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文档简介
2026年山西省霍州市高三历史上册期末考试考试卷带答案(B卷)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、秦灭六国后,构建了一套以关中地区为核心的山川祭祀体系。秦始皇还多次巡行齐地,“行礼名山大川及八神(齐地神祗)”。这一举措()A.限制了郡县长官权力 B.推动了地方文化整合C.削弱了六国贵族势力 D.促进了东方文化传播2、据冯桂芬记载:“迨咸丰五六年(1855-1856),泰西诸国大水,桑尽仆。中华丝市骤盛,一年中买丝至六七千万两。各货及鸦片不足抵,则运银偿之。银遂骤贱,以迄于今,是为中外通市一大转关。”这说明,当时中国()A.自然经济占主导地位 B.民族工业发展较快C.与世界市场联系加深 D.关税主权日益沦丧3、河姆渡遗址出土了玉玦、玉坠等玉质装饰品,人们“以玉为美”;良渚文化大墓中,出土了祭神的玉琮、玉璧和军事权力象征的玉钺,人们“以玉为贵”。这一变化反映了()A.劳动分工细化 B.生产技术进步C.阶级分化出现 D.部落联盟形成4、汉武帝于天汉三年(公元前98年)将酒类收归国家专卖,由官府控制酒的生产和流通,禁止私人自由经营。该举措旨在()A.维护社会秩序稳定 B.增加政府财政收入C.打击地方豪强势力 D.维护市场物价稳定5、据唐人记载,泰山灵岩寺大兴禅教,“学禅务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶,人自怀挟,到处煮饮,从此转相仿效,遂成风俗。”由此可知,唐时茶文化的传播主要得益于()A.城市经济繁荣 B.佛教的兴盛C.经济重心南移 D.交通的发展6、1921年劳动节,在武汉共产主义小组帮助下成立的人力车夫工会,用罢工手段反抗加租,取得了初步胜利。在广州的共产主义小组的指导和帮助下,广州木匠、水泥匠工人在1921年初成立了有4000多人参加的广州土木建筑工会。这反映出当时()A.革命统一战线的建立 B.中国共产党群众基础广泛C.党的最低纲领的确立 D.早期中共的活动深入群众7、1934年5月,《大公报》发表社评:“亡国警告,在甲午以后,早成了志士们口头禅。但现在情形却与三十年前大不相同了。因为当年不过是空号,现在却眼看要实受了……我们奋发有为,还可以做这神州大陆的主人,若再蹉跎,就真的要沦落到亡国之路。”这篇社评旨在()A.总结历史经验教训 B.批判国民政府的不抵抗政策C.号召国人奋起救亡 D.倡导建立抗日民族统一战线8、北宋米芾在其《画史》书中指出:“今人绝不画故事(以历史事件、经典文献或道德训诫为题材的叙事性绘画,如《列女传》《孔子见老子》等),则(而且)为之人又不考古,衣冠皆使人发笑。古人皆云某图是故事也。”材料所述现象,客观上反映了此时期的中国绘画()A.因活字印刷兴起而走向没落 B.由礼教工具向审美对象发展C.在米芾推动实现文人画转型 D.随城镇商品经济发展而壮大9、据考古发现,红山文化中期以后,石雕人像的雕琢技术逐步提高,面部形象更加清晰生动。石雕人像的使用从私密性房址逐渐转向墓地、祭坛等社会公共空间,并且开始以人像体型大小彰显其等级和地位。这表明红山文化()A.出现等级化礼仪秩序 B.属于母系氏族社会C.手工业发展水平较高 D.王权与神权相结合10、1860年,清廷对从祀文庙的入选标准做了修改,规定“嗣后从祀文庙,应以阐明圣学,传授道统为断”,此后不断对程朱学派名儒进行表彰,大力营造崇尚理学的氛围。此举意在()A.宣扬洋务运动的指导思想 B.确立程朱理学为统治思想C.倡导儒法并重的治国理念 D.恢复遭受冲击的封建秩序11、1521年嘉靖帝以藩王身份即位,欲尊其生父兴献王为“皇考”,内阁首辅杨延和率朝臣反对,因事关国家礼制根本,遂令朝臣廷议,双方坚持不下,尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事,嘉靖帝大喜,“亟下廷臣议”,结果仍不能使他满意。三年后,皇帝的支持者增多,“复下廷议”,未果后“自排廷议定大礼”。可见当时()A.中央决策机构相对规范 B.封建礼制得以强化C.国家行政体系日臻完备 D.内阁成为决策机构12、1949-1952年,《人民日报》围绕新民主主义社会政治建设共发表了61篇社论(如图所示)。这些社论所涉及的主题可能包括()A.新中国的国家组织方式 B.农业的社会主义改造C.政协代行人大职能结束 D.宪法的社会主义性质13、下图所示为1959年吴哲夫创作的年画《妇女筑路队》。该作品()A.凸显了人民建设社会主义的热情B.体现出女性开始参与国家工业化建设C.反映出国家经济发展的战略导向D.表明广大妇女摆脱了家庭伦理的束缚14、先秦有一位思想家认为,人性本来是恶的,人类生来就有欲望,有欲望不能不有所追求,如果大家片面追求而没有“度量分界”,就不能不发生争斗,发生争斗就要乱。所以要“制礼义以分之”。该思想家是()A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子15、图为6世纪后期南北对峙形势图,位于A处的政权是()A.北魏 B.北齐 C.北周 D.隋二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一台北“故宫博物院”所藏《北京条约》法文本,第六款原件内容直译如下:根据1846年3月20日由尊敬的道光皇帝颁布的帝国法令,从被迫害的基督徒受害者手中没收的宗教和慈善设施,通过法国驻中国全权代表,清帝国政府将把坟茔和其他从属建筑,一并交还给其所有者。材料二台北“故宫博物院”所藏《北京条约》汉文本,第六款原件内容如下:即颁(又作“晓”)示天下黎民,任各处军民人等传习天主教、会合讲道、建堂礼拜,且将滥行查拿者,予以应得处分。又将前谋害奉天主教者之时所充之天主堂、学堂、坟茔、田土、房廊等件应赔还,交法国驻扎京师之钦差大臣,转交该处奉教之人,并任法国传教士在各省租买田地,建造自便。(注:1876年,法国特使葛罗的翻译美理登公开承认他本人是《中法条约》中文本的作者)(1)根据材料,概括法文本转译成中文本后内容的差异,并分析其危害。(2)有学者发现清政府在1864年便已知晓这一差异却未公开交涉。结合所学知识,对清政府“知情而默许”的态度进行评述。17、尊重自然、顺应自然、保护自然,探索人与自然和谐共生之路,促进经济发展与生态保护协调统一。阅读材料,完成下列要求。材料一东方青色,人通于肝,其类草木;南方赤色,入通于心,其类火;中央黄色,入通于脾,其类土;西方白色,人通于肺,其类金;北方黑色,入通于肾,其类水。——《黄帝内经·素问·金匮真言论》材料二儒道两家的环保思想虽然都极其关怀自然环境,但儒家主张顺应自然,合理地可持续性地利用自然,其态度是积极的,而道家则一任自然,无为而无不为,态度是消极的。儒家学说的核心范畴是“仁”,仁既是处理人与人之间关系的规范,也是用来处理人与自然环境之间关系的范畴,道家的核心范畴是“道”,其特点就是自生自灭、自然而然、自由自在、无为而无不下为。正由于儒道两家的学说基础不同,导致了两种环保思想朝着不同的方向发展,儒家继续朝着世俗化的方向发展,而道家则发展成道教。儒家提出许多具体可行的环保思想,而且越来越具有实用性,而道家则试图从根本上解决,较少提出具体主张,其可操作性不强。——摘编自方明星《中国古代环境立法略论——从儒道环保思想出发》(1)根据材料一,结合所学,指出这部医学著作的理论特点和历史地位,并列举汉代在医药学方面的成就。(2)根据材料二,简要指出儒道两家环保思想在哪些方面存在区别,并列举荀子在天人关系方面的两个核心观点。18、思想与制度(1)治国思想一般是主流意识形态的反映,对国家社会影响极大。请将下列人物与其治国思想一一对应。(2)政治制度是国家政权实施统治的方式、方法的总和,彰显着不同时代国家的特征。请按照表格内的分类,将下列政权填入相应空格。(填写字母)19、根据所学知识回答问题。(1)完成中国古代之乱兴衰表时代盛世乱世西汉①②汉武帝时代③光武中兴汉末军阀混战唐朝贞观之治④开元盛世清朝⑤三藩之乱(2)用史实说明贞观之治的具体表现。(3)具体说明处理好哪些方面关系决定王朝的治乱兴衰。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】C4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】D7、【答案】C8、【答案】B9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】A12、【答案】A13、【答案】A14、【答案】C15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)差异:允许自由传教;法国传教士可在各省租买田地,建教堂、学校等(或答:允许法国传教士在中国各省租买田地,建教堂、学校等)。(任答一点即可)危害:扩大了天主教的影响,激发教民矛盾;冲击中国地方的治理秩序;危害农民权益,引发大量土地纠纷等。(任答两点即可,其他答案言之有理可酌情给分)(2)示例一评价:清政府“知情而默许”的态度加深了近代中国的危机。论述:助长列强侵略野心,清政府的沉默和妥协,让法国等列强看到了清政府的软弱可欺,从而助长了列强的侵略气焰,进一步加剧了中国的主权沦丧和民族危机。缺乏长远战略眼光:清政府只看到了眼前的军事、财政和统治稳定等问题。从长远来看,默认法国的行为损害了中国的国家利益和国际地位,使得中国在国际上更加被动。违背民心民意:战败之后,国内民众和部分官员对法国侵略充满不满,清政府默认不平等条款的行为,严重违背了民心,削弱了民众对朝廷的信任,进一步加剧了统治危机。(观点,论据两点。学生从其他层面作答言之有理也可酌情赋分)示例二评价:清政府“知情而默许”的态度具有一定的合理性。论述:这一时期,法国经工业革命后军事实力增强,而清政府的洋务运动正在起步阶段,拒绝条款恐引发战争,会面临更大的危机,默认是军事实力弱势下牺牲局部权益的被动选择。(军事层面)两次鸦片战争后的晚清政府财政入不敷出。如选择对抗,将迫使清政府加征赋税,这会激化国内矛盾。默认条款是避免财政崩溃、维持政权运转的无奈之举。(财政层面)清政府核心利益是维护统治,当时正值国内太平天国起义,统治不稳。如选择与法国对抗,给地方农民起义军可乘之机,也会造成地方势力的崛起,威胁中央集权,默认是优先保障统治稳定的较好选择。(统治稳定层面)17、【答案】(1)特点:将阴阳五行学说与医学相结合,形成了独特的中医学理论体系。历史地位:在中国医学史上具有重要地位,是第一部奠定中医学理论基础的著作。汉代成就:《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。(2)区别:儒家主张顺应自然,积极利用自然,而道家则强调一任自然,无为而治;儒家环保思想具有实用性,提出许多具体可行的主张,而道家则更注重从根本上解决问题,缺乏具体可行的主张;儒家环保思想世俗化,而道家则发展成道教。荀子观点:一是主张“制天命而用之”,强调人应该顺应自然规律,掌握自然规律,利用自然为人类服务;二是提出“天行有常”,认为自然界的运行有其客观规律,不以人的意志为转移。18、【答案】(1)(1)A;(2)C;(3)B;(4)D(2)①A;②BF;③CD;④EG19、【答案】(1)文景之治;七国之乱;东汉;安史之乱;康乾盛世(2)①政治清明,社会稳定:a完善三省六部制,创设政事堂,权力分工精细,运作程序规范,即可抑制宰相专权,又一定程度避免皇帝独裁。b科举制为人才选拔提供保障机制,唐太宗善于用人纳谏,统治开明。②经济繁荣:轻徭薄赋,推动社会经济繁荣。③民族和睦:唐太宗实行开明民族政策,文成公主嫁给松赞干布,加强汉藏友谊。④对外交往发达,海陆并举。设
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