汪曾祺《戴车匠》阅读答案

汪曾祺《戴车匠》阅读答案戴车匠汪曾祺“戴车匠”在我们不但是一个人，一间小店，还是一个地名。“戴车匠”，“戴车匠”，这在我们不是三个字，是相连不可分、成为一体的符号。戴车匠是一点，集聚许多东西，是一个中心，一个底子。我记得戴车匠的板壁上贴的一副小红春联，每年都是那么两句，极普通常见的两句：室雅何须大花香不在多虽然他那半间店面说不上雅不雅，而且除了过年插一枝山茶，端午插菖蒲、艾叶、石榴花，八九月或者偶然得一枝桂，一朵白荷以外，平常也极少插花。——插花的壶是总有一个的，老竹根，他自己车床上琢出来的，总供在一个极高的方几上。说是“供”，不是随便说，确是觉得那有一种恭敬，一种神圣，一种寄托和一种安慰，即使旁边没有那个小小的瓦香炉，后面不贴一小幅神像。他那个店面是真小。小，而充实。当门是一具横放的榉木车床，又大又重，坚硬得无从想象可以用到甚么时候。它本身即代表了永远。这个车床没有问题，比戴车匠岁数还要大，必是他父亲兼业师所传留下来的。大车床里头是一个小车床。那就轻便得多，秀气得多，颜色也浅，常擦摩处呈牙黄色，光泽异常，木理依约可见，这是后来戴车匠自己手制的。再往里去，一伸手是那张供香炉竹壶高几。车床后面有仅容一人的走道。挨着靠墙而放的一条桌向里去，是内室了。戴车匠年纪还不顶大。吃过了早饭，茶泡好了，这他就要开始工作了。把茶壶带过去，放在大小车床之间的一个小几上，小几连在车床上。坐到与车床连在一起的高凳上，戴车匠也就与车床连在一起，是一体了。人走到他的工作之中去，是可感动的。先试试，踹两下踏板，看牛皮带活不活；迎亮看一看旋刀，装上去，敲两下；拿起一块材料，估量一下，眼睛细一细，这就起手。旋刀割削着木料，发出轻快柔驯的细细声音，狭狭长长，轻轻薄薄的木花吐出来……木花吐出来，旋成圆球，旋成瓶颈状，旋出一笔难以描画的弧线，一个悬胆，一个羊角弯，一个螺纹，一个杵脚，一个瓢状的、铲状的空槽，一个银锭元宝形，一个云头如意形……戴车匠的背佝偻着，左眉低一点，右眉挑一点，嘴唇微微翕合，好像总在轻声吹着口哨……戴车匠上下午各连续工作两个时辰。其中稍稍中断几次，走下来拿点材料，翻翻图样，比较比较两批所作货色是否划一，给车轴加点油。作好了一个货色，握在手里，四方八面端详端详，再修一两刀，看看已经合乎理想，中规应矩了，就放在车床前一块狭狭板上，一个一个排起来。虽然他不赶急，但也十分盼待着把这块板上排得满满的吧。他笑他儿子写字总望一口气写满一张纸，他自己也未始不愿人知道他是个快手。这样的年纪也还有好胜心的。似乎他每天派给自己多少工作，把那点工作作好，即为满意。能分外多作几件就很按捺不住得意了。平常日子的下午，戴车匠常常要出去跑跑，车匠店就空在那儿。但是看上去一点都不虚乏，不散漫，不寂寞，不无主。仍旧是小，而充实。若是时间稍久，一切，店堂，车床，伸进来的一片阳光，阳光中浮尘飞舞，物件，空间；隔壁侯银匠的槌子声音与戴车匠车床声音是不解因缘，现在银匠槌子敲在砧子上像绳索少了一股；门外的行人和屋后补着一件衣服的他的女人，都在等待，等待他回来，等待把缺了一点甚么似的变为完满。戴车匠所作东西我们好多叫不出名字，不知道干甚么用的。比如二尺长的大滑车，戴车匠告诉我是湖里粮船上用的，因为没有亲身验证，所以都无真切印象。不过不要紧，有烧饼槌子，搓烧麦皮子小棒，擀面杖，之字形活动衣架，蝇拂上甘露子形状柄子……他随处可以看见自己手里作出来的东西在人手里用。老太太们都有个捻线棰，早晚不离手的在巷口廊前搓，一面与人谈桑麻油米，儿女婚嫁。木碗木勺是小儿恩物，轻便，发脾气摔在地下不致挨打挨骂，敲着橐橐的响又可以想它是个甚么它就是个甚么，木鱼，更柝，取鱼梆子，还有你想也想不出的甚么声音的代表。我们是忘不了戴车匠的。秋天，他给我们作陀螺，作空钟。夏天，作水枪。春天，竹蜻蜓。过年糊兔儿灯，我们去买轱辘，戴车匠看着一个一个兔儿灯从街上牵过去，在结了一点冰的街上，在此起彼歇的锣鼓声中，爆竹硝黄气味中，影影沉沉纸灯柔光中。但我最喜欢的还是爬上高台阶向他买“螺蛳弓”。别处不知有无这样的风俗，清明，抹柳球，种荷秧，还吃螺蛳。家家悉煮五香螺蛳一锅，街上也有卖的。一人一碗，坐在门槛上一个一个掏出去吃。吃倒没有甚么，主要还是把螺蛳壳用螺蛳弓一个一个打出去。戴车匠作螺蛳弓卖。我们看着他作，自己挑竹子，选麻线，看他一步一步作好，戴车匠自己在小几上蓝花大碗中拈一个螺蛳吃了，螺壳套在“箭”上，很用力的样子拉开，射出去，半天，听得落在瓦沟里，然后交给我们。——他自己儿子那一把弓特别大，有劲，射得远。戴车匠看着他儿子跟别人比射，细了眼睛，半晌，又没有甚么意义地摇摇头。为甚么要摇摇头呢？也许他想到儿子一天天大起来了么？也许。我离开故乡日久，戴车匠如果还在，也颇老了。我不知因何而觉得他儿子不会再继续父亲这一行业。车匠的手艺从此也许竟成了绝学，因为世界上好像已经无须那许多东西，有别种东西替代了。我相信你们之中有很多人根本就无从知道车匠店到底是怎么回事，你们没有见过。或者戴车匠是最后的车匠了。那么他的儿子干甚么呢？也许可以到铁工厂里当一名练习生吧。他是不是像他父亲呢，就不知道了。卅六年七月廿四日（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.作者详细描写车床的“大”与“小”、旧与新，旨在说明戴车匠技艺不如其父，家道已然中落。B.“人走到他的工作之中去，是可感动的”一句，既是对戴车匠专注工作状态的描摹，也暗含了作者对这种生命状态的敬意。C.文中提及戴车匠“细了眼睛，半晌，又没有甚么意义地摇摇头”，是因为他发现自己儿子的弓比别人的都大，感到不满。D.作者对戴车匠所制“螺蛳弓”等物品的回忆充满了童趣，通篇洋溢着欢乐明朗的基调，并无感伤之情。7.文中画横线的句子极富韵味，请从语言运用的角度加以赏析。8.汪曾祺曾说：“我想把生活中真实的东西、美好的东西、人的美、人的诗意告诉人们，使人们的心灵得到滋润。”请结合文本，谈谈《戴车匠》是如何体现这一创作理念的。9.下面四个文段，有一个也出自汪曾祺之手，其思想倾向和艺术风格与《戴车匠》最为接近。请选出这个文段。（）A.文段①：中国的人们，遇见带有会使自己不安的朕兆的人物，向来就用两样法：将他压下去，或者将他捧起来。压下去就用旧习惯和旧道德，或者凭官力，所以孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。到这样，他们这才安心了。压不下时，则于是乎捧，以为抬之使高，餍之使足，便可以于己稍稍无害，得以安心。B.文段②：炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。C.文段③：真实的造化之工却在平凡的原野上，一棵树的姿态，一株草的生长，一只鸟的飞翔，这里边含有无限永恒的美。所谓探奇访胜，不过是人的一种好奇心，正如菜蔬之外还想尝一尝山珍海味；可是给我们生命的滋养最多的并不是那些石林山洞，而是碧绿的原野。自然本身不晓得夸张，人又何必把夸张传染给自然呢。我爱树下水滨明心见性的思想者，却不爱访奇探胜的奇士。因为自然里无所谓奇，无所谓胜，纵使有些异乎寻常的现象，但在永恒的美中并不能显出什么特殊的意义。D.文段④：又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。当然，门是造了让人出进的。但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。【答案】6.B7.①巧用叠词：“细细”“狭狭长长”“轻轻薄薄”，细腻描摹声音的轻柔与木花的纤巧，增强韵律美。②通感手法：以“轻快柔驯”将听觉转化为触觉与视觉感受，使抽象的车床声变得具体可感，营造安详氛围。③动词精妙：“吐出来”拟人化，赋予木花生命感，使劳动过程充满诗意。④句式短促而舒缓，节奏与戴车匠从容的劳动状态相契合，画面宁静和谐。8.①聚焦真实而美好的日常生活：细致描摹戴车匠的店面、工具及制作烧饼槌、螺蛳弓等日常物件，展现平凡手艺人的生存状态，发掘生活之美。②展现“人的美”与“人的诗意”：戴车匠沉浸于劳作的神情，如“左眉低一点，右眉挑一点”，对作品的端详得意、与儿子相处的细微瞬间，体现专注安详的生命姿态，充满诗意。③使人们的心灵得到滋润：作者以温润、克制的笔调回忆故乡的人与物，虽然预见了手艺的消逝，但并未沉溺于悲伤，而是通过对这些“真实的东西、美好的东西”的定格，表达深情的回望，让读者在变迁中感受到一种恒常的温暖与人情之美，使心灵得到慰藉。（还可回答“对消逝的平和接纳”“将技艺视为生命寄托”等深刻内涵）9.B【解析】《戴车匠》以平淡质朴的笔触，写一个普通手艺人一生的劳作与坚守。汪曾祺不设跌宕情节，只以车床、木花、螺蛳弓等日常细节，勾勒出戴车匠专注从容的生命状态，写出平凡劳动中的诗意与尊严。文末对手艺失传的怅惋，含蓄克制，不事渲染，却令人回味。全文小中见大，淡中有味，于市井烟火间寄寓深情，典型体现了汪曾祺“让真实与美好滋润人心”的创作追求。【6题详解】A.“旨在说明戴车匠技艺不如其父，家道已然中落”错误。写车床的“大”与“小”、旧与新，是为了表现戴车匠手艺的传承和他自己的创造，以及手艺精湛，并非说明“技艺不如其父，家道已然中落”。C.“是因为他发现自己儿子的弓比别人的都大，感到不满”错误。摇头并非“因为他发现自己儿子的弓比别人的都大，感到不满”，而是感慨儿子长大，暗含对传统手艺可能后继无人的隐忧。D.“通篇洋溢着欢乐明朗的基调，并无感伤之情”错误。文中虽有童趣回忆，但结尾写到“车匠的手艺从此也许竟成了绝学”“戴车匠是最后的车匠了”，明显带有感伤与怅惋之情，并非“通篇洋溢着欢乐明朗的基调，并无感伤之情”。故选B。【7题详解】审题干：明确“语言运用角度”赏析要求，需从修辞、用词、句式等维度切入。找手法：逐句分析画线句，锁定叠词、通感、拟人动词、句式节奏四个核心考点。析效果：结合文本说明各手法作用，如叠词增强韵律美，通感将听觉转化为触觉与视觉，拟人是赋予木花人的特性，把物件写活，句式节奏契合人物从容状态。组织答案：分点作答，先点明手法，再结合文本分析效果，确保逻辑清晰、表述准确。【8题详解】审题干：明确“结合文本谈创作理念体现”的答题要求，需紧扣汪曾祺“展现真实美好、传递心灵滋润”的核心观点。定角度：从“真实生活场景”“人物美好与诗意”“心灵慰藉”三个维度切入，对应题干中“真实的东西、美好的东西、人的美、人的诗意、心灵滋润”的关键词。找依据：定位原文中戴车匠的店面、工具、劳作细节、与儿子相处等场景，筛选能体现平凡之美、生命诗意的内容。①真实——店面、工具、日常物件；美好——手艺精湛、待人温厚。②人的美——劳作神情、父子相处；诗意——劳动过程被写得从容安详。③滋润心灵——结尾虽写手艺消逝，却以温润克制笔调回望，不沉溺悲伤。组织答案：分点作答，每点先点明理念维度，再结合文本分析，最后总结情感价值，确保逻辑清晰、贴合题干。【9题详解】这类作家风格匹配题，核心是锚定原作市井凡人日常、冲淡