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2026年江苏省如皋市高一历史上册期末考试模拟试卷附答案(夺分金卷)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1922年1月,孙中山在桂林一次讲演中说:“法、美共和国皆旧式的,今日惟俄国为新式的。吾人今日当造成一最新式的共和国。”据此推断,孙中山()A.力求突破社会变革方式 B.意欲转变革命策略C.主张开展社会主义革命 D.放弃欧美政治制度2、《旧五代史》修撰于973年至974年是一部官修史书,宋人认为“初以《建康实录》为本,蒙史笔无法,拙于叙事……其繁如此……先后无序,美恶失实,殊无足取”。《新五代史》修撰于1035年至1072年,是欧阳修个人编撰。宋人认为“五代距今百有余年……史官秉笔之士,或文采不足以耀无穷,道学不足以继述作,使五十有余年间……惟庐陵欧阳公,慨然以自任,盖潜心累年而后成书,其事迹实录,详于旧记,而褒贬义例,仰师《春秋》,由迁、固而来,未之有也。”宋人的不同评价反映了()A.历史真相扑朔迷离、不可认知B.历史事实的考辨需要寻找更多史料C.历史无定论,允许各成一家之言D.编撰者的个人能力与观念影响史学叙述3、下图为某一朝代的水利工程示意图。该水利工程()①有利于巩固国家统一②有利于南北经济文化交流③促进边疆的开发管理④贯通长江流域和珠江流域A.①② B.①③ C.②④ D.③④4、光绪帝下谕旨取消各衙门堂官对司员士民上书的审查权后,短时间内上书次数猛增至三百多人次。他们开出了长长的救时方,建策往往同时包含军事、政治、外交、社会、财政等诸多方面……却没有一条清晰的改革思路,对彼得、明治的模仿也只能是外貌,而不详其真精神。由此可推知()A.晚清近代化转型的艰难 B.机构改革损害顽固派的根基C.清政府统治已濒临崩溃 D.维新变法具备一定的妥协性5、汉初对秦朝时期的严苛法律进行了缓释:如高祖时下令废除“族刑”和连坐之法,惠帝四年废除“挟书者族”的苛法,文帝“除肉刑,善矣,而以髡笞(剃去须发,鞭打身体)代之”,以致“断狱数百,几致刑措(搁置)”。汉初刑罚改革()A.反映儒家正统思想的确立 B.将巩固大一统作为首要任务C.契合黄老无为的治国思想 D.基本沿袭了秦律的理念6、在“备战、备荒、为人民”的特定历史背景下,肩负着新中国成立以来国民经济、区域经济、战略安全布局、生产力布局大调整的重任,数百万工人、干部、知识分子、解放军官兵,怀着奔涌的激情,投身到广阔的西部地区,开启了轰轰烈烈的社会主义建设。下列史实与之直接相关的是()A.大跃进 B.人民公社化运动C.三线建设 D.西部大开发7、五四运动的导火线是()A.巴黎和会中国外交失败 B.北洋军阀黑暗统治C.新文化运动推动 D.十月革命影响8、《申报》评论近代某企业:“方互市之初,华人于通商一道诸未谙悉,江海利权尽为洋商所夺,于是李傅相始命创设……,集股招商,公实董理之,规划措置,秩然不紊,一时官民咸称利便。”这一企业是()A.上海轮船招商局 B.福州船政局C.江南机器制造总局 D.福新面粉公司9、《南京条约》签订后,部分开眼看世界的仁人志士,初步提出了向西方学习以求自强的主张,下列说法正确的是()A.他们的探索是中国早期现代化的尝试B.《海国图志》是近代第一部世界地理著作C.林则徐、魏源是最早开眼看世界的人D.他们推行以“自强”“求富”为目标的新政10、下表为1926年6月与1927年6月部分省区农会会员统计,这一变化主要缘于()省份1926年6月1927年6月会员数(人)占全国百分比(%)会员数(人)占全国百分比(%)广东64776666.07000007.6湖南381503.9451714049.4湖北41200.4250260027.3A.土地革命运动的开展B.革命势力发展到长江流域C.国民政府推行地方自治政策D.革命统一战线的巩固,农民运动得到上层的广泛支持11、下表是1921年南洋兄弟烟草公司刊登在《时事新报》上的广告。该广告()一祝中华民国早日统一;二祝国际地位日见巩固;三祝教育普及,国无弃才;四祝实业日振,国货畅销;五祝水灾兵燹不再发现;六祝外交事项日有进步;七祝财源广进,金融流通;八祝地无旷土,野无游民;九祝万国亲善,世界和平;A.表明产业工人的人数急剧增加B.有力推动了民族资本主义的发展C.体现民国建立后经济的新气象D.旨在改变民族工业的发展布局12、下图为民国二十九年8月22日《新华日报》重庆版刊登的一则消息,该消息所报道的军事行动是()A.淞沪会战 B.平型关大捷 C.百团大战 D.台儿庄大捷13、先秦时期,某一思想家认为按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位,主张“尽地力之教”,发展生产。下列属于该学派思想的是()A.“修身齐家治国平天下”B.“治世不一道,便国不法古”C.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”D.“天人合一,道法自然”14、明末清初,社会动荡,思想界出现活跃局面。黄宗羲提出“天下为主,君为客”;顾炎武主张“经世致用”,强调关注社会现实;王夫之则倡导“循天下之公”,反对君主独断专行。这些思想家公然挑战封建正统思想,提倡个性自由。这一现象折射出()A.封建君主专制制度的逐渐崩溃B.儒家思想失去了正统地位C.商品经济发展与社会矛盾激化下的思想觉醒D.西学东渐的影响不断扩大15、1911年末,上海《时报》刊载漫画《女子革命军赴前敌》(下图),画面中女子身着军装、手持武器、队列整齐奔赴前线。对该漫画所反映的历史现象,解读合理的是()A.表明辛亥革命已实现女性与男性的政治权利平等B.体现了辛亥革命对传统性别伦理观念的冲击C.说明南京临时政府成立后女权运动迎来蓬勃发展D.反映了资产阶级革命派已将女权主义列为核心革命目标二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、官员的选拔体现一个国家的治理水平。中国古代官员选拔范围在不断地走向扩大和开放,逐渐由统治阶级内部选拔发展到向全社会开放。阅读材料,回答问题材料一:汉武帝即位后,改革选官制度。汉武帝创建太学,以儒家经典教授诸生,成为国家培养政治管理人才的官立学校。武帝还令天下郡国皆立学校,建立起地方教育系统。元光元年,建立察举制度,实行考试选拔人才。汉武帝打破商人不得为吏的旧传统,重用了一批精通本业的商人。同时,选官用人不论民族、出身,唯德、才是举。完成了由汉初的“功臣政怡”向“贤臣政治”的转变,为武帝开创盛世奠定了人才基础,在中国古代选官史上具有开拓意义。——摘编自王国民《汉武帝选官用人的改革》材料二:隋唐开始的科举选官制度,使一些本来无立锥之地的平民书生,通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列,其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家。这样以来,在社会的等级阶层之间,也就必然会出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流,这种流动性同时为那些原来既非官僚、也不是地主的人步入官僚队伍,提供了可能性。——摘编自胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》材料三:宋代对科举制进行了整顿与改革,使之更加完善。且宋朝皇帝十分重视选拔文士治国,所以科举取士至宋朝时达到了极盛。两宋时期,进士科共开118科,录取进士42000余人。开宝六年,宋太祖在讲武殿亲自主持进士科考的复试,从此确立了殿试制度,此后又形成了乡、省、殿三级考试……为杜绝请托舞弊之风,淳化以后相继制定了锁院、糊名、誊录、磨勘等制度,从而把科举考试基本上建立在了公平竞争的基础上。——摘编自马茜华《中国古代选官主导方式演变述论》(1)根据材料一,概括汉武帝选官制度改革的具体措施,并分析其影响。(2)根据材料二并结合所学知识,分析科举制对隋唐政治产生的积极影响。(3)结合材料三与所学知识,概括宋代科举制达到极盛的表现,并分析其原因。17、阅读下列材料,回答问题。材料一:购买外洋船炮,为今日救时之第一要务。……购成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发逆,可以勤远略。——曾国藩《复陈购买外洋船炮折》(1861年)中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及……中国欲自强,则莫如学习外国利器;欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。——李鸿章《致总理各国事务衙门函》(1864年)材料二:(梁启超在评价洋务派时说)知有兵事而不知有民政,知有洋务而不知有国务。以为吾中国之政教风俗无一不优于他国,所不及者唯枪耳、炮耳、船耳、机器耳。——梁启超《李鸿章传》材料三:由《新青年》卷起的运动狂飙,本身反映了近代以来先进的中国人在认识中西文化差距问题上,已从器物、制度的层次深入到精神文化的层面,其对传统文化糟粕的批判和对西方思潮的大量引入,造就了一大批具有自由观念和开放意识的青年,对于民国政治、思想和文化的发展,产生了巨大的影响。——张岂之《中国历史:晚清民国卷》(1)根据材料一,概括指出曾国藩、李鸿章的共同主张和目的。(2)根据材料二并结合所学知识,指出梁启超在学习西方认识上的新突破及其实践活动。(3)材料三中“《新青年》卷起的运动”指什么?结合所学知识,分析该运动产生的重大影响。(4)综合上述材料,概括近代中国向西方学习呈现的趋势。18、探究政治制度演变,揭示王朝体制运行的内在机理,阅读材料,回答下列问题。材料一“是时,萧何为相国,而(张)苍乃自秦时为柱下御史,明习天下图书计籍,又善用算律历,故令苍以列侯居相府,领主郡国上计者。黥布反,汉立皇子长为淮南王,而苍相之。十四年,迁为御史大夫。”“沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。”——摘编自《史记·张丞相列传》和《史记·萧相国世家》材料二关于唐代宰相之制,历史文献通常从两个方面进行描述。一是宰相担任者,二是宰相的会议空间。宰相担任者,在唐代除三省长官外,还有多人参与……宰相会议场所在开元十一年(723)之前叫做政事堂……唐初,宰相会议在政事堂召开,政事堂因此成为朝廷决策的一个重要场所。政事堂最初在门下省,高宗驾崩后被迁移到中书省,开元十一年更名为中书门下。——孟宪实《略论唐代宰相制度》(1)根据材料一并结合所学知识,概括秦朝“御史大夫”的职责,并分析楚汉战争中刘邦胜利的原因。(2)请从三省角度指出材料二图中①②③分别是什么,并简要说明其职能。根据材料二并结合所学知识,概括政事堂设立的意义。从“政事堂”更名为“中书门下”,反映了唐代中央决策机制怎样的发展趋势?19、阅读下列材料并结合所学知识,完成下列要求问题。材料一在西周封建宗法系统中,“士”是介于大夫和庶人之间的低级贵族,他们同其他贵族一样拥有进入官学接受“六艺”教育的机会。《国语·晋语》记载:“公食贡,大夫食邑,士食田,庶人食力,工商食官。”即其经济收入源于“田”。许慎《说文解字》和《白虎通》都说“士,事也”。以此而论,“士”应该是指在朝廷或政府部门担任各种职事的人。但从目前文献看,作为在政治和文化生活中起主导作用的“士”阶层,应该兴起于春秋战国时期。——摘编自梁振杰《从诸子之学到官方经学》材料二中国传统有士、农、工、商四民之分,经商被视为末业,商人是“市井小人”,社会地位最低。然而,这一根深蒂固的观念在明代中期开始动摇,出现四民不分、士与农商常相混的状况。士人科举不第,转而从商,不再是耻辱的事情,明清著名文士学人的文集中就充满了商人的墓志铭、传记、寿序。王阳明的《节庵方公墓表》的传主就是商人方麟(节庵),王阳明就此生发出一段议论,认为“四民异业而同道”。明末清初思想家黄宗羲则正式提出了“工商皆本”的观念。“四民异业而同道”“工商皆本”,实际是否定了四民之间尊卑贵贱的等级观念。——摘编自袁行霈等《中华文明史》(1)根据材料一、概括西周“士”的特点,并分析春秋战国时期“士”兴起的原因。(2)根据材料二、指出明清时期“士”“商”关系的变化,并分析其背景。(3)结合上述两则材料,谈谈你对社会阶层变化的认识。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】A8、【答案】A9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】C12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、百家争鸣——中国历史上的第一次文化高峰百家争鸣从春秋战国时期开始,持续了数百年,极大地促进了中国思想文化的发展和繁荣。春秋战国时期,社会经济、政治和文化发生剧烈变化。当时出现众多学说、学派,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣局面。涌现出一大批思想家和政治家,如孔子、老子、墨子、孟子、荀子、韩非子等。这些学派都有自己独特的思想、观点和政治主张,如儒家主张“仁爱”、“礼制”和“教化”,道家追求“自然”、“无为”,墨家倡导“兼爱”、“非攻”和“尚贤”,法家提倡“法治”、“集权”。阴阳家提出“阴阳五行,相生相胜”。百家争鸣成为中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。不仅为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础,而且成为后世中华文化的源头活水,影响十分深远。17、(1)学派:①墨家;②儒家;③法家。(2)共性:重视贤能之士在国家治理中的作用。社会背景:经济上,铁犁牛耕推动生产力发展,封建土地私有制确立;政治上,周王室衰微,诸侯争霸,需人才治国;阶级上,士阶层崛起。18、(1)主张:儒家:孔子“仁”“礼”“为政以德”;(任写2点)孟子认为人性善,提倡“仁政”,民贵君轻。(任写2点)荀子认为人性恶,主张隆礼重法。说明:汉:创立了察举制唐:继承并完善了科举制影响:①使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权;②扩大了统治的基础;③提高了官员的文化素质;④加强了中央集权;⑤促进社会向学风气的形成;⑥中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善;⑦使官员选拔变得更加公开和公平。(任写2点)(2)例:平等互鉴,文明共荣中华文明多元一体,源远流长,生生不息,展现了自身发展道路的独特魅力。以“平等之心”审视文明差异,以“尊重之心”理解文明特质,以“宽容之心”接纳文明成果,才能在真正的“交流互鉴”中共同开创未来。平等之心,意味着在交流中摒弃文明优越感,以平视的姿态看待异质文化。汉代张骞凿空西域,带着平等交往的诚意,开启了丝绸之路的繁荣序幕(也可写“唐代,长安城更是万国来朝的国际化大都市;唐太宗被尊为“天可汗”,其治理下的帝
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