2026年江苏省启东市高一历史下册期末考试真题及答案【网校专用】

2026年江苏省启东市高一历史下册期末考试真题及答案【网校专用】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、解放战争时期，黑龙江地区流传的一首歌曲唱道：“送郎当兵送到战场上，为人民去打仗，穿上军装，制止内战，为民主争和平保卫家乡。送郎当兵送到战场中，为国家为民族当兵，家中的老父母，小妹妹来孝敬。”此类歌曲的传唱（）A．论证了持久作战的科学战略B．表明了民众坚持艰苦奋斗的作风C．体现了艺术创作水平的提高D．揭示了解放战争胜利的历史经验2、“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出：“凡‘大医’治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病，多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也所以不用生命为药者，良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则（）A．深受儒释道思想的影响 B．彰显了民本主义的色彩C．蕴含了天人合一的观念 D．体现出阴阳辨证的哲学3、《汉书·艺文志》记载，“道家者流，盖出于史官”“儒家者流，盖出于司徒之官”“墨家者流，盖出于清庙之守”“法家者流，盖出于理官”“名家者流，盖出于礼官”“阴阳家者流，盖出于羲、和之官”。据此可知，诸子百家（）A．与古代官职密切相关 B．思想主张高度一致C．满足政治发展的需求 D．奠定后世思想基础4、和平共处五项原则生动反映了联合国宪章宗旨和原则，并赋予这些宗旨和原则以可见、可行、可依循的内涵。关于这一原则，以下说法正确的是（）A．代表亚洲国家对国际关系的新期待B．旨在联合亚非对抗西方殖民主义C．1953年为解决朝鲜问题被首次提出D．体现了“求同存异”的核心理念5、陕西临潼姜寨聚落遗址（距今约7000至6000年前）有氏族公共墓地，各墓葬随葬品以陶器、骨器为主，数量较少且差异微小，出土彩陶纹饰多为几何图案。据此可知，该聚落（）A．代表龙山文化 B．阶级分化日益明显C．种植水稻为主 D．属于母系氏族公社6、杜佑在《通典》里曾写道某个少数民族政权的政策：“禁胡服、断北语，改姓元氏，定郊祀之礼，立太学，置五经博士，崇奉孔子，尊儒重道。又诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。”该政权是（）A．蜀汉政权 B．鲜卑政权 C．南齐政权 D．东晋政权7、汉武帝时，朝廷制定了“擅赋法”，规定汉军出征时沿途郡县只需提供粮草，以防止官吏借机向百姓赋敛。此举（）A．体现了休养生息政策 B．有利于社会稳定C．保证了军事斗争胜利 D．杜绝了官吏贪腐8、下表：1894年梁启超撰写并刊印的《西学书目表》的目录西艺（13类128本）西政（10类169本）杂类（5类56本）算学化学电学医学……史志官制学制法律工政兵政船政……游记报章西人议论之书……2112339251712385698511据表可知，梁启超此时的思想（）A．突破了“中体西用” B．致力于宣传“强兵”C．开启了“西学东渐” D．主张君主立宪制9、中英《北京条约》的签订打破了清政府不与外国在京谈判和订约的惯例，且条约规定："（清朝皇帝）允于即日降谕京外各省督抚大吏，将此原约及续约各条发抄给阅，并令刊刻，悬布通衢，咸使知悉。”而对布告条约谕令，部分地方官员持消极抵触心态。由此可知，当时（）A．地方对中央离心力增强 B．统治集团试图挽救国家颓势C．英国在华势力范围扩大 D．清廷对外关系在阵痛中转变10、秦以前，一般人均可自称“朕”。秦统一后，“朕”成为皇帝的专属自称，皇帝的命令专称为“诏”，其印章专称为“玺”，对皇帝的名字也要进行避讳。这些规定的主要意图是（）A．凸显皇帝独尊 B．保证皇帝独裁C．重建礼乐文化 D．宣扬皇帝功业11、从1950年起，党和政府每年奖励一批战斗英雄和劳动模范。许多普通工人、农民，由于劳动成果显著而受到赞扬，这改变了旧社会鄙视体力劳动的观念。劳动光荣、艰苦创业、努力建设国家成为人们崇尚的道德规范。这反映了（）A．政权巩固成效显著 B．时代新风得到弘扬C．经济建设成就巨大 D．三大改造取得成效12、表2为1880——1893年俄国商人通过中国汉口向俄国输出茶叶情况简表。据此可得出的正确结论是（）表2年份输出量/千克年份输出量/千克1880219786118876066059521188132590161888811693088218824393231188983799198101883493200018901083912427518845298476189111826524434188540327644371892772602663018866232960436189310494593218A．俄国在国际茶叶贸易中占据主导地位B．近代企业凭借茶叶经营获取利润C．汉口地区种植的茶叶受到俄国人欢迎D．近代中国农产品商品化程度提高13、施展在《枢纽——3000年的中国》中说中国历史上有一个时期，将“草原的视野与武力、中原的精神与财富整合为一体”，为后世“将中原的普遍理想外化为一个庄严恢宏、灿烂夺目的普遍帝国奠定基础”。这一时期是（）A．秦汉时期 B．三国两晋南北朝C．隋唐时期 D．五代十国14、下图为西汉建国初至武帝时期人口数据图，引发这一时期人口变化的原因包括（）①与民休息

②国家统一

③盐铁官营

④尊崇儒术A．①② B．①③ C．②④ D．①④15、汉武帝从中朝官中选拔了一批官吏，如卫青、霍去病、桑弘羊、主父偃等。这些人既是皇帝的侍从顾问，又同时出任外朝官，一身二任，有的在经济上贯彻盐铁官营，实行均输平准、改革币制，有的代替皇帝巡行各地。据此可知（）A．中朝官与外朝官合流 B．尚书令作用大幅提升C．三公九卿制濒临崩溃 D．君主权力进一步加强二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求材料一僧一行，俗姓张，父亲是武功县县令。一行少时博览经史，尤其精通历象、阴阳、五行之学；曾拜访道士尹崇，借阅《太玄经》数日，撰写《大衍玄图》和《义决》。武则天主政时期，一行为避祸出家为僧，隐居嵩山，拒绝征召，后前往荆州当阳山学习梵律。开元五年(717年)，一行被其族叔强行带到长安，玄宗多次向他咨询安定国家、抚育人民的道理。当时的历法在推算天象方面渐渐出现偏差，玄宗命一行考查前代诸家历法，重新编订新历法；另派人制作黄道游仪，观测天象，与一行的研究互证。一行取《周易》“大衍之数”之名，主持编订《开元大衍历经》。一行去世时，玄宗赐给他“大慧禅师”的谥号。——摘编自刘昫等《旧唐书》等材料二至元十六年(1279年)，经元世祖批允，郭守敬进行了大规模的天文观测活动，“东至高丽，西极滇池，南逾朱崖，北尽铁勒，四海测验，凡二十七所”，并根据观测结果编订了当时世界上最精确的历法《授时历》，其对地球自转周期的计算与现代值只差26秒。郭守敬还擅长制造仪器，创造和改进了简仪、仰仪、高表、候极仪、景符等13种天文仪器。其中，简仪就是他对前代过于复杂的浑仪加以简化而成的；景符则是郭守敬宋代的八尺长的圭表增高到四十尺，并依据小孔成像的原理改制成的测影器具，它大大提高了测定精度。——摘编自李兴濂《郭守敬：七百年前的中国科学之星》（1）结合所学知识，归纳材料一所反映的唐代前期的历史信息。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出僧一行和郭守敬对天文学的贡献，并说明他们能够作出贡献共同的有利条件。17、阅读下列材料，回答问题。材料一孔子曰“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”。墨家以“兼爱”“非攻”等立场鲜明的政治学说与儒家并称显学。法家主张“君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵，绳不挠曲”。——摘编自冯天瑜等《中华文化史》材料二“宇宙之间，一理而已……其张之为三纲，其纪之为五常。”“天理人欲，不容并立。天理存则人欲亡，人欲存则天理灭。”“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”——摘编自朱熹《朱子文集》材料三明清之际的学者重视把学术研究和解决社会问题联系起来，关注社会风习，并突破传统政治哲学的樊篱，提出了许多具有近代意义的政治观念。在学理上，明清之际的学者强调学术研究与解决社会问题密切结合，注重学术研究的社会效用。在君权和民众问题上，王夫之、黄宗羲等人强调民众利益高于君权、高于一家一姓之利益。——摘编自王记录《论明清之际士大夫思想观念的蜕变》（1）据材料一，指出儒墨法三家思想各自核心主张，并结合所学概述百家争鸣的影响。（2）据材料二，概况宋代理学的主要主张有哪些?（3）据材料三，概括体现明清之际新思想的主张。从中国古代思想的发展历程中，你有何认识?18、阅读下列材料，回答问题：材料一：“……若使天下兼相爱，非相攻……视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贼？视人之家若其家，谁乱？视人之国若其国，谁攻？”材料二：“民为贵，社稷次之，君为轻。”材料三：“天下皆知美之为美，斯恶矣？皆知善之为善，斯不美矣！故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”材料四：“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今。故曰世异则事异。”

请回答：（1）根据所学知识回答百家争鸣局面形成的原因有哪些？（2）分别概括四则材料的观点，并说出其各自所代表的是哪一学派？19、阅读材料，回答问题。近代中国政治派别的名称维新派、保皇派、立宪派本是一脉相承的政治势力，因其在不同历史阶段与敌对势力斗争的侧重点不一样，形成了三种名称，各阶段的政见主旨和人们所给予的褒贬也寓于其中。下表所示为某学者对三种名称所作的历史解释。名称时期政见主旨（1）维新派维新运动时期（1895—1898年）除旧布新，挽救危亡，以消弭革命于方萌。（2）保皇派保皇活动时期（1898年戊戌政变后—1905年）保护（要求归政于）光绪帝，反对慈禧太后，联系革命派并与其论战。（3）立宪派立宪运动时期（1906—1911年）——整理自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等（1）试仿照对名称（1）（2）的解读，结合所学撰写名称（3）的政见主旨。（2）概括维新派（保皇派、立宪派）与革命派主张的异同，并据此推测1911年以后立宪派与革命派关系的发展趋势。（3）结合材料中的一条或多条信息，谈谈你对政治派别名称的褒贬性的认识。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】A3、【答案】A4、【答案】A5、【答案】D6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】A9、【答案】D10、【答案】A11、【答案】B12、【答案】D13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）历史信息：三教并行且相互影响；武则天时期，政局曾出现动荡；统治者重视网罗人才；天文学发展克服瓶颈，取得突破。（2）贡献：僧一行：成功主持历法修订；成功测算出地球子午线长度。郭守敬：创制和改进天文仪器；主持规模空前的天文测量活动；主持编定《授时历》，大大提高了历法的精确性有利条件：国家的统一；政府的重视和支持；前代科学技术的积淀；科学家个人的才能和努力；社会经济的发展；农耕文明的发展需求。17、（1）主张：儒家：仁；墨家：兼爱、非攻；法家：法治/以法治国。影响：是中国历史上第一次思想解放运动，成为后世中华思想文化的源头活水。（2）理是万物的本源；存天理、灭人欲；格物致知。（3）主张：批判宋明理学；主张经世致用；抨击君主专制。认识：一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映。18、（1）原因：周王室衰微，诸侯纷争，社会动荡；铁犁牛耕的使用，社会经济发展；私学兴起；士阶层崛起（2）观点及学派：材料一主张兼爱，兼爱则天下无争；是墨家的主张。材料二主张关注人民，认为民心向背关系到国家的兴亡（或民贵君轻）﹔是儒家的主张。材料三认为事物都有对立面，对立的双方可以相互转化：是道家的主张。材料四认为应当根据现实的需要进行改革，不应教条地遵循前代的传统；是法家的主张。19、（1）政见主旨：呼吁开国会、制定宪法，以挽救清朝的危亡，批判并打压革命派。（2）同：救亡图存；实现政治民主化；发展资本主义。异：维新派主张保留君主制，革命派主张推翻君主制；维新派主张通过自上而下的改良实现民主化，革命派主张以自下而上的暴力斗争实现民主化。发展趋势：二者的根本利益和核心主张具有一致性，只是实现目标的手段存在分歧。随着民族危机的加深和封建势力腐朽加剧，二者必然走向合作。（3）认识：政治派别名称的褒贬，一定程度上可以反映其主张是否顺应时代潮流，如维新派