山东省菏泽市部分校2025-2026学年高一下学期期中考试语文语文试题（A）（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省菏泽市部分校2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题（A）一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大。自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口——过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢？资产阶级赖以形成的生产资料和交换手段，是在封建社会里造成的。在这些生产资料和交换手段发展的一定阶段上，封建社会的生产和交换在其中进行的关系，封建的农业和工场手工业组织，一句话，封建的所有制关系，就不再适应已经发展的生产力了。这种关系已经在阻碍生产而不是促进生产了。它变成了束缚生产的桎梏。它必须被炸毁，它已经被炸毁了。取而代之的是自由竞争以及与自由竞争相适应的社会制度和政治制度、资产阶级的经济统治和政治统治。现在，我们眼前又进行着类似的运动。几十年来的工业和商业的历史，只不过是现代生产力反抗现代生产关系、反抗作为资产阶级及其统治的存在条件的所有制关系的历史。只要指出在周期性的重复中越来越危及整个资产阶级社会生存的商业危机就够了。在商业危机期间，总是不仅有很大一部分制成的产品被毁灭掉，而且有很大一部分已经造成的生产力被毁灭掉。在危机期间，发生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象的社会瘟疫，即生产过剩的瘟疫。社会突然发现自己回到了一时的野蛮状态：仿佛是一次饥荒、一场普遍的毁灭性战争，使社会失去了全部生活资料；仿佛是工业和商业全被毁灭了——这是什么缘故呢？因为社会上文明过度，生活资料太多，工业和商业太发达。社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展；相反，生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步，它已经受到这种关系的阻碍；而它一着手克服这种障碍，就使整个资产阶级社会陷入混乱，就使资产阶级所有制的存在受到威胁。资产阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的财富了。——资产阶级用什么办法来克服这种危机呢？一方面不得不消灭大量生产力，另一方面夺取新的市场，更加彻底地利用旧的市场。这究竟是怎样的一种办法呢？这不过是资产阶级准备更全面更猛烈的危机的办法，不过是使防止危机的手段越来越少的办法。资产阶级用来推翻封建制度的武器，现在却对准资产阶级自己了。但是，资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人，即无产者。（摘编自马克思、恩格斯《宣言》）材料二社会主义的根本任务是解放和发展社会生产力，社会主义相对于资本主义的优越性就体现在能够更快、更好地发展生产力。中华人民共和国成立后，毛泽东同志曾提出：“社会主义革命的目的是解放生产力。”改革开放后，邓小平同志明确提出：“社会主义的任务很多，但根本一条就是发展生产力。”中华人民共和国成立以来，我们党领导人民仅用几十年的时间走完发达国家几百年走过的工业化历程，推动我国发展成为世界第二大经济体，创造了世所罕见的经济快速发展奇迹，极其重要的一点就是高度重视生产力标准，始终坚持解放和发展社会生产力，不断增强社会主义国家的综合国力。进入新时代，我国经济发展进入了新阶段，以的把坚持高质量发展作为新时代的硬道理，一以贯之不断解放和发展社会生产力，作出一系列重大决策部署，推动我国经济迈上更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展之路，生产力水平实现了巨大提升、突破性发展，形成了生产力发展的新的质态，针对这种新的情况，明确指出，“新质生产力已经在实践中形成并展示出对高质量发展的强劲推动力、支撑力”。（摘编自求是网《用新的生产力理论指导高质量发展》）材料三新质生产力是相对于传统生产力而言的，在人类社会的不同历史阶段，生产力发展所依赖的技术支撑和工具各不相同。新质生产力是以新技术深化应用为驱动，以新产业、新业态和新模式快速涌现为重要特征，进而构建起新型社会生产关系和社会制度体系的生产力。新质生产力的出现和发展壮大是推动人类文明进步的根本动力。新质生产力的出现，不仅意味着生产力、社会经济层面的变迁，还意味着生产关系、社会制度层面的深刻变革。马克思曾通过对“蒸汽机”“珍妮走锭精纺机”“手推磨”“蒸汽磨”的描述来分析技术进步对生产力发展的推动作用，并阐释了生产力革新引发社会关系变革的内在机理。也就是说，一方面，技术之所以能够引发生产力变革，在于它对生产要素与劳动过程的改造，并构建起新的生产方式。另一方面，社会生产关系和社会制度也会反作用于生产力的发展，与生产力发展水平相适应的生产关系和社会制度，可以成为技术创新应用和社会生产力水平快速提升的“加速器”；反之，则可能成为新技术应用和生产力发展的“桎梏”。技术创新与社会制度变革之间也会相互影响、相互作用，推动社会不断向前发展。（摘编自于风霞《加快形成新质生产力：是什么、为什么、做什么？》）1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.资产阶级在不到一百年的统治中创造的生产力远超过去一切时代的总和，这主要得益于自然力的征服、机器的采用以及交通通信技术的发展。B.封建的所有制关系曾经适应了当时生产力的发展，但当生产力进一步发展到更高阶段时，这种关系就变成了束缚生产的桎梏，最终被炸毁。C.中华人民共和国成立以来，经济发展创造了世所罕见的奇迹，极其重要的原因是我们始终将解放和发展社会生产力作为社会主义的根本任务。D.新质生产力是以新技术深化应用为驱动的，它的出现和发展壮大不仅是经济层面的变迁，更会深刻影响社会生产关系与社会制度体系的变革。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.若将材料一中的“资产阶级用来推翻封建制度的武器”理解为“先进的生产力”，那么它“对准资产阶级自己”就是一种历史的必然。B.即便资产阶级能及时着手克服生产力发展的障碍，也无法避免其工商业发展中周期性的商业危机，甚至还会引发资产阶级社会的混乱。C.根据马克思的观点，当一种所有制关系从“促进生产”变为“束缚生产的桎梏”时，它必然被炸毁，这一规律对当代资本主义依然适用。D.由于新质生产力已在实践中形成，并展现出对高质量发展的强劲推动力，因此我们当前的首要任务是彻底变革现有的社会生产关系。3.如果给材料一拟一个标题，最恰当的一项是（）A.封建所有制关系的毁灭 B.资产阶级的生产力悖论C.现代工人的产生过程 D.资产阶级推翻封建制度4.材料一第四段围绕“现代生产力反抗资产阶级所有制关系的历史”展开论述，请结合文段内容，简要梳理其论述思路。5.学校举行主题辩论会，你所在的班级所持的观点是“发展新质生产力，制度创新比科技创新更重要”。假如你是辩论队成员，你会从哪些方面立论呢？请结合三则材料简要说明。【答案】1.A2.D3.B4.①指出表现：周期性的商业危机中出现“生产过剩的瘟疫”，越来越危及资产阶级社会的生存。②分析原因：资产阶级所有制关系已无法适应强大的社会生产力，反而成为发展的阻碍。③归纳做法：资产阶级通过消灭部分生产力、夺取新市场并更彻底地利用旧市场这两种手段克服危机。④给予评价：这种做法实际上是在为更全面、更猛烈的危机铺路，并使防止危机的手段越来越少。5.①理论层面，制度创新为科技创新提供土壤和环境，与生产力相适应的制度创新可以推动技术创新。②历史层面，制度创新能够解决科技创新带来的社会问题，没有制度创新的前提，科技创新可能带来灾难。③现实层面，我国能够形成新质生产力，正是因为在新时代仍不断发展和完善社会主义市场经济体制。【解析】【导语】这三则材料以生产力与生产关系的矛盾运动为核心线索，一脉相承马克思主义理论：开篇节选自《宣言》，阐释生产力发展推动社会变革的经典原理，接着衔接解放发展生产力的实践探索，最后落脚新质生产力的内涵与辩证关系，既有理论根脉，又紧扣当下发展命题。【1题解析】A.“这主要得益于……”错，原文第一段仅列举了资产阶级创造的生产力成就，如自然力的征服、机器的采用等，但未说明这些就是“主要”原因，属于强加因果、主观臆断。故选A。【2题解析】D.“因此我们当前的首要任务是彻底变革现有的社会生产关系”错，材料三明确指出“社会生产关系和社会制度也会反作用于生产力的发展”，并说“技术创新与社会制度变革之间也会相互影响”，但并未将“彻底变革现有社会生产关系”作为当前首要任务。原文强调的是新质生产力已形成并推动高质量发展，而非首要变革生产关系。故选D。【3题解析】标题需统领全文主旨，不能只概括局部段落；先梳理材料一整体层次，再逐一排除片面选项。A.只涉及材料一第二、三段的内容，即封建所有制被炸毁的过程，后文大量篇幅讲资产阶级自身危机、生产力反噬资产阶级，完全覆盖不到，排除。B.“生产力悖论”精准概括了材料一的核心矛盾：资产阶级依靠生产力崛起，但生产力发展最终反噬资产阶级自身。能统领全篇，正确。C.仅涉及材料一最后一段提及的“现代的工人，即无产者”，只是文章收尾的次要内容，绝非主旨，排除。D.只涉及材料一第二、三段的部分内容，即资产阶级如何推翻封建制度，后半部分商业危机、生产力反抗资产阶级等核心内容完全概括不了，片面，排除。故选B。【4题解析】梳理论述思路需关注文段层次：先描述现象（危机表现），再探原因，后列做法，最后评价。抓住“这是什么缘故”“用什么办法”“这究竟是怎样的一种办法”等标志词。①段落开篇指出“只要指出在周期性的重复中越来越危及整个资产阶级社会生存的商业危机就够了”，接着描述商业危机中“生产过剩的瘟疫”这一表现，此为指出表现。②“社会所拥有的生产力……就使资产阶级所有制的存在受到威胁”分析出资产阶级所有制关系无法适应生产力成为阻碍的原因。③“资产阶级用什么办法来克服这种危机呢……更加彻底地利用旧的市场”说明资产阶级克服危机的做法。④“这不过是资产阶级准备更全面更猛烈的危机的办法……越来越少的办法”对该做法进行评价。【5题解析】辩论立论需紧扣“制度创新更重要”，从三则材料中提取：制度对科技的支撑作用、历史中制度缺失的教训、中国制度创新的现实成效。①理论层面：材料三指出，与生产力相适应的制度是技术创新的“加速器”，制度创新为科技提供土壤，是科技创新的前提。②历史层面：材料一揭示“生产力悖论”——资产阶级因所有制关系未能同步创新，导致周期危机乃至毁灭生产力，证明缺了制度创新，科技创新可能带来灾难。③现实层面：材料二表明，我国正是通过不断发展和完善社会主义市场经济体制，才形成新质生产力并展现强劲推动力。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。完璧阿英“听风庐”打烊前一刻，他身披风尘，挑帘而入：“只有你一人在？喊掌柜的出来，我有古籍要修复。”学徒抬眼，眸子黑亮，被他杂糅的外乡口音逗乐：“师父深居简出，从不见人，把书留下便可。”他愣一下，眼含挑剔，扫视学徒面前的工作台。桌案简陋，工具却排列似兵阵：浆笔、棕刷、镊子、铁锥、砑石、竹起子……几册已修好的线装书，安卧如归巢之鸟。他暗自惊叹：修旧如旧，不留痕迹，属上乘技法。他将包裹轻放于柜面。学徒欲上手相助，被他以眼神挡回。包裹解开，一层又一层。一本古籍，躺在二人之间。学徒不禁轻呼：“好书啊！”罕见的明内府珍本，风纹面，黄绫签条。漫长岁月里，它避过了虫蠹鼠啮，水浸风化，品相近乎完美。他戴上手套，小心翻动书页。开本宏阔，墨色饱满浓郁，卷首卷尾均钤朱印。学徒再三赞叹。及至翻到某页，学徒才猛然呆住。那页纸枯皱残破，像被踩烂的落叶，与书体仅余一丝相连。可推测出，曾遭外力野蛮撕扯。学徒以目光摩挲那处伤口，不住叹息。他的呼吸变得急促，语音亦锐利如刀：“你说，该如何惩罚那毁书之徒？”学徒切齿：“鞭笞火烤也不为过！”他神色稍缓，说：“如此绝世孤本，修复所用纸张宜选用颜色、质地、厚薄相近的同时期旧纸。工艺要求也颇苛刻，先精心调出浆水，涂于纸上，待纤维疏松膨胀，再将修复纸与原纸粘合。过程看似简单，但须有补天之手，贯虱之睛。见不到你师父，我怎能放心？”学徒嗫嚅道：“其实……我也可以。”“你？黄口小儿！若你晓得这古书的坎坷经历，便不会出此狂言。也罢，就给你讲一讲。”学徒方知，这部书原存于本地一座藏书楼。八年前，保定城沦陷，日本人觊觎库中古籍。他整理珍本，连夜装车远走，历经盘查，追击，抢劫。随着战火蔓延，多次转移，翻山过河，辗转数省，至南国。又沿漓江，入深山，于巨岩之腹，见得一石洞藏书。为免受潮，他斫巨木，搭支架，置书其上。每遇晴天，便搬出晾晒。日夜巡检，以防虫兽。一晃已逾八载，他由一个白面书生，变成手足粗砺的山野之人。那一洞书，安然甜眠于战火之外。某次，他出山采买，从兽口救下一个女子。不久，二人成婚。日本投降后，他联系舟车，将书运回。临行时，幼子还未满月。二人眼中不觉潮润。“那，这本书因何被毁？”学徒问。他接着讲述。这批书籍当年离开保定前，曾被他的师弟拦下，说同城另一家藏书楼，日本人去“借”书，主人不允，当天，其妻便无故横死于街市。藏书楼主大恸，但仍不松口。不知日本人又使出何种伎俩，第二日，那楼主竟自缢于檐下。几个门生亦拂晓失踪，生死未卜。师弟坚称，若为护书而付出人命代价，太不值得。时间紧迫。二人争执，互不相让。情急间，他抄起这部珍本，怒指师弟：“你忍心将这无价宝物，拱手让给鬼子糟蹋？”说罢手臂一挥，书竟脱手，像断翅的鸟，惊恐坠向地面。师弟忙冲上前，一把抓去。一页纸瞬间被攥为一团，几乎与书体脱离。他呆愣不动，锥心般痛。师弟却咬牙说：“我亲眼见到，那死者的幼子抱住父亲悬空的腿哭泣！若能少亡一命，这一楼书，又算什么！”学徒脸色渐渐苍白，垂泪道：“我就是那藏书楼主之子，后来被师父收养，传我全部技艺，与我相依为命。”霎时，他浑身凝冻，沉默良久。三天后，他再次来到听风庐：“能否修复？可有进展？”学徒声音沉郁：“您上次提到的‘师弟’，我知道是谁了。”他叹口气：“那本书，你师父可曾看过？”“看过……不，没看过。”“怎讲？”“师父净手后，轻抚封面，还未触摸内页，就突然抽泣起来，让我为他整理行装，出了远门。”“出门？他不会是躲我这个师兄吧？”“师父说，他去寻纸。听风庐的各类存纸，皆无法与此书匹配。”“寻到了吗？”“寻到了。只是这铺子，也不再是师父的了。明代合适的纸，只那一处有。人家欺他心急，用一片巴掌大的纸，换走了这间听风庐……”他吃了一惊：“我要当面告诉师弟，这几天，我终于想通了，也不再记恨他……他就那么不想见我？”“他无法‘见’您了，他……是盲人。”“什么？！”“日本人设宴，逼他交出藏书。为避免再有无辜者被害，师父连干三杯后，两手各持一箸，自戳双目，从此日日听风……”他身体一晃，险些栽倒。“师父只想问您，那批书，幸存几何？”“那批书，已完璧返回……不止是我守护的书，还有杜图的珍本善本、浙图的《四库全书》，以及北平、安徽等多地藏书，均是历尽艰辛，迁移到日寇难至之处。抗战胜利后，才陆续重归故土。”门外石阶忽有响声，一根光滑的竹杖，探进帘来。（选自《小小说月刊》2023年12月）6.下列对小说相关内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.师兄先是“眼含挑剔”，后又“暗自惊叹”，一方面体现他对古籍修复技艺要求极高，另一方面也能体现出他对“听风庐”手艺的认可。B.师弟当年拦下师兄、反对以人命护书，并非不爱惜古籍，而是目睹藏书楼主一家的悲剧，不愿再让无辜者付出生命代价。C.学徒在讲述师父寻找修复用纸时，提到人家用一片巴掌大的纸换走了听风庐，这表明师父是被他人设计骗走了铺子。D.师兄多年后坦言“终于想通了，也不再记恨他”，这意味着师兄最终理解了师弟当年劝阻护书行为背后的一片苦衷。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇对“听风庐”工作台工具的细致描写，营造出专业的古籍修复氛围，侧面烘托出师徒二人技艺的娴熟。B.珍本整体品相完好却单页残破的反差，既设置了悬念，又自然引出后文对书籍迁徙、被毁等坎坷经历的叙述。C.从质疑技艺到追溯往事，再到揭示身份、还原真相，小说通过层层反转，增强了情节的戏剧性与感染力。D.结尾“一根光滑的竹杖，探进帘来”以含蓄的方式收束全文，未交代师弟的最终态度，削弱了故事的完整性。8.小说结尾“那批书，已完璧返回”一句意蕴丰富，请结合文本简要分析。9.“误会”是小说创作中常用的叙事手法，指人物对事实的错误判断或片面理解。本文在叙事中巧设多处“误会”，请找出其中两处，并简要分析其作用。【答案】6.C7.D8.①指战火中被转移保护的古籍珍本在抗战胜利后完整无损地回归故土。②书籍是文明的载体，那批古籍完璧返回象征着中华文脉在战火中得以保全并传承。③赞美以师兄弟为代表的传统文人，不畏强暴、舍身守书的文化担当和家国情怀。9.①误会：师兄误以为学徒只是普通匠人，实则学徒正是当年藏书楼主之子。作用：联结三人命运，串联悲剧往事，凸显文脉传承。②误会：师兄误以为师弟当年拦路抢书是贪生怕死、不重古籍，实则师弟是亲见藏书楼主惨死后不忍再有无辜丧命。作用：交代珍本破损缘由，展现“护书”与“惜命”的理念冲突。③误会：师兄误以为师弟不肯相见是心存芥蒂，实则师弟已自戳双目失明。作用：揭露惨烈真相，突出人物形象及精神。【解析】【导语】阿英的《完璧》以一本残破明版珍本的修复为切口，串联起抗战时期文人护书的坎坷往事，借层层反转的叙事，将个人恩怨、家国大义凝缩在一方书坊里。小说以“完璧”双关，既指失而复得的古籍，更指守志不屈的文人气节，尺幅之间尽显民族风骨。【6题解析】C.“这表明师父是被他人设计骗走了铺子”错误，原文中师父是为了拿到匹配的修复纸，主动用铺子交换，并非被他人设计骗走铺子。故选C。【7题解析】D.“未交代师弟的最终态度，削弱了故事的完整性”错误，结尾竹杖探帘是含蓄留白式收束，师弟已来到现场，人物冲突、家国主题都已经落地，并未削弱故事完整性，反而留下余味，增强了感染力。故选D。【8题解析】解题时需遵循“表层义——深层义——主旨情感”由浅入深的思路，结合小说标题、核心情节挖掘内涵，避免仅停留在字面解读。①对应小说护书归乡的核心情节，先明确句子的表层指向，点明这是对当年护书行动结果的直接交代。②结合古籍的文化属性，推导其引申义，点出该句暗含中华文脉在战火中得以保全延续的深层内涵。③扣住小说主旨，点明这句话收束全文，既呼应标题“完璧”，也寄寓了作者对护书文人精神品格的赞美。【9题解析】解题时先通读梳理全文情节，找出人物对事实存在错误认知的“误会”节点，再从情节结构、人物塑造、主题表达三个维度，结合文本分析误会的艺术作用，注意贴合小说核心主旨作答。①该误会串联起三位核心人物的命运，自然引出多年前的护书往事，点出文脉传承的故事内核。②该误会既交代了破损珍本的来历，也凸显出师兄弟二人不同立场的选择冲突，有效推动情节发展。③该误会将核心真相留到结尾揭晓，层层铺垫后更能凸显师弟的牺牲精神，强化了小说的主题表达。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”（节选自《庄子·养生主》）材料二仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩①，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘②；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”孔子谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！”（节选自《庄子·达生》）材料三梓庆削木为鐻③鐻成见者惊犹鬼神鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对曰：“臣工人，何术之有！虽然，有一焉。臣将为鐻，未尝敢以耗气也，必斋以静心。斋三日，而不敢怀庆赏爵禄；斋五日，不敢怀非誉巧拙；斋七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝，其巧专而外滑消；然后入山林，观天性；形躯至矣，然后成见鐻，然后加手焉；不然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其由是与！”（节选自《庄子·达生》）〖备注〗①蜩：蝉。②厥株拘：砍伐后留下的树桩或枯树根。③鐻（jù）：古代一种乐器，形似钟。最初为木制，后改用铜铸，常刻成猛兽形，夹置于钟旁。10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。梓庆削木[A]为鐻[B]鐻成[C]见者[D]惊[E]犹鬼神[F]鲁侯[G]见[H]而问焉。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.固，本来、原本，与《齐桓晋文之事》“固知王之不忍也”的“固”意义相同。B.岁，名词活用作状语，每年，与《烛之武退秦师》“既东封郑”的“东”用法相同。C.若，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。D.何为，“何”作“为”的前置宾语，与《鸿门宴》“大王来何操”的“何操”结构相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.庖丁技艺高超，解牛时动作极其细微，牛身应声解开，如同泥土散落地面，为此他非常得意。B.佝偻者经过长时间的反复练习，在竿头堆叠丸子而不坠落，以此训练自己的稳定性与专注力。C.孔子跟佝偻者对话结束后，向弟子感叹其粘蝉的技艺精湛，认为这是长期苦练、熟能生巧的结果。D.梓庆准备做鐻时，需要七日斋戒，忘掉世俗的功利念头和自身形体，然后方可进入山林挑选木材。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。（2）虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。14.三则材料均以技喻“道”，但是庖丁、佝偻者、梓庆三人达到“道”境的方法各有侧重。请结合材料，简要概括。【答案】10.BCF11.C12.C13.（1）现在，我用精神去接触牛而不用眼睛去看，感觉器官的作用停止了而精神在活动。（2）虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀。14.①庖丁遵循事物本身的规律；②佝偻者精神专一，不分心；③梓庆静心忘我，心无杂念，追求物我相合。【解析】【导语】这三则均出自《庄子》，以俗世工艺喻道家大道，巧思动人。庖丁解牛、佝偻承蜩、梓庆为鐻，以寻常工匠技艺，寄寓庄子核心哲思：顺应自然规律，摒除外物杂念，凝神专一方能趋近道境。以浅近小事托玄远哲思，将抽象道理具象化，说理不着痕迹，尽显庄子散文的灵动意蕴。【10题解析】文言断句，按语意划分主谓、事件节点，区分句意停顿，锁定三处断点。句意：梓庆削刻木头做鐻，鐻做成以后，看见的人无不惊叹好像是鬼神的功夫。鲁侯见到便问他。“鐻”是“为”的宾语，故在其后B处断开；“鐻成”是主谓结构，故在其后C处断开；“鲁侯”是“见而问焉”的主语，故在其前F处断开；故选BCF。【11题解析】辨析文言实词词义、词类活用、宾语前置句式，逐项比对课内例句。A.正确。句意：完全顺着它原本的结构。/我本来知道您是出于于心不忍（的缘故）。B.正确。岁，名词作状语，每年/东，名词作状语，向东。句意：好的厨师一年换一把刀。/现在它已经在东边使郑国成为它的边境。C.错误。若，像/如果。句意：犹如木桩一样稳固。/如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人。D.正确。宾语前置句，正常语序是“为何而不得”/宾语前置句，正常语序是“大王来操何”。句意：为什么不能成功呢！/大王来时带了什么东西？故选C。【12题解析】逐项比对原文情节、人物观点，甄别曲解文意、强加观点的选项。C.“认为这是长期苦练、熟能生巧的结果”错，孔子谓弟子“用志不分，乃凝于神”，核心在“志不分”“凝于神”，即精神专一，并非“长期苦练、熟能生巧”。故选C。【13题解析】（1）“以”，用；“遇”，接触；“行”，活动。（2）“虽”，虽然；“唯”，只；“而唯蜩翼之知”，宾语前置句，正常语序为“而唯知蜩翼”。【14题解析】分别分析三则材料中庖丁、佝偻者、梓庆达到“道”境的方法，然后进行概括总结。①根据材料一“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然”可知，庖丁解牛时遵循牛体本身的规律，所以达到“道”境的方法是遵循事物本身的规律。②由材料二“吾不反不侧，不以万物易蜩之翼”和孔子的话“用志不分，乃凝于神”可知，佝偻者粘蝉时精神专一，不分心，所以达到“道”境的方法是精神专一，不分心。③根据材料三“斋七日，辄然忘吾有四枝形体也……然后入山林，观天性”可知，梓庆做鐻时静心忘我，心无杂念，追求物我相合，所以达到“道”境的方法是静心忘我，心无杂念，追求物我相合。【参考译文】材料一：庖丁放下刀子回答说：“我所追求的是事物的规律，这已经超过了对于具体技术的追求。起初我刚开始解牛的时候，眼里看到的没有不是完整一头牛的；三年之后，我就再也看不见完整的牛了。到了现在，我是用精神去与牛接触，而不用眼睛去看，感官的知觉停止了而心神的活动还在进行。顺着牛体本来的肌理，在骨节间的空隙进刀，引导刀刃进入骨节间的空处，完全顺着它固有的结构，那些脉络相连、筋肉聚结的地方，尚且不曾拿刀去碰触，更何况是大骨头呢！好的厨师一年换一把刀，因为他们是用刀去割肉；一般的厨师一个月换一把刀，因为他们是用刀去砍骨头。如今我的这把刀已经用了十九年，解过的牛有几千头，可是刀刃还像刚从磨刀石上磨过一样锋利。牛的骨节之间是有缝隙的，而刀刃是很薄的；用极薄的刀刃插入有缝隙的骨节间，宽宽绰绰的，对于刀刃的运转必然是大有余地的！所以这把刀用了十九年，还像刚磨过一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，目光因为这个交错点而集中，动作也因此缓慢下来，动起刀来非常轻微。哗的一声，牛体就已经解开了，像泥土一样卸落在地上。这时我提起刀站立着，为此环顾四周，为此心满意足，然后把刀擦拭干净，收藏起来。”材料二：孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。孔子说：“先生真是技艺高超啊！有门道吗?”驼背老人说：“我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况就很少了；叠起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；叠起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如木桩一样稳固；我举竿的手臂，就像枯木的树枝一样沉稳。虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀。我从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！”孔子回头对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！”材料三：梓庆削刻木头做鐻，鐻做成以后，看见的人无不惊叹好像是鬼神的功夫。鲁侯见到便问他，说：“你用什么办法做成的呢?”梓庆回答道：“我是个做工的人，会有什么特别高明的技术！虽说如此，我还是有一种本事。我准备做鐻时，从不敢随便耗费精神；必定斋戒来静养心思。斋戒三天，不再怀有庆贺、赏赐、爵位和俸禄的思想；斋戒五天，不再怀有非议、赞誉、巧拙的念头；斋戒七天，已忘我地忘记了自己的四肢和形体。正当这个时候，我的眼里已不存在公室和朝廷，智巧专一而外界的扰乱全都消失；然后我便进入山林，观察各种木料的质地；选择好外形与体态最与鐻相合的，这时业已形成的鐻的形象便呈现于我的眼前，然后动手加工制作；不是这样我就停止不做。这就是用我木工的纯真本性融合木料的自然天性，制成的器物疑为神鬼功夫的原因，恐怕也就出于这一点吧！”（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。招吕望之使君①王安石潮沟②直上两牛鸣③，十亩涟漪一草亭。委质山林如许国，寄怀鱼鸟欲忘形。纷纷易变浮云白，落落谁钟老柏青？尚有使君问好恶，想随秋水肯扬舲？〖备注〗①本诗作于王安石第二次罢相后，退居钟山期间。吕望之：诗人的朋友。②潮沟：古代南京的一条人工运河。③两牛鸣：指牛鸣声可及的距离，形容距离近。15.某学习小组欲以本诗为本拍摄短视频，用于“宋代文人精神世界”主题展播。以下是同学们为短视频设计的四个分镜脚本，其中对诗歌内容理解不正确的一项是（）选项分镜头标题画面描述解说词A草亭幽居城外潮沟水道不远处，两牛鸣地，有一座草亭和十亩清潭。江宁城外，两牛鸣地，一亭涟漪——罢相后的王安石，就住在这里。B山林盟约诗人漫步山林，与鱼鸟相伴，神情悠然。委身山林如同许国，他将身心交付自然，在鱼鸟中忘却形骸。C浮云老柏天上浮云变幻，地上老柏独立，诗人仰观俯察，神色凝重。浮云易变，世态炎凉；老柏青青，谁人赏识？D秋江待帆诗人站在秋水岸边，遥望江面，一叶扁舟正缓缓驶来。使君可为知己，秋水扬舲——好友如约而至，诗人喜不自胜。A.A B.B C.C D.D16.诗歌颈联写到“浮云”“老柏”，有何用意？请简要分析。【答案】15.D16.①浮云比喻世道人心，写其变幻无常，暗含对世态炎凉的感慨；②老柏是诗人的自比，写其苍劲常青，表现自己坚守志向，节操不改的品格；③两个意象对比，突出诗人不随流俗坚定本心的精神追求。【解析】【导语】这首诗是王安石罢相退居钟山后所作的招友诗，清幽写景中寄寓退隐心境，以浮云喻世情反复，老柏衬己身坚贞，闲淡中藏身世感喟，招友之思恳切真挚，风格沉厚隽永。【15题解析】先通读全诗，把握诗歌大意及作者情感，再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正确。D.“好友如约而至，诗人喜不自胜”错误。“想随秋水肯扬舲”为悬想、盼望之辞，并非朋友如约而至的事实描述。故选D。【16题解析】解题时需先结合诗人写作背景厘清意象的象征内涵，再梳理意象承载的情感，最后点明手法对凸显主旨的作用即可。①借浮云飘荡易变的特性，关联诗人罢相退隐的人生经历，委婉映射现实世情，寄寓对世事翻覆的慨叹。②抓住老柏苍劲常青的特质，以树自况，含蓄凸显自身不改初衷的品格追求，抒情更委婉蕴藉。③将两个意象并置对比，一多变一恒定的反差，强化了诗人不随流俗的精神追求，让主旨更鲜明突出。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫晚年虽孤苦无依，疾病缠身，可在《登岳阳楼》中通过登楼远眺，依然吟出了“_______，_______”的诗句，对国家安危、时局动荡的忧思尽在其中。（2）同为泛舟夜游之作，苏轼《赤壁赋》中“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止”以想象和夸张手法写泛舟江上的飘然若仙之感；张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“_______，_______”两句则通过肖像与动作描写，展现出主人公身冷心定、失意不失志的精神风貌。（3）小明在清明踏青时，偶然看到一处废园旁桃花灼灼、野花灿灿，不禁脱口吟诵出“_______，_______”两句。【答案】（1）戎马关山北凭轩涕泗流（2）短发萧骚襟袖冷稳泛沧浪空阔（3）原来姹紫嫣红开遍似这般都付与断井颓垣（人面不知何处去，桃花依旧笑春风/桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。如今，短视频平台“一屏多画”混剪视频成了年轻人的娱乐新宠，烹饪教程、游戏画面、剧集片段被剪辑到同一个视频中，不少人沉浸式刷看数小时仍觉意犹未尽。甲，既有暗藏的认知损耗，也藏着些积极作用，需客观看待。①从负面影响来看，混剪本质是媒体多任务处理，而脑科学研究早已证实，大脑无法真正实现“同时开工”，只能在不同信息焦点间快速切换。这种高频切换会消耗大量认知资源，导致出现“看了几小时却啥也没记住”的情况。且长期接受高频信息刺激，会让人（），难以沉下心来。而从积极角度来说，混剪视频并非全无益处。大脑拥有强大的神经可塑性，年轻人在适应高信息密度的混剪内容时，复杂信息的并行处理能力也会同步提升；同时，适度观看带来的大脑“自动驾驶”状态，能激活大脑“默认模式网络”，为创造性思维留足空间，既有助于快速调节负面情绪，也能推动创意发散。混剪视频并非洪水猛兽，数字娱乐本无绝对对错，关键在于找到与之相处的平衡点，在享受乐趣的同时守护大脑认知健康，核心就是给大脑留足“喘息空间”，做好把控与对冲。日常刷看时，无需完全戒掉。面对混剪视频的诱惑，我们适可而止，合理控制使用时长，将单日高刺激混剪观看时长控制在半小时内，尤其要避开睡前一小时，为过度兴奋的神经留足缓冲时间，避免影响睡眠；②同时学会聆听大脑的“求救信号”，若刷完后出现头昏脑胀、难以静心阅读等情况，便是大脑发出了“过载预警”，此时应放下手机，看看窗外绿意，起身走一走，给过度刺激的感官踩踩刹车。想要对冲碎片化刺激的影响，乙，全程专注于一件事，通过这些简单的方式，慢慢帮大脑找回深度聚焦的能力，兼顾对快节奏内容的适应力与专注单一任务的能力。18.填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（）A.心浮气躁 B.心神不宁 C.心驰神往 D.心烦意乱19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。20.文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析构成与表达效果。21.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.文中加点词语与“弓形木”“梁结构”（《中国建筑的特征》）的结构类型不同。B.文中“一屏多画”“同时开工”“自动驾驶”“喘息空间”四处引号的用法有所不同。C.文中句子①处有表达不当，在“处理”后加“的形式”，就可以避免宾语中心语残缺。D.文中句子②中的“聆听”一词使用错误，应该改为“倾听”，这样更符合语境。22.假如你的朋友小文沉迷刷混剪视频，刷完后常常头晕心烦、无法静心写作业。请你根据材料内容，用一段话劝说她正确看待和使用混剪视频，要求信息准确、表达得体、语言流畅，不超过100个字。【答案】18.C19.甲：沉浸式刷看混剪视频有利有弊；乙：还需主动给大脑做专注力训练20.①构成：本体是混剪视频，喻体是洪水猛兽，喻词“并非”，二者在“具有危害性、易让人恐惧”上相似。②效果：形象说明混剪视频虽有弊端但并不可怕，不必全盘否定，说理生动通俗。21.A22.小文，混剪视频虽有趣，但过度刷看会消耗认知资源，让人难以沉下心来。建议你将单日观看控制在半小时内，避开睡前一小时，刷完后起身走走，看看窗外，合理平衡娱乐与学习，从而守护好自己的大脑健康。【解析】【18题解析】辨析成语语义，结合语境选与“难静心”语义相反的不当项。心浮气躁：形容人性情浮躁，做事不踏实。心神不宁：形容心情不平静。心驰神往：形容思想集中在追求和向往的事情或地方上；一心向往，是积极的状态。心烦意乱：形容心情烦躁，思绪纷乱。文中说长期接受