2026年浙江省龙泉市高一历史下册期末考试模拟卷带答案（黄金题型）

2026年浙江省龙泉市高一历史下册期末考试模拟卷带答案（黄金题型）考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、有学者指出，明初废除丞相，六部直接对皇帝负责，内阁虽参与决策，但缺乏法定地位，职权受限。掌管奏章传递的宦官却借助司礼监、内书堂等机构频繁干政，甚至凌驾于内阁之上。与此同时，厂卫系统密布朝野，对官僚进行严密监控。该学者意在表达明朝（）A．官僚体系效率低下 B．军政关系日趋失衡C．皇帝制度遭到破坏 D．权力缺乏制衡机制2、下图为解放战争时期某战役的示意图。该战役（）A．揭开了战略进攻的序幕 B．推翻了国民党在大陆的统治C．为北平和谈奠定了基础 D．摧毁了国民党主要军事力量3、秦以前，一般人均可自称“朕”。秦统一后，“朕”成为皇帝的专属自称，皇帝的命令专称为“诏”，其印章专称为“玺”，对皇帝的名字也要进行避讳。这些规定的主要意图是（）A．凸显皇帝独尊 B．保证皇帝独裁C．重建礼乐文化 D．宣扬皇帝功业4、宋代社会经济高度发达，学术文化取得突出成就，各民族之间经济和文化联系也更为持久和稳定。下列关于宋代史实的表述不正确的是（）①一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及②官方设置榷场进行互市贸易，民间贸易活跃③瓷器大量出口海外，成为中华文明新的物质象征④开设工场使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产A．① B．② C．③ D．④5、《人民日报》在某一时期曾连续发表“人有多大胆，地有多大产”“小麦亩产12万公斤”和“一棵白菜500斤”等文章。造成这一局面的主要原因是（）A．缺乏社会主义建设经验 B．农村生产合作社的建立C．人民公社化运动的开展 D．过渡时期总路线的提出6、西汉初年地方行政制度采取郡县与分封并行制，导致“诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其彊而合从以逆京师。”下列举措旨在系统性解决该问题的是（）A．汉高祖推行郡国并行制 B．汉武帝颁布推恩令C．汉文帝实施“众建诸侯” D．汉景帝采取“削藩入郡”7、宋太祖留下祖训不得诛戮士大夫，宋代党争虽烈，失势的官员至多降职贬逐，却没有杀身之祸，甚至身陷罗网也属罕见。大臣退职，还常有提调某某祠的虚衔。相对言之，武职官员就没有如此优遇了，岳飞的系狱即一个显著的例子。造成上述现象的主要原因是宋代（）A．官僚体制分权制衡 B．吸取前代教训C．政治风气因循保守 D．提升文官地位8、和平共处五项原则生动反映了联合国宪章宗旨和原则，并赋予这些宗旨和原则以可见、可行、可依循的内涵。关于这一原则，以下说法正确的是（）A．代表亚洲国家对国际关系的新期待B．旨在联合亚非对抗西方殖民主义C．1953年为解决朝鲜问题被首次提出D．体现了“求同存异”的核心理念9、1964年10月17日，美国的一家通讯社惊呼：“一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些深奥的秘密，中国人已插足于一个过去只有西方民族才能进入的领域。”这一重大成就的取得（）A．打破了有核大国的核垄断 B．开辟了中国武器国产化的道路C．开启了中国的飞天之旅 D．标志着中国航天技术从无到有10、荀子和韩非子都主张“人性恶”，但在如何对待“人性”的问题上看法却不同。荀子认为人性通过教化可以得到改造。韩非子彻底否定教化，提倡以赏罚为要素的“法治”。这说明战国时期（）A．对人性本质认识趋同 B．不同学派的治国方略存在差异C．教化与法治不可调和 D．不同的人性立场划分学派归属11、1949年底，中央财政经济委员会在全国范围大规模组织调运粮食、棉花、棉布、煤炭，再由国营企业大量抛售，同时收紧银根，控制投机商的资金周转。这些措施（）A．使党和人民政府赢得“银元之战”B．为一五计划的实施奠定物资基础C．利于增强人们对新政权的认同感D．开启了全面建设社会主义的序幕12、1984年起，深圳先后取消了粮食、猪肉、棉布、食油等日用商品票证，实行市场敞开供应，价格随行就市。对此理解最为合理的是（）A．经济改革探索前行 B．计划经济全面退出C．市场调节已成共识 D．生活水平迅速提高13、《汉书·艺文志》记载，“道家者流，盖出于史官”“儒家者流，盖出于司徒之官”“墨家者流，盖出于清庙之守”“法家者流，盖出于理官”“名家者流，盖出于礼官”“阴阳家者流，盖出于羲、和之官”。据此可知，诸子百家（）A．与古代官职密切相关 B．思想主张高度一致C．满足政治发展的需求 D．奠定后世思想基础14、下图是唐代至宋代人口密度变化图，导致图中变化的决定性因素是（）A．北方政局动荡 B．南方政局稳定C．经济重心南移 D．政治中心南迁15、1943年，通过谈判，中国与美、英达成协议，废除不平等条约，取消在华特权，订立新的条约；接着又与10余个西方国家废除旧约，签订新约。这表明（）A．中国半殖民地半封建社会结束B．世界反法西斯统一战线正式形成C．列强在华攫取的特权全部取消D．中国英勇抗战赢得国际地位提升二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料一或许是时代的局限，或许是英国用坚船利炮轰开了中国的大门，所以林则徐、魏源等有识之士仅仅对西方的科学技术感兴趣。确切地说，他们是对坚船利炮感兴趣，他们始终坚信在纲常礼教方面，西方不如中国，从此“师夷之长技以制夷”的思想开始影响中国一批又一批人。在内外交困的背景下，“师夷之长技以制夷”的思想也从理论进入实践阶段。19世纪末，“中体西用”思想走到了尽头，然而思想的闸门已经打开。——摘编自纪锋《略论近现代中国文化思潮的变迁》材料二所谓中国近代社会思潮，即“在中国近代社会历史条件下产生的，那些特定的阶级、阶层、集团的社会心理、人文观点和理论意识形态的总和”“不管其成败如何，不管其内蕴的正确程度如何，都从属于那个历史性的问题，作为一种社会前途的设计，都是这场社会选择的答卷”。它们不仅是先进的中国人向西方不断学习的必然结果，而且顺应了中国资本主义发展的历史潮流，是中国近代化历史过程中的必然产物。这些形成于中国近代社会的社会思潮，既不可避免地受到了西方思想文化的影响，又深深地打上了中华民族传统观念的烙印，体现出了鲜明的特点。——摘编自马艺铭《浅析中国近代社会思潮》（1）根据材料一并结合所学知识，指出“师夷之长技以制夷”从理论进入实践的标志性事件，并用史实解释“19世纪末，‘中体西用’思想走到尽头”。（2）根据材料一、二并结合所学知识，列举近代中国先后出现的社会思潮，并说明其共同特点。17、中华优秀传统文化“尚和合”。所谓“和合文化”，即推崇和谐，强调合作，追求和平。阅读材料，完成下列要求。材料一唐太宗云：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”——《资治通鉴·唐纪十四》材料二在万隆会议上，周恩来讲到：“中国代表是来求团结的，而不是来吵架的”，“中国代表团是来求同而不是来立异的”……就此处境艰难的新中国不仅成功打破了外交僵局，也让和平共处、求同存异的万隆精神成为普遍共识，在当今的世界格局中依然焕发着勃勃生机。——中央广播电视总台：《百年瞬间——万隆会议与求同存异方针》材料三人类是一个整体，地球是一个家园。任何人、任何国家都无法独善其身。人类应该和衷共济、和合共生，朝着构建人类命运共同体方向不断迈进，共同创造更加美好未来。——习近平《在中华人民共和国恢复联合国合法席位50周年纪念会议上的讲话》（1）根据材料一并结合所学知识，简述唐太宗的民族观及唐朝巩固民族团结的措施。（2）根据材料二并结合所学知识，概括周恩来在万隆会议上发言的主要观点并简析其影响。（3）根据上述材料并结合所学知识，谈一谈你对“和合文化”时代价值的认识。18、近代以来，“新”“旧”缠绕互竞。阅读材料，回答问题。材料一中国文物制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……鸿章以为中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器……。——李鸿章《致总理衙门》材料二在新文化运动的推动和影响下，思想文化的发展出现了新局面。从一九一八年起，《新青年》改用白话文发表文章，把书面语言和口语统一起来，接着出版的《每周评论》、《新潮》、《晨报副刊》等都采用白话文。同时《新青年》高举反封建大旗，在新闻和出版界得到广泛响应，一时形成了一个宣传新文化的新闻出版阵线。……那时，挪威作家易卜生的剧本《娜拉》引起广泛关注，女主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而离家出走。有人称赞它表现了“女性的自觉”。——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》、黄镇伟《中国编辑出版史》材料三（1978年12月）全会提出了改革开放的任务，并指出：实现四个现代化，要求大幅度地提高生产力，就必然要求多方面地改变同生产力发展不适应的生产关系和上层建筑，改变一切不适应的管理方式、活动方式和思想方式，因而是一场广泛、深刻的革命。——中共中央党史研究室《中国共产党的九十年》（1）根据材料一、概括李鸿章的思想主张，并结合所学，简析其局限性。（2）根据材料二、概述当时思想文化领域出现的“新局面”，并结合所学，指出“新局面”所反映的新文化运动主要内容。（3）根据材料三、指出文中“全会”的名称。结合所学，选择改革或开放任一角度，阐述“一场广泛、深刻的革命”是如何实践的。（要求：史实正确，逻辑清晰）。19、【抗日战争】材料一1937年9月2日，在陕西富平庄里镇召开抗日誓师大会，正式宣布改名为国民革命军第八路军一二零师……街上都挂了青天白日的旗帜祝贺。其中贺总指挥（贺龙）训话：10年前我们为什么丢开白帽子戴红帽子，今天为什么收起红军帽子戴国民革命军帽子。过去因为国民党叛变革命，今天为了抗日，我们戴国民革命军帽子没有关系，只要是为民族解放的事，老子穿花裤子都可以的。——摘编自《王恩茂日记·上》材料二1931年，我在西丰县四区阜丰村小学读二年级。“九一八事变”好几天后，见到报纸才知道发生了事变。我上小学五年级时，开始学日语，地理只讲东北三省的，历史只靺鞨、高句丽还有辽、金、清东北少数民族系统的，使东北人从小就忘记中国的地域和五千年中华历史。1939年我初中毕业，考入了奉天第五国民高等学校。那时，每天都有日语课，我们这样的学生大都可以用日语说日常用语，可以听日本人讲课——除了“共存共荣”就是什么“王道乐土”，是日本人把“满洲人”（他们不说东北人）从水深火热之中救了出来，什么“天照大神”“天皇陛下皇恩浩荡”等愚民话语。反正是教我们崇拜日本人，连到奉天上街经过日本神社和忠灵塔都必须停下来脱帽敬礼。——冯志良口述（注：冯志良，男，汉族，1921年2月16日出生于辽宁西丰县。参加过反满抗日组织“仙洲同盟”和中共中央晋察冀分局社会部长春情报工作组的活动）（1）根据材料一并结合所学，简述中国共产党为促成抗日民族统一战线所做的努力。（2）根据材料指出日本侵华的方式，并谈谈日记与口述史在历史研究中的史料价值及应注意的问题。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】A4、【答案】D5、【答案】A6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】A9、【答案】A10、【答案】B11、【答案】C12、【答案】A13、【答案】A14、【答案】C15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）标志性事件：洋务运动的开展。解释：甲午中日战争中清政府惨败，宣告了以“中体西用”为指导思想的洋务运动的破产，“中体西用”思想在中国已经行不通。（2）社会思潮：“师夷之长技以制夷”；“师夷长技以自强”（或中体西用，或洋务思潮）；维新思想；民主革命（或三民主义）；民主共和；实业救国；民主与科学；马克思主义（或社会主义）。共同特点：诞生于半殖民地半封建的社会环境；都有向西方学习的主张；具有鲜明的爱国主义色彩（以救亡图存为主题）；思潮的推动主体是进步知识分子。17、（1）民族观：开明、进步的民族观。措施：实行羁縻政策、设置机构、和亲、军事征服等。（2）观点：求同存异。影响：是第一次没有西方殖民国家参加的亚非国际会议，代表着国际舞台上一种新兴力量的崛起；加强了我国同亚非各国的联系，会后我国与更多的亚非国家建立了外交关系；倡导的反帝反殖民、争取民族独立，建立友好、团结和合作关系，共同维护世界和平的“万隆精神”，在会议结束后日益深入人心，产生了深远的影响。（3）认识：“和合”源于古代中华文明的发展历程，蕴含着深厚的哲学智慧和人文精神，逐渐成为中华文化的重要组成部分；“和合文化”所倡导的和谐包容统一等理念，不仅适应了多元文化时代的需要，也符合了人类社会发展的规律；对于促进世界多极化、维护世界和平、推动人类命运共同体等方面将起着重要作用等。18、（1）思想主张：中国制度优于西方；学习西方先进技术。局限性：初衷不是改变封建统治，只是引进西方资本主义国家新的军事和生产技术，是在封建制度的基础上修修补补。（2）“新局面”：白话文逐渐普及开来；全国报刊面貌为之一新；妇女解放等口号提出。主要内容：提倡民主与科学，反对封建礼教，提倡文学革