2025年青海省德令哈市高一历史下册期末考试模拟考试卷附完整答案【夺冠系列】

2025年青海省德令哈市高一历史下册期末考试模拟考试卷附完整答案【夺冠系列】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、中共二十大报告指出：“新时代十年的伟大变革，在党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史上具有里程碑意义。”“新时代”的起点是（）A．中共十六大 B．中共十七大 C．中共十八大 D．中共十九大2、明朝后期，出现了一批各具特色的军事著作，如提出海防战略理论和绘制沿海地图、海防图的《筹海图编》，以练兵、教战、用器、布阵见长的名著《纪校新书》，军事百科全书性著作《武备志》，传播西方火器技术的《西法神机》等。这反映明朝后期（）A．中外科技交流密切 B．重视培养科技人才C．边患危机不断加剧 D．基本淘汰传统武备3、1949年底，中央财政经济委员会在全国范围大规模组织调运粮食、棉花、棉布、煤炭，再由国营企业大量抛售，同时收紧银根，控制投机商的资金周转。这些措施（）A．使党和人民政府赢得“银元之战”B．为一五计划的实施奠定物资基础C．利于增强人们对新政权的认同感D．开启了全面建设社会主义的序幕4、表2为1880——1893年俄国商人通过中国汉口向俄国输出茶叶情况简表。据此可得出的正确结论是（）表2年份输出量/千克年份输出量/千克1880219786118876066059521188132590161888811693088218824393231188983799198101883493200018901083912427518845298476189111826524434188540327644371892772602663018866232960436189310494593218A．俄国在国际茶叶贸易中占据主导地位B．近代企业凭借茶叶经营获取利润C．汉口地区种植的茶叶受到俄国人欢迎D．近代中国农产品商品化程度提高5、观察下面学者绘制的中国新石器时代文化谱系表，下列选项中对应正确的是（）A．①—河姆渡 B．②—仰韶 C．③—红山 D．④—良渚6、下图是唐代至宋代人口密度变化图，导致图中变化的决定性因素是（）A．北方政局动荡 B．南方政局稳定C．经济重心南移 D．政治中心南迁7、荀子和韩非子都主张“人性恶”，但在如何对待“人性”的问题上看法却不同。荀子认为人性通过教化可以得到改造。韩非子彻底否定教化，提倡以赏罚为要素的“法治”。这说明战国时期（）A．对人性本质认识趋同 B．不同学派的治国方略存在差异C．教化与法治不可调和 D．不同的人性立场划分学派归属8、隋唐时期是中国古代文化高度发展的时期，科技取得了显著成就。下列属于这一时期代表性科技成果的是（）A．《禹贡地域图》 B．《授时历》C．《齐民要术》 D．《千金方》9、秦国丞相吕不韦主持编撰了熔诸子百家学说于一炉的《吕氏春秋》，想以此作为秦统一后的治国思想，这（）A．埋下了秦朝速亡的隐患 B．顺应了文化整合趋势C．反映了统治集团的分裂 D．确立了官僚政治体制10、明朝后期起在经济领域出现了一些新现象。《西台漫记》中“大户张机为生，小户趁织为活……（小户）听大户呼织，日取分金为饔飧计”描述的新现象是（）A．各地域性商帮的兴起 B．工商业市镇高度繁荣C．重农抑商政策被废弃 D．雇佣劳动关系已出现11、陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中指出：“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这一观点说明洋务运动（）A．不属于统治阶级的自救 B．突破了“中体西用”思想C．蕴含了早期现代化因子 D．推动了民族资产阶级壮大12、《人民日报》在某一时期曾连续发表“人有多大胆，地有多大产”“小麦亩产12万公斤”和“一棵白菜500斤”等文章。造成这一局面的主要原因是（）A．缺乏社会主义建设经验 B．农村生产合作社的建立C．人民公社化运动的开展 D．过渡时期总路线的提出13、汉武帝时，朝廷制定了“擅赋法”，规定汉军出征时沿途郡县只需提供粮草，以防止官吏借机向百姓赋敛。此举（）A．体现了休养生息政策 B．有利于社会稳定C．保证了军事斗争胜利 D．杜绝了官吏贪腐14、《旧唐书·回纥传》云：“高宗时(649-683)，回纥遣使朝贡，愿附塞居。”此时回纥主要活动于（）A．① B．② C．③ D．④15、有同学在学完新民主主义革命这一历史时期后，按时序进行了知识要点的整理。根据所学知识判断，表中□处应该是（）知识要点一五四运动，爱国革命二国民革命，反帝反封三□四徐州会战，最大胜利五渡江战役，解放南京A．中共诞生，开天辟地 B．南昌起义，武装反抗C．百团大战，提升信心 D．淮海战役，战略决战二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列问题。材料一中国古代的儒学思想是一个流动的发展过程。孔子以及后来战国时代儒家，广泛而深入地探讨了人的价值。董仲舒把孟子的性善论和荀子的性恶论塞进阴阳家的框架，加上一个最高的主宰“天”，成为一种神秘的天人感应论。唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面，同时一些思想家或明或隐地吸取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来。明清之际，儒学的经邦济世思想，在一些不是理学家的志士仁人上发出了光芒。——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》材料二近代中国“两极相逢”，中西文化冲突是这个时代的突出内容。从“制造或政法制度之争”到“思想之争”，是中西文化和哲学论争的一个转折。戊戌维新前，形成了“中体西用”这一应对中西文化冲突的命题。戊戌维新后，随着民族危机愈演愈烈，“用”的膨胀突破“体”的界限而日见其困窘。20世纪初期，在欧风美雨的冲击下，“中体”已经体无完肤，随之而出现了中西调和、融合的意识。这种调和中西、融合新旧的意识很快蔓延，成为一种广有市场的社会意识。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料三中华民族形成了包括儒家思想在内的价值观念和文明体系，几千年从未中断，对形成和巩固中华多民族的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，都发挥了十分重要的作用。历史充分证明，中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。——摘编自中国社科院《深刻把握中华文明突出特性的历史意义与时代价值》（1）根据材料一并结合所学知识，概述古代儒学的演变历程。（2）根据材料二并结合所学知识，归纳近代前期中国文化发展的新变化，并简析其意义。（3）综合上述材料，谈谈你对中华文化的发展历程的认识。17、阅读材料，回答问题史料一周室衰而王道废，儒墨乃始列（裂）道而议，分徒而讼。——摘编自《淮南子》史料二“士”从最低级的贵族转变到四民之首（士农工商），是一个最重要的历史发展，从此以后，“士”便从固定封建秩序中获得了解放……“士”不再受固定的身份的束缚，因此在思想上也解放了他们，过去是“思不出其位”，现在则可以“思出其位”了。——摘编自余英时《现代危机与思想人物》史料三吾（孔子）闻之，“天子失官，学在四夷”，犹信。——摘自《左传》史料四先秦诸子“百家争鸣”时间很长，问题很多，情况很复杂。但简要一点，也可以概括为三场大辩论，或者“三大战役”。第一场是儒墨之争，争论的焦点是“仁爱还是兼爱”；第二场是儒道之争，争论的焦点是“有为还是无为”；第三场是儒法之争，争论的焦点是“德治还是法治”。——易中天《先秦诸子百家争鸣》（1）归纳史料一、二、三中的历史现象，并从政治、经济等方面分析这些现象出现的社会根源。（2）结合以上史料及所学知识，指出春秋战国时期儒家思想受到冷落，而法家思想备受推崇的原因。18、阅读下列材料，回答问题。材料一孔子曰“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”。墨家以“兼爱”“非攻”等立场鲜明的政治学说与儒家并称显学。法家主张“君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵，绳不挠曲”。——摘编自冯天瑜等《中华文化史》材料二“宇宙之间，一理而已……其张之为三纲，其纪之为五常。”“天理人欲，不容并立。天理存则人欲亡，人欲存则天理灭。”“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”——摘编自朱熹《朱子文集》材料三明清之际的学者重视把学术研究和解决社会问题联系起来，关注社会风习，并突破传统政治哲学的樊篱，提出了许多具有近代意义的政治观念。在学理上，明清之际的学者强调学术研究与解决社会问题密切结合，注重学术研究的社会效用。在君权和民众问题上，王夫之、黄宗羲等人强调民众利益高于君权、高于一家一姓之利益。——摘编自王记录《论明清之际士大夫思想观念的蜕变》（1）据材料一，指出儒墨法三家思想各自核心主张，并结合所学概述百家争鸣的影响。（2）据材料二，概况宋代理学的主要主张有哪些?（3）据材料三，概括体现明清之际新思想的主张。从中国古代思想的发展历程中，你有何认识?19、【中国古代王朝的治乱兴衰】材料一：中国古代史上，出现了几个被人津津乐道的“治世”“盛世”时期，如汉“文景之治”、唐“贞观之治”、清“康乾盛世”等等。三个典型的“治世”“盛世”时期，统治者都能从前代汲取教训，居安思危，关注民生，克勤克俭，以德义感化百姓；在治理上为官择人，注重吏治，改革法制，减轻刑律，缓和矛盾，取信于民，从而有助于良好社会环境的形成；在“治世”“盛世”的初期，生产都不是高度的发展，统治阶级实行了一系列有利于发展生产的措施，为经济的恢复和发展创造了一定的条件。如解放奴婢，驱民归农，奖励垦荒，兴修水利，轻徭薄赋，不夺农时，发展生产，繁荣经济。——摘编自裘斌《中国古代“治世”与“盛世”成因探析》材料二：康乾时期，国家取得了巨大的发展，然而在盛世“光环”之下，我们应该看到康乾盛世的另一面。权力不受监督，就容易滋生贪腐。和珅、王亶望都是这一时期巨贪的代表。经济发展区域不均衡，人口资源环境危机显现，粮食供应问题越来越严重。1796年至1804年，川楚陕甘豫五省白莲教起义，清政府花费了2000万两白银才将其平定下去。随着闭关自守思想和重农抑商政策越来越深化，中国经济增长的动力越来越枯竭，而同期的英国工业革命正轰轰烈烈、如火如荼地进行。此消彼长，清王朝在国际上的竞争力不可避免地减弱了。——摘编自唐博《深度探秘：康乾盛世的AB面》（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代“治世”“盛世”出现的共同原因。（2）根据材料二并结合所学知识，分析“康乾盛世”背后隐藏着何种危机。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】C3、【答案】C4、【答案】D5、【答案】D6、【答案】C7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】B10、【答案】D11、【答案】C12、【答案】A13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）历程：先秦儒学完善了对人的探讨；汉代董仲舒吸收了阴阳五行等学说，形成了天人感应理论；唐代儒学吸收了佛学的思辨哲学；宋代儒学在三教合流基础上形成了理学；明清之际的新儒学，强调经世致用和社会责任感（2）变化：西学东渐，中国传统文化受到西方文化的冲击；文化发展与救亡图存紧密结合；文化领域出现中西调和、新旧融合的意识。意义：有利于新思想、新文化的传播，推动中国近代思想解放；唤起人们重新审视中国传统文化，推动传统文化向近代文化的转型：推动了近代中国的社会变革和救亡图存运动的发展。（3）特点：中华文明兼收并蓄，具有很强的包容性；中华文明在交流中不断丰富和发展，具有连续性；中华文化能够革故鼎新、与时俱进17、（1）现象：周王室衰微，诸侯士大夫崛起，等级制崩溃；摆脱等级秩序束缚的“士”追求思想自由；私学兴起，打破“学在官府”，学术下移。社会根源：春秋战国是大动荡、大变革的时代；铁器和牛耕技术的发明与推广，使生产力获得巨大提高，以家庭为单位的个体农耕逐渐确立，井田制瓦解；宗法、分封制崩溃。（任答2）（2）原因：春秋战国时期，国家分裂割据，各诸侯国热衷于兼并战争和改革，孔子“仁”的主张不符合当时统治者的需要；法家的中央集权、严刑峻法