四川省巴中市通江县通江中学2025-2026学年高一上学期语文期中试卷（含答案）

第第页四川省巴中市通江县通江中学2025-2026学年高一上学期语文期中试卷一、现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中华文化与外来文化从来都不是孤立存在的。季羡林先生曾说，世界上历史悠久，地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个，中国、印度、希腊、伊斯兰，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区。敦煌处在丝绸之路的咽喉之地，才使得其在千年的风云际会里，留下了数不胜数的文化瑰宝。讲好敦煌故事，就是要讲好中国文化的自信力和包容性。而善讲故事又是一种高明的对外传播手段，也是外界理解中国的一把钥匙。所以讲述好敦煌故事，对于支撑中国文化“走出去”意义非凡。文化的传承不是空泛的，也不一定要高端、抽象。对于大众来说，他们更需要一种容易理解且愉快轻松的传播方式。所以文化传播和故事叙述要剥离复杂和抽象的部分，让大众在一种更易接受的体验中去认知。古老的文化就放在这个地方，不同的人可以从不同角度去挖掘它，如此就会呈现出不同的文化生态。而文化的删繁就简，就是让人看得见，也让人看得懂，如此才更能激发人们了解一种文化的兴趣，也更便于人们去探寻敦煌与众不同的美。（摘编自陆玄《让敦煌文化在自信和包容中更具活力》）材料二：在敦煌考察时，主席强调，对优秀传统文化的传承弘扬要给予支持和扶持，保护好我们的国粹。敦煌文物种类繁多，莫高窟更是集建筑、雕塑、壁画于一体的“世界艺术宝库”，虽然历经几代人的努力坚守，但长期保护仍然任重道远。一方面，要充分利用现代科技对敦煌文物进行监测保护，让文物“延年益寿”；另一方面，要妥善处理文物保护和旅游开发的关系，合理控制参观游客的人数，不断增强人们的文物保护意识。文物被保护好了，才能更好地“诉说”曾经的沧桑和辉煌。敦煌文化瑰丽奇特、博大精深，除了要加以保护，还要做好现代化的传承和弘扬。讲好敦煌故事，需要继续挖掘整理敦煌文化中蕴含的人文价值和现代精神，不断满足群众需要和高标准的审美需求，开发丰富的文化创意产品，创作多彩融合的文艺作品，增强敦煌文化的艺术吸引力。同时，要借助数字化、互联网等现代技术，开发更加多样的传承载体，拓宽传播渠道，将敦煌故事打造成世界独树一帜的文化品牌。（摘编自孟庆川《把敦煌故事越来越自信地讲给世界》）材料三：自敦煌学兴起百余年来，学界从社会、历史、宗教、考古、艺术等角度对敦煌进行持续研究，成果卓著，在国内外产生了很大影响，但是对敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想，人文精神层面的内容没有给予足够重视和系统阐释。敦煌是丝绸之路的“咽喉锁钥”，也是东西方各民族相互交流的通道。在这种环境下形成的敦煌文化，一方面保持着中原传统文化的主体地位，另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造，逐渐形成了丰富内涵和独特性格。崇德向善的价值取向。在敦煌文化的发育过程中，社会变迁十分复杂，有过战争和杀戮，也有过贫穷和饥饿，但是敦煌文化的基调一直是崇德向善、从容乐观、积极向上。不管洞窟外的自然环境多么单调、严酷，洞窟里总是色彩万千，活力无限。千百年间，这种价值取向一直得以坚守。从敦煌的典籍、壁画中可以明显看出，敦煌文化积累和展现的永远是向上向善的正能量。观照现实的人本情怀。敦煌文化中处处体现着对现实世界的关怀。例如，唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，对“此岸”的肯定和重视替代了对“彼岸世界”的玄想，从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性。此外，敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题，在这里，现实的生存和生活是具有头等意义的内容。可以说，敦煌的文化精神包含着关于生活实践的思想主张，也在向人们倡导一种过好当下的生活方式。多元一体的发展格局。敦煌本土文化、中原传统儒家道家文化，各民族文化，西域文化等宗教文化和世俗文化，共同形成了多元融合的敦煌文化。值得关注的是，敦煌文化并不是将各种文化简单相加，而是将这些文化有机结合，形成相互依存、多元统一的文化整体。这种综合性和整体性正是敦煌文化的独特优势。我们应从整体上理解敦煌以及敦煌文化。大盛融通的精神气象。“敦者，大也；煌者，盛也。”敦煌虽偏居一隅却气度极大、气象极大。敦煌文化是融合、吸收了各种文化营养而形成的“美美与共”“和谐共在”的文化。其因融而通，因通而盛，因盛而大，既是中华民族优秀历史文化的杰出代表，又是人类文明交流互鉴和多元融合的东方典范。敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久弥新，其中蕴含的交流、理解、包容、共赢等价值共识，对当下构建人类命运共同体具有重要意义。对敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想；人文精神进行深入挖掘和思考，有助于我们接受历史启迪，增强文化自信。我们应转换研究视角，拓宽研究领域，从宏观和精神的层面入手，揭示敦煌文化中蕴含的中华民族的文化精神、文化胸怀，为服务共建“一带一路”等时代课题提供支撑和帮助。（摘编自黑晓佛《弘扬敦煌文化的精神传统》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．敦煌文化能够成为世界上历史悠久，影响深远的四大文化体系之一，与敦煌处在丝绸之路的咽喉之地有着密切的关系。B．之所以要传承弘扬敦煌文化，是因为敦煌文化是外界理解中国的一把钥匙，在支撑中国文化“走出去”方面有非凡意义。C．保护敦煌文物，要从利用现代科技对文物进行监测保护，处理好文物保护和旅游开发的关系、增强民众文物保护意识等方面入手。D．只有对敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想、人文精神进行深入挖掘和思考，才能让我们接受历史启迪，增强文化自信。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．讲好敦煌故事，需要挖掘和整理敦煌文化中蕴含的人文价值和现代精神，在讲述的过程中体现中国文化的自信和包容。B．敦煌文物的长期保护任重而道远，但并不意味着只进行保护，还可以通过多种方式，将敦煌故事打造成独树一帜的文化品牌。C．材料一和材料二均提到敦煌文化的博大精深，材料一重点论述讲好敦煌故事的意义和如何讲好故事，材料二则重点论述文物保护问题。D．材料一和材料二侧重讲我们应如何传承敦煌文化，材料三则侧重从四个角度阐释敦煌文化的丰富内涵和独特性格。3．下列做法中，不符合材料一所强调的传承敦煌文化的方式的一项是（）A．编制舞剧《丝路花雨》《大梦敦煌》以及室内情景体验剧。B．培养高素质的讲解队伍，向游客讲述敦煌文化的深厚内涵。C．建设“数字敦煌”项目，满足人们欣赏、研究等方面的需求。D．设立遗址保护工程技术研究中心，保护受损严重的壁画和雕塑。4．材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。5．三则材料均谈到敦煌文化的传承问题，请结合材料谈谈如何才能更好地传承敦煌文化。二、现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。家务事茹志鹃“淘淘，妈妈带你上医院看病去。”我当机立断。而且，一个聪明的念头突然闪现，像一道光似的照亮了一切。请医生给淘淘开病假单。明天，我就拿她的病假单去请假。明天，我就可以在家照顾她，自己也可以喘口气。明天，我就可以不回干校。我浑身又来了力气，把淘淘裹了个严严实实，去了医院。虽说花了医药费，可是一切如意。诊断下来，淘淘是扁桃体发炎，打了退热针，给了四天的病假单。不过医生在开病假单的时候，朝我看看说：“一般，小孩子生病，我们是不给开的，现在照顾一下吧！”我朝医生感激地笑笑。回来的路上，又碰到了好人。电车上一个乘客给我让了座。我就抱着淘淘坐在靠窗的位置上，淘淘撒娇地靠在我手臂上，头顶着车窗向外望着。“喏！你看呀！”淘淘朝上一指，原来她倒看着窗外那些梧桐树枝。“妈妈，这一枝是你，这个小丫丫是我。”电车靠站了。淘淘扳着我的脸，要我看车窗外面的一根树枝。“不。”我笑了，在孩子的心目中，母亲总是这么重要。其实，中国九亿五千万人，要排起队来，我这么一个普通而又普通的群众，连这树上的一个小节子都算不上呢！但我不愿扫孩子的兴，便笑道：“妈妈是那个小丫丫，你呢，是丫丫上的一个小节子！”果然淘淘高兴了，立即像唱歌似的唱了起来：“我是一个小节子，我是一个小节子……”一直唱到家里。第二天一早，天还没亮，地上倒已是白晃晃的一片。雪已停了。淘淘还没醒，我就穿上套鞋，赶往静安寺，我们回干校的集合地点。从那里请了假，回头就走菜场买点什么。今天，小组长、单位的头头都在，也省得我拿了病假单东跑西颠，左等右候，可以当场拍板。工宣队头头杜师傅，一直是对我比较照顾的。但是，说不出来为了什么，我离集合地越近，心却越虚起来。心越虚，性越急，胆越怯，走得气喘吁吁，领子里竟黏糊糊地冒汗了。跑到静安寺一拐弯，我两条腿就挪不动了。我望见了回干校的卡车，卡车上已插满了彩旗，车上架起了锣鼓，车帮的两边，贴上了斗大的标语：“‘五七’道路育新人，移风易俗过春节。”车旁已来了好多人，围住了杜师傅和单位的另外两位头头。来的人大部分是来请假的。有的是自己生病，拿了病假单，让孩子搀扶着来的；有的是家里老人住院，拿着医院证明来的。我手捏着淘淘的四天病假单，胆怯地叫了一声：“杜师傅！”他似乎没听见，转身跟几个头头商量去了，一会儿，他回身大声说道：“统统上车。有病到干校休息，有事到干校再说。”说完，锣鼓敲起了欢乐的节奏，人们纷纷上车了。“金凤，你倒来得早！”好像有人在招呼我，但我又好像没听清。我张皇，慌乱，嘴巴像给什么东西粘住似的，开不得口。有人拉着我，推着我上了车。“淘淘！”我在心里喊了一声，满脑子就是放在桌上的那些针药，四小时吃一次的，三小时吃一次的，还有不能咽下肚的漱口药水。还有，还有空空的菜橱，烧焦了的鱼，没有买回来的酱。还有，还有淘淘那烧得绯红的脸……咚咚哐，咚咚哐！锣鼓喧天似的响。咚咚哐，咚咚哐！现在已经八点钟了，她一定醒来，还睡在床上等妈妈回去。要等到十点，十一点，也许要等到中午，她可能会猜出来妈妈已回干校了。她就会对外婆说“我会”“我会”，她什么都会。当然，她已经认字了，她会认识药包包上那些字的，她还会去买酱，外婆会给她做一碗菜的。对了，菜橱里还有一碗没有吃的鸡。咚咚哐，咚咚哐！我感到头晕，想吐，像是晕车，但我是从来不晕车的。我赶紧挤到最前面，掀起车篷前一块挡风油布，把头伸了出去。啊！冬天的风真冷，冷得刺骨，不过，倒十分醒脑。而且这里也安静些。雪早已不下了，路上却铺了一层耀眼的白。卡车载着飘扬的彩旗，已行驶在郊区的公路上。我抬头看见了树枝。雪白的、毛茸茸的枝丫，晶莹发亮的枝丫啊，在天空铺设了多么奇异的花，苍劲而有力，美而不娇，浓浓淡淡、疏疏密密，它们正在我头上流过去，流过去。我情不自禁地在那些树枝中，寻找起最小最小的丫丫。“我是一个小节子，我是一个小节子……”树枝裹了雪，似乎都粗壮了起来，小丫丫没找到，小节子当然更加看不见了。“我是一个小节子……”唱得是那么快活，又是那么固执地唱着。我伸手到口袋里，紧紧地捏住了那张病假单。卡车停下来了，让路给一辆公共汽车调头，公共汽车要开回市区去。跳下去！跟着公共汽车回去。回去半天，不，一会儿。跟淘淘交代几句，再摸摸她的额头……我的血似乎都涌到了头上，脸上，手是冷的，但手心里却冒着汗。卡车又开动了。现在一切都晚了。我怀着一颗尚在激烈跳动的心，悄悄地把那张小纸团了起来。四天的病假团成一个小球。它没有用上，但我是感激它的，它给了我一个那么舒畅、愉快的晚上。我伸出手去，慢慢把手摊开，让风把那小球从我掌上吹去。小球落在驾驶篷顶上，打了一个转儿，就落到已践踏过的雪地上了。“我是一个小节子，我是一个小节子！”那快活的歌声好像在追着它，也逐渐远去了。我到底是一个普通的、革命的群众。“金凤！”有人在叫我，回头一看是杜师傅，他和蔼地说道：“你在想什么？刚才你好像叫我了？”“没什么。不过是些家务事。”（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A．“我”头脑里突然闪现一个想法，趁着带淘淘上医院看病时，让医生开病假单，然后拿着病假单去请假。B．第二天一早，“我”怀着期待的心情去请假，“我”以为请假会很顺利，因为干校的领导们都很照顾“我”。C．在回干校的卡车上，“我”满脑子想的都是淘淘和家里的各种琐事，虽然不明言“家务事”，但处处体现“家务事”。D．“让风把那小球从我掌上吹去”，表明“我”已决定彻底放弃请假，这决定中包含着不舍和无奈。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．小说开头部分写“我”与淘淘的对话，看似是无关紧要的情节，实则为下文刻画“我”回干校时的心理感受做铺垫。B．“我这么一个普通而又普通的群众”与后文“我到底是一个普通的、革命的群众”相照应，首尾呼应，结构完整。C．小说多处运用反复的手法，如“我是一个小节子”这句话在文中多次出现，主要起到增强语言气势、使节奏鲜明的作用。D．“没什么。不过是些家务事”将“我”复杂纠结的心理变化全都浓缩在一句轻描淡写的话中，给人举重若轻的感觉。8．文中画横线的句子有什么作用？请简要分析。9．这篇小说体现了独特的女性视角，请简要分析。三、文言文阅读（本题共5小题，共20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。文段一：太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流失所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰吾降张绣等失不便取其质以至于此吾知所以败诸卿观之自今已后不复败矣遂还许初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。”以为鲁相。（摘编自《三国志·魏武纪》）文段二：建安十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓何以霸世！诸子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”十六年，令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行？苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。”（节选自曹操《求贤令》）10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。公谓A诸将曰B吾降C张绣等D失不便E取其质F以至G于此11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A．顿首，旧时一种礼节。跪而头短暂叩地。通常用于下对上及平辈间敬礼。B．“唯魏种且不弃孤也”中“且”与短语“且战且退”中“且”含义不同。C．字，人的表字，在本名外另取的和本名意思通常有相同相近关系的称谓。D．‘遂亡归吕布”中的“亡”与成语“亡羊补牢”中的“亡”含义不相同。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．曹操善于反省，知错就改。曹操深受张绣投降又反叛之害，自己中箭，长子被杀，他当众检讨剖析错误，并承诺不再犯错。B．曹操年少有为，为人看重。曹操年少时尚义任侠，机灵能干，善于随机应变，受到当时人追捧认可，尤其被桥玄、何颢看重。C．曹操重视人才，尊重人才。魏种和毕谌都曾离开过曹操，在将两人活捉后，曹操出于对人才的重视，不计前嫌，对两人继续重用。D．《求贤令》和《短歌行》中均表达了曹操的“求贤若渴”之情，但二者在表达方式上有较大不同，前者多直接表达，后者多用典故委婉含蓄地抒发。13．翻译下列句子。（1）夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也！（2）叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。14．文段二中，对“有行”和“上进”的关系，曹操的观点是什么？他举了哪些例子去证明？请概括回答。四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。病后登快哉亭贺铸①经雨清蝉得意鸣，征程断处见归程。病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。故园又负黄华②约，但觉秋风发上生。【注】①贺铸，北宋诗人，一生沉于下僚，郁郁不得志。②黄华：菊花。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．从标题可知，这是一首登高抒怀诗，描写了诗人病后登上快哉亭时的所见所感。B．首联写雨后的清蝉在树上得意地鸣叫，这与仕途失意的诗人形象形成了鲜明对比。C．颔联描写诗人讨厌自己频繁喝酒，梦后倚楼心中悔恨无限，突出了诗人思乡之浓。D．尾联抒情，写诗人辜负故乡亲友赏菊之约，心中满是“白发生头未得归”的惆怅。16．同属病后登高所作，这首诗与杜甫的《登高》在情感上有相似之处，请结合具体诗句简要分析。五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中“，”两句借用《诗经》中姑娘思念情人来比喻渴望得到贤才。（2）《登高》中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：“，。”（3）《梦游天姥吟留别》中，“，”两句描写梦中的声音，震动林泉，使人心惊胆战。六、语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙来”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠他养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被所，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里做最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳；条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向处在泥中的根本拜舞，或者和他亲吻，好像群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，而时时依傍到慈母的身旁去或者扑进慈母的怀里去，使人见了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。18．下列各项中的双引号和文中画横线句子的引号作用相同的一项是（）A．只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上。B．点支烟，继续写些“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。C．“桂林山水甲天下”，确实是这样的。D．春蚕开始结茧，要“上山”了。19．文中两处加点词语，连续两次使用“你们”，这样安排有何作用？20．文中画波浪线的句子中有三个重叠形式“条条、常常、时时”，说说它们和“每条、经常、不时”相比，表达效果上有什么不同。七、语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。孙犁赞赏《哦，香雪》的中心词，就是说它“从头到尾都是诗”。诗与小说本是两种不同的文体，诗被称为抒情的文学，①。为什么说小说如诗便是好小说呢？好就好在叙事之中的抒情，达到如诗一样的美感效应。事实上，也可以说，所有小说，②。文学无论通过哪一种文体表达，全是思想与感情融会的结晶。我国古代文论家刘勰在其《文心雕龙》中指出：“情者文之经，辞者理之纬，经正而后纬成，理定而后辞畅，此立文之本源也。”又如19世纪俄国著名文论家别林斯基所说：“每一篇艺术的作品，都应该是热情的果实，都应该贯穿着热情……”正是这样，引起创作冲动的，③。他要运用语言形式所组成的形象体系传达出来，以使读者能够获得同样的体验，产生相近的感情，这便是文学的活动。若在这个意义上说，所有创作，包括小说，都是抒情。21．文中使用了哪些修辞手法（）A．拟人、比喻、设问 B．引用、比喻、设问C．对偶、比喻、反问 D．引用、夸张、反问22．请在文中画线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。八、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。谁的青春道路上没有泥泞？谁的人生诗行中没有波折？有少年维特之烦恼，有青年前途之迷茫，有中年生活之辛酸，有老年人生之遗憾……。或许是举步维艰的逆风时刻，或许是被风吹落低谷的至暗时刻，沉闷、龃龉、反复和踌躇，是每个人绕不开的心灵黑洞。在奔腾不息的时代浪花里，我们怎样才能成为“不被大风吹倒”的少年？请结合材料，联系自身实际写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．C3．D4．①材料三按照“总—分—总”的结构方式展开论述，结构严谨，层次清晰；②采用例证法和引证法，使文章具有说服力且富有文化内涵。5．①删繁就简，用大众更易接受的方式讲好敦煌故事；②保护好敦煌文物，做好现代化的传承和弘扬；③转换研究视角，拓宽研究领域，重视并系统阐释敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想和人文精神。【解析】（1）本题考查对文本信息的筛选与整合能力。信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。

（2）本题考查对文本信息的推断能力，四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出自文本，而是命题人依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成一个简单复句，形成假设关系、条件关系、因果关系、顺承关系。需要透彻地理解了文本的内涵，真正理解了作者的观点态度，才能正确地作出正误判断。注意推断不夸大不缩小，不无中生有。

（3）本题考查分析文章论点和论据的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，把握材料的观点；注意辨析四个选项，判断选项论据是不是都能够证明题干所说的论点，也可以辨别哪一个论据与众不同，即可排除确定答案。

（4）本题考查对议论文本论证方法、论证结构、论据使用等的相关分析能力，解答论证分析题，需要快速定位原文信息，可按三步操作：首先抓选项关键词：锁定论证手法（如引用、举例）、结构（递进式）、论据类型（反面事例）等核心词。其次按文本结构回溯：开篇特点看文章首段，论证结构梳理主体段落逻辑，论据对应具体事例、引用的位置。最后，精准比对细节：对“都”“大量”等限定词，在原文中逐一验证是否存在对应表述。

（5）本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。分析概括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，从整体上把握。作者直接表述的观点，可从字面上看出来；分散在文中各个部分的观点，就需要综合与概括；二要注意把握关键句子、显性内容，如各段的起始句、结束句，文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。1．本题需要排除三个错误选项。A.“敦煌文化能够成为……四大文化体系之一”错，材料一第一段中说的是“世界上……的文化体系只有四个，中国、印度、希腊、伊斯兰，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区”，敦煌是四个文化体系的汇聚点，不是其中之一。B．“之所以……是因为……”因果关系不当，从材料来看，“因为”后面的内容只是我们要“传承弘扬敦煌文化”的原因之一。D．“只有……才……”曲解文意，材料三最后一段中说的是“对敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想、人文精神进行深入挖掘和思考，有助于我们接受历史启迪，增强文化自信”。故答案为：C。2．C．“材料二则重点论述文物保护问题”错，概括不全面，材料二还论述了做好敦煌文化的“现代化的传承和弘扬”问题。故答案为：C。3．本题首先注意材料一强调的传承方式是“让大众在一种更易接受的体验中去认知”“删繁就简”，而D项强调的是敦煌文化的专业性保护，而不是“一种更易接受的体验”，不符合题干的要求。故答案为：D。4．本题要求分析把握文本论证特点。分析文章论证特点一般从论证结构特点、论证方法方面进行分析。比如本题，从论证思路来看，材料三是“总—分—总”的结构，先指出敦煌文化有丰富内涵和独特性格，然后从四个方面进行论述，最后指出深入挖掘和思考敦煌文化的意义。从论证方法来看，主要运用了举例论证和引用论证，如论述“观照现实的人本情怀”时列举唐宋时期敦煌佛教壁画的事例，论述“大盛融通的精神气象”时引用“敦者，大也；煌者，盛也”。答题时，分析思路要结合材料的具体内容，把握段落之间的关系，分析论证方法要结合材料内容分析其效果。

故答案为：

①材料三按照“总—分—总”的结构方式展开论述，结构严谨，层次清晰；

②采用例证法和引证法，使文章具有说服力且富有文化内涵。5．本题要求筛选整合材料信息，归纳概括材料内容要点。①材料一讲了如何讲好敦煌故事，最后两段讲的就是“怎么做”的问题，由“让大众在一种更易接受的体验中去认知”等可概括出：删繁就简，用大众更易接受的方式讲好敦煌故事。②材料二，讲如何保护和传承敦煌文化，由“敦煌文化瑰丽奇特、博大精深，除了要加以保护，还要做好现代化的传承和弘扬”可概括出：保护好敦煌文物，做好现代化的传承和弘扬。③材料三中最后一段谈及了“怎么做”的问题，由“应转换研究视角，拓宽研究领域，从宏观和精神的层面入手，揭示敦煌文化中蕴含的中华民族的文化精神、文化胸怀可概括出：转换研究视角，拓宽研究领域，重视并系统阐释敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想和人文精神。故答案为：

①删繁就简，用大众更易接受的方式讲好敦煌故事；

②保护好敦煌文物，做好现代化的传承和弘扬；

③转换研究视角，拓宽研究领域，重视并系统阐释敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想和人文精神。【答案】6．B7．C8．①交代了来请假的人很多，其中不少人的情况比“我”严重得多，这是“我”在请假时心虚、胆怯的一个重要原因。②推动了情节的发展，由于请假的人太多，杜师傅等人无法当场处理，也顾不上回应“我”，就催促大家先回干校再说。9．①从人物形象上看，小说塑造的主人公是一名普通的劳动者，更是一位母亲。小说以母亲的口吻来叙事，以母亲的视角来关注家庭、感受生活，体现了独特的女性视角。②从内容上看，小说向读者展示了一位母亲在家庭中需承担的责任与她作为一名普通革命群众在社会中需承担的责任之间的矛盾冲突，细腻地刻画了女性内心的情感世界，体现了独特的女性视角。③从主题上看，主人公面对家庭与工作的两难选择，最终选择投入工作，讴歌了那些为了时代的进步和社会的发展而牺牲、奉献自我的千千万万的普通女性，体现了独特的女性视角。【解析】（1）本题考查学生对小说思想内容的分析与概括能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注表达方式，表现手法等；最后结合文章主旨做出准确判断。

（2）本题考查对小说艺术特色的分析鉴赏能力。本题综合性强，既涉及全篇，又侧重局部；既有对线索主旨结构的探究，也有对语言特色的分析，还有选材及人物的分析理解，这需要多方面去鉴赏小说。

（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子需要做到以下几点：①抓住关键词语理解；②联系上下文理解句意；③指出手法，分析句子；④根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子含义和作用。

（4）本题考查小说的叙事视角的分析能力。小说叙事视角分为全知视角和有限视角两种。全知视角，一般为第三人称，即叙述者处于全知全能的地位，作品中的人物、故事、场景等无不处于其主宰之下，调度之中。有限视角，即用第一人称“我”的角度去叙述事件的过程，叙述的眼光往往较为主观，带有偏见和感情色彩，只能限于“我”的所见所闻所感。6．B.“干校的领导们都很照顾‘我’”错。原文是“工宣队头头杜师傅，一直是对我比较照顾的”，不是领导们都很照顾“我”。故答案为：B。7．C.“主要起到增强语言气势、使节奏鲜明的作用”错。“我是一个小节子”这句话在文中出现了四次，主要起到渲染气氛、烘托心情的作用。故答案为：C。8．本题要求分析文章重要语段的作用。①“有的是自己生病，拿了病假单，让孩子搀扶着来的；有的是家里老人住院，拿着医院证明来的”，其中“有的……有的……”交代了来请假的人很多，并且有的是自己生病，让孩子搀扶着来的，有的是家里老人住院的，其中不少人的情况比“我”严重得多，引起下文“我手捏着淘淘的四天病假单，胆怯地叫了一声：‘杜师傅！’”，使“我”在请假时心虚、胆怯。②引出下文“统统上车。有病到干校休息，有事到干校再说”，由于请假的人太多，杜师傅等人无法当场处理，也顾不上回应“我”，就催促大家先回干校再说，推动了情节的发展，使“我”在回干校的卡车上认识到我到底是一个普通的、革命的群众。

故答案为：

①交代了来请假的人很多，其中不少人的情况比“我”严重得多，这是“我”在请假时心虚、胆怯的一个重要原因。

②推动了情节的发展，由于请假的人太多，杜师傅等人无法当场处理，也顾不上回应“我”，就催促大家先回干校再说。9．本题要求对文本艺术特色进行分析鉴赏。①从人物形象上看，这篇小说通过女性的观察视角来叙述文本的故事内容，能够多角度地呈现出不为人知细节，增强情节的完整性和生动性，这样的一种巧妙的设计让人如临其境。小说塑造的主人公是一名普通的劳动者，更是一位母亲。“‘淘淘！’我在心里喊了一声，满脑子就是放在桌上的那些针药，四小时吃一次的，三小时吃一次的，还有不能咽下肚的漱口药水。还有，还有空空的菜橱，烧焦了的鱼，没有买回来的酱。还有，还有淘淘那烧得绯红的脸……”，小说以母亲的口吻来叙事，以母亲的视角来关注家庭、感受生活，体现了独特的女性视角。②从内容上看，小说向读者展示了一位母亲在家庭中需承担的责任与她作为一名普通革命群众在社会中需承担的责任之间的矛盾冲突，“跳下去！跟着公共汽车回去。回去半天，不，一会儿。跟淘淘交代几句，再摸摸她的额头……我的血似乎都涌到了头上，脸上，手是冷的，但手心里却冒着汗”细腻地刻画了女性内心的情感世界，体现了独特的女性视角。女性感觉是敏锐的，能够更好地更鲜明地刻画出人物的具体的形象特征，使得人物的形象更为丰满。③从主题上看，主人公面对家庭与工作的两难选择，最终选择投入工作，“没什么。不过是些家务事”将“我”复杂纠结的心理变化以女性的视角叙述了出来，讴歌了那些为了时代的进步和社会的发展而牺牲、奉献自我的千千万万的普通女性，产生独特而美好的享受，增强了小说的核心韵味，能够更好地使得小说主旨得以呈现，体现了独特的女性视角。

故答案为：

①从人物形象上看，小说塑造的主人公是一名普通的劳动者，更是一位母亲。小说以母亲的口吻来叙事，以母亲的视角来关注家庭、感受生活，体现了独特的女性视角。

②从内容上看，小说向读者展示了一位母亲在家庭中需承担的责任与她作为一名普通革命群众在社会中需承担的责任之间的矛盾冲突，细腻地刻画了女性内心的情感世界，体现了独特的女性视角。

③从主题上看，主人公面对家庭与工作的两难选择，最终选择投入工作，讴歌了那些为了时代的进步和社会的发展而牺牲、奉献自我的千千万万的普通女性，体现了独特的女性视角。【答案】10．BDF11．C12．B13．（1）那个人能对他的双亲孝顺，怎能不也对君主忠诚呢（难道不也会对君主忠诚吗）！这正是我所需求的人。（2）只是叶相像罢了，果实的味道却不同。为什么会这样呢?是因为水土不一样。14．①曹操认为，有德行之士，未必能够努力上进；努力上进之士，未必都能有德行。

②举了陈平和苏秦的例子证明。【解析】（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。

（2）本题考查文言实词的理解能力，理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。

本题同时考查识记古代文化常识的能力。这类题一般需要认真积累、分类整理相关古代文化常识，并注意一些易混点、易错点，同时培养解题时的语境意识，结合相关词语的具体语境来判断文化常识说法正确与否。

（3）本题考查对文本相关信息的概括和分析能力。解题要求把选项涉及的内容与文本表述一一对应起来，然后逐一认真比对作出正误判断，还要注意这类题常见设题陷阱，如时序错乱、强加因果、偷梁换柱等。

（4）本题考查文言句子翻译的能力。文言句子的翻译要注意把握“增、删、调、改、并、留”六字诀，记清两原则，一是直译为主，字字落实。不可凭大意去翻译，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去。二是意译为辅，文句通顺。在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段，力求文句通顺。

（5）本题考查筛选、概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确要求；然后翻译并理解文章内容，根据题目要求找出关键语句；最后组织语言，概括答案。参考译文：文段一：太祖武皇帝，是沛国谯县人，姓曹，名操，字孟德。曹公年轻时机敏警悟，有谋略，但负气仗义而放纵不拘，不从事操行的修养和学业的研习，所以当时的人并不认为他异于常人；只有梁国的桥玄、南阳的何颙都认为他与众不同。桥玄对太祖说：“天下将要大乱，不是命世之才不能拯救，能够使天下安定的人，大概就是你吧！”二十岁时，曹公被推举为孝廉任郎官，又被征召授任为议郎。建安二年，张绣等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交战，军队战败，被流箭射中，大儿子曹昂被杀害。曹公就带领军队返回舞阴，张绣率领骑兵攻掠，曹公反击打败了他。曹公对将领们说：“我降伏张绣等人，过失就在于没有立即扣押他们的人质，以致于落到这种地步。我已知道失败的原因。请大家看着，从今以后我不会再失败了。”便撤兵回到了许都。当初，曹公举荐魏种作孝廉。兖州叛乱，曹公说：“只有魏种将不会背叛我。”等到听说魏种逃走，曹公生气地说：“只要魏种向南不逃到越地，向北不逃到胡地，我就不会饶恕你！”建安四年春天，活捉魏种，曹公说：“只因为他是个人才啊！”松开捆绑他的绳子而任命他。任命魏种为河内太守，把黄河以北地区的事务都委托给他治理。当初，曹公担任兖州牧，任命东平的毕谌为别驾从事。张邈发动叛乱，劫持了毕谌的母亲、弟弟、妻子、儿女；太祖就拜别遣还毕谌，说：“你的老母亲在张邈那儿，你可以离去。”毕谌磕头向太祖表明自己没有二心，太祖赞赏他，并为他流下眼泪。可毕谌离开之后，就逃亡归附了吕布，等到吕布被打败，毕谌被生擒。大家都为毕谌担忧，太祖说：“那个人能对他的双亲孝顺，怎会不对君主忠诚呢！这正是我所需求的人。”封他为鲁国国相。（摘编自《三国志·魏武纪》）文段二：建安十五年春，曹公下令说：“自古以来开国和中兴的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理国家的呢？当今天下还未平定，这是特别要访求人才的最迫切的时刻。如果一定要是有德行（廉洁）之士然后才能任用，那么齐桓公凭什么能称霸当世！你们要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才，只要有才能就推荐出来，让我们能够任用他们。”建安十六年，又下令道：“有德行的人，未必能有所作为；有所作为的人，未必就有德行。陈平难道是一个行为惇厚的人吗？苏秦难道是一个恪守信用的人吗？但是陈平巩固了汉代大业，苏秦济助了弱小的燕国。由此而言，一个人如果有些缺点，难道就一定要抛弃而不任用吗？各级官府要仔细考虑，弄清这一点，那么有才能的人就不致被遗漏，官员就能不荒废工作了。”（摘编自曹操《求贤令》）10．本题断句注意结合句子语法结构特点进行。句意：曹公对将领们说：“我降伏张绣等人，过失就在于没有立即扣押他们的人质，以致于落到这种地步。”“公谓诸将曰”表示曹操对各将领说的话，“曰”表示领起后文说话的内容，故应在B处断开；“吾降张绣等”主谓宾齐全，中间不能断开，“失”是失误，作下句的主语，“失”前断开，即D处；“以至于此”表示前文“吾降张绣等，失不便取其质”的结果，故应在其前断开，即F处。故答案为：BDF。11．本题要求了解并掌握常见的文学文化常识以及一般文言实词含义。A.正确。B.“唯魏种且不弃孤也”中“且”，副词，将。“且战且退”中“且”，连词，又；一边……一边。两句中“且”含义不同。句意：只有魏种将不会背叛我。/一边作战一边后退。C.“有相同相近关系”不全面，字是与本名涵义相关的别名，与本名意思可以相同、相近，也可以相反。D.“遂亡归吕布”中的“亡”，逃亡。“亡羊补牢”中的“亡”，丢失。两句中“亡”含义不相同。句意：就逃亡归附了吕布。/羊丢失了再去修补羊圈。故答案为：C。12．B.“受到当时人追捧认可”错误，原文为“世人未之奇”，是说当时的人并不认为他异于常人。故答案为：B。13．本题注意关键字词和特殊句式的准确理解。（1）“孝于其亲”，状语后置，对他的双亲孝顺；“岂”，哪里，怎么；“此吾所求也”，判断句，这正是我所需求的人。（2）“徒”，只是；“实”，果实；“所以”，……的原因；“异”，不一样。

故答案为：

（1）那个人能对他的双亲孝顺，怎能不也对君主忠诚呢（难道不也会对君主忠诚吗）！这正是我所需求的人。（2）只是叶相像罢了，果实的味道却不同。为什么会这样呢?是因为水土不一样。14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①结合“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也”可知，曹操认为有德行之士，未必能够努力上进；努力上进之士，未必都能有德行。②结合“陈平岂笃行？苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕”可知，举了陈平和苏秦的例子证明。故答案为：

①曹操认为，有德行之士，未必能够努力上进；努力上进之士，未必都能有德行。

②举了陈平和苏秦的例子证明。【答案】15．C16．①病苦之愁：贺诗“病来把酒不知厌”写诗人病后频频把盏，借酒浇愁，包含病苦之愁；杜诗“百年多病独登台”突出诗人对自己年迈体弱、疾病缠身的愁苦。②人生漂泊之苦：贺诗“故园又负黄华约”写诗人滞留他乡，无计归去，眼见约定落空，更添漂泊异乡之悲；杜诗“万里悲秋常作客”写诗人经常漂泊在异地他乡，直言漂泊之苦。③迟暮之悲：贺诗“但觉秋风发上生”写秋风萧萧，鬓发斑白，透露出诗人“时不我与”的迟暮之悲；杜诗“艰难苦恨繁霜鬓”写诗人历尽苦难后双鬓已长满了白发，突出人生迟暮之感。【解析】（1）本题考查对古诗词的综合鉴赏与评价能力。这类题往往综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，一般错在意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。

（2）本题考查赏析诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。15．C.“诗人讨厌自己频繁喝酒，梦后倚楼心中悔恨无限”错，颔联意思是，病愈之后饮酒不知满足，睡梦醒后，靠着楼栏远远眺望，心中生起无限乡情。可见应是诗人病后频频把盏不知满足，梦后倚楼心中情意无限，并不是讨厌自己频繁喝酒，梦后倚楼心中悔恨无限。故答案为：C。16．本题要求评价诗歌中作者的思想情感。①病苦之愁：贺诗“病来把酒不知厌”写诗人病后频频把盏，借酒浇愁，包含病苦之愁。这首诗是贺铸被贬职徐州病后所作，世人并不知晓他的病是否因怀乡思虑引起，只知他当下满含辛酸强咽下杯杯苦酒，定然是为了忘却思乡的忧愁。杜诗“百年多病独登台”，“百年”指老年，自然体衰，“多病”指体弱，“独”体现孤独。沦落他乡、年老多病，突出诗人对自己年迈体弱、疾病缠身的愁苦。②人生漂泊之苦：贺诗“故园又负黄华约”，我又负了菊花的家园之约。秋风吹上楼头，拂动他的发梢，阵阵凉意扯人归思。滞留他乡归家无计，楼头归梦醒来发觉皆是空梦，妄自催人生出白发。写诗人滞留他乡，无计归去，眼见约定落空，更添漂泊异乡之悲；杜诗“万里悲秋常作客”，万里：指远离故乡。常作客：长期漂泊他乡。写诗人经常漂泊在异地他乡，直言漂泊之苦。③迟暮之悲：贺诗“但觉秋风发上生”，一年一度的秋风，最能动人归兴，诗人此时滞留他乡，无计归去。眼见得梦想成空，徒然催人早生华发而已。“秋风发上生”这里不仅意指鬓发的斑白，而且秋风萧萧，又给人以冷的感觉。因此这一新奇的用语，也便暗示着作者凄冷的情怀。写秋风萧萧，鬓发斑白，透露出诗人“时不我与”的迟暮之悲；杜诗“艰难苦恨繁霜鬓”，繁霜鬓：像浓霜一样的鬓发。写诗人历尽苦难后双鬓已长满了白发，突出人生迟暮之感。

故答案为：

①病苦之愁：贺诗“病来把酒不知厌”写诗人病后频频把盏，借酒浇愁，包含病苦之愁；杜诗“百年多病独登台”突出诗人对自己年迈体弱、疾病缠身的愁苦。

②人生漂泊之苦：贺诗“故园又负黄华约”写诗人滞留他乡，无计归去，眼见约定落空，更添漂泊异乡之悲；杜诗“万里悲秋常作客”写诗人经常漂泊在异地他乡，直言漂泊之苦。

③迟暮之悲：贺诗“但觉秋风发上生”写秋风萧萧，鬓发斑白，透露出诗人“时不我与”的迟暮之悲；杜诗“艰难苦恨繁霜鬓”写诗人历尽苦难后双鬓已长满了白发，突出人生迟暮之感。17．【答案】青青子衿；悠悠我心；风急天高猿啸哀；渚清沙白鸟飞回；熊咆龙吟殷岩泉；栗深林兮惊层巅【解析】【分析】本题注意准确分析题干的情境提示语，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如（1）注意依据情境语“借用《诗经》中姑娘思念情人来比喻渴望得到贤才”，据此联想“青青子衿悠悠我心”即可确定，关键字“衿”；（2）注意情境提示语“由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点”，据此可联想“风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回”来确定，关键字词“渚”；（3）注意依据情境语“描写梦中的声音，震动林泉，使人心惊胆战”，据此联想“熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅”即可确定，关键字词“熊咆”“殷”“栗”。

故答案为：

（1）青青子衿；悠悠我心；（2）风急天高猿啸哀；渚清沙白鸟飞回；（3）熊咆龙吟殷岩泉；栗深林兮惊层巅

【点评】本题考查名句名篇的默写能力，属于情境理解型默写，难度比直接填上下句的题型要大，所以要求做到三点：一是熟练背诵，二是能理解文句，三是能准确书写。只有同时做到这三点才能真正不丢分。【答案】18．C19．①使用“你们”，好像与枝叶花果面对面交谈，更便于表达感情。②采用了拟人化手法，当面斥责，能更加强烈表达出对枝叶花果忘记了下面的根的厌恶之情。20．①三个重叠词读起来朗朗上口，增强了语言的韵律感，使语言更富有音乐美。②叠词具有强调作用，“条条、常常、时时”强调了枝条之多、频率之繁、时间之久，更突出了杨柳高而能下，高而不忘本的可贵品质。【解析】（1）本题考查引号的正确使用能力。引号的作用有：①表示引用，引用别人的话、成语、格言、拟声词、音译词等用引号。②表示特定称谓，在使用简称、别称、专用术语、纪念日、特定名称等特定称谓时使用引号。③表示特殊含义。特殊含义指引号中的词语在其具体的语言环境中产生了新的意思。④表示讽刺和嘲笑。⑤表示突出强调。

（2）本题综合考查词语运用效果分析能力。“词语赏析”题通常从三个维度切入：本义与语境义（词语原指什么，文中用来写什么）、修辞手法（比喻、拟人等）、表达效果（是否形象生动、化抽象为具体、增强感染力等）。

（3）本题综合考查语言文字表达与运用效果分析能力。这类题要求先分析原句与改句对比，原句运用了什么修辞手法，有什么精妙的用词等等，进而对应着分析表达效果，可从内容、情感、意境等方面进行分析。除了答个别的，要答出对整个段落的效果及作者的情感态度。18．本题首先注意文中画横线句子的引号作用是表示引用。A.表示强调。B.表示反语讽刺。C.表示引用。D.表示特殊含义。故答案为：C。19．本题要求正确使用词语。①由原文“你们是靠他养活的”“你们的生命建设在他上面”可知，“你们”指枝叶花果，使用“你们”，好像与枝叶花果面对面交谈，便于感情交流，有呼告效果，增加感染力和亲切感。②由原文“怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢”“怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢”可知，“使用‘你们’”与“不理睬”“贪图自己的光荣”相照应，采用了拟人化手法，当面斥责，能更加强烈表达出对枝叶花果忘记了下面的根的厌恶之情。

故答案为：

①使用“你们”，好像与枝叶花果面对面交谈，更便于表达感情。

②采用了拟人化手法，当面斥责，能更加强烈表达出对枝叶花果忘记了下面的根的厌恶之情。20．本题要求分析语言表达效果。①由原文“条条……常常……时时……”可知，“条条”“常常”“时时”三个重叠