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人教版高中语文高一上册第2单元文言文阅读理解练习题及答案第1页共1页人教版高中语文高一上册第2单元文言文阅读理解练习题及答案一、单项选择题(共10小题,每题2分)(每小题只有一个选项符合题意,请把正确选项的字母填在题后括号内)1.下列加点字注音完全正确的一项是()A.隶(lì)书不可识,曰暮掩柴扉(fēi)B.朝(zhāo)发白帝城,猿(yuán)鸣三声泪沾裳(cháng)C.愿(yuàn)为市鞍马,从此替爷征(zhēng)D.长风破浪会有时,直挂云帆济(jì)沧海参考答案:B2.下列句子中,加点词语解释不正确的一项是()A.学而时(时常)习之,不亦说(悦)乎——时常:经常B.人不知而不愠(生气),不亦君子(有德行的人)乎——君子:有德行的人C.君子曰:“学不可以已(停止)。”——已:停止D.青出于蓝而胜于蓝——蓝:靛青,一种染料参考答案:D3.下列句子中,没有使用修辞手法的一项是()A.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春B.青青子衿(qīn),悠悠我心C.蚍蜉(pífú)撼树,不自量力D.学而不思则罔(迷惑),思而不学则殆(危险)参考答案:C4.下列对《鸿门宴》中人物性格的分析,不正确的一项是()A.项羽:勇猛善战,但优柔寡断B.刘邦:机智灵活,善于笼络人心C.张良:足智多谋,深谋远虑D.范增:老谋深算,但过于急躁参考答案:D5.下列对《师说》中观点的理解,不正确的一项是()A.古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也B.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣C.师者,所以传道受业解惑也——强调老师传授知识的重要性D.无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也——强调师生关系平等参考答案:C6.下列对《阿房宫赋》中描写手法的分析,不正确的一项是()A.“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”——运用夸张手法,突出阿房宫的宏伟B.“覆压三百余里,隔离天日”——运用夸张手法,突出阿房宫的规模C.“骊山北构而西折,直走咸阳”——运用描写手法,展现阿房宫的地理位置D.“使负栋之柱,多于南亩之农夫;使负梁之柱,多于机上之工女”——运用对比手法,突出阿房宫的奢华参考答案:C7.下列对《陋室铭》中主旨的理解,不正确的一项是()A.“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”——强调环境的重要性B.“斯是陋室,惟吾德馨”——突出作者的高尚品德C.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”——展现作者闲适的生活状态D.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”——体现作者与文人雅士的交往参考答案:A8.下列对《记承天寺夜游》中景物描写特点的分析,不正确的一项是()A.“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行”——交代时间、地点、事件,引出月夜景色B.“庭下如积水空明,水中藻荇(xìng)交横,盖竹柏影也”——运用比喻手法,描绘月夜庭中的景色C.“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”——表达作者对月夜美景的喜爱D.“水中藻荇交横,盖竹柏影也”——运用拟人手法,赋予竹柏生命参考答案:D9.下列对《出师表》中作者情感的把握,不正确的一项是()A.“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”——表达作者隐居时的淡泊名利B.“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”——表达作者对国家形势的担忧C.“臣受命之日,寝不安席,食不甘味”——表达作者对国事的忧虑和责任感D.“此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也”——表达作者对国家未来的信心参考答案:D10.下列对《桃花源记》中主题的理解,不正确的一项是()A.“武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近”——交代故事背景,引出桃花源B.“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”——描写进入桃花源的情景C.“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”——描绘桃花源的美丽景色D.“此间人乃不知有汉,无论魏晋”——表达作者对理想社会的向往参考答案:D二、填空题(共10小题,每题2分)(请把正确答案直接填写在题中横线上,填写不完整的不得分)1.《师说》中,韩愈认为“古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。”______是老师的职责。参考答案:传道受业解惑2.《师说》中,韩愈用“______”和“______”来比喻学生和老师的关系。参考答案:弟子不必不如师师不必贤于弟子3.《师说》中,韩愈批评了当时社会上“______”的不良风气。参考答案:师道不传4.《师说》中,韩愈认为“道之所存,______”,这句话体现了他的教育思想。参考答案:道存则尊5.《师说》中,韩愈用“______,______”来强调老师对学生成长的重要性。参考答案:师者,所以传道受业解惑也6.《阿房宫赋》中,杜牧写道:“______,______”,描绘了阿房宫的宏伟景象。参考答案:六王毕,四海一7.《阿房宫赋》中,杜牧写道:“______,______”,表达了作者对秦朝灭亡的感慨。参考答案:灭六国者六国也非秦也8.《阿房宫赋》中,杜牧用“______”来比喻阿房宫中美女的数量之多。参考答案:明星荧荧开妆镜也9.《阿房宫赋》中,杜牧写道:“______,______”,讽刺了秦朝统治者的奢侈无度。参考答案:鼎铛玉石金块珠砾10.《阿房宫赋》中,杜牧写道:“______,______”,表达了作者对历史教训的深刻思考。参考答案:后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也三、判断题(共10小题,每题2分)(正确的打“√”,错误的打“×”,把判断符号填在题后括号内)1.《师说》中,韩愈认为“古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也”。参考答案:√2.《阿房宫赋》中,杜牧写道:“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”。参考答案:√3.《陋室铭》中,“苔痕上阶绿,草色入帘青”描绘了陋室幽静清新的环境。参考答案:√4.《记承天寺夜游》中,苏轼写道:“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”。参考答案:√5.《桃花源记》中,武陵人发现桃花源后,立即将渔人引路,使其找到洞口。参考答案:×6.《师说》中,韩愈用“巫医乐师百工之人,不耻相师”来强调从师的重要性。参考答案:√7.《阿房宫赋》中,杜牧写道:“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君”。参考答案:×8.《陋室铭》中,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表达了作者对官场生活的厌恶。参考答案:√9.《记承天寺夜游》中,苏轼与张怀民月下漫步,感叹“何夜无月?何处无竹柏?”参考答案:×10.《桃花源记》中,桃花源外的世人得知桃花源后,纷纷前往寻找,最终发现。参考答案:×四、简答题(共8小题,每题2分)(请分点作答,语言简明、要点齐全,写在对应题目下方的横线上)1.简述《师说》中韩愈提出的教师的作用。参考答案:教师的作用是传授道理、教授学业、解答疑惑。2.《阿房宫赋》中,杜牧是如何通过描写阿房宫的奢华来讽刺秦朝的?参考答案:杜牧通过描写阿房宫的奢华,如“覆压三百余里,隔离天日”、“五步一楼,十步一阁”、“各抱地势,钩心斗角”,来展现秦朝的奢靡无度,从而讽刺其统治的腐朽。3.《陋室铭》中,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表达了作者怎样的生活态度?参考答案:表达了作者安贫乐道、不慕荣利的生活态度。4.《记承天寺夜游》中,苏轼描写月夜景色的句子有哪些?参考答案:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。5.《桃花源记》中,武陵人进入桃花源后看到了哪些景象?参考答案:武陵人进入桃花源后看到了土地平旷、屋舍俨然、良田沃壤、阡陌交通、鸡犬相闻的景象。6.判断“师者,所以传道受业解惑也”这句话体现了《师说》的核心观点,对吗?参考答案:√7.《阿房宫赋》中,“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”这句话表达了什么意思?参考答案:这句话表达了秦朝的灭亡是由于其自身的暴政,而非六国或天意。8.《陋室铭》中,“苔痕上阶绿,草色入帘青”描绘了怎样的环境氛围?阅读下面的文言文,完成下列小题。庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”参考答案:描绘了陋室幽静清新的环境氛围。9.庖丁为文惠君解牛时,“手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦”描写的是什么动作?A.切割牛肉的动作B.指导徒弟的动作C.观察牛体的动作D.调整姿势的动作参考答案:教师的作用是传授道理、教授学业、解答疑惑。10.文中“合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会”运用了什么修辞手法?A.比喻B.夸张C.对偶D.排比参考答案:杜牧通过描写阿房宫的奢华,如“覆压三百余里,隔离天日”、“五步一楼,十步一阁”、“各抱地势,钩心斗角”,来展现秦朝的奢靡无度,从而讽刺其统治的腐朽。11.庖丁认为自己的技艺已经超越了普通的“技”,是因为什么?A.他解牛的速度很快B.他解牛的技术很熟练C.他解牛时注重“道”D.他解牛时注重音乐参考答案:表达了作者安贫乐道、不慕荣利的生活态度。12.“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然”这句话体现了庖丁解牛的什么特点?A.严格按照牛的生理结构B.随意切割牛肉C.不顾牛的生理结构D.依靠蛮力切割牛肉参考答案:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。13.庖丁说“技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”,这句话的意思是什么?A.技术已经非常高超B.技术还不够熟练C.技术已经超越了普通的“技”D.技术已经无法再提高参考答案:武陵人进入桃花源后看到了土地平旷、屋舍俨然、良田沃壤、阡陌交通、鸡犬相闻的景象。14.文中“官知止而神欲行”表达了庖丁解牛时的什么状态?A.疲惫不堪B.精神集中C.动作迟缓D.心思不在焉参考答案:√15.庖丁解牛的故事说明了什么道理?A.技术可以超越“道”B.技术需要依靠“道”C.技术不需要“道”D.技术与“道”无关参考答案:这句话表达了秦朝的灭亡是由于其自身的暴政,而非六国或天意。16.庖丁解牛的故事对现代人有什么启示?A.要注重技术B.要注重“道”C.要注重速度D.要注重音乐参考答案:描绘了陋室幽静清新的环境氛围。标准答案与解析一、单项选择题1.参考答案:B解析:本题考查《师说》中的名句。B项“朝发白帝城,猿鸣三声泪沾裳”中,“朝”读作zhāo,“猿”读作yuán,正确;“发”读作fā,“城”读作chéng,“泪”读作lèi,“裳”读作cháng,错误。故选B。2.参考答案:D解析:本题考查《师说》中的名句。D项“青出于蓝而胜于蓝”中,“蓝”指靛青,一种染料,读作lán,错误。故选D。3.参考答案:C解析:本题考查《师说》中的名句。C项“蚍蜉撼树,不自量力”中,没有使用修辞手法,错误。故选C。4.参考答案:D解析:本题考查《鸿门宴》中人物性格的分析。D项“范增:老谋深算,但过于急躁”错误,范增老谋深算,但并非过于急躁。故选D。5.参考答案:C解析:本题考查《师说》中观点的理解。C项“师者,所以传道受业解惑也——强调老师传授知识的重要性”错误,强调的是老师解答疑惑的重要性。故选C。6.参考答案:C解析:本题考查《阿房宫赋》中描写手法的分析。C项“骊山北构而西折,直走咸阳”——运用描写手法,展现阿房宫的地理位置,错误,运用的是描写手法,但并非展现阿房宫的地理位置。故选C。7.参考答案:A解析:本题考查《陋室铭》中主旨的理解。A项“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”——强调环境的重要性,错误,强调的是环境并非决定因素,关键在于人的品德。故选A。8.参考答案:D解析:本题考查《记承天寺夜游》中景物描写特点的分析。D项“水中藻荇交横,盖竹柏影也”——运用拟人手法,赋予竹柏生命,错误,运用的是比喻手法。故选D。9.参考答案:D解析:本题考查《出师表》中作者情感的把握。D项“此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也”——表达作者对国家未来的信心,错误,表达的是对国家未来的担忧。故选D。10.参考答案:D解析:本题考查《桃花源记》中主题的理解。D项“此间人乃不知有汉,无论魏晋”——表达作者对理想社会的向往,错误,表达的是对现实社会的失望。故选D。二、填空题1.参考答案:传道受业解惑解析:本题考查《师说》中老师的职责。根据《师说》原文“师者,所以传道受业解惑也”,可知老师的职责是传授道理、教授学业、解答疑惑。该空答案直接来源于原文,需要学生准确记忆和理解。2.参考答案:弟子不必不如师师不必贤于弟子解析:本题考查《师说》中师生关系的理解。根据《师说》原文“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,可知师生之间应该是相互学习、共同进步的关系,学生不一定比老师差,老师也不一定比学生强。该空答案直接来源于原文,需要学生准确记忆和理解。3.参考答案:师道不传解析:本题考查《师说》中当时社会上不良风气。根据《师说》原文“李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。巫医乐师百工之人,不耻相师,士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:‘彼与彼年相若,道相似,位卑则足羞,官盛则近谀。’呜呼!师道之不传也久矣!”,可知当时社会上“师道不传”的不良风气。该空答案直接来源于原文,需要学生准确记忆和理解。4.参考答案:道存则尊解析:本题考查《师说》中韩愈的教育思想。根据《师说》原文“道之所存,师之所存也”,可知只要是有道理的地方,就是老师所在的地方,体现了韩愈以道义为重的教育思想。该空答案直接来源于原文,需要学生准确记忆和理解。5.参考答案:师者,所以传道受业解惑也解析:本题考查《师说》中老师对学生成长的重要性。根据《师说》原文“古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也”,可知老师是学生成长的引路人,对学生成长至关重要。该空答案直接来源于原文,需要学生准确记忆和理解。6.参考答案:六王毕,四海一解析:本题考查《阿房宫赋》中对阿房宫宏伟景象的描写。根据《阿房宫赋》原文“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”,可知六国被灭亡,天下统一,蜀山的树木被砍光,阿房宫才得以建成,描绘了阿房宫的宏伟景象。该空答案直接来源于原文,需要学生准确记忆和理解。7.参考答案:灭六国者六国也非秦也解析:本题考查《阿房宫赋》中作者对秦朝灭亡的感慨。根据《阿房宫赋》原文“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”,可知灭亡六国的是六国自己,而不是秦朝;灭亡秦朝的是秦朝自己,而不是天下百姓,表达了作者对秦朝灭亡的深刻思考。该空答案直接来源于原文,需要学生准确记忆和理解。8.参考答案:明星荧荧开妆镜也解析:本题考查《阿房宫赋》中比喻阿房宫中美女的数量之多。根据《阿房宫赋》原文“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也”,可知“明星荧荧,开妆镜也”用明亮的星星比喻阿房宫中美女的数量之多。该空答案直接来源于原文,需要学生准确记忆和理解。9.参考答案:鼎铛玉石金块珠砾解析:本题考查《阿房宫赋》中讽刺秦朝统治者的奢侈无度。根据《阿房宫赋》原文“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜”,可知秦朝统治者把鼎、铛、玉石、金块、珠砾等贵重物品随意丢弃,体现了他们的奢侈无度。该空答案直接来源于原文,需要学生准确记忆和理解。10.参考答案:后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也解析:本题考查《阿房宫赋》中作者对历史教训的深刻思考。根据《阿房宫赋》原文“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”,可知秦朝统治者没有时间哀悼自己,而后人哀悼他们;后人哀悼他们却不吸取教训,也会让后人对他们哀悼,表达了作者对历史教训的深刻思考。该空答案直接来源于原文,需要学生准确记忆和理解。三、判断题1.参考答案:√解析:本题考查《师说》中韩愈对从师学习的观点。题干中的句子出自《师说》,是韩愈论述从师重要性的核心观点,表述正确。2.参考答案:√解析:本题考查《阿房宫赋》中杜牧对秦朝灭亡原因的分析。题干中的句子出自《阿房宫赋》,是杜牧对秦朝灭亡原因的深刻剖析,表述正确。3.参考答案:√解析:本题考查《陋室铭》中描绘的陋室环境。题干中的句子出自《陋室铭》,生动描绘了陋室幽静清新的环境,表述正确。4.参考答案:√解析:本题考查《记承天寺夜游》中苏轼对月夜景色的描写。题干中的句子出自《记承天寺夜游》,描绘了月夜下庭院的景色,表述正确。5.参考答案:×解析:本题考查《桃花源记》中武陵人发现桃花源后的情节。原文中,武陵人发现桃花源后,是“便扶向路,处处志之”,并未立即将渔人引路,表述错误。6.参考答案:√解析:本题考查《师说》中韩愈对从师学习的态度。题干中的句子出自《师说》,韩愈用这句话强调从师的重要性,表述正确。7.参考答案:×解析:本题考查《阿房宫赋》中杜牧对秦朝统治的分析。原文中,杜牧写道:“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君”,但题干中的句子与原文不符,表述错误。8.参考答案:√解析:本题考查《陋室铭》中作者对官场生活的态度。题干中的句子出自《陋室铭》,表达了作者对官场生活的厌恶,表述正确。9.参考答案:×解析:本题考查《记承天寺夜游》中苏轼与张怀民的对话。原文中,苏轼与张怀民月下漫步,感叹“何夜无月?何处无竹柏?”,但题干中的句子与原文不符,表述错误。10.参考答案:×解析:本题考查《桃花源记》中桃花源外的世人得知桃花源后的情节。原文中,桃花源外的世人得知桃花源后,是“遂迷,不复得路”,并未纷纷前往寻找,表述错误。四、简答题1.参考答案:教师的作用是传授道理、教授学业、解答疑惑。解析:本题考查《师说》中教师的作用。韩愈在《师说》中明确提出教师有三项职责:传道(传授道理)、受业(教授学业)、解惑(解答疑惑)。这体现了韩愈对教师作用的深刻认识,也是他批判当时社会“耻于从师”现象的理论基础。学生需要准确理解并简述这三项作用。2.参考答案:杜牧通过描写阿房宫的奢华,如“覆压三百余里,隔离天日”、“五步一楼,十步一阁”、“各抱地势,钩心斗角”,来展现秦朝的奢靡无度,从而讽刺其统治的腐朽。解析:本题考查《阿房宫赋》的讽刺手法。杜牧在《阿房宫赋》中,先极力铺陈阿房宫的宏伟壮丽,再通过“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”等语句,将阿房宫的奢华与秦朝的灭亡联系起来,达到讽刺的目的。学生需要结合具体描写和主旨分析其讽刺手法。3.参考答案:表达了作者安贫乐道、不慕荣利的生活态度。解析:本题考查《陋室铭》中作者的生活态度。“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”意思是没有世俗音乐的干扰,没有官府文书劳累身心,体现了作者在陋室中自得其乐、追求精神自由的生活态度。学生需要准确理解并简述其生活态度。4.参考答案:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。解析:本题考查《记承天寺夜游》中描写月夜景色的句子。苏轼用“积水空明”比喻月光如水,清澈透明,“藻荇交横”比喻竹柏的影子,生动形象地描绘了月夜庭中的景色。学生需要准确引用并理解其意境。5.参考答案:武陵人进入桃花源后看到了土地平旷、屋舍俨然、良田沃壤、阡陌交通、鸡犬相闻的景象。解析:本题考查《桃花源记》中武陵人进入桃花源的景象。陶渊明在《桃花源记》中描写了武陵人进入桃花源后看到的景象:土地平坦开阔,房屋排列整齐,田地肥沃,田间小路交错,鸡犬的声音可以互相听到,展现了桃花源的宁静祥和。学生需要准确概括并理解其意境。6.参考答案:√解析:本题考查《师说》的核心观点。韩愈在《师说》中明确提出“师者,所以传道受业解

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