2026年广东省罗定市高三历史上册期末考试考试卷及参考答案（培优A卷）

2026年广东省罗定市高三历史上册期末考试考试卷及参考答案（培优A卷）考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、研究发现，近三十年我国民众工作观念的阶层差异弱化，但是家庭与休闲观念的差异则逐渐加大，具体表现为社会经济地位越高的个体越注重家庭与休闲。这一定程度上反映了（）A．生产力进步实现了对人的解放 B．最低生活保障制度实现全覆盖C．商品供应的短缺状况基本结束 D．人民生活总体上达到小康水平2、据《金史》记载，周昂“年二十四擢第。调南和簿，有异政。迁良乡令，入拜监察御史”；孟奎“大定二十一年（1181年）进士，调黎阳主簿……察廉，改定兴令……上京等路提刑判官”。这些材料可以用来说明金朝官员选任（）A．推动察举制的不断完善 B．注重地方治理能力和经验C．有利于巩固大一统局面 D．缺乏规范的考核升迁标准3、西魏时期，宇文泰广募关陇地区的汉族豪强以增军旅。此后，西魏以至北周的军队成分，就不单纯是鲜卑部落化的六镇军人，而逐渐扩大到一般汉族农业区人口。这（）A．体现了因俗而治的理念 B．推动了农业的发展C．改变了鲜卑族生活方式 D．为统一准备了条件4、在唐代传奇中，有很多关于仙女和书生婚恋的经典故事。唐代传奇中出现一系列现实生活中不存在的仙女形象，如《传奇·封陟》中上元夫人的形象，既有自由大胆追求爱情的世间女子的心态，又有道教的仙骨，融现实和想象为一体。这反映出唐代（）A．女性社会地位得到提高 B．经济发展促进思想解放C．士人审美取向发生变化 D．宗教观念影响文学创作5、在鸦片战争中，清政府耗去的兵费，加上《南京条约》规定的赔款，总数约在7000万元，相当于清政府一年半的财政收入。因此，清政府普遍加重了地丁漕赋的征收科派，而各级官吏更乘机上下其手，横征暴敛。这种现象（）A．归因于英国发动的鸦片战争 B．能反映清朝的吏治愈加腐败C．势必激化晚清社会阶级矛盾 D．必然阻碍民族资本主义发展6、19世纪中叶，左宗棠在兰州开办织呢局需要大量羊毛，兰州周边地区的商品化农牧业因此得到发展。张之洞在武昌开办织布局，令周边江夏等10州县棉农“小心培植”引进的棉种。以上材料可以用于说明（）A．官僚资本主导着近代工业建设 B．洋务新政推动乡村经济转型C．自然经济解体推动城市化进程 D．民族资本主义促进技术革新7、秦灭六国后，构建了一套以关中地区为核心的山川祭祀体系。秦始皇还多次巡行齐地，“行礼名山大川及八神（齐地神祗）”。这一举措（）A．限制了郡县长官权力 B．推动了地方文化整合C．削弱了六国贵族势力 D．促进了东方文化传播8、明中后期，各地出现具有全国影响的特色产业，如苏松地区的棉纺织业，杭州的丝织业，江西景德镇的制瓷业，广东佛山的冶铁业，福建的造纸业，河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成（）A．实现了南北经济的平衡 B．瓦解了传统生产方式C．促进了工商业市镇发展 D．提升了商人政治地位9、下表是某位历史人物的主要为官经历，据此判断其生活的朝代是（）年龄经历29岁任集庆军节度推官43岁任陈州通判47岁除吏部员外郎，权知开封府55岁任枢密副使，后任参知政事A．汉朝 B．唐朝 C．宋朝 D．明朝10、下表所示为1885-1903年清代田赋、盐税和关税等税收比重变化的情况。据表可得出的历史结论是，当时中国（）年份田赋盐税厘金关税188548%11%19%22%189044%9%18%29%189443%9%18%30%190338%13%17%32%A．传统经济结构发生变动 B．列强加紧对华资本输出C．传统农业经济已经崩溃 D．近代工业得到一定发展11、北宋米芾在其《画史》书中指出：“今人绝不画故事（以历史事件、经典文献或道德训诫为题材的叙事性绘画，如《列女传》《孔子见老子》等），则（而且）为之人又不考古，衣冠皆使人发笑。古人皆云某图是故事也。”材料所述现象，客观上反映了此时期的中国绘画（）A．因活字印刷兴起而走向没落 B．由礼教工具向审美对象发展C．在米芾推动实现文人画转型 D．随城镇商品经济发展而壮大12、1860年，清廷对从祀文庙的入选标准做了修改，规定“嗣后从祀文庙，应以阐明圣学，传授道统为断”，此后不断对程朱学派名儒进行表彰，大力营造崇尚理学的氛围。此举意在（）A．宣扬洋务运动的指导思想 B．确立程朱理学为统治思想C．倡导儒法并重的治国理念 D．恢复遭受冲击的封建秩序13、河南某地新石器时代晚期的大型墓葬，墓室宽大，随葬品较少，陶器粗陋，但象征权力的玉钺精美；同时期湖北某地的墓葬，墓室不是很大，却摆满了陶器、猪牲用以显示身份和地位。这表明两地之间（）A．文明程度不同 B．社会风俗不同C．国家形态不同 D．贫富差异不同14、下图所示为1908年3月刊登在《申报》上的一则漫画。对漫画的寓意理解正确的是（）A．民众对预备立宪的敌视 B．革命派与立宪派斗争激烈C．中国近代政治转型艰辛 D．皇族内阁引发社会的不满15、南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（）A．城市商业贸易的发展 B．礼乐制度文明的先进C．商人政治地位的提高 D．文学艺术体裁的创新二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一抗战进入相持阶段后，国民政府要求所有出版物必须送中央图书杂志审查委员会审查。为了解决边区干部思想学习的教材问题，中共中央在延安专门成立了马列学院编译部，这是中国第一个负责编译马列经典著作的专门机构，它的成立体现出中共中央对马列主义经典著作编译的高度重视，也标志着中国马列经典著作编译工作进入了一个新阶段，一批优秀的翻译家和理论家集中在编译部，开始有组织、集体化、成规模地翻译马列经典著作。——摘编自袁西玲《延安时期的翻译活动及其影响研究》材料二新中国成立后，马克思主义史学从边缘走向中心，面临着确立马克思主义史学指导地位、构建马克思主义史学理论体系、促进马克思主义史学发展并服务现实的重要任务。1953年，中共中央成立指导马克思主义史学发展的党内机构“中国历史问题研究委员会”，决定出版刊物《历史研究》，毛泽东亲自为刊物确定了“百家争鸣”的办刊方针。在创刊之初的几年里，《历史研究》发表了大量以马克思主义为指导的理论文章和考据文章。——摘编自杨风城《新中国马克思主义史学发展历程研究(1949-1966)》（1）根据材料一，分析抗战期间边区政府重视马列经典著作编译的原因及影响。（2）根据材料二，概括20世纪50年代新中国马克思主义史学发展的特点。17、阅读材料，完成下列要求。材料一1839年，林则徐作为钦差大臣赴粤禁烟后，组织人摘译瑞士国际法专家滑达尔的著作《各国律例》，摘译部分最初编入《四洲志》后由魏源籍入《海国图志》。组织翻译滑达尔的《各国律例》标志着林则徐对国际法的认知程度有了质的变化，至少表明林则徐已经意识到西方国际法与一般“夷情”不同，堪为“制夷”工具而加以利用。林则徐能够在当时历史条件下，冲破“夷夏大防”的传统世俗观念，大胆引进、研究西方国际法，实为开启近代中国学习西方之端的重要举措。因此有学者认为林则徐是将近代国际法引入中国第一人。——摘编自唐立鹏《林则徐对西方国际法的引进及运用》材料二约之专为通商者，本可随时更改，以求两益，非一成不变者也。税项通例，皆由本国自定，客虽强悍，不得侵主权而增减者也。宜明告各国云：某年之约不便于吾民，约期满时应即停止。某货之税不合于吾例，约期满时应即重议。——摘自郑观应《易言》材料三日本发动九一八事变后不久，蒋介石对国民发表演讲，说“此时国际舆论，已共认日本为无理，我国民必须上下一致，先以公理对强权，以和平对野蛮，忍痛含愤，暂取逆来顺受态度，以待国际公理之判断。”——摘自李云汉《九一八事变史料》（1）根据材料一指出林则徐主持编译国际法的原因及积极影响，现在学界主流的观点认为源自西方的国际法被正式介绍到中国是在洋务运动时期，请结合所学知识说明其标志性事件。（2）阅读材料二，概括其核心思想。结合所学回答鸦片战争开始后中国与列强协定关税恶例以及随后对之强化的不平等条约的名称。中国真正收回关税自主权是在新中国成立后，它体现了毛泽东在1949年上半年提出的哪一条外交方针?（3）结合材料三和所学知识回答，面对日本的侵略，国民政府采取的对策，代表“国际公理”的组织给出了怎样的解决方案，结果怎样?18、阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一1938年10月，陕甘宁边区儿童保育院成立，收容对象为各地赴陕难童。此后，边区政府先后创办保姆训练班、设立运输站等，尽可能地收容并分层抚养、教育战区难童。1941年1月，边区政府发布《关于保育儿童的决定》，以保障边区母婴及贫穷孤儿的生活。《新华日报》呼吁社会各界人士与团体，应当把难童组织起来，对他们施以抗战的教育与训练，并要极力在国际上求得对难童的救济与帮助。这一培养模式下的儿童们大都健康成长，许多幼童后来为民主革命事业作出了突出贡献。——摘编自范文爽《从抗战时期〈新华日报〉看中国共产党的难童救济工作》等材料二抗战胜利后，为重建战后社会秩序，官方唯一的救助机构——北平市社会局，通过增'设难民救助机构，推出收容、急赈、工赈及借贷等措施，来缓解难民问题，但难民数量仍不断增长。1947年3月，社会部拨给北平市救济难民赈款5亿元，根据社会局拟定的使用办法，此款仅能支持两个半月。而在1947年12月1日至1948年3月15日的冬赈中，北平市共设立粥厂46处，食粥人数达367万人次。1948年9月，在附属于社会局的北平市救济院内所收容难民中，儿童占当月总人数的66.9%。总之，战后北平市社会局对包括难童在内的难民实施的救助措施效果寥寥。——摘编自付燕鸿《战后北平市社会局难民救助与社会秩序重建》（1）根据材料一、概括陕甘宁边区政府难童救助的特点。（2）综合上述材料，评述解放战争时期北平市政府难民救助活动。19、从1904年到1920年，梁启超对中西文化的评判发生了巨大变化。阅读材料，回答问题。材料一从内地来者，至香港上海，眼界辄一变，内地陋矣，不足道矣。至日本，眼界又一变，香港上海陋矣，不足道矣。渡海至太平洋沿岸，眼界又一变，日本陋矣，不足道矣。更横大陆至美国东方，眼界又一变，太平洋沿岸诸都会陋矣，不足道矣。此殆凡游历者所同知也……西人数人同行者如雁群，中国人数人同行者如散鸭。西人讲话……其发声之高下，皆应其度。中国则群数人座谈于室，声发如雷；聚数千演说于堂，声成如蚊……吾友徐君勉亦云：中国人未曾会行路，未曾会讲话，真非过言。斯事虽小，可以喻大也。——梁启超《新大陆游记》(1904年)材料二记得一位美国有名的新闻记者赛蒙氏和我闲谈，他问我：“你回到中国干什么事?是否要把西洋文明带些回去?”我说：“这个自然。”他叹一口气说：“唉，可怜，西洋文明已经破产了。”我问他：“你回到美国去干什么?”他说：“我回去就关起大门等，等你们把中国文明输进来救拔我们”………我可爱的青年啊，立正，开步走！大海对岸那边有好几万万人，悲着物质文明破产，哀欲绝地喊救命，等着你来超拔他哩。我们在天的祖宗三大圣(指孔子、老子、墨子——引者)和许多前辈，眼巴巴盼望你完成他的事业，正在拿他的精神来加佑你哩。——梁启超《欧游心影录》(1920年)（1）根据材料一并结合所学，指出《新大陆游记》所折射出的中华文化潮流，并简要分析这一时期该文化潮流得以强化的背景。（2）根据材料一、二，结合所学，指出梁启超对中西文化态度的变化，并分析其变化原因。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、【答案】B3、【答案】D4、【答案】D5、【答案】C6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】C9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】B12、【答案】D13、【答案】B14、【答案】C15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）原因：解决边区干部思想学习的教材问题；适应抗战时期思想建设的需要。影响：为边区干部提供了学习教材，推动了马列主义在边区的传播；培养了一批翻译和理论人才，为中共理论建设奠定了基础。（2）马克思主义史学成为主流；成立专门机构指导；有明确的办刊方针；发表大量相关理论和考据文章。17、【答案】（1）原因：清朝末年统治危机加深，列强侵略；林则徐在禁烟中接触到西方，认识到了西方的先进性。影响：对国际法有质的认识，为反抗侵略奠定基础，开启向西方学习之端。标志性事件：1864年《万国公法》在中国印行。（2）核心思想：收回关税自主权。名称：《南京条约》《黄埔条约》《望厦条约》。外交方针：打扫干净屋子再请客。（3）日本退出东北，国际共管东北。结果：日本退出国联，操纵建立伪满洲国，