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2025年安徽省宁国市高三历史上册期末考试考试卷附答案【研优卷】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、先秦有一位思想家认为,人性本来是恶的,人类生来就有欲望,有欲望不能不有所追求,如果大家片面追求而没有“度量分界”,就不能不发生争斗,发生争斗就要乱。所以要“制礼义以分之”。该思想家是()A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子2、南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名,如“江陵乐”“襄阳乐”等,多描写女子送别商人远行;有些诗歌直接以商人为歌名,如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝()A.城市商业贸易的发展 B.礼乐制度文明的先进C.商人政治地位的提高 D.文学艺术体裁的创新3、全民族抗战期间,陕甘宁边区的《初级新课本》是根据地初级小学、初级干部教育及群众教育的教科书。该书以大篇幅的内容宣传本土劳动形式以及本地劳动者,其中第四册共编有42课,而涉及农耕劳动的课文就多达19篇,占全书篇目的45%。该教科书的编撰反映出当时()A.教育与生产相结合 B.大生产运动如火如荼C.阶级斗争意识盛行 D.新质生产力快速发展4、1521年嘉靖帝以藩王身份即位,欲尊其生父兴献王为“皇考”,内阁首辅杨延和率朝臣反对,因事关国家礼制根本,遂令朝臣廷议,双方坚持不下,尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事,嘉靖帝大喜,“亟下廷臣议”,结果仍不能使他满意。三年后,皇帝的支持者增多,“复下廷议”,未果后“自排廷议定大礼”。可见当时()A.中央决策机构相对规范 B.封建礼制得以强化C.国家行政体系日臻完备 D.内阁成为决策机构5、北宋时期,理学家邵雍据《周易》中“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的思维方式,提出了“一分为二,二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二……”的等比级数,可表示为2^0,2^1,2^2,2^3,2^4,2^5,2^6⋯⋯。据此可知()A.北宋形成完备的教育体系 B.科举制度推动科技进步C.理学包含丰富的辩证思维 D.理学成为官方正统哲学6、1952年5月,日本国会议员公腰喜助等应邀到访北京。返日后,他们把周恩来总理赠送的电影《白毛女》在各地巡回放映,受到热烈欢迎。之后,日本艺术家松山树子将其改编成芭蕾舞剧在日本演出,这反映出当时()A.中日友好成为社会各界普遍愿望B.中国民间外交取得积极成果C.议员访华推动中日政府关系破冰D.“双百”方针促进了文化交流7、下图是1916年7月发表在《新闻报》上的时政漫画《愿人人以此自绳》。图画中社会各阶层的人被一根大绳索约束在一起,而绳索勾勒出“约”字样。这反映当时()A.建设民主政治的愿望 B.专制思想束缚的现实C.反对复辟帝制的要求 D.争取民族独立的诉求8、1952年,中央人民政府掀起“反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报”的政治活动。毛泽东主席强调要按照《共同纲领》办事,民族资产阶级在《共同纲领》范围内发展是合法的,离开这个范围就是不合法的。毛主席此举()A.推动了政治协商制度创建 B.壮大了社会主义经济基础C.旨在完善我国的工业布局 D.有利于树立临时宪法权威9、明朝万历年间的《嘉定县志》记载:“商贾获利,多置田产”。徽州地区的文书资料显示,1745—1789年间,盐商汪氏家族购置土地达1.2万亩之多。这些行为()A.冲击了封建伦理 B.加剧了人地矛盾C.迟滞了社会转型 D.提升了南方地位10、有学者认为,回顾改革开放40多年的历程,中国的发展实现了三大历史性突破。一是从1978年到1992年,解决了“松绑发展”的问题,二是中共十四大到十七大前夕,解决了“借力发展”的问题,三是从中共十七大开始,主要是解决“转轨发展”的问题。这里的“松绑发展”主要指的是()A.转变计划经济体制观念 B.融入经济全球化潮流C.确定全面深化改革目标 D.加快发展新质生产力11、乾隆年间,西北地区方志的编纂进人高峰,内容以屯田、水利、兵防最为详细,编者多为承担军事保障的官员。由此可知,该时期西北方志编的主要目的在于()A.统筹区域军事资源 B.吸引百姓移民实边C.服务国家战略需要 D.指导官员治理地方12、民国初年,泰勒的科学管理理论被介绍到中国,并未引起企业界的重视。1922年以后,部分企业尝试运用该理论进行管理,如荣氏申新三厂以技术人员为骨干渐进地淘汰工头等。对这一变化解读正确的是()A.国际局势变动影响企业经营 B.实业救国兴起推动技术革新C.工人运动促使产权结构调整 D.国民政府鼓励工厂优化管理13、1925年,以滇籍共产党员为骨干的云南革新社在北京成立。其社刊《革新》的发刊词呼吁:“要想改造云南,必须打倒军阀与帝国主义……我们的精神是贯注在民众的身上,我们的使命是在云南,而我们的目光则又不只注于云南。”此时,该组织的建立()A.巩固了护国运动成果 B.响应了党的民主革命纲领C.配合了北伐战争进程 D.推动了土地革命深入开展14、拓跋部君位继承长期采用兄终弟及之法,嗣位者常依赖母亲的部族夺权,出现“母强则子立”的现象,各部借此干预拓跋部内政。北魏道武帝登基后,援引汉武帝立太子而赐死太子生母之事,形成“子贵母死”“立子杀弟”的惯例。这反映了该时期北魏()A.中央集权遭到破坏 B.统治内部矛盾尖锐C.民族交融尚不充分 D.全面推动汉化进程15、1953年秋,天津劳动模范周志珍在写给山西丰产模范曲耀离的信中说:“咱们都成了国家的主人,在自己的工厂和土地上愉快地劳动着。这种共同的命运和政治经济地位的变化,把我们工人、农民的心连结到了一起。”这反映了()A.国民经济已全面恢复 B.社会主义改造氛围正在形成C.农业合作化顺利完成 D.基层民主管理制度全面建立二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一1938年10月,陕甘宁边区儿童保育院成立,收容对象为各地赴陕难童。此后,边区政府先后创办保姆训练班、设立运输站等,尽可能地收容并分层抚养、教育战区难童。1941年1月,边区政府发布《关于保育儿童的决定》,以保障边区母婴及贫穷孤儿的生活。《新华日报》呼吁社会各界人士与团体,应当把难童组织起来,对他们施以抗战的教育与训练,并要极力在国际上求得对难童的救济与帮助。这一培养模式下的儿童们大都健康成长,许多幼童后来为民主革命事业作出了突出贡献。——摘编自范文爽《从抗战时期〈新华日报〉看中国共产党的难童救济工作》等材料二抗战胜利后,为重建战后社会秩序,官方唯一的救助机构——北平市社会局,通过增'设难民救助机构,推出收容、急赈、工赈及借贷等措施,来缓解难民问题,但难民数量仍不断增长。1947年3月,社会部拨给北平市救济难民赈款5亿元,根据社会局拟定的使用办法,此款仅能支持两个半月。而在1947年12月1日至1948年3月15日的冬赈中,北平市共设立粥厂46处,食粥人数达367万人次。1948年9月,在附属于社会局的北平市救济院内所收容难民中,儿童占当月总人数的66.9%。总之,战后北平市社会局对包括难童在内的难民实施的救助措施效果寥寥。——摘编自付燕鸿《战后北平市社会局难民救助与社会秩序重建》(1)根据材料一、概括陕甘宁边区政府难童救助的特点。(2)综合上述材料,评述解放战争时期北平市政府难民救助活动。17、尊重自然、顺应自然、保护自然,探索人与自然和谐共生之路,促进经济发展与生态保护协调统一。阅读材料,完成下列要求。材料一东方青色,人通于肝,其类草木;南方赤色,入通于心,其类火;中央黄色,入通于脾,其类土;西方白色,人通于肺,其类金;北方黑色,入通于肾,其类水。——《黄帝内经·素问·金匮真言论》材料二儒道两家的环保思想虽然都极其关怀自然环境,但儒家主张顺应自然,合理地可持续性地利用自然,其态度是积极的,而道家则一任自然,无为而无不为,态度是消极的。儒家学说的核心范畴是“仁”,仁既是处理人与人之间关系的规范,也是用来处理人与自然环境之间关系的范畴,道家的核心范畴是“道”,其特点就是自生自灭、自然而然、自由自在、无为而无不下为。正由于儒道两家的学说基础不同,导致了两种环保思想朝着不同的方向发展,儒家继续朝着世俗化的方向发展,而道家则发展成道教。儒家提出许多具体可行的环保思想,而且越来越具有实用性,而道家则试图从根本上解决,较少提出具体主张,其可操作性不强。——摘编自方明星《中国古代环境立法略论——从儒道环保思想出发》(1)根据材料一,结合所学,指出这部医学著作的理论特点和历史地位,并列举汉代在医药学方面的成就。(2)根据材料二,简要指出儒道两家环保思想在哪些方面存在区别,并列举荀子在天人关系方面的两个核心观点。18、官员的选拔与管理是国家制度的重要组成部分。阅读材料,回答问题。材料一我国古代选官制度的演变材料二臣等默观大局,熟察时趋,觉现在危迫情形,更甚昔日,竭力振作,实同一刻值千金。而科举一日不停,士人皆有侥幸得第之心,以分其砥砺实修之志。民间更相率观望,私立学堂者绝少,又断非公家财力所能普及,学堂决无大兴之望。纵使科举立停,学堂遍设,亦必须十数年后人才始盛。如再迟十年甫停科举,学堂有迁延之势,人才非急切可成,又必须二十余年后,始得多士之用。强邻环伺,岂能我待。……欲补救时艰,必自推广学校始。而欲推广学校,先停科举始。拟请宸衷独断,雷厉风行,立沛纶音,停罢科举。——张之洞等地方大员会奏《请废科举折》(1)说出A、B两处选官制度的名称,据材料一概括我国古代选官制度演变的趋势。(2)概括张之洞等人的核心主张,结合材料二分析清政府迅速批准该奏折的原因。19、阅读材料,完成下列要求。材料明初,太祖下令“片板不许入海”,严禁民间私人对外贸易,仅保留官方主导的朝贡贸易,规定外国使节需携带贡品朝见,明朝政府则以远超贡品价值的物品回赠,贸易活动严格限定在“朝贡”框架内。明中期以后,东南沿海商品经济快速发展,民间手工业(如丝绸、瓷器、茶叶)产量激增,急需开拓海外市场;同时,“海禁”政策下民间走私贸易日益猖獗,倭寇之患虽经戚继光等将领平定,但走私带来的管理难题始终存在。隆庆元年(1567年),明穆宗下诏开放福建漳州月港,允许民间商人出海贸易,规定出海船只需申领“船引”,限定贸易范围为东、西洋部分国家,征收关税以增加财政收入,形成了“官方监管、民间参与”的外贸新模式。——据《明史·食货志》等整理(1)根据材料并结合所学知识,说明明朝政府外贸政策从“海禁”到有限开放转变的原因。(2)根据材料并结合所学知识,概括这一政策转变带来的积极影响。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】A3、【答案】A4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】B7、【答案】A8、【答案】D9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】C12、【答案】A13、【答案】B14、【答案】B15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)特点:设立专业救助机构;注重提升保育人员专业水平;关注保育质量;以法律条文保障救助工作;教养并重(或保育与教育并重);注重动员多方力量参与救助(或政府主导与社会参与相结合)。(任答两点即可)(2)评述:解放战争时期,北平市政府难民救助的主体单一、虽多措并举但整体救助效果不佳。解放战争期间,北平市周边地区局势动荡不安,地处交通要道的北平是难民的重要汇聚地;国民政府滥发纸币,官僚资本巧取豪夺,导致包括北平在内的国统区通货膨胀严重,经济逐渐陷入崩溃的境地,更多家庭陷入贫困,难民人数与日俱增;北平市的难民救助主要依靠政府的力量,未调动多方力量参与其中,救助制度存在缺陷;国民政府忙于战争,根本无力开展相关救助工作。可见,这一时期北平市政府的难民救助活动存在资金不足、社会背景复杂等问题,因此效果不佳。17、【答案】(1)特点:将阴阳五行学说与医学相结合,形成了独特的中医学理论体系。历史地位:在中国医学史上具有重要地位,是第一部奠定中医学理论基础的著作。汉代成就:《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。(2)区别:儒家主张顺应自然,积极利用自然,而道家则强调一任自然,无为而治;儒家环保思想具有实用性,提出许多具体可行的主张,而道家则更注重从根本上解决问题,缺乏具体可行的主张;儒家环保思想世俗化,而道家则发展成
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