广东省惠州市博罗县2025-2026学年九年级上学期期中语文试题（ 含答案）

广东省惠州市博罗县2025-2026学年九年级上学期期中语文试题满分：120分一、积累运用（24分）请你参与班级开展的“走进小说天地”综合性学习活动，完成下面小题。【活动一：集诗文品小说意】同学们分组梳理蕴含乡愁、侠义、家国情怀等诗句，制成以下表格。组别内容第一组情系故园是小说乡愁底色。（1）“露从今夜白，_____”（杜甫《月夜忆舍弟》）凝思乡情；（2）“但愿人长久，_____”（苏轼《水调歌头》）传团圆愿；（3）“鸡声茅店月，_____”（温庭筠《商山早行》）寄羁旅愁；（4）“因思杜陵梦，_____”（温庭筠《商山早行》）诉故园情。第二组侠义坚守是小说英雄标识。它表现为（5）韩愈“欲为圣明除弊事，_____”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）显刚正；（6）李白“_____，直挂云帆济沧海”（《行路难》）藏执着；（7）刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，_____”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）含坚韧；（8）李白“_____，拔剑四顾心茫然”（《行路难》）见坚守。第三组家国情怀是小说精神脉络。（9）李商隐“春蚕到死丝方尽，_____”（《无题》）写奉献品质；（10）范仲淹“_____，____”（《岳阳楼记》）展远大抱负；（11）辛弃疾“____，爱上层楼”（《丑奴儿》）蕴家国胸襟。【小结】上联：________________下联：品世间百态，悟人生真谛1.将表格中的三组诗文补充完整。2.小博想为本次活动撰写一副对联作为小结，他拟了下联“品世间百态，悟人生真谛”，但上联迟迟未定。请从下列选项中，最适合作为上联的一项（）A.练强健体魄，增体育精神 B.观今古兴亡，论千秋功罪C.神游方寸地，历大千悲欢 D.看戏里春秋，叹场上离合【活动二：________________】同学们围绕课本经典小说开展研读活动，以下是梳理的相关资料。导读阅读《故乡》《我的叔叔于勒》《孤独之旅》这些小说，字里行间藏着太多耐人寻味的细节：杨二嫂从“豆腐西施”到尖酸刻薄的转变，菲利普夫妇面对于勒时的态度摇摆，杜小康在困境中的挣扎成长……有时会为人物命运的无奈感到揪心，也会为某些角色（1）xiēsīdǐlǐ（）的情绪爆发而叹息，更惋惜那些被生活（2）zāotà（）的美好品质——比如闰土眼中曾有的光彩，杜小康最初的纯真。这些细节，正是读懂小说深层意涵的钥匙。单元小说选读“我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规……她尖利地嚷道：‘阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……’”（节选自鲁迅《故乡》）“杜小康突然感觉累极了，就将头靠在牛背上，任凭牛带着他往前走。他没有哭，他觉得自己突然长大了，坚强了。那天，他在芦苇荡里捡到了第一只鸭蛋，双手捧着，仿佛捧着整个世界。”（节选自曹文轩《孤独之旅》）3.请根据导读部分的两处拼音写出相应词语。（1）xiēsīdǐlǐ（）（2）zāotà（）4.请结合上述资料，仿照“集诗文品小说意”的句式，为活动二拟写名称。【活动三：写短评谈阅读悟】同学们围绕经典小说人物与内涵撰写短评，下面是某同学短评原稿的选段。经典小说人物言行藏着深层力量：余华《活着》中，当福贵历经亲人离世、身陷绝境时，他却守着老牛度日，这恰恰彰显苦难中不屈的生命韧性；陈忠实《白鹿原》中，当时代动荡、世事纷乱时，白嘉轩却坚守家族道义、庇护族人，这恰恰凸显传统士人对家族责任的担当；迟子建《额尔古纳河右岸》中，当现代文明冲击驯鹿部落时，“我”却坚守迁徙之路、守护族群文化，这恰恰体现对民族文化根脉的执着；他们的这些选择既丰富了小说情节，又让我们深刻增强小说“以人显义”的核心价值。5.上述短评选段中画波浪线句子有一处语病，请提出修改意见。6.请任选一部所读过的小说，用“当……时，……却……，这恰恰……”的句式写一句短评（不超过80字）。7.有学者提出：“小说人物的成长，离不开环境的影响与自身的抉择。”请从《水浒传》的鲁智深、林冲、武松中任选一人，结合名著内容简要论述这一观点。二、阅读（46分）（一）（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。……嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】孟子谓宋句践①曰：“子好游②乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣③；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义故士得己④焉达不离道故民不失望焉。古之人得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”【注】①宋句践：人名。②游：指游说。③嚣嚣：安详自得的样子。④得己：自得。（节选自《孟子•尽心上》）【丙】咸阳城东楼许浑一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。8.下列对[乙]文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“人知之，亦嚣嚣”与“人不知而不愠”中的“知”含义相同，都是“了解、赏识”的意思。B.“尊德乐义”与“而不知太守之乐其乐也”中的“乐”用法相同，均是意动用法，译为“以……为乐”。C.“穷则独善其身”与“所识穷乏者得我与”中的“穷”含义相同，都指“生活贫困，缺衣少食”。D.“吾语子游”中的“语”读作“yù”，是“告诉”的意思，与“此中人语云”的“语”用法相同。9.[乙]文画波浪线部分有三处需断句，其中正确的两处是（）穷A不失义B故士得己焉达C不离道D故民不失望焉。10.请将[甲][乙]两文画横线句子翻译成现代汉语。（1）则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（2）穷则独善其身，达则兼善天下。11.“忧国忧民”是中国古代文人深厚的精神传统。请结合【甲】【丙】两篇诗文，谈谈范仲淹与许浑的“忧”有何不同。12.【乙】文中，孟子提出了“士”应遵循“穷则独善其身，达则兼善天下”的行为准则。请结合【甲】文内容，分析范仲淹是否达到了这一标准，并阐述理由。（二）（14分）阅读下面的材料，完成下面小题。被漂移撕裂的精神坐标材料一：上世纪60年代，为保障飞行训练，中国人民解放军第八航空学校的官兵在新疆哈密戈壁上，用简陋工具刻制了多组巨型航标，“为人民服务”是其中之一。这些航标在广袤无垠的戈壁中为飞行员提供了清晰的导航地标，被誉为“空中灯塔”。它们不仅是地理坐标，更凝聚了一代建设者艰苦奋斗、无私奉献的崇高精神，是矗立在戈壁深处、激励后人的“精神地标”。其承载的“为人民服务”宗旨，穿越时空，至今仍是中国共产党和中国人民军队的根本宗旨。（节选自《中国青年报》2025年10月28日报道）材料二：近日，新疆哈密市伊州区林业和草原局就“为人民服务”航标区域草地遭破坏事件发布通报。经查，当事人张某龙、李某驾驶越野车擅自驶入该区域进行漂移，对草地植被造成严重破坏。事件发生于2024年，直至今年9月有网友自发修复受损航标后，才引发广泛关注并进入处理程序。相关部门依法对两名当事人分别处以12000元和8000元的罚款，并进行了严肃的批评教育。官方强调，对于任何破坏历史遗迹和生态环境的行为，都将依法追责，绝不姑息。（节选自《人民日报》客户端2025年10月24日报道）材料三：“为人民服务”五个大字，承载着厚重的历史与信仰，不容亵渎。网友自发运石修复的行为，与破坏者形成了鲜明对比，这生动地说明，人民的精神丰碑，由人民来守护。此次事件也为我们敲响了警钟：保护历史遗迹与精神象征，必须多管齐下，建立长效机制。相关部门应加强日常巡查与技防监控，运用无人机、电子围栏等技术手段建立无形的保护屏障；完善并刚性执行法律法规，大幅提高违法成本，让心存侥幸者望而却步；同时深化社会层面的宣传教育，通过数字化手段（如VR全景展示）讲好遗迹背后的故事，鼓励并规范公众参与，建立志愿者守护机制，引导全社会形成保护历史记忆、赓续精神血脉的自觉行动。（节选自“人民网”2025年10月25日评论文章）材料四：历史遗迹是连接过去与现在的桥梁，是精神价值的有形载体。“为人民服务”航标之于今天的社会，其价值已远超其最初的导航功能。此次事件中，从破坏到修复再到广泛讨论，整个过程恰恰完成了一场深刻的社会教育。它启示我们，保护历史遗迹，不仅是对物理实体的修复，更是一场针对全社会的、鲜活的精神文明的洗礼与建构。当年轻人自发地运石修复，他们是在用行动书写新时代的“为人民服务”；当公众对此事投以巨大关注，实则是集体参与了一堂关于历史、责任与奉献的公开课。因此，守护如航标这般的有形遗迹，其终极目的正是在守护我们民族赖以生存和发展的无形精神家园。（节选自《光明日报》2025年10月30日评论文章）13.【信息辨析】下列对三则材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.综合三则材料可推知，保护工作的最大挑战之一，在于如何平衡官方主导与公众参与的关系。B.材料一将“为人民服务”的宗旨内涵完全限定于历史语境中，强调其作为历史遗产的单一价值。C.材料三认为，技术手段是解决保护问题的根本，因其能最终替代公众的自觉守护意识。D.从材料二可知，官方对破坏行为的快速反应和处罚，是此事件引发公众广泛关注的直接原因。14.【建议措施】结合材料三，请为我国保护类似“为人民服务”航标的历史遗迹与精神象征，提出三条合理的建议。15.【思路分析】材料四围绕“守护历史遗迹的终极目的是守护精神家园”这一核心观点展开论证，请简要分析其论证思路。16.【关联探究】“为人民服务”航标是戈壁滩上指引方向、凝聚人心的“精神坐标”。在《水浒传》中，梁山好汉们的行动也离不开各种“精神坐标”的指引。请从以下选项中任选其一，结合小说相关情节，谈谈你的理解。A.“反抗压迫”的坐标B.“替天行道”的坐标C.“忠君安民”的坐标（三）（16分）阅读下面小说，完成下面小题。沉默的号角①那个黄昏，残阳如血，将村口那棵老槐树的影子拉得很长。十四岁的铁柱蹲在树根旁，手里紧紧攥着一把磨得发亮的铜号。这不是玩具，是去年秋天，一支路过村子的八路军队伍里，一位左臂负伤的号兵郑重交给他的。②“小鬼，”号兵的声音有些沙哑，但眼睛很亮，“我们要去追赶大部队了，带着它不方便。你帮我们保管好，等我们回来取。记住，号角一响，千军万马来相见！它比你的命还重要！”③铁柱重重地点头，把这句话和那把沉甸甸的铜号一起，刻进了心里。从此，这把铜号成了他最大的秘密和荣耀。他每天都会偷偷跑到后山无人的地方，试着吹响它，可无论他如何鼓足腮帮子，只能发出“噗噗”的漏气声。他多么想吹出那种嘹亮、激昂、能让山河震动的声音啊！④日子在平静与隐隐的不安中流逝。直到那天，尖锐的枪声划破了村庄的宁静。⑤鬼子来了。⑥村子里瞬间鸡飞狗跳，哭喊声、犬吠声、粗暴的呵斥声混杂在一起。铁柱和娘正跟着乡亲们往村后的山里跑，突然，他猛地停下脚步——那把铜号！还藏在他屋子的炕洞里！⑦“娘，你们先走！”他挣脱母亲的手，逆着慌乱的人流，拼命往家跑。⑧母亲惊恐的呼喊被淹没在嘈杂里。铁柱什么也顾不上了，他只有一个念头：号角比命重要！他不能辜负那份嘱托。⑨侥幸躲过街上零散的鬼子，他冲进自家院子。院子一片狼藉，鸡笼被踢翻，晾晒的粮食撒了一地。他扑到炕洞前，手忙脚乱地扒开砖块和浮灰——还好，油布包着的铜号安然无恙。⑩他刚把铜号揣进怀里，院门“哐当”一声被踹开了。一个端着刺刀的日本兵走了进来，显然是想搜刮财物。鬼子一眼就看到了屋内的铁柱，狞笑着逼近。⑪铁柱的心跳到了嗓子眼，冷汗瞬间湿透了衣衫。他一步步后退，后背抵住了冰冷的土墙，无路可退。鬼子似乎觉得这个吓傻了的孩子没什么威胁，目光开始扫视屋内可能藏值钱东西的地方。⑫绝望像冰水一样浇透了铁柱。他看着鬼子明晃晃的刺刀，又摸了摸怀里冰冷的铜号。号兵的话再次在耳边响起：“比你的命还重要！”⑬可是，它现在救不了自己的命。⑭突然，一个疯狂的念头钻进他的脑子：吹响它！虽然自己从未成功过，但万一呢？万一能吹响，是不是就能像号兵说的那样，引来千军万马？⑮求生的本能和守护的信念混合成一股巨大的勇气。铁柱猛地掏出铜号，用尽全身力气，将嘴唇贴紧号嘴，胸膛剧烈起伏——⑯“噗——呜——”⑰一声极其怪异、嘶哑、完全不成调的声音从号口挤出，像垂死之人的呜咽，微弱却刺耳。⑱这声音实在太难听了，完全出乎意料。正准备搜查的鬼子被这突如其来的怪响吓了一跳，明显愣了一下，警惕地端枪四顾，以为是什么奇怪的信号。⑲就在这电光石火的一刹那！⑳“砰！”一声清脆的枪响从远处传来。㉑鬼子兵身体一僵，胸前绽开一朵血花，晃了晃，重重地倒在地上。㉒铁柱惊呆了，保持着吹号的姿势，僵在原地。㉓几分钟后，几个穿着灰布军装的身影敏捷地冲进院子。“队长，这有个孩子！”他们看到了拿着铜号的铁柱和倒在地上的鬼子。㉔一位负责人模样的人走过来，看了看铁柱手中的铜号，又看了看他苍白的脸，似乎明白了什么。他拍了拍铁柱的肩膀：“好小子，是你吹的号？这声音……虽然调不对，但我们在山腰上听到了，就知道这下面有情况！是你给我们报了信，救了你自己，也帮我们定位了敌人。”㉕铁柱张了张嘴，却发不出任何声音。原来，他拼尽全力吹出的那声破响，竟阴差阳错地成了求救的信号，引来了真正在附近活动的游击队。㉖夕阳的余晖完全落下，天边只剩下一抹暗红。铁柱看着手里的铜号，它不再冰冷，仿佛还残留着他吹奏时的温度。他最终没有吹出嘹亮的冲锋号，但那声微弱而奇怪的“噗呜”声，却完成了一次真正的“召唤”。㉗它召唤来的，不是千军万马，而是在最危急关头，那穿透沉默与死亡的、属于勇敢者的回响。他紧紧抱住铜号，沉默着，却感觉心里有什么东西，像号声一样，变得无比响亮……17.【情节梳理】请根据小说内容，参照示例，梳理故事的主要情节。接受嘱托，日常练习→______________→______________→意外获救，深刻感悟18.【手法赏析】请赏析文中画线句“残阳如血，将村口那棵老槐树的影子拉得很长”的环境描写的作用。19.【写法分析】故事并没有直接描写大规模的战斗场面，而是通过一个少年和一把号角的小故事来反映抗日战争。你认为这种写法有什么好处？请谈谈你的理解。20.【创意表达】“平凡的伟大——人民战争中的普通人”主题展览即将开幕，小说《沉默的号角》的故事是其中的重要展项。请你结合文章与链接材料为“铁柱与沉默的号角”这一展板撰写一段解说词。（不少于100字）链接材料：“在战争年代，无数普通民众像小说中的铁柱一样，并非天生的战士。他们可能是农民、学生、手工业者，但为了守护家园、信守承诺或追求光明，他们用自己力所能及的方式（如传递信息、掩护伤员、保存物资）支援抗战，成为了历史洪流中沉默却坚实的基石。”知识卡片解说词是一种用于博物馆、展览等场合的讲解性文字。其核心作用是通过清晰的逻辑与生动的叙述，引导观众理解展品，并深入阐释其背后的故事、价值与精神内涵。三、作文（50分）21.阅读下列材料，按要求作文。①不必光芒四射，不必成为别人，只需看见自己的每一步脚印。②接纳平凡的过往，与不完美的自己握手，便是对生活最温柔的回应。③那些无人喝彩的坚持、跌跌撞撞的前行，都值得给自己一场郑重的致敬。当下，社交媒体热门话题“敬自己”，藏着年轻人对自我价值的重新审视——敬努力的自己、敬坚韧的自己、敬坦然的自己。请结合你对材料的理解与思考，或叙述学习、劳动、成长中的亲身经历，或讲述道理，写一篇文章。要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）自拟题目，自选角度；（3）不少于600字；（4）文中不得出现真实的学校、人名、地名。参考答案答案：1.（1）月是故乡明（2）千里共婵娟（3）人迹板桥霜（4）凫雁满回塘（5）肯将衰朽惜残年（6）长风破浪会有时（7）病树前头万木春（8）停杯投箸不能食（9）蜡炬成灰泪始干（10）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（11）少年不识愁滋味2.C3.①.歇斯底里②.糟蹋4.示例：析细节探小说魂（句式一致，内容合理即可）5.语病：“增强小说‘以人显义’的核心价值”搭配不当；修改意见：将“增强”改为“理解”或“体会”。6.示例1：当《骆驼祥子》中祥子辛苦攒钱买的车一次次被夺走时，他却依然执着地拉车、攒钱，这恰恰展现了底层小人物在命运碾压下的顽强与悲哀。示例2：当孙悟空面对取经路上的妖魔鬼怪与师父的误解驱逐时，他却始终不离不弃、斩妖除魔，这恰恰彰显对取经信念的坚守与重情重义的品格。示例3：夏洛蒂・勃朗特的《简・爱》中，当简・爱面对罗切斯特的隐瞒与阶层差异的阻碍时，她却拒绝妥协、坚守尊严与平等，这恰恰凸显女性在世俗枷锁下对独立人格的追求。7.示例1：鲁智深：环境上，北宋末年官场腐败、恶霸横行，金氏父女受辱、林冲遭陷害等事接连发生。自身抉择上，他路见不平便拳打镇关西，为护林冲千里相随，拒绝招安坚守本心。环境让他看清世俗黑暗，自身抉择则让他从鲁莽侠士成长为有慈悲心、明大义的得道之人。示例2：林冲：环境上，高衙内调戏妻子、高俅父子蓄意陷害，官场的黑暗与不公将他逼入绝境。自身抉择上，前期隐忍求全，火烧草料场后彻底觉醒，毅然雪夜上梁山、投身反抗。环境是他转变的推力，自身抉择则让他从逆来顺受的禁军教头蜕变为敢作敢为的梁山好汉。示例3：武松：环境上，兄长武大郎被西门庆与潘金莲谋害，官府包庇纵容，发配途中又遭蒋门神等人暗算。自身抉择上，他斗杀西门庆、醉打蒋门神，拒绝招安坚守正义。环境激化了他的反抗意识，自身抉择则让他从快意恩仇的行者成长为坚守底线、不慕功名的英雄。答案：8.C9.BD10.（1）就会产生离开国都，怀念家乡，担心、惧怕遭人诋毁非议的心情，满眼尽是萧条景象，感慨至极而十分悲伤。（2）（士人）不得志的时候就独自修养自身的品德，得志的时候就要同时让天下人都（一起）好起来。11.两篇诗文所写的“忧”内涵不同。【甲】文所写是迁客骚人登楼触景而生之“忧”：阴雨连绵、满目萧然，于是“去国怀乡，忧谗畏讥”，忧的是个人的贬谪遭遇、思乡之情与名声得失；而范仲淹真正的“忧”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是以天下为己任、心系百姓的忧国忧民。【丙】诗中许浑登上咸阳城楼，见溪云落日、山雨欲来，秦苑汉宫只剩绿芜黄叶、蝉鸣鸟下，渭水东流，他的“万里愁”是由历史兴亡引发的家国之愁，是对唐王朝衰败没落的感伤与无奈。简言之，范仲淹之忧重在现实担当，积极有为；许浑之忧重在历史兴亡，感伤苍凉。12.达到了，而且有所超越。孟子认为士人不得志时就修养自身，得志时才恩泽百姓。范仲淹写作此文时正被贬邓州，身处“江湖之远”，属于“穷”的境遇；但他并未只求“独善其身”，而是提出“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。可见他无论穷达都心系国家百姓，在“穷”时仍怀兼济天下之心，因此完全符合甚至超出了孟子提出的准则。答案：13.A14.①技术防护：加强日常巡查与技防监控，运用无人机、电子围栏等技术建立保护屏障。②法律保障：完善并刚性执行法律法规，大幅提高违法成本。③宣传教育：通过数字化手段讲好遗迹故事，鼓励公众参与，建立志愿者守护机制。15.首先界定历史遗迹是“桥梁”和“精神载体”，并指出航标价值已超越导航功能。接着以事件为案例，分析指出公众的修复与关注行为是一场深刻的社会教育和精神洗礼，是对“为人民服务”精神的当代践行。最后得出结论，守护有形遗迹的终极目的是为了“守护我们民族赖以生存和发展的无形精神家园”。16.示例一（选A）：“反抗压迫”是许多好汉上梁山的直接原因。如林冲，原为禁军教头，安分守己，但被高俅父子一再陷害，家破人亡，无路可走，最终被逼雪夜上梁山，走上了坚决反抗的道路。示例二（选B）：“替天行道”是好汉们行动的正义旗帜。比如“智取生辰纲”，晁盖、吴用等人夺取的是梁中书搜刮民脂民膏得来的不义之财，他们的行动被视为惩处贪官、劫富济贫的正义行为，体现了“替天行道”的精神。示例三（选C）：“忠君安民”是宋江领导下的梁山核心价值观。宋江一直心怀招安之念，最终带领梁山接受朝廷招安，并将队伍改为“顺天”“护国”等名号，北上征讨辽国，为国家出力，这是他“忠君安民”思想的具体实践。答案：17.①.鬼子进村，冒死取号②.绝境吹号，意外制敌18.①交代背景：点明故事发生在抗日战争时期村庄的傍晚，以残阳、老槐树勾勒具体场景；②用“残阳如血”渲染悲壮苍凉的氛围；③暗示铁柱面对即将到来的危机，内心暗藏的紧张与坚守承诺的坚定；④为后续鬼子进村、铁柱冒死取号的情节做铺垫。19.这种“以小见大”的写法好处在于：①角度新颖，真实感人：通过一个普通少年的视角和一把号角的小故事，避免了宏大叙事的空泛，使故事更具体、更真实，更能触动人心。②深化主题，寓意深刻：它深刻地揭示了抗日战争是全民的战争，伟大的力量和英勇的精神蕴藏在每一个普通的中国人身上，他们用自己力所能及的方式为抗战贡献力量，从而深化了作品的主题。20.示例：各位观众，此刻展现在您面前的，是一个关于信念与勇气的故事。少年铁