2026年江西省共青城市高一历史上册期末考试模拟考试卷含完整答案【易错题】

2026年江西省共青城市高一历史上册期末考试模拟考试卷含完整答案【易错题】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、民国八年5月5日，上海《新申报》刊发“号外”：北京学生界发表宣言书，联合各校学生一致行动，该“号外”描述的事件是（）A．十月革命 B．五四运动C．国共合作 D．一二•九运动2、在“备战、备荒、为人民”的特定历史背景下，肩负着新中国成立以来国民经济、区域经济、战略安全布局、生产力布局大调整的重任，数百万工人、干部、知识分子、解放军官兵，怀着奔涌的激情，投身到广阔的西部地区，开启了轰轰烈烈的社会主义建设。下列史实与之直接相关的是（）A．大跃进 B．人民公社化运动C．三线建设 D．西部大开发3、曾国藩早在1867年就提出用机器开采煤矿以开辟利源之见。李鸿章认为，致富之路惟在自办工厂，仿造洋货，自为运销，“俾外洋损一分之利，即中国益一分之利”。于是，洋务派相继开办一系列军用和民用企业，也允许“有适民生日用者，均可次第为之”。该运动（）A．开启了中国早期现代化尝试B．导致“数千年未有之大变局”C．以“师夷长技以制夷”为指导思想D．初步提出了向西方学习以求自强4、下图为某历史连环画散落的部分书页，该书页叙述的历史故事最有可能的是（）A．《虎门销烟》 B．《北京沦陷》C．《黄海风云》 D．《偷袭马尾》5、徐继畲在《瀛寰志略》中详细介绍了“泰西文明”。在对其民主制度大加赞赏的同时，着重指出工商立国乃西方富强之制度因素，这种新兴制度的内在扩张性驱使列国积极对外扩张，势必将中国推上“大变局”的风口浪尖。由此推断，徐继畲意在（）A．全盘接受西方文明 B．揭露资本主义的本质C．变革中国政治制度 D．向西方学习以求自强6、《史记·商君列传》记载商鞅变法“为田开阡陌封疆，而赋税平”“有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小”。变法推行后，秦国“兵革大强，诸侯畏惧”，最终完成统一大业。下列对商鞅变法所带来的影响，表述正确的是（）A．废除井田制，确立土地国有制，奠定了农业发展的基础B．军功爵制彻底废除世卿世禄制，实现了官员的公平选拔C．通过制度变革激发了社会活力，推动秦国向封建制转型D．消除了秦国的阶级矛盾，为统一全国提供政治前提7、中国共产党第二十次全国代表大会强调，中共十八大召开十年来，我们经历了对党和人民事业具有重大现实意义和深远历史意义的三件大事。下列不属于这三件大事的是（）A．全面建成社会主义现代化强国B．迎来中国共产党成立100周年C．中国特色社会主义进入新时代D．完成脱贫攻坚、全面建成小康社会8、光绪帝下谕旨取消各衙门堂官对司员士民上书的审查权后，短时间内上书次数猛增至三百多人次。他们开出了长长的救时方，建策往往同时包含军事、政治、外交、社会、财政等诸多方面……却没有一条清晰的改革思路，对彼得、明治的模仿也只能是外貌，而不详其真精神。由此可推知（）A．晚清近代化转型的艰难 B．机构改革损害顽固派的根基C．清政府统治已濒临崩溃 D．维新变法具备一定的妥协性9、1264年，忽必烈设立总制院，由国师八思巴兼领。总制院既是全国佛教最高领导机构，也是管理吐蕃地区的最高行政机构。八思巴去世后，总制院更名为□□□，与中书省、御史台、枢密院三大机构并立。“□□□”处应该填写（）A．知谏院 B．宣政院 C．都察院 D．理藩院10、在列强所攫取的条约特权中，有一项可称得上特权之上的特权。它虽然不是某种具体事项的特权，但却是列强获得各项条约特权的一个源泉。对列强来说，这一特权又是它们平衡在华利益的重要枢纽。这项特权是（）A．通商口岸传教权 B．领事裁判权C．片面最惠国待遇 D．协定关税权11、如表是出自《左传》的三则材料，这反映出当时（）甲夏六月乙酉，郑公子归生弑其君夷。乙此季世也，吾弗知齐为陈氏矣。公弃其民，而归于陈氏……丙鲁君世从其失，季氏世修其勤，民忘其君矣……社稷无长奉，君臣无常位，自古以然……A．“天下共主”局面彻底丧失 B．儒家伦理受到统治者的重视C．分封制宗法制逐渐瓦解 D．各国纷纷开展变法运动12、不同史籍有关郭泰的记载记载出处先生讳泰，字林宗……以建宁二年正月乙亥卒……于是树碑表墓，昭铭景行，俾芳烈奋于百世，令问显于无穷。《昭明文选》收录蔡邕《郭有道碑》郭泰字林宗……及卒，蔡伯喈（蔡邕）为作碑，曰：“吾为人作铭，未尝不有惭容，唯为郭有道碑颂无愧耳。”《世说新语》刘孝标注引西晋司马彪《续汉书》林宗秀立高跱，詹然渊渟。蔡伯喈（蔡邕）告卢子干、马日磾曰：“为天下作碑铭多矣，未尝不有惭色，唯郭先生碑颂，无愧色耳。”《太平御览》引《郭子别传》根据该表，能够被认定的历史事实是（）A．郭泰碑文亡佚不存 B．郭泰品行冠绝士林C．蔡邕撰碑语多谀辞 D．蔡邕亲撰郭泰碑文13、《南京条约》签订后，部分开眼看世界的仁人志士，初步提出了向西方学习以求自强的主张，下列说法正确的是（）A．他们的探索是中国早期现代化的尝试B．《海国图志》是近代第一部世界地理著作C．林则徐、魏源是最早开眼看世界的人D．他们推行以“自强”“求富”为目标的新政14、元朝疆域辽阔，“岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地”。为治理这一庞大帝国，元朝在地方推行行省制度，行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙”，但各行省的重大民政事务必须呈报中书省，调动行省所属军队则需要皇帝批准。这说明元朝（）A．中央集权遭到削弱 B．地方拥有适度的权力C．君主专制得到加强 D．行省权力过大15、延安时期陕甘宁边区政权结构由参议会、政府和法院三部分组成。在抗日战争进入相持阶段后，中共中央决定在政权人员构成上实行“三三制”，即共产党员占三分之一，非党的左派进步分子占三分之一，不左不右的中间派占三分之一。这项措施（）A．在全国范围推广民主集中制B．推动抗战进入相持阶段C．属于创建人民革命政权的尝试D．有利于巩固扩大抗日民主根据地二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、在中华五千多年的历史长河中，勤劳智慧的中华民族创造了博大精深的中华文化。阅读材料，回答问题。材料一：中华文明上下五千年，源远流长，浩浩荡荡。在这五千年里，中国文化出现了三座伟大的高峰，分别是春秋战国、大唐盛世、赵宋之世。可以说，这三个时代是中国文化最灿烂辉煌的时代。——摘编自袁行霈、严文明主编《中华文明史》材料二：孔子老子墨子结合材料和所学知识，以春秋战国思想文化发展为主题写一则短文，标题自拟。（要求：立论正确，史论结合，表述成文，逻辑清晰）17、春秋战国时期是社会大变革时期。阅读材料，回答问题。材料一春秋时期的社会状况较之西周发生了很大变化。在农业生产上，铁制农具开始出现，牛耕逐渐推广，水利事业发展，这都使农作物产量呈现出上升趋势。与此相联系，各国对公社农民的人身控制有了很大加强。过去农民除耕作公田外，与国家发生关系很少。现在土地已由农民长期占有，履亩纳税，而且随着国、野划分的泯灭，农民往往还要为国家承担兵役，国家为保证财源、兵源必须加强对基层人口、土地的控制，不能像过去那样仅保持对公社的松散控制而已。——上述材料均摘编自邓广铭、田余庆等著《中国通史：从上古传说到1949》（1）根据材料一、并结合所学，概括春秋战国时期农业的新发展。材料二战国时，士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关，不再仅是卿大夫以下的低级贵族。他们可能来自贵族，也可能起于微贱，其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。他们不必再接受传统的贵族“六艺”教育，如带有军事训练性质的射、御等，不需要文武并重，而是基本以学习文化典籍为主，是比较单纯的文士。这些文士已经脱离了昔日分封制和等级制的束缚，不再是国君、卿大夫的家臣，而能够自由流动。他们学习知识并不是为了好奇，而是具有很强的功利性目的，即为了治国安邦、从事政治活动。——摘编自张帆《中国古代简史》（2）依据材料二、概括战国时期士阶层的新变化。结合所学，指出士阶层“为了治国安邦、从事政治活动”而引发的意识形态变革。18、阅读下列材料，回答问题。材料一：购买外洋船炮，为今日救时之第一要务。……购成之后，访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，不过一二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发逆，可以勤远略。——曾国藩《复陈购买外洋船炮折》(1861年)中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器；欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。——李鸿章《致总理各国事务衙门函》(1864年)材料二：（梁启超在评价洋务派时说）知有兵事而不知有民政，知有洋务而不知有国务。以为吾中国之政教风俗无一不优于他国，所不及者唯枪耳、炮耳、船耳、机器耳。——梁启超《李鸿章传》材料三：由《新青年》卷起的运动狂飙，本身反映了近代以来先进的中国人在认识中西文化差距问题上，已从器物、制度的层次深入到精神文化的层面，其对传统文化糟粕的批判和对西方思潮的大量引入，造就了一大批具有自由观念和开放意识的青年，对于民国政治、思想和文化的发展，产生了巨大的影响。——张岂之《中国历史：晚清民国卷》（1）根据材料一，概括指出曾国藩、李鸿章的共同主张和目的。（2）根据材料二并结合所学知识，指出梁启超在学习西方认识上的新突破及其实践活动。（3）材料三中“《新青年》卷起的运动”指什么?结合所学知识，分析该运动产生的重大影响。（4）综合上述材料，概括近代中国向西方学习呈现的趋势。19、阅读材料，回答问题。材料一汉高祖制定了重农抑商的政策，不许商人穿丝制品、操兵器、乘车骑马，不许他们做官，加倍征收他们的算赋。但是商人通过囤积居奇，操纵物价，用高利贷盘剥农民，成了富人，他们用钱财结交王侯，抬高了社会地位，以至文帝时出现了“法律贱商人，商人已富贵矣，尊农夫，农夫已贫贱矣”的严重形势。针对这种情况，文帝倡导以农为本，进一步推行“轻徭薄赋”和“约法省禁”的政策，给农民一些经济的实惠，减轻政治的压迫，增强农民阶级对抗土地兼并的能力，以保护封建的农业经济。——摘编自张大可《论文景之治》（1）根据材料一、概括汉文帝倡导“以农为本”的原因。并结合所学，从思想和经济政策角度指出汉文帝“以农为本”的举措。材料二汉武帝继位后，随着治国思想的改变，加强专制主义中央集权的要求就被提到日程上来了。所谓“加强专制主义中央集权”，包括两方面的内容：一是加强皇帝对朝臣的控制；二是加强朝廷对各地的控制。这两个层次的控制加强的结果，自然是一切大权统归于至高无上的皇帝。——摘编自林剑鸣《秦汉史》（2）根据材料二并结合所学，指出汉武帝加强“控制朝臣”和“控制地方”的制度分别是什么；从国家治理的角度试析汉武帝加强专制主义中央集权的必要性。材料三明清之际，随着本土经济结构的变化……以黄宗羲为代表的思想家开创了“新民本”思想的体系。传统民本主义多是批判暴君，而黄宗羲从制度上分析批判；在国家治理中，他认为君与臣“名异而实同”，职责都是为万民服务。在经济政策上，黄宗羲认为古圣王的崇本息末，是崇尚礼治而禁绝佛事、倡优等不切民用的末业。黄宗羲从“天下为公”的责任意识出发，将中国民本思想推向了一个新的高峰，有学者认为，他的思想若能贯彻下去，结论应为民主共和。——摘编自焦园庆《黄宗羲民本思想及当代启示》（3）16世纪以来明清社会出现了许多重大的社会变化，结合所学，指出“本土经济结构变化”在手工业领域的表现，并根据材料三、概括黄宗羲“新民本”思想的内容。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】A4、【答案】C5、【答案】D6、【答案】C7、【答案】A8、【答案】A9、【答案】B10、【答案】C11、【答案】C12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）预期目的：阻止北方游牧民族（匈奴）南下侵扰。实际结果：保护了内地农业生产和人民生命财产；沿着长城西进的轨迹，形成了丝绸之路；促进了中外经济文化的交流。成为中华民族的伟大象征。（2）侧重解读①长城地处北部游牧区和农耕区的分界线；长城是联结游牧民族和农耕民族经济、文化的重要纽带。侧重解读②贞观之治，民族团结政策；外交：积极友好和开放的对外政策。17、(1)原因：①商人通过不正当手段致富，社会地位抬高，威胁封建农业经济；②文帝时出现商人富贵、农夫贫贱的严重形势；③为保护封建农业经济，增强农民对抗土地兼并的能力。举措：思想上，倡导以农为本；经济政策上，推行“轻徭薄赋”（如三十税一）和“约法省禁”。

(2)制度：控制朝臣，建立内外朝制度；控制地方，颁布“推恩令”，设置刺史。必要性：①汉初实行郡国并行制，地方诸侯势力强大，威胁中央集权；②经济恢复发展后，富商大贾势力膨胀，影响社会稳定；③加强