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文档简介
2025~2026学年贵州部分校高二下学期6月阶段检测语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:人类既不能主动产生变异,也无法阻止变异的发生;他所能做的,仅仅是保存并累积那些已经出现的变异。他无意中使生物暴露于新的、不断变化的生活条件之下,于是变异便随之产生;而类似的条件变化在自然界中也可能发生,并且确实正在发生。既然我们已经看到对人类有用的变异确实出现了,那么在漫长而复杂的生存斗争中,对每种生物自身有利的其他变异也会在连续多代的过程中出现,这难道是不可能的吗?如果这样的变异确实出现了,我们还能怀疑(考虑到出生的个体远远多于能够存活的个体)那些具有哪怕微小优势的个体,将更有可能存活下来并繁衍后代吗?另一方面,我们也可以确信,任何稍微有害的变异都会被无情地淘汰掉。这种对有利的个体差异和变异的保存,以及对有害变异的淘汰,我称之为“自然选择”(NaturalSelection),或称为“适者生存”(SurvivaloftheFittest)。(节选自达尔文《物种起源》)材料二:地球上所有存在或曾经存在的生物,可能都从某种原始形态演化而来。那是生命的第一次呼吸……这是种动人的生命观……当这颗星球按照万有引力的法则循环往复时,生命从最最简单的形式演化而成,而且将继续演化出数之不尽又无比奇妙的形式。——查尔斯·达尔文,《物种起源》,1859年我一生都在思考生命是否可能存在于别处。它们是什么模样?由什么物质构成?地球上的每个生命都由有机分子构成。这些分子微观结构复杂,碳原子在其中起着核心作用。生命出现前,地球曾经一片荒芜,而现在到处绽放着生命。这是怎么发生的?没有生命的情况下,碳基有机分子是怎么生成的?生命如何起源?又是怎么不断演化,甚至产生出人类这种精细复杂,还喜欢探索自身起源奥秘的生物的?…………一万年前,世界上可没有奶牛、猎犬,或大穗的玉米。我们驯化了这些动植物的祖先——有些和其后代样貌截然不同——控制了它们的繁衍。那些性状比较符合人类需要的品种得到保留,优先繁衍。当我们想要一只能帮忙照看羊群的狗时,会培养比较聪明、听话,还有一定放牧天赋的狗,因为这些品质让它们能够管理大群动物。人类对牛奶和奶酪的喜好,导致了奶牛乳房不断膨大。我们的玉米,或者说玉蜀黍,在经过上万代的选育后,比它干瘦的祖先更美味,也更富有营养;少了人类,它们甚至完全无法自我繁衍。人工选择的本质——包括平家蟹、狗、奶牛和大穗玉米——可以归结于:动植物的性状和行为都是遗传的,人类出于某些原因,会选育其中的一些种类,淘汰另一些。得到选择的品种繁衍壮大;另一些日渐稀少,甚至灭绝。既然人类能让动植物产生新品种,那大自然难道就不能了吗?当然能了。类似的过程叫作“自然选择”。亿万年光阴里,生物发生彻头彻尾的变化,本质和人类在短时间内改变动植物的性状并无不同。这一观点有化石作为证据支撑。化石记录清楚地显示,许多曾经横行于地球的生物如今彻底消失。灭绝的物种,远比现存的物种要多;它们是漫长生物演化史中已经终结的试验。物种驯化的遗传变异速度惊人。直到中世纪早期,兔子才得到驯化(完成这一功绩的是法国僧侣——他们相信新生的兔子等于鱼,而教历中的某些日子禁止食用常规肉类);咖啡要等到15世纪才被驯化;甜菜则是19世纪;貂依然处在驯化的早期阶段。不到一万年里,驯化让羊从每次产出不到1千克的粗毛,变成了10千克甚至20千克的细毛;奶牛泌乳期产出的牛奶,也从几百毫升增至足足百万毫升。如果人工选择能在这么短的时间里造成如此巨大的改变,那持续亿万年的自然选择,又能带来什么呢?答案是千姿百态、斗艳争辉的生物界。物种演化绝非空中楼阁似的理论,它有的是看得见摸得着的实例。(节选自卡尔·萨根《宇宙·第二章宇宙的复调》)材料三:本书和电视纪录片相辅相生。不过书本和电视的受众并非全然一致,传播方式也各不相同。书本最大的优势在于,读者能反复阅读晦涩难懂的章节,而录像和影碟类似的功能刚起步研发;对作者来说,在书中深度拓展一个专题,比在时长58分30秒的非商业电视纪录片里把事情说清楚更方便。正因如此,本书在许多主题上的探讨比电视纪录片更为深入,还有一些纪录片不曾涉及的内容。当然了,纪录片所提及的东西,本书也未完全包括,比如那张清楚明了的“宇宙历”,就只能在电视上看——部分原因是我在《伊甸园的飞龙》中曾谈过这个话题;同理,书里不会细谈罗伯特·戈达德的生平,因为《布罗卡的脑》中专门为此辟出了一章。不过纪录片的每一集都对应本书的一个章节;我相信这种联系会增加阅读的乐趣。(节选自卡尔·萨根《宇宙·前言》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.材料一指出生物可能在自然界随条件变化而发生变异,这与教材的课文《自然选择的证明》中的“自然选择学说”说法一致。B.材料二谈到奶牛、猎犬或大穗的玉米是为了说明人类可以向有利于自身的方向去选育或淘汰动植物的某些品类,即“人工选择”。C.材料二中提到的人工选择的本质,符合材料一中所说的人类可以保存并累积那些已经出现的变异,而这些变异是对人类有利的。D.材料三对比了书本和纪录片的不同,书本便于读者反复阅读其晦涩难懂的章节,材料二与课文《宇宙的边疆》都是最难懂的部分。2.根据材料一和材料二,下列对“自然选择”这一概念的理解,正确的一项是()
A.“自然选择”是自然界对有利于生物的个体差异和变异的保存,对有害变异的淘汰。它也可以指对人类有用的变异的保存。B.“自然选择”是大自然对动植物品种的择优汰劣,化石记录的显示可以证明许多曾经横行于地球的生物如今已经彻底消失。C.“自然选择”会带来千姿百态、斗艳争辉的生物界,自然界物种演化有很多看得见摸得着的实例,如兔子、咖啡、羊、奶牛。D.“自然选择”也称“适者生存”,生物在亿万年光阴里发生的彻底变化,其本质和人类在短时间内改变动植物的性状不同。3.下列为材料二所拟的小标题,最恰当的一项是()
A.人工选择与自然选择B.人类驯化动植物的历史C.奇妙的生物变异现象D.千姿百态的地球生命4.材料二的开头先引用了一段话,这也是卡尔·萨根《宇宙》这本书每一个章节的写法特点,请结合文本分析材料二开头引用的作用。5.材料三指出,受众不同会影响媒介的呈现方式,请根据文体及受众,分析材料一和材料二不同的语言特点。阅读下面的文字,完成下面小题。静沈从文春天日子是长极了的。长长的白日,一个小城中,老年人不向太阳取暖就是打瞌睡,少年人无事做时皆在晒楼或空坪里放风筝。天上白白的日头慢慢的移着,云影慢慢的移着,什么人家的风筝脱线了,各处便都有人仰了头望到天空,小孩子都大声乱嚷,手脚齐动,盼望这无主风筝,落在自己家中的天井里。女孩子岳珉十四岁左右,有一张营养不良的小小白脸,正在后楼屋顶晒台上,望到一个从城里不知谁处飘来的脱线风筝,在头上高空里斜斜的溜过去。身后楼梯有小小声音,一个男孩子手脚齐用的爬着楼梯:“小姨,小姨,婆婆睡了,我上来一会儿好不好?”女孩便走过去,把小孩抱上晒楼。屋顶接连屋顶,有晒衣服被单的,把竹竿撑得高高的,在微风中飘飘如旗帜。晒楼前面可以望到城墙上石罅里植根新发芽的葡萄藤。后面是一道小河,河水又清又软,很温柔的流着。河对面有一个大坪,绿得同一块大毡茵一样,上面还绣得有各样颜色的花朵。日头十分温暖,景象极其沉静,两个人一句话不说,望了一会天上,又望了一会河水。河水不像早晚那么绿,有些地方似乎是蓝色,有些地方又为日光照成一片银色。对岸种的有油菜,菜花黄澄澄的如金子。另外还有三匹白马,两匹黄马,没有人照料,在那里吃草,从从容容,一面低头吃草一面散步。小孩北生望到有两匹马跑了,就狂喜的喊着:“小姨,小姨,你看!”小姨望了他一眼,用手指指楼下,这小孩子懂事,恐怕下面知道,赶忙把自己手掌掩到自己的嘴唇,望望小姨,摇了一摇那颗小小的头颅,意思像在说:“莫说,莫说。”两个人望到马,望到青草,望到一切,小孩子快乐得如痴,女孩子似乎想到很远的一些别的东西。他们是逃难来的,母亲,大嫂,姐姐,姐姐的儿子五岁大的北生。糊糊涂涂坐了十四天小小篷船,船到了这里以后,应当换轮船了,一打听各处,才知道武昌城还被围着,过上海或过南京的船车全已不能开行。到此地以后,一家人就找寻了一间屋子权且居住下来,打发随来的兵士过宜昌,去信给北京同上海,等候各方面的回信。爸爸是一个武昌军部的军事代表。哥哥也是个北京军官,二哥在上海教书。几个人住此已经有四十天了。母亲原是一个多病的人,身体原来就很坏,加之路上又十分辛苦,自然就更坏了。“为什么这样清静?”女孩岳珉心里想着。过一会,从里边有桃花树的小庵堂里,出来了一个小尼姑,手上提了一个篮子,越过大坪向河边走来。这小尼姑走到河边,慢慢的卷起衣袖,各处望了一会,又望了一阵天上的风筝,才从容不迫的,从提篮里取出一大束青菜,一一的拿到流水里乱摇乱摆。因此一来,河水便发亮的滑动不止。小尼姑把菜洗好了,又用一段木杵,捣衣裳,捣了几下,又把它放在水中去拖摆几下,于是再提起来用力捣着。小尼姑在水边玩厌了,便提了篮子,走回去了。小尼姑走后,女孩岳珉望到河中水面上,有几片菜叶浮着,想起这小尼姑的快乐,想起河里的水,远处的花,天上的云,以及屋里母亲的病,这女孩子,不知不觉又有点寂寞起来了。她记起了早上喜鹊,在晒楼上叫了许久,心想每天这时候送信的都来送信,不如下去看看,抱着北生下楼。到房里去时,看到躺在床上的母亲,静静的如一个死人,很柔弱很安静的呼吸着,又瘦又狭的脸上,为一种疲劳忧愁所笼罩。母亲像是醒过一会了,一听到有人在房中走路,就睁开了眼睛。女孩岳珉说:“妈,妈,天气好极了,晒楼上望到对河那小庵堂里桃花,今天已全开了。”病人不说什么,想到刚才咳出的血,微微的笑着。“你咳嗽好一点吗?”“好了好了,不要紧的。珉珉我作了个好梦,梦到我们已经上了船,三等舱里人挤得不成样子。”其实这梦还是病人捏造的。望到母亲同蜡做成一样的脸,女孩就勉强笑着:“我昨晚当真梦到大船,还梦到三毛老表来接我们,今早上喜鹊叫了半天,爸爸莫非已动身了!”“今天不来明天应来了!”两人故意这样乐观的说着,互相哄着对面那一个人。姐姐同嫂嫂,从城北卜课[注]回来了。女孩岳珉拉了姐姐往厨房那边走去,低声的说:“姐姐,看样子,妈又吐了!”姐姐说:“怎么办?北京应当来信了!”外面传来声音:“看呀,看呀,快来看呀,一个瓦样的大风筝跑了,快来,快来,就在头上,我们捉它!”女孩岳珉抬起了头,果然从天井里也可以望到一个高高的风筝,偏偏斜斜的滑过去,隐隐约约还看到一截白线,很长的在空中摇摆。这时听到隔壁有人拍门,有人互相问答说话。女孩岳珉心里很稀奇的想道:“谁在问?莫非爸爸同哥哥来了,在门前问门牌号数吧?”这样想到,心便骤然跳跃起来,忙匆匆的走到二门边去,只等候有什么人拍门拉铃子,就一定是远处来的人了。可是,过一会,一切又都寂静了。女孩岳珉便不知所谓的微微的笑着。日影斜斜的,把屋角同晒楼柱头的影子,映到天井角上,恰恰如另外一个地方,竖立在她们所等候的那个爸爸坟上一面纸制的旗帜。1932年(有删改)[注]卜课:占卜。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()
A.文中春日小城、晒楼风筝、小河青草等景致,营造出温和静谧的氛围,与人物内心的焦灼形成鲜明对照。B.北生见马奔跑狂喜呼喊,又迅速掩嘴噤声,“望望”小姨,这一细节体现出北生担心惊扰到楼下病人的懂事。C.母亲与岳珉互编好梦、以喜鹊报喜相互安慰,体现了她们在困境中依然对未来充满坚定的信心和乐观的态度。D.结尾处写天井里的影子如同父亲坟头上的旗帜,点明了父亲战死的结局,用悲剧收尾揭露战争的残酷。7.下列对文本艺术特色的分析,不正确的一项是()
A.风筝脱线飘摇,是文中反复出现的细节,既串联起场景,又承载了人物复杂的情感与命运的隐喻。B.文章以第三人称叙事,聚焦岳珉的视角,串联起城外静景与家中苦难,情节一波三折,结构紧凑。C.小尼姑洗菜捣衣的闲适画面,与岳珉一家的困境形成对比,反衬出普通人在战乱中的身不由己。D.本文对小城的描绘,同作者《边城》中写茶峒一样,都通过自然风光、人情风俗展现了乡土生活。8.小说结尾写岳珉“不知所谓的微微的笑着”,请简要分析她此时复杂的心理。9.有评论说:“沈从文的作品背后隐伏着一种‘静’的悲哀。”请结合《静》与《边城》两篇小说,比较两文中“静”的不同内涵,以及这种“静”所承载的“悲哀”有何不同。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:司空房玄龄事继母,能以色养,恭谨过人。其母病,请医人至门,必迎拜垂泣。及居丧,尤甚柴毁。太宗命散骑常侍刘洎就加宽譬,遗寝床、粥食、盐菜。虞世南,初仕隋,历起居舍人。宇文化及杀逆之际,其兄世基时为内史侍郎,将被诛,世南抱持号泣,请以身代死,化及竟不纳。世南自此哀毁骨立者数载,时人称重焉。韩王元嘉,贞观初,为潞州刺史。时年十五在州闻太妃有疾便涕泣不食及至京师发丧哀毁过礼。太宗嘉其至性,屡慰勉之。元嘉闺门修整,有类寒素士大夫,与其弟鲁哀王灵夔甚相友爱,兄弟集见,如布衣之礼。其修身洁己,内外如一,当代诸王莫能及者。霍王元轨,武德中,初封为吴王。贞观七年,为寿州刺史,属高祖崩,去职,毁瘠过礼。自后常衣布服,示有终身之戚。太宗尝问侍臣曰:“朕子弟孰贤?”侍中魏征对曰:“臣愚暗,不尽知其能,惟吴王数与臣言,臣未尝不自失。”太宗曰:“卿以为前代谁比?”征曰:“经学文雅,亦汉之间、平,至如孝行,乃古之曾、闵也。”由是宠遇弥厚,因令妻征女焉。(节选自《贞观政要》)材料二:臣植言:臣有情事,久未敢言,今辄陈露,伏增战灼。臣亡父某官,亡妣某氏,是臣本生,亡伯某官某赠某官①,臣今承后。嗣袭虽移,孝思则在。自去年已来,或有陈乞,皆许回授。况臣猥当宠擢,谬陟台阶。爵禄之荣,实有逾于同辈;显扬之命,独未及于先人。饮泣茹悲,哀惭两极。臣今请以在身官秩并前后合叙勋封,特乞圣慈,回充追赠。傥允所请,无幸于斯。则臣乌鸟之心,犹再生而展养;犬马之力,誓万死以酬恩。谨奉表陈露以闻。(节选自白居易《为崔相陈情表》②)[注]①某官某赠某官:代指伯父生前官职及死后追赠的官职。②崔相:崔植。白居易为他陈情是因为崔植对白居易有恩。10.材料一中画波浪线的部分无标点符号,下列对其标点和断句的分析正确的一项是()
A.“时年十五在州”中,“时年十五”是修饰“在州”的定语,二者为偏正结构,因此“十五”后不应断开。B.“在州闻太妃有疾”中,“在州”与“闻太妃有疾”是两个独立的事件,因此“州”后须断开。C.“闻太妃有疾便涕泣不食”中,“闻太妃有疾”为原因,“涕泣不食”为顺承反应,“便”前应断开。D.“及至京师发丧哀毁过礼”中,“发丧”与“哀毁过礼”为同一事件的并列动作,因此“发丧”后无须断开。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“及”,等到……的时候,与《兰亭集序》中“及其所之既倦,情随事迁”的“及”词义相同。B.“属”,恰逢、适逢;与《赤壁赋》中“举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章”的“属”词义不同。C.“崩”,指帝王与王后之死;不同身份的人去世有不同的称谓,如诸侯死曰“薨”,大夫死曰“不禄”。D.“猥”,“辱,承蒙”的意思,与《陈情表》中“猥以微贱,当侍东宫”的“猥”都是谦辞。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.房玄龄侍奉继母极为恭谨,母亲生病时他迎医垂泣,居丧期间因过度悲伤而形容枯槁,太宗为此专门派人慰问并送去物资。B.虞世南在宇文化及叛乱时,请求代替兄长虞世基赴死,虽未获准许,但他此后数年间因哀伤过度形销骨立,为时人所敬重。C.李元轨因高祖去世而离职守丧,哀伤过度,且此后常穿布衣以示哀悼,魏征认为他的孝行就像古代的曾参、闵损。D.材料二作者承袭伯父之后,独享官爵荣宠,却从未顾及先人显扬,请求把自身官秩勋封转授,为在世亲人求取封赏。13.将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)臣愚暗,不尽知其能,惟吴王数与臣言,臣未尝不自失。(2)则臣乌鸟之心,犹再生而展养;犬马之力,誓万死以酬恩。14.材料二和李密的《陈情表》同为陈情,请分析二者的不同之处。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗,完成下面小题。追和东坡题李亮功①归来图北[宋]黄庭坚②今人常恨古人少,今得见之谁谓无。欲学渊明归作赋,先烦摩诘画成图③。小池已筑鱼千里,隙地仍栽芋百区。朝市山林俱有累,不居京洛不江湖。[注]①李亮功:李公寅,字亮功,北宋大画家李公麟的弟弟。②黄庭坚:北宋诗人,与苏轼齐名,世称“苏黄”。③摩诘画成图:王维晚年归隐辋川别业,作《辋川图》。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.首联兴起议论,世人常常遗憾不能见到古代高士,见到了李亮功,谁说今人不如古人?B.颔联借用陶渊明写《归去来兮辞》、王维归隐辋川别业作图的典故,贴合“题画”之意。C.诗歌写景朴素,以白描手法勾勒池、鱼、隙地、芋田等物象,语言朴实,有很强画面感。D.作为江西诗派开山宗师,本诗体现了他无处不用典的追求,这首诗通俗易懂、诗意直白。16.诗歌尾联极富理趣,请结合诗句简要分析并谈谈对我们生活有什么启示。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)某深秋之夜,皓月当空,秋叶飘零,因考试而心情低落的小蒋同学和爸爸正漫步江畔散心,他望着月色下澄澈的江水,眺望着远处层层的峰峦,情不自禁吟诵起了黄庭坚《登快阁》的诗句:“____________,____________。”吟诵毕,他的心胸豁然开阔起来。(2)2027届学生马上进入高三,班主任老师在班会课上提醒同学们时间紧迫、时不我待,希望同学们珍惜时间,并引用《离骚》中“____________,____________”两句加以说明。(3)中秋之夜,看到家门口桂树的影子交杂错落,小周脑海中不禁浮现出《项脊轩志》中树影在风中摇曳,呈现喜人景象的句子:“____________,____________。”五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。在曹操墓前摆布洛芬、李白墓前敬美酒、霍去病墓前放薯片辣条……越来越多的年轻人开始“花式扫墓”。与传统祭品不同,他们带来的物件,充满了以现代视角理解古人的巧思——既“离谱”又“贴切”,成为走近历史的生动注脚。时代向前,____________。祭奠对象从自家祖先扩展到“顶流古人”,方式也不限于上香献花,还出现了送药、颁奖等创意。“玩梗”虽戏谑,却透出对历史的热爱。武侯祠前放着成都到西安的高铁票,试图抚慰诸葛亮“北定中原”的遗憾;有人从《典论》中得知曹丕爱吃甘蔗,便特意带上;有人为北魏孝文帝送上现代奖状,致敬他的改革之功。这些看似“不走寻常路”的选择,建立在扎实的史料积累上。有的游客为了一次祭奠,会翻阅历史资料甚至考古论文,做足功课。兴趣是最好的引路人,这份澎湃的热爱,让千年历史再度鲜活。年轻人以平视的姿态解读古人,祭扫中满是温情与敬意。他
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