2027届山西名校高三联考（10月）历史试题（含答案）

2026～2027高三10月联考历史全卷满分100分，考试时间75分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.某一遗址遗存信息的记录：出土了大量炭化稻谷、稻壳与稻秆遗存，部分堆积层厚度超1米；发现多件骨耜，耜头边缘磨制出刃口，部分耜头还残留有使用后留下的磨损痕迹；遗址内还存在用于晾晒或存储稻谷的干栏式建筑遗迹。据此可推知，该遗址的先民A.从事原始农耕 B.具备了国家初始形态C.社会分工明确 D.可能处于旧石器时代2.西周初年，周公“制礼作乐”，建立了一套完整的礼乐制度。春秋时期，孔子慨叹“礼崩乐坏”，诸侯争霸、大夫专权现象频发。这一变化反映出A.周天子权威得到空前加强 B.贵族政治退出历史舞台C.宗法分封制遭到严重破坏 D.诸侯国之间的战争加剧3.《汉书·百官公卿表》载：“相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。……御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相。”秦朝这一制度设计的主要意图是A.分化相权以强化君主权力 B.提升政府行政决策效率C.建立完整的地方监察体系 D.减少国家政务决策失误4.敦煌悬泉置出土西汉简牍记载：汉廷派遣出使中亚、安息等地的使团，随行携带丝绸、漆器，沿途由驿站统一供给饮食车马。同时西域诸国遣使入汉，进贡葡萄、苜蓿、珍宝，汉廷予以丰厚回赐，不少民间商人依附使团随行往来西域。据此可知西汉时期A.官方外交推动陆上丝路多元交流B.民间商贸成为中西往来主导力量C.中外建立了长期对等的贸易体系D.西域正式纳入西汉王朝行政管辖5.北魏孝文帝改革后，北方出现“胡人汉服，汉人胡食”的社会现象，该现象本质反映A.少数民族全部汉化 B.民族交融不断加深C.民族矛盾彻底消除 D.南北经济趋向平衡6.隋朝建立后，文帝、炀帝都极力摆脱对关陇贵族依赖。特别是隋炀帝逐渐把统治中心转移到关东洛阳，他还经常巡幸江南。上述做法A.适应了休养生息的政治需要 B.契合了道法并用的治国理念C.体现了关中关东的集团博弈 D.有利于加强隋王朝中央集权7.下表是关于唐代土地买卖的记述。据此可以认定的历史事实是记述出处天下诸郡逃户，有田宅产业，妄被人破除，并缘欠负租庸，先以亲邻买卖《唐会要》寺院广占田地及水碾硙，侵损百姓《全唐文》王公百官及富豪之家，比置庄田，恣行吞并，莫惧章程《册府元龟·田制》A.土地的交易活动受到法律保障 B.赋税沉重加剧了土地买卖行为C.唐代政府采取不抑兼并的政策 D.政府对土地的实际控制力有限8.唐初三省六部制分工明确：中书草拟诏令，门下审核封驳，尚书负责执行。三省长官共为宰相，在政事堂合议朝政。至唐中期，政事堂改称“中书门下”，独揽相权，并设吏、枢机等五房处理庶务，原三省制衡机制逐渐瓦解。这一制度演变过程深刻反映了A.皇权遭到严重弱化 B.行政效率得到提升C.封驳权已经被废止 D.确立儒学独尊地位9.韩愈在《论佛骨表》中痛斥佛教“焚顶烧指”“弃其业次”的狂热行为，指出其“伤风败俗，传笑四方”，并主张“人其人（强迫佛教僧尼还俗），火其书，庐其居（将寺庙改为民用住宅）”。韩愈提出这些主张旨在A.遏制迷信行为蔓延 B.改善民众的生活境况C.鼓励宗教信仰自由 D.巩固儒学的统治地位10.北宋建都于无险可守的开封，赵匡胤曾想迁都，但赵光义说“在德不在险”，使其放弃迁都想法。四川发生兵变时，宰相认为“蜀地无城池”，宋太宗赵光义仍坚持古训：“在德不在险。傥官吏得人，善于抚绥，使之乐业，虽无城可也。”宋太宗之言旨在A.削弱地方藩镇势力 B.发扬理学治世内涵C.强调律令教化作用 D.塑造王朝的正统性11.北宋时期，王安石变法推出青苗法，旨在青黄不接时向农民提供低息贷款，以抑制兼并、增加财政收入。然而，在实施过程中，一些地方官员为追求政绩，强制农民借贷，且利息计算复杂，农民负担未减反增，变法在民间引发诸多争议。这表明A.官员的素质影响政策效果 B.财政压力决定变法走向C.执行不力是变法失败主因 D.民间舆论左右改革进程12.读《元朝疆域图》。据图，下列说法正确的是

A.推行民族歧视和民族压迫政策B.地方权力扩大导致中央集权削弱C.中书省与行省是平行并列关系D.边疆治理与内地呈现一体化趋势13.北宋推行“田制不立”“不抑兼并”政策，土地买卖频繁，租佃关系成为农村主要生产方式。朝廷推广早熟耐旱的占城稻，使粮食产量大幅增加。政治上实行崇文抑武，以文臣知州事，设通判分权监督。经济重心南移最终完成，“苏湖熟，天下足”的谚语广为流传。这集中体现了A.经济政治相互联动 B.确立儒学独尊地位C.君主专制权力强化 D.边患危机得到解决14.南宋朱熹在《四书章句集注》中解释“格物致知”时说：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”他认为“理”是宇宙万物本原，需通过探究事物本质来领悟。这一思想A.否定了传统儒学，吸收了佛教“空无”观念B.强调实践出真知，具有早期启蒙思想色彩C.成为官方哲学，禁锢了读书人的思想自由D.主张“心外无物”，认为理存在于人心之中15.君臣关系是中国古代政治体系的重要内容。下列史料最有可能出自“臣等备员内院（内阁），凡事皆当与闻。今各部题奏，俱未悉知，所票拟者，不过官民奏闻之事而已……以后用人行政，乞发内阁拟票。”——大学士冯铨、洪承畴等上书A.《史记》 B.《宋太祖实录》 C.《明太祖实录》 D.《顺治实录》16.下图为清朝密报数量变化情况统计示意图。这反映出该时期

A.国家治理能力的提升B.内阁行政权力的扩张C.地方监察效能的增强D.统治危机的日益加剧二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一秦朝统一后，废除分封制，在全国推行郡县制。郡县的长官均由中央直接任免，不得世袭。郡下设县，县下有乡、亭、里等基层组织。秦律规定：郡守负责一郡的行政、军事和监察事务；县令负责一县的治理。郡县各级官吏必须严格执行中央法令，每年定期向中央上报户籍、赋税、垦田等统计资料。——据司马迁《史记·秦始皇本纪》等整理材料二西汉初期，郡国并行。诸侯王在封国内享有征税、铸币、任免官吏等权力，形成了“尾大不掉”之势。汉景帝时，采纳晁错建议削藩，引发“七国之乱”。叛乱平定后，景帝进一步削弱诸侯王权力。汉武帝时期，颁布“推恩令”，规定诸侯王的子弟均可分得土地，由皇帝封为侯国，使诸侯国逐渐缩小。同时，武帝以“酎金律”等名义削夺大批侯国。至西汉末年，诸侯国已名存实亡，郡县制重新成为地方行政的主体。——据班固《汉书·诸侯王表》等整理（1）根据材料一，概括秦朝郡县制的主要特点。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析汉武帝时期削弱诸侯王权力的措施。（8分）18.阅读材料，回答问题。（14分）材料一至于元嘉……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余粮栖亩，户不夜扃（jiǒng），盖东西之极盛也……地广野丰，民勤本业，一岁或稔（rěn），则数郡忘饥。会稽（会稽，今浙江绍兴）带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴土地，亩直一金，鄠（hù）、杜（古代关中地区区县名）之间，不能比也。荆城（即荆州，指今湖北、湖南地区）跨南楚之富，扬部（扬州）有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。——普通高中教科书《中外历史纲要》“史料阅读”材料二北方南下的个体流民或农户，不可能有现成的良田耕种，所以深入还未被圈占的山地，开垦小块土地以维生，便成为一种可能的选择。长江流域不少的丘陵、山地，为旱作农业的发展留下了很大空间。东晋南朝政权在发生大旱，稻作因缺水难以进行时，敦促种麦。东晋南朝面食流行，甚至成为朝廷规定的贡品。——何德章《六朝江南农业技术问题》（1）依据材料一并结合所学知识，概括南朝南方经济开发的表现。（6分）（2）依据材料二并结合所学知识，分析这一现象出现的原因是什么？综合上述材料并结合所学分析江南经济开发有何影响？（8分）19.中华文化博大精深，源远流长，阅读材料，回答下列问题。（14分）材料一水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。——《孟子》故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。——《荀子》材料二①公姓井，字真成。国号日本，才称天纵，故能衔命远邦，驰骋上国。蹈礼乐，袭衣冠，束带立朝，难与俦矣……以开元廿二年正月□日，乃终于官弟（第），春秋卅六。皇上哀伤，追崇有典，诏赠尚衣奉御，葬令官给。——《井真成墓志》注：遣唐使井真成于734年在中国逝世，其墓志铭2004年发现于西安②唐长沙窑青釉褐斑贴花椰枣纹瓷壶注：此壶出自印度尼西亚海域打捞的一艘唐代商船，壶上的椰枣纹具有明显的西亚风格③莫高窟第220窟乐舞图（局部）注：该壁画绘于唐朝，图中伴奏所用的都昙鼓来源于印度材料三两宋时期，在对儒学的捍卫与反思中，以及对玄佛的抗拒与汲取中，理学逐渐形成，并提出“由知天而知人”这一哲学主题，使儒学脱下了质朴平淡的政论外衣，迈入了抽象思辨的哲学王国。它不仅更为确切、更为透彻地论证了封建纲常的永恒性、合理性，同时又悄悄孕育了一种与封建纲常相抗衡的理性精神。此外，理学还把人伦道德高扬到了与天地共存，与日月同辉的高度，传统儒学的“杀身成仁”“舍生取义”及“不为富贵所淫，不为威武所屈”的精神气质，也因此才“真正融化”到了我们民族的血脉之中。——摘编自王育济《理学对传统儒学的变革及其意义》（1）依据材料一，概括指出孟子、荀子思想主张的不同之处。（2分）（2）指出材料二中①②③三则史料的史料类型，并依据上述材料概括唐朝对外交往的特点和影响。（8分）（3）根据材料三并结合所学知识，简析宋代儒学发展的影响。（4分）20.历史启示。管仲改革、商鞅变法、北魏孝文帝改革、庆历新政、王安石变法、张居正改革……都是古代重要改革，但结果各异。结合中国古代重要变法或改革，任选两到三个的背景、措施、结果，谈谈你对“改革成功需要哪些条件”的认识。（要求：观点明确，多角度分析，结论合理）（10分）2026～2027高三10月联考·历史参考答案、提示及评分细则1.【答案】AA.该遗址出土大量稻谷遗存、农耕工具骨耜，还有储存稻谷的建筑，反映出先民进行水稻种植，从事原始农耕，正确。B.材料只体现农业生产相关遗存，没有出现军队、城池、公共权力机构等国家初始形态的证据，错误。C.材料没有涉及不同社会分工（如手工业、畜牧业等分工）的内容，不能体现社会分工明确，错误。D.骨耜属于磨制工具，水稻种植是新石器时代原始农业的特征，不属于旧石器时代，错误。故选A项。2.【答案】CC.西周礼乐制度依托宗法分封制维系，春秋礼崩乐坏，诸侯争霸、大夫专权，诸侯不再恪守周天子分封的等级秩序，卿大夫僭越权力，说明维系西周统治的宗法分封制度遭到严重破坏，正确。A.春秋时期周天子权威衰落，诸侯势力崛起，错误。B.春秋时期贵族政治仍然存在，只是权力重心从周天子下移到诸侯、大夫，并未退出历史舞台，错误。D.材料侧重体现礼乐制度崩坏、等级秩序瓦解，没有把诸侯国之间战争加剧作为核心主旨，战争只是制度崩坏带来的其中一个外在表现，错误。故选C项。3.【答案】AA.秦朝设置丞相总揽行政，御史大夫作为副丞相，可以牵制丞相的权力，二者形成权力的分化，以此实现强化君主权力的目的，正确。B.该制度设计的出发点是服务皇权，且权力的分化不一定能够提升行政决策效率，错误。C.丞相、御史大夫都属于中央的官僚，材料叙述的是中央官制，和地方监察体系无关，错误。D.减少政务决策失误是该制度带来的客观作用，而非秦朝进行制度设计的主要意图，错误。故选A项。4.【答案】AA.西汉朝廷派出官方使团出访中亚、安息，西域诸国也遣使入汉，还有民间商人依附使团开展往来，官方外交推动了陆上丝绸之路的多元交流，正确。B.材料里民间商人只是依附使团开展活动，民间商贸并非中西往来的主导力量，错误。C.西汉与西域诸国的往来带有朝贡性质，并未建立长期对等的贸易体系，错误。D.西域正式纳入西汉行政管辖的标志是西域都护的设置，材料未提及这一内容，错误。故选A项。5.【答案】BA.北魏孝文帝改革后，胡人汉服、汉人胡食并存，说明双方服饰与饮食风格相互影响，不存在少数民族全部汉化，错误。B.胡人穿着汉人服饰，汉人食用胡人饮食，这种双向的生活方式渗透，突破了单纯政治汉化的层面，深入到日常习俗领域，反映出北魏时期不同民族之间文化壁垒的消解与相互接纳，本质上是民族交融不断加深的体现，正确。C.北魏虽推行汉化，但民族矛盾依然存在（如六镇起义），错误。D.材料涉及民族文化而非经济，南北经济趋向平衡主要与人口迁移、技术进步等相关，错误。故选B项。6.【答案】DA.转移统治中心至洛阳、巡幸江南的举措属于耗费民力的举措，和休养生息的要求相悖，错误。B.题干中转移统治中心至洛阳、巡幸江南的举措属于政治权力的空间布局调整，与“道法并用”的治国理念没有直接关联，错误。C.隋廷的做法是皇权主动压制门阀集团、整合统治基础的行动，并非关中与关东集团的对等博弈，错误。D.题干中隋文帝、隋炀帝试图摆脱关陇贵族的依赖，转移统治中心至洛阳、巡幸江南的举措，本质是打破关陇贵族对政治核心的垄断，将统治影响力延伸到关东、江南区域，削弱地方门阀集团对皇权的制约，强化中央对广阔疆域的掌控，服务于加强中央集权的目标，正确。故选D项。7.【答案】DA.材料虽提及逃户田产“先以亲邻买卖”，但更多反映寺院、富豪“侵损”“吞并”，并未表明法律保障土地交易，错误。B.赋税沉重确为逃户卖地的诱因之一，但后两则关于寺院和富豪占田的记载未涉及赋税，不能涵盖全部材料，错误。C.唐代前期实行均田制限制兼并，中后期虽放任但非政策“采取不抑兼并”，材料体现的是法令被无视，而非国家主动推行兼并政策，错误。D.第一段史料反映了被人非法破坏损毁田产业并因此而拖欠租税的逃户的田产地业，亲邻有优先购买权；第二段史料反映的是唐朝寺院广占土地；第三段史料反映的是王公百官和富豪之家大量兼并土地。综合上述信息可知政府对土地的实际控制力有限，正确。故选D项。8.【答案】BA.唐代三省制演变本质上服务于皇权加强，并非皇权遭到严重弱化，错误。B.唐初三省分工层层流转，流程繁琐；中期政事堂整合为“中书门下”，统一处理政务、分设机构处置庶务，简化行政流程，提升行政效率，正确。C.门下省封驳权只是制衡机制瓦解，封驳权并未被正式废止，表述绝对化，错误。D.儒学独尊地位确立于西汉汉武帝时期，时间不符，错误。故选B项。9.【答案】D根据题干信息可知，韩愈在《论佛骨表》中痛斥佛教“焚顶烧指”“弃其业次”等行为是“伤风败俗，传笑四方”，其根本目的在于维护儒家倡导的社会伦理与生产秩序，他提出“人其人，火其书，庐其居”的激烈主张，实质是以行政手段强行消灭佛教的社会存在，从而消除其对儒家思想权威的冲击，这体现了中唐时期儒学面临佛教扩张时的危机意识与正统捍卫需求，其深层指向是巩固儒学的统治地位，D项正确；韩愈反对的是佛教狂热行为对儒家礼教与社会经济的破坏，虽涉及遏制“迷信”，但其根本意图并非针对一般民间迷信，而是针对佛教这一系统化的宗教及其背后的思想挑战，排除A项；材料中“庐其居”等措施表面有改善民生的可能，但其核心是打击佛教势力，而非以改善民众生活为首要目标，排除B项；韩愈主张强力灭佛，与“鼓励宗教信仰自由”不符，排除C项。故选D项。10.【答案】DA.材料未涉及剥夺藩镇兵权财权等削弱藩镇的具体举措，宋太宗言论侧重治理理念，不是直接削弱藩镇，错误。B.北宋初年理学尚未形成，时间不符，错误。C.“在德不在险”这里的“德”更多指向君主统治道义，不等同于律令教化；材料没有突出法律、教化手段，“抚绥、乐业”落脚点是证明政权统治根基在于道义，而非地方治理技术层面的教化，错误。D.塑造王朝的正统性。“在德不在险”否定地理城池作为统治根基，宣扬王朝统治合法性来源于君主德行道义，不靠山河险阻、城池防御，以此论证宋王朝统治的道义正当性，塑造王朝正统，正确。故选D项。11.【答案】AA.题干提到王安石的青苗法初衷是抑制兼并、增加财政收入，但部分地方官员为追求政绩强制农民借贷，还使利息计算复杂，最终导致农民负担加重，这体现了官员的素质和执行方式直接影响了政策的实际效果，正确。B.青苗法的初衷是增加财政收入，但题干中变法引发争议的原因是官员执行问题，而非财政压力，错误。C.王安石变法失败的主因是触动了大地主、大官僚的利益，执行不力只是其中一个原因，并非“主因”，错误。D.题干中变法引发民间争议，但并没有体现民间舆论“左右”改革进程，错误。故选A项。12.【答案】DA.四等人制属于元朝民族政策，但地图信息无法体现民族歧视政策，错误。B.行省制度加强了中央集权，地方权力受到中央节制，错误。C.中书省是中央最高行政机构，各行省是中书省派出机构，行省隶属于中书省，二者并非平行并列关系，错误。D.从元朝疆域图可见，边疆地区同样设立行省（云南行省、辽阳行省、甘肃行省、岭北行省等），采用与内地相近的行省制度进行管辖，体现边疆治理与内地一体化趋势，正确。故选D项。13.【答案】AA.题干既介绍北宋土地政策、农业发展、经济重心南移等经济现象，又阐述崇文抑武、文臣知州、通判监督等政治制度，体现经济发展与政治举措相互影响、联动发展，正确。B.儒学独尊地位确立于西汉汉武帝时期，与北宋时间不符，错误。C.君主专制侧重皇权强化，题干同时包含大量经济层面史实，无法涵盖材料全貌，错误。D.北宋始终面临辽、西夏等边疆政权威胁，边患危机并未得到解决，错误。故选A项。14.【答案】CA.朱熹的理学是对传统儒学的继承与发展，它吸收了佛教和道教的一些哲学思辨来丰富儒学体系，但其核心依然是维护儒家的伦理纲常，并没有“否定传统儒学”，错误。B.朱熹的“格物致知”虽然强调探究事物的道理，但其目的是为了“明道德之善”，而不是为了探求客观世界的科学真理。这与近代意义上强调实践和科学探索的“早期启蒙思想”有着本质区别，错误。C.朱熹的理学在南宋以后被确立为官方正统哲学，其《四书章句集注》成为元、明、清三代科举考试的绝对标准，这种将儒学教条化、绝对化的做法束缚了知识分子的思想，阻碍了学术和思想的自由发展，正确。D.“心外无物”、“心外无理”是明代心学集大成者王阳明（王守仁）的核心主张，他认为理存在于人的内心。而朱熹主张“理”是客观存在的宇宙本原，需要通过向外“格物”来探究，两者的观点恰恰相反，错误。故选C项。15.【答案】DA.《史记》记载的是上古至汉武帝时期的史事，此时内阁制度尚未产生，错误。B.宋朝并未设立内阁与票拟制度，《宋太祖实录》不会出现相关表述，错误。C.明太祖时期废除了丞相，仅设殿阁大学士以备顾问，内阁制度尚未设立，票拟制度更未出现，错误。D.顺治属于清初帝王，清初沿用明朝内阁票拟制度，冯铨、洪承畴是清初大学士，该史料可以收录在《顺治实录》当中，正确。故选D项。16.【答案】DA.国家治理能力提升体现为解决统治问题的能力提升，密报数量爆发式增长说明需要管控的统治问题不断增多，并非治理能力提升的体现，错误。B.清朝雍正帝设立军机处后，内阁权力被严重削弱，错误。C.密报功能不只是监察地方，且密报数量增加不能直接等同于监察效能增强，错误。D.18世纪清朝中后期社会矛盾逐渐激化、统治隐患不断增加，统治者需要通过更多密报掌控局势，本质反映了清朝统治危机的日益加剧，正确。故选D项。17.【答案】（1）秦朝郡县制的主要特点：①废除分封制，在全国推行郡县制，郡县长官由中央直接任免，不得世袭。②郡县制实行三级或二级管理体制，郡下设县，县下有基层组织。③郡县长官必须严格执行中央法令，定期向中央上报户籍、赋税等资料，中央对地方管控严密。（6分）（2）措施：①颁布“推恩令”，规定诸侯王的子弟均可分得土地，由皇帝封为侯国，从内部瓦解诸侯国。②以“酎金律”等法律为名，削夺大批侯国，打击诸侯王的政治地位。③颁布“左官律”“附益法”，严格限制诸侯王与地方官员的交往。④在政治上加强中央集权，在经济上限制诸侯王铸币和征税的权力。（8分）（1）特点：本小问要求概括秦朝郡县制的主要特点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从官吏任免方式、地方层级体系、中央对地方的管控等角度归纳。（2）措施：本小问要求分析汉武帝时期削弱诸侯王权力的措施，需要根据材料并结合所学知识，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从推恩令、酎金律、相关法律限制、经济权力限制等角度归纳。18.【答案】（1）表现：物产丰盈；粮食充足；南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高；手工业方面，纺织等进步明显；商业活跃。（6分）（2）原因：从西晋末年起，北方人民为躲避战乱和民族压迫大批流亡南下。影响：促进江南农业、手工业、商业快速发展，为经济重心逐渐南移奠定基础；促进南北人民交融，推动民族融合；增加南方人口，改善南方落后面貌；有利于南朝政权稳定；大量开垦山地，一定程度上也对南方生态环境带来压力。（8分）（1）表现：本小题要求概括南朝南方经济开发的表现，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从物产充足、产量提高、手工业生产水平提高、商业活动活跃等角度进行概括。（2）原因：本小题要求分析南朝南方经济开发的原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从北方人口南迁等角度进行概括。影响：本小题要求综合上述材料并结合所学分析江南经济开发有何影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从为经济重心逐渐南移奠定基础、促进民族交融、改善南方落后面貌、有利于南方社会安定、为生态环境带来压力等角度进行概括。19.【答案】（1）不同：孟子主张人性善，荀子主张人性恶；（2分）（2）类型：①②③都是实物史料。特点：交往范围广泛；交往渠道多；兼容并蓄；具有双向交流的特色等。影响：促进中外文化交流；形成中华文化圈，对周边国家及地区影响深远；丰富和发展中华文化。（8分）（3）影响：使儒学发展为理学，巩固了儒学的正统地位；推动理学趋于哲学化、思辨化；有利于塑造民族气节和品格；有利于维护封建统治；影响远及周边国家。（任意两点即可）（4分）（1）不同：本小问可从孟子、荀子等角度进行概括。解题思路如下表：材料关键信息推理过程不同人性之善也，犹水之就下也。人性之善也→孟子主张人性善孟子主张人性善故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正故古者圣人以人之性恶→荀子主张人性恶荀子主张人性恶（2）类型：本小问可从①②③等角度进行概括。解题思路如下表：材料关键信息推理过程类型《井真成墓志》；

唐长沙窑青釉褐绿斑贴花椰枣纹瓷壶；

莫高窟第220窟乐舞图（局部）墓志、瓷壶、乐舞图→①②③都是实物史料①②③都是实物史料特点：本小问可从范围、渠道、内容、双向等角度进行概括。解题思路如下表：材料关键信息推理过程特点公姓井，字真成。国号日本“出自印度尼西亚海域打捞的一艘唐代商船”“鼓来源于印度”国号日本、印度尼西亚海域打捞的一艘唐代商船、鼓来源于印度→交往范围广泛交往范围广泛才称天纵，故能衔命远邦，驰骋上国。蹈礼乐，袭衣冠，束带立朝；遣唐使井真成于734年在中国逝世；

此壶出自印度尼西亚海域打捞的一艘唐代商船束带立朝、遣唐使、唐代商船→交往渠道多交往渠道多此壶出自印度尼西亚海域打捞的一艘唐代商船，壶上的椰枣纹具有明显的西亚风格；该壁画绘于唐朝，图中伴奏所用的都昙鼓来源于印度壶上的椰枣纹具有明显的西亚风格、都昙鼓来源于印度→兼容并蓄兼容并蓄此壶出自印度尼西亚海域打捞的一艘唐代商船，壶上的椰枣纹具有明显的西亚风格此壶出自唐代商船，壶上的椰枣纹具有明显的西亚风格→双向交流具有双向交流的特色等影响：本小问可从中外文化交流、中华文化圈、中华文化等角度进行概括。解题思路如下表：材料关键信息推理过程影响遣唐使井真成于734年在中国逝世；该壁画绘于唐朝，图中伴奏所用的都昙鼓来源于印度遣唐使、都昙鼓来源于印度→促进中外文化交流促进中外文化交流遣唐使井真成于734年在中国逝世日本遣唐使井真成来华学习→形成中华文化圈形成中华文化圈，对周边国家及地区影响深远公姓井，字真成。国号日本，才称天纵，故能衔命远邦，驰骋上国。蹈礼乐，袭衣冠，束带立朝；该壁画绘于唐朝，图中伴奏所用的都昙鼓来源于印度公姓井，字真成（国号日本，才称天纵、束带立朝）、都昙鼓来源于印度→丰富和发展中华文化丰富和发展中华文化（3）影响：本小问可从正统地位、理学趋于哲学化、思辨化、民族气节和品格、封建统治、周边国家等角度进行概括。解题思路如下表：材料关键信息和所学推理过程影响宋代儒学的表现形态是理学，它以儒学为主，同时吸收了佛道思想宋代