材料作文:苏轼夜探石钟山总结出了“事不目见耳闻而臆断其有无”实为不可的道理并据此笑“李渤之陋”_第1页
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材料作文:苏轼夜探石钟山,总结出了“事不目见耳闻,而臆断其有无”实为不可的道理,并据此笑“李渤之陋”阅读下面的材料,根据要求写作。苏轼夜探石钟山,总结出了“事不目见耳闻,而臆断其有无”实为不可的道理,并据此笑“李渤之陋”。然而,我们容易忽略的是,李渤也曾亲自到访石钟山,也曾有过他的一番“目见耳闻”。究竟是什么导致两人收获了截然不同的知识呢?以上材料引发了你怎样的认识和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题:这是一则引语式材料作文题。苏轼与李渤同探石钟山,皆有“目见耳闻”,却得出迥异结论,核心矛盾并非“是否实践”,而是实践的深度、认知的维度与思考的锐度的差异。苏轼不囿于表象,能结合实地考察与事理分析,勘破石钟山得名真相;李渤则止步于浅层见闻,以片面感知臆断事理,故而被苏轼讥为“陋”。这则材料指向的本质是:实践是认知的基础,但唯有带着思辨精神、理性思维去躬身实践,才能拨开迷雾,触及真理。写作时可采用“引—议—联—结”的结构:开篇简引苏轼与李渤同探石钟山却结论迥异的材料,亮明核心论点;接着以对比论证分析二者差异根源——苏轼实践中兼具理性思辨与深度探究,李渤则止步于浅层见闻,辅以李时珍编撰《本草纲目》、伽利略比萨斜塔实验等事例强化论证,还可引用“学而不思则罔”等名言增添理据;然后联系学习生活实际,谈“实践+思辨”对求知处事的意义;最后回扣材料,升华主旨。论证语言要兼顾严谨性与文采,避免口语化,通过排比、对偶等修辞增强表达气势。参考立意:1.实践需伴理性思辨方得真知。

2.浅尝辄止难求真,深思细究方见谛。

3.耳闻目见之外,更需明辨慎思。例文:以严谨深入之姿,探知识真理之光苏轼夜探石钟山,笑李渤之陋,可李渤也曾亲临石钟山“目见耳闻”。同样的实地考察,结果却大相径庭,这不禁让我们深思:究竟怎样做才能收获真正的知识?答案无疑是:以严谨深入之姿,探知识真理之光。严谨深入,是一种不浮于表面的态度,是对真理的执着追求。李渤虽亲临石钟山,但或许只是走马观花浮光掠影,没有对石钟山得名的原因进行深入探究,仅凭自己的初步观察和简单思考就得出结论,这显然是不严谨的。而苏轼则不同,他不仅在夜晚亲自到石钟山考察,还仔细观察了山石的形状、水流的情况,倾听山石与水流撞击发出的声音,并结合前人的观点进行思考分析,最终得出了较为科学的结论。苏轼这种严谨深入的态度,让他能够穿透表象,看到事物的本质,从而获得真正的知识。严谨深入的态度,在科学研究中尤为重要。哥白尼在研究天体运行时,没有盲目相信当时流行的“地心说”,而是通过长期的观察和精确的计算,提出了“日心说”。他不惧教会的权威,不满足于已有的结论,以严谨的科学态度和深入的研究精神,打破了传统的观念,为天文学的发展开辟了新的道路。袁隆平院士在研究杂交水稻时,几十年如一日地扎根田间地头,亲自观察水稻的生长情况,进行无数次的实验和探索。他不放过任何一个细节,对每一个数据都进行严谨的分析和研究,最终成功培育出高产的杂交水稻,解决了数亿人的温饱问题。正是这种严谨深入的科研态度,让他们在科学的领域里取得了巨大的成就,为人类的发展做出了重要贡献。然而,在现实生活中,我们却常常看到一些人不具备严谨深入的态度。在学习上,有些同学对待知识只是浅尝辄止,不认真思考,不深入探究,满足于一知半解,结果在考试中屡屡失利。在工作中,有些人对待工作敷衍了事,不注重细节,不追求卓越,导致工作质量低下,给单位和社会带来不良影响。这些现象都警示我们,缺乏严谨深入的态度,是无法获得真正的知识和成功的。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在追求知识的道路上,我们应以苏轼为榜样,保

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