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文档简介
2025年河南省邓州市高三历史上册期末考试自测卷附完整答案(必刷)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、20世纪60年代中后期,国家第一机械工业部与黑龙江阿城继电器厂就新厂选址曾有不同看法,最终国家考虑财力、迁入地供应能力及企业经济属性等因素,同意该厂选址河南某地。这一决策()A.反映国际格局发生根本变化 B.体现计划经济体制被逐步突破C.表明现代企业制度逐渐建立 D.兼顾国防建设和经济发展需求2、以下是某学者对19世纪中国局势的描述:“太平天国的烽火与洋务派的机器局,看似对立,实则共同折射出传统秩序崩塌下的挣扎。”该观点意在说明()A.两者核心在于维护封建体制B.属于内忧外患下国家出路的不同探索C.两者皆具反侵略反封建性质D.都是瓜分危机下挽救民族危亡的努力3、南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名,如“江陵乐”“襄阳乐”等,多描写女子送别商人远行;有些诗歌直接以商人为歌名,如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝()A.城市商业贸易的发展 B.礼乐制度文明的先进C.商人政治地位的提高 D.文学艺术体裁的创新4、康熙帝下诏将具有开创基业的辽、金、元三朝太祖“入庙崇祀”,雍正帝指出“历代以来,如有元之混一区宇,有国百年,幅员极广,其政治规模亦多美德,而后世称述者寥寥……此特怀挟私心、识见卑鄙之人,不欲归美于外来之君,欲贬抑淹没之耳。”他们意在()A.继承前代政治制度 B.实现内陆边疆一体化C.强化君主专制统治 D.构建政权统治合法性5、中国全面抗战开始后的两年内,苏联向中国提供2.5亿美元贷款,与其他国家不同,苏联的贷款明确规定用于军事目的,且年息最低;中国在非常艰难的局势下,向苏联运送了大量钨砂、锡锭等,缓解了苏联军工生产的燃眉之急。中苏之间的这种互助()A.扩大了抗日民族统一战线的范围B.体现了世界反法西斯联盟的宗旨C.扭转了东方战场敌强我弱的局面D.表明了两国国家利益具有一致性6、1921年劳动节,在武汉共产主义小组帮助下成立的人力车夫工会,用罢工手段反抗加租,取得了初步胜利。在广州的共产主义小组的指导和帮助下,广州木匠、水泥匠工人在1921年初成立了有4000多人参加的广州土木建筑工会。这反映出当时()A.革命统一战线的建立 B.中国共产党群众基础广泛C.党的最低纲领的确立 D.早期中共的活动深入群众7、1921年4月,《共产党》月刊发文指出:“我们要设法向田间去,促进他们这种自觉呀!”“你们不要说你们没有力量,你们的力量比什么还要大”。这说明,当时党的早期组织()A.重视唤醒农民革命觉悟 B.以农民运动为中心C.确立了工农联盟的方针 D.深入开展土地革命8、1863年,任职中国海关总税务司的英国人赫德在日记中写道:“恭亲王(奕䜣)等人……他们看到了什么是必需的,也试图去实行,但就像一个人身处围城,四门紧闭,他找不到出路。”赫德此论揭示出当时()A.清政府已彻底放弃闭关锁国政策B.洋务派的改革尝试面临重重阻碍C.列强完全掌控了中国的海关事务D.中国人的民族意识尚未真正觉醒9、据统计,1993-2002年,中国领导人出席了29次国际峰会,1次为全球性峰会、4次为跨区域峰会、24次为区域性峰会。2003-2012年中国领导人出席了66次国际峰会,其中全球性峰会17次、跨区域峰会12次、区域性峰会37次。这一变化说明了我国()A.坚持全面对外开放的战略 B.外交发展空间不断扩展C.推动构建人类命运共同体 D.外交部门政治职能增强10、据考古发现,红山文化中期以后,石雕人像的雕琢技术逐步提高,面部形象更加清晰生动。石雕人像的使用从私密性房址逐渐转向墓地、祭坛等社会公共空间,并且开始以人像体型大小彰显其等级和地位。这表明红山文化()A.出现等级化礼仪秩序 B.属于母系氏族社会C.手工业发展水平较高 D.王权与神权相结合11、河姆渡遗址出土了玉玦、玉坠等玉质装饰品,人们“以玉为美”;良渚文化大墓中,出土了祭神的玉琮、玉璧和军事权力象征的玉钺,人们“以玉为贵”。这一变化反映了()A.劳动分工细化 B.生产技术进步C.阶级分化出现 D.部落联盟形成12、在唐代传奇中,有很多关于仙女和书生婚恋的经典故事。唐代传奇中出现一系列现实生活中不存在的仙女形象,如《传奇·封陟》中上元夫人的形象,既有自由大胆追求爱情的世间女子的心态,又有道教的仙骨,融现实和想象为一体。这反映出唐代()A.女性社会地位得到提高 B.经济发展促进思想解放C.士人审美取向发生变化 D.宗教观念影响文学创作13、1914年4月,黄炎培考察皖南冲田村公立高等小学,发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者,学生人数由去年40人减少至20人,去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时()A.崇尚儒学仍是时代潮流 B.新旧势力斗争激烈C.政党政治造成政策摇摆 D.私塾退出历史舞台14、《植物名实图考》初刊于1848年,收录植物1714种,是中国古代收载植物最多的专著。该书除重视植物的药用价值外,对众多植物的产地、形态、习性也做了详细描述,并对所有植物均予以配图。这表明,该书()A.回应了西方的侵略 B.是古代药学的集大成C.践行中体西用理念 D.具有近代科学的特征15、1874—1886年洋务派奏请铺设电报线路举要时间奏请者线路区间1874年沈葆桢福州到台湾1880年李鸿章南北洋陆路之间1883年张树声广州至广西龙州1886年刘铭传台湾岛内由上表可知,洋务派旨在()A.加强国防安全 B.追求经济效益C.抵制外资侵入 D.镇压反抗运动二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答下列问题。材料一材料二汉武帝即位后,进一步开拓大一统事业。在思想方面接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,从此使儒学登上了封建社会意识形态的王座。西汉后期,儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角。——摘编自王永样《董仲舒评传》材料三(上古君王)以天下为主,君为客。(后世君主)以君为主,天下为客。然则为天下之大害者,君而已矣!——摘编自黄宗羲《明夷待访录》(1)根据材料一,判断两位思想家所处的历史时期,并指出儒家学派的创始人。(2)根据材料二,指出汉武帝在思想上实行大一统的措施,简述这一措施对儒学地位产生的影响。(3)综合上述材料并结合所学知识,简评黄宗羲的思想主张。17、在革新中不断发展是儒学的重要特征。阅读材料,回答问题。材料一唐太宗曾集诸儒对流传繁杂的儒家经典进行重新整理,称为《五经正义》,以之作为科举考试的标准,注重死记硬背的“贴经墨义”之法。此后士子皆谨守此书,莫敢异议。唐代中期,社会危机日渐暴露,似乎突如其来的“安史之乱”打破了“盛世”场景,一些儒者希望从儒经中找到治国治民之法,而不遵循定于一尊的“正义”,形成一股强劲的疑经之风,这场“疑经思潮”成为北宋儒学复兴运动的先声。儒学复兴要复兴什么?所复兴者是用来干什么的?回答是“有为”,也就是有所作为,要对天下国家民生“有用”,以有用之学取代无用之学。——摘编自陈守忠《北宋儒学复兴,要“复兴”什么?》材料二昔之清谈谈老、庄,今之清谈谈孔、孟。未得其精而已遗其粗,未究其本而先辞其末。不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端,一切不问,而曰“一贯”,曰“无言”。以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。——顾炎武《日知录》(1)根据材料一,结合所学,指出北宋儒学复兴运动的背景,并分析学者发起该运动的主要目的。(2)根据材料二,结合所学,概括顾炎武的主张,并分析其产生的主要原因。18、阅读材料,完成下列要求。材料一宋代,除官员公服外,民间一般服装更多地使用复杂而调和的色彩。当时出现了在木板上雕刻图案并印在丝织品上的“缬帛”,又出现了加入金线编织的“销金”。织锦也进入了全盛时期。尽管官府三令五申,禁止民间男女穿戴销金衣帽,但并未奏效。徽宗崇宁年间,汴京妇女们“作大鬓方额”;政和、宣和之际,又“尚急把垂肩”;宣和后,“多梳云尖巧额,鬓撑金凤”……都是“自北传南者”。钦宗靖康初年,汴京妇女的首饰、衣服、丝帛等备有一年四季的节日礼物或花卉,称“一年景”。南宋孝宗时的梁克家说,三十年前“自缙绅而下……衣服递有等级,不敢略相陵躐”,而后“渐失等威,近岁尤甚,农贩、细民至用道服、背子、紫衫者,其妇女至用背子、霞帔”。——摘编自朱瑞熙《朱熹的服装观》材料二宋人的服饰是十分拘谨和质朴的。在服饰制度上,表现为十分重视恢复旧有的传统,推崇古代的礼服;在服饰色彩上,强调本色;在服饰质地上,主张不应过分豪华,而应简朴。——摘编自姚伟钧《中国文化对传统服饰的影响》(1)根据材料一、概括宋代民间服饰的新特色。(2)根据材料并结合所学知识,分别说明宋代服饰拘谨保守和多元开放的主要依据。19、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一抗战进入相持阶段后,国民政府要求所有出版物必须送中央图书杂志审查委员会审查。为了解决边区干部思想学习的教材问题,中共中央在延安专门成立了马列学院编译部,这是中国第一个负责编译马列经典著作的专门机构,它的成立体现出中共中央对马列主义经典著作编译的高度重视,也标志着中国马列经典著作编译工作进入了一个新阶段,一批优秀的翻译家和理论家集中在编译部,开始有组织、集体化、成规模地翻译马列经典著作。——摘编自袁西玲《延安时期的翻译活动及其影响研究》材料二新中国成立后,马克思主义史学从边缘走向中心,面临着确立马克思主义史学指导地位、构建马克思主义史学理论体系、促进马克思主义史学发展并服务现实的重要任务。1953年,中共中央成立指导马克思主义史学发展的党内机构“中国历史问题研究委员会”,决定出版刊物《历史研究》,毛泽东亲自为刊物确定了“百家争鸣”的办刊方针。在创刊之初的几年里,《历史研究》发表了大量以马克思主义为指导的理论文章和考据文章。——摘编自杨风城《新中国马克思主义史学发展历程研究(1949-1966)》(1)根据材料一,分析抗战期间边区政府重视马列经典著作编译的原因及影响。(2)根据材料二,概括20世纪50年代新中国马克思主义史学发展的特点。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】A4、【答案】D5、【答案】D6、【答案】D7、【答案】A8、【答案】B9、【答案】B10、【答案】A11、【答案】C12、【答案】D13、【答案】B14、【答案】D15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)时期:春秋战国创始人:孔子(2)措施:罢黜百家,独尊儒术。影响:儒学成为正统思想(3)评价:反对君主专制,符合社会进步潮流。(1)时期:春秋战国创始人:孔子(2)措施:罢黜百家,独尊儒术。影响:儒学成为正统思想(3)评价:反对君主专制,符合社会进步潮流。17、【答案】(1)背景:儒家学说日益僵化;儒家学说社会影响总体不及佛教和道教;“安史之乱”后形成疑经之风;韩愈率先提出复兴儒学。主要目的:力图挖掘儒家经书中的治国治民之法(思想内涵)强调学术为现实服务,充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。(2)主张:反对空谈心性、脱离实际;提倡经世致用;提出“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”。主要原因:程朱理学获得官方尊崇后,逐渐失去活力;顾炎武认为空谈心性导致明
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