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文档简介

2025年福建省晋江市高一历史上册期末考试模拟卷附答案(基础题)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、先秦时期,某一思想家认为按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位,主张“尽地力之教”,发展生产。下列属于该学派思想的是()A.“修身齐家治国平天下”B.“治世不一道,便国不法古”C.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”D.“天人合一,道法自然”2、在“备战、备荒、为人民”的特定历史背景下,肩负着新中国成立以来国民经济、区域经济、战略安全布局、生产力布局大调整的重任,数百万工人、干部、知识分子、解放军官兵,怀着奔涌的激情,投身到广阔的西部地区,开启了轰轰烈烈的社会主义建设。下列史实与之直接相关的是()A.大跃进 B.人民公社化运动C.三线建设 D.西部大开发3、下图为某历史连环画散落的部分书页,该书页叙述的历史故事最有可能的是()A.《虎门销烟》 B.《北京沦陷》C.《黄海风云》 D.《偷袭马尾》4、中国古代某地图学家对测制地图的经验作了初步总结,他提出制图的六项原则和方法,涉及分率(比例尺)、准望(方位)、道里(距离)、高下、方邪、迂直,这些方法有些仍是现代制图的依据。这位地图学家是()A.西晋裴秀 B.南朝祖冲之 C.唐朝僧一行 D.北宋沈括5、《马关条约》中最能体现列强资本输出要求的条款是()A.割辽东半岛 B.赔偿二亿两白银C.开放通商口岸 D.允许日本设厂6、《史记·商君列传》记载商鞅变法“为田开阡陌封疆,而赋税平”“有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑大小”。变法推行后,秦国“兵革大强,诸侯畏惧”,最终完成统一大业。下列对商鞅变法所带来的影响,表述正确的是()A.废除井田制,确立土地国有制,奠定了农业发展的基础B.军功爵制彻底废除世卿世禄制,实现了官员的公平选拔C.通过制度变革激发了社会活力,推动秦国向封建制转型D.消除了秦国的阶级矛盾,为统一全国提供政治前提7、有学者指出,一九四九年在中国大地上发生的,并不只是一个政权代替了另一个政权、一种政治力量代替了另一种政治力量。它是中华民族历史上前所未有的社会大变革。该“变革”()A.重新确立了中国在世界上的大国地位B.开辟了中华民族伟大复兴的光明前景C.从根本上改变了中国社会的发展方向D.标志着祖国统一大业迈出了重要一步8、明万历年间松江府地主潘允端的《玉华堂日记》显示,其拥有的一块两千亩的土地有相当一部分是雇工经营的,关于粮食种植的部分工序往往有发“工银”的记载。这反映了当时()A.传统经济结构受到冲击B.农业生产经营方式有了质的变化C.租佃经济发展日益兴盛D.农民对地主的人身依附关系减弱9、五四运动的导火线是()A.巴黎和会中国外交失败 B.北洋军阀黑暗统治C.新文化运动推动 D.十月革命影响10、台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分。早在公元230年,三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”(台湾),吴人沈莹所著《临海水土志》留下了世界上对台湾最早的记述。下列关于台湾的表述正确的是()A.西晋末年,北民为躲避战乱大批流亡到夷洲B.元朝在隶属福建的澎湖设安抚司,以经略台湾C.1662年,郑成功驱逐西班牙殖民者,收复台湾D.清中期疆域东南到台湾及其附属岛屿包括钓鱼岛11、如表为京师同文馆和京师大学堂制定的部分条例。这些条例()学校条例京师同文馆《同文馆章程六条》《同文馆学习天文、算学章程六条》《八年课程表》《艺术章程六条》《出洋学生经费章程》京师大学堂《京师大学堂章程》《京师大学堂规条》《京师大学堂禁约》《京师大学堂详细规则》A.开启了新式教育 B.推动民族救亡运动高涨C.规范了学校管理 D.促进实业救国思潮兴起12、1264年,忽必烈设立总制院,由国师八思巴兼领。总制院既是全国佛教最高领导机构,也是管理吐蕃地区的最高行政机构。八思巴去世后,总制院更名为□□□,与中书省、御史台、枢密院三大机构并立。“□□□”处应该填写()A.知谏院 B.宣政院 C.都察院 D.理藩院13、2024年5月1日,中国考古历史博物馆举办了“龙·中华民族的图腾——中国八千年文化精品文物展",展出了以下代表性文物,它们共同反映了()牛河梁遗址“玉猪龙”良渚遗址龙首纹首饰陶寺遗址彩绘龙纹陶盘A.母系氏族社会阶段的状况 B.已迈入阶级社会的门槛C.具备了国家的初始形态 D.中华文化多元一体的特征14、鸦片战争爆发的根本原因是()A.虎门销烟 B.英国打开中国市场C.中国落后 D.鸦片贸易合法化15、辛亥革命的历史意义不包括()A.结束封建帝制 B.建立资产阶级共和国C.彻底废除封建土地所有制 D.传播民主共和观念二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、探究政治制度演变,揭示王朝体制运行的内在机理,阅读材料,回答下列问题。材料一“是时,萧何为相国,而(张)苍乃自秦时为柱下御史,明习天下图书计籍,又善用算律历,故令苍以列侯居相府,领主郡国上计者。黥布反,汉立皇子长为淮南王,而苍相之。十四年,迁为御史大夫。”“沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。”——摘编自《史记·张丞相列传》和《史记·萧相国世家》材料二关于唐代宰相之制,历史文献通常从两个方面进行描述。一是宰相担任者,二是宰相的会议空间。宰相担任者,在唐代除三省长官外,还有多人参与……宰相会议场所在开元十一年(723)之前叫做政事堂……唐初,宰相会议在政事堂召开,政事堂因此成为朝廷决策的一个重要场所。政事堂最初在门下省,高宗驾崩后被迁移到中书省,开元十一年更名为中书门下。——孟宪实《略论唐代宰相制度》(1)根据材料一并结合所学知识,概括秦朝“御史大夫”的职责,并分析楚汉战争中刘邦胜利的原因。(2)请从三省角度指出材料二图中①②③分别是什么,并简要说明其职能。根据材料二并结合所学知识,概括政事堂设立的意义。从“政事堂”更名为“中书门下”,反映了唐代中央决策机制怎样的发展趋势?17、民族关系研究材料一下图是《1979—2021年中国古代民族关系研究的关键词聚类图谱》(字体越大代表该词使用频率越高)从横向来讲,对于中国古代民族关系的研究多集中在古代民族、民族关系、民族交融、民族关系史、中华民族等领域。从纵向来看,对于中国古代民族关系的研究可以追溯到对夏商周时期的华夏族(汉族的前身)的研究,近到对明清、近代以及新时代铸牢中华民族共同体意识的场域中探讨古代民族关系。(1)结合所学知识,从材料中任选2-3个关键词,自拟论题,加以说明。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰。)材料二“各族人民亲如一家,是中华民族伟大复兴必定要实现的根本保证”。下表是1923-1951年中国共产党的部分民族政策。时期政策内容1923年《中国共产党第三次全国大会宣言》指出,“我们的使命是以国民革命来解放被压迫的中国民族。”1934年中共临时中央的决议案指出“党必须领导少数民族解放与自立而斗争……密切的将少数民族的解放斗争与土地革命联结起来。”1941年《陕甘宁边区施政纲领》提出“依据民族平等原则……建立蒙回民族的自治区。”1947年《中国人民解放军宣言》中明确指出“承认中国境内各少数民族有平等自治的权利。”1949年《共同纲领》规定“各少数民族聚居的地方,应实行民族的区域自治,按照民族聚居的人口多少和区域大小,分别建立各种民族区域自治机关。”“中华人民共和国境内各民族一律平等,实行团结互助。”1951年《关于民族事务的几项决定》中指出“少数民族中有许多优良文化艺术传统,应该予以适当的发扬。”(2)依据材料二,概括中国共产党民族政策的内涵并分析其意义。18、阅读材料,回答问题。材料一武帝即位,明和亲约束,厚遇关市,饶给之。匈奴自单于以下皆亲汉,往来长城下。——《史记·匈奴列传》材料二孝武初立,卓然罢黜百家,表章六经,遂畴咨海内,举其俊茂,与之立功。兴太学,修郊祀,改正朔,定历数,协音律,作诗乐,建封禅,札百神,绍周后,号令文章,焕然可述,后嗣得遵洪业,而有三代之风。……如武帝之雄才大略,不改文景之恭俭以济斯民,虽《诗》《书》所称何有加焉。——《汉书》材料三孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敏,起为盗贼,其所以异于秦始皇无几矣。——《资治通鉴》材料四(汉武帝诏)“前有司奏欲益民赋三十助边用,是重困老弱孤独也。……乃者贰师败,军士死略离散,悲痛常在朕心。朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有伤害百姓,糜费天下者,悉罢之。”——《汉书·西域传》(1)指出材料一、材料二记载了汉武帝哪些方面的事迹,怎么评价的?(2)指出材料三从哪些方面?怎么评价汉武帝的?(3)作为史料,材料三、四能否相互印证?说明理由。19、简答题:(1)简答中国古代秦汉、隋唐、宋元、明清时期加强中央集权的措施。(2)列举近代中国人民各阶层救亡图存的实践活动。(3)请回答中华人民共和国成立的伟大意义。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】C4、【答案】A5、【答案】D6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】D9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】C12、【答案】B13、【答案】D14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)主张:儒家:孔子“仁”“礼”“为政以德”;(任写2点)孟子认为人性善,提倡“仁政”,民贵君轻。(任写2点)荀子认为人性恶,主张隆礼重法。说明:汉:创立了察举制唐:继承并完善了科举制影响:①使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权;②扩大了统治的基础;③提高了官员的文化素质;④加强了中央集权;⑤促进社会向学风气的形成;⑥中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善;⑦使官员选拔变得更加公开和公平。(任写2点)(2)例:平等互鉴,文明共荣中华文明多元一体,源远流长,生生不息,展现了自身发展道路的独特魅力。以“平等之心”审视文明差异,以“尊重之心”理解文明特质,以“宽容之心”接纳文明成果,才能在真正的“交流互鉴”中共同开创未来。平等之心,意味着在交流中摒弃文明优越感,以平视的姿态看待异质文化。汉代张骞凿空西域,带着平等交往的诚意,开启了丝绸之路的繁荣序幕(也可写“唐代,长安城更是万国来朝的国际化大都市;唐太宗被尊为“天可汗”,其治理下的帝国对突厥、吐蕃、回纥等民族实行开明的民族政策”),本质上是对不同文明形态的平等认可。尊重之心,深入理解并敬重其他文明的内在逻辑,佛教东传与本土化,以尊重的心态去理解、消化与吸收的历程,到隋唐创立具有中国特色的禅宗、天台宗等宗派,体现了对异质文明核心价值的尊重与创造性转化。宽容之心,体现为对不同文化元素兼容并蓄,唐代长安是“国际化大都市”。城内不仅有汉人,还有大量波斯人、阿拉伯人、粟特人、日本人、新罗人等。政府允许他们居住、经商、传教(如祆教、景教、伊斯兰教),甚至参加科举考试入朝为官。这种对不同宗教、不同族裔群体的包容政策,为社会注入了活力,是文明交流互鉴得以实现的社会基础。文明因交流而多彩,因互鉴而丰富。真正的交流互鉴,必须建立在平等、尊重、宽容的基础之上。在文明的交流互鉴中,共同构建人类命运共同体,赢得一个和平、繁荣、共享的未来。17、(1)选择观点一:辛亥革命是中国现代化起点。论述:政治上,辛亥革命推翻清王朝统治,结束封建君主专制制度,建立中华民国,颁布《中华民国临时约法》,使民主共和观念深入人心,为中国政治现代化开辟道路。经济上,辛亥革命后,中华民国临时政府颁布一系列奖励发展实业的法令,各种实业团体纷纷涌现,促进民族资本主义经济发展,为经济现代化创造条件。思想文化上,辛亥革命冲击封建礼教习俗,如剪辫、易服、废止缠足等,推动社会习俗变革,促进思想解放,为思想文化现代化奠定基础。所以,辛亥革命是中国现代化道路上的重要里程碑,是中国现代化起点。选择观点二:中国现代化道路始于社会主义革命和建设时期。论述:新中国成立后,通过土地改革、镇压反革命等巩固新生政权,为现代化建设创造稳定环境。经济上,实施“一五”计划,优先发展重工业,初步建立独立的工业体系,为社会主义工业化奠定基础;进行社会主义改造,确立社会主义基本制度,为现代化建设提供制度保障。政治上,建立人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度,构建起社会主义民主政治框架,保障人民当家作主权利,为政治现代化提供制度支撑。所以,社会主义革命和建设时期是中国现代化道路的起点,为后续发展奠定坚实基础。

(2)中国共产党为推进新时代中国式现代化作出的部署:①全面深化改革,为全球经济注入强劲动能;②推动高质量发展,发展新质生产力,推进高质量共建“一带一路”;③坚定不移走绿色发展之路,为全球绿色转型和应对气候变化作贡献;④建设更高水平开放型经济新体制,出台自主开放和单边开

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