广州市部分校2026-2027学年上学期高三10月适应性训练语文试题及参考答案

广州市部分校2026-2027学年上学期高三10月适应性训练语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：截至6月15日13时40分，影片《给阿嬷的情书》票房突破17亿元。《给阿嬷的情书》热映证明，观众乐于消费故事、人物、冲突和情感，好电影会吸引人走进电影院，把整块时间和情绪信任地交出来。《给阿嬷的情书》作为脱颖而出的佳作，它的成功看上去似乎并无秘诀：不过是精心打磨好剧本，踏实地讲好故事，认真地塑造好人物，用文艺工作者的真心换观众的真心。它让我们看到，好电影是长出来的，那些真实长出人物、命运，让观众共鸣、共情的电影，最终也会赢下来。对电影业来说，比今天有没有爆款更重要的是，明天还有没有人、有没有耐心去等待一部电影这样慢慢长出来。这是市场的耐心、资本的耐心，也是创作的耐心、行业的耐心。它需要我们真正去尊重电影艺术规律，尊重创作规律，对唯数据论、唯流量论保持警醒和理性，也需要我们正视观众、信任观众，相信观众的审美和判断。过去10多年里，观众用脚投票选出来的“年度爆款”几乎都是真正有内容、有质感、有情感的电影。什么是好电影，观众心里自有标尺。（摘编自“学习强国”《有耐心，好电影会自己长出来——从<给阿嬷的情书>谈起》）材料二：随着电影《给阿嬷的情书》热映，贯穿影片始终的“侨批”引发广泛关注。“吾妻淑柔，展信安康。随信寄银二十元，以补家用。我在暹罗（泰国）一切安好，勿念。家中老小，劳你多费心。愿妻儿平安，岁月静好。”这是《给阿嬷的情书》中，郑木生初到暹罗寄给家中的“平安批”。华人出洋，抵达目的地后寄回家乡的第一封侨批称为“平安批”，既可报平安，亦可附少量批款。薄薄一纸侨批，是连接海内外华侨与侨属的思想与情感、物质和希望的纽带。自1864年至1911年，潮汕地区约有294万人背井离乡，远赴泰、马、印、缅等国家谋生。与木生一样，他们开荒、挖矿、割胶、做小贩，把最苦的日子留给自己，却把省下的每一分血汗钱寄回家乡。支撑他们的，是向着家国而生的奋斗意志，祖国永远是他们坚定的精神支柱，哪怕山高水远，也能化作心底的灯火照亮前路。在那个动荡贫瘠的年代，潮汕地区靠侨批维系生计的“几占全人口十之四五”。《给阿嬷的情书》记录的并非孤例的个人命运，而是近代以来万千海外侨胞艰难创业、守望相助的集体记忆。剧组搜集大量侨批资料，深入研究，细细呈现给观众。下南洋的中国侨民持续往家乡寄侨批，成为近代中国重要的外汇来源。1864—1980年，华侨汇款累计约108亿美元，有力地支援了国家经济建设；抗日战争时期，南洋华侨汇款购买飞机、药品、军粮等物资，支援救国；经济困难时期，每年上亿的侨汇，造桥、修路、建学校，为国家振兴做出了巨大贡献。至1980年代，批局退出历史前，全国总计收到超3000万封侨批。2013年，侨批入选联合国教科文组织“世界记忆名录”，被誉为“侨史敦煌”。一封侨批，能承载多少重量？一纸侨批，是家书，更是国史。在侨批的历史里，它是百年间无数华侨华人越洋寄回的思念与责任。方寸侨批，记录着小家的悲欢，也串联起国家的历史，它是赡养父母的血汗钱，是抗日救国的赤子心，是建设家乡的资金……从银幕走进历史，这一封封“情书”，读来仍然滚烫。“见信至切，赎回吾女”，1927年旅暹华侨杨捷托寄五万元国币赎女，舐犊之情刻骨，催人泪下，写尽谋生之艰辛。“家中大小，各分二元”，1930年马来华侨郑先生汇款五十元，侨批中详列给14位亲人分款，尽显“赡家济亲”之情。1938年，抗战危难，青年侨领苏君谦、郭子纲、黄奕三人凑了200块银元，辗转汇到延安，支援抗日军政大学。周恩来、叶剑英、潘汉年、廖承志等同志收到汇款后，联名回信：“苏君谦、郭子纲、黄奕列位先生大鉴……顷代收到抗大捐款国币二百元，当遵命转交该校。”1951年，泰国华侨许泽溥寄一百港币，支援前线，拳拳爱国之心掷地有声。侨批正下方加“抗美援朝保家卫国”八个大字，掷地有声。虽远在异国，可他始终与祖国休戚与共、同向而行。家国，永远是海外华侨最深沉的爱。1960年，南洋8岁孩童谢映貂用铅笔书写信件，向中国潮汕的祖母拜年。她将学校奖励的两块钱和平时省吃俭用攒下的钱，寄给祖母五元，寄给兄嫂五元。“忠厚传家久，诗书继世长”，这是勤俭持家、尊老敬亲的家风传承。1970年4月24日，“东方红一号”在酒泉成功发射。新加坡侨胞陈应昌当即寄批，高度称誉祖国的成就，“誉美全球，海外侨民普天同庆”，兴奋之情溢于言表。1981年，汕头大学成立，泰国华侨许御谦兴奋地在侨批里写道“今能建立实我潮汕之幸也！”这是游子对故土最深情的告白。无论走多远，家乡的一草一木，都牵动着海外华人华侨的心。祖国越强大，他们越觉得自己的漂泊有了意义。一封封回报桑梓、捐资救国的侨批，将海外华人华侨的爱从家庭牵挂、个人情义升华为对家国、对民族磅礴的爱。（综合“中青在线”“求是网”“澎湃网”刊文）1.下列对材料相关内容的理解与推断，正确的一项是（）A.电影行业警惕唯数据、唯流量的评价导向，创作、资本与市场保有足够耐心，是催生类似《给阿嬷的情书》这类共情精品影片不可或缺的外部条件。B.《给阿嬷的情书》的热映表明，观众具备甄别作品优劣的审美能力，因而从票房数据中就可以窥见一部作品艺术水准的高下。C.侨批能够成为沟通华侨与侨属的重要纽带，是因为它附带汇款的物质功能，这一功能使得单纯家书无法实现的跨洋物质接济得以完成。D.近代潮汕大量民众下南洋谋生，侨批支撑了当地近半数人口的生计，据此可知，没有侨批，潮汕地区近代社会经济便难以维系运转。2.下列对材料的分析与评价，不正确的一项是（）A.材料一以一部爆款影片切入行业反思，并未否定爆款存在的价值，而是提醒行业不能把追逐即时爆款当作电影创作的优先目标。B.材料二多处引用侨批原始文本，既有家庭人伦的个案，也有救国捐献的史料，两类材料互为补充，共同指向侨批由家庭牵挂升华为家国情怀这一主旨。C.“平安批”特指初抵海外寄出的第一封侨批，由此可推知：一份侨批即便兼有报平安与汇款两项功能，也未必属于“平安批”这一特定范畴。D.材料二在阐释侨批价值时，先列举具体侨批事例，再概括其外汇、救国、建设等历史贡献，最后总结为家国情怀，采用的是由个别到一般的行文逻辑。3.下列对材料二引用侨批原始文本的作用的理解，不正确的一项是（）A.作为第一手史料，增强真实感，使读者直接感受侨批的语言风格与情感温度，让抽象论述可感可触，拉近历史与当下的距离。B.以原始文本支撑观点，使“侨批是家书，更是国史”的论断更具说服力，增强论证严谨性与可信度，避免空泛议论。C.通过具体个案呈现华侨生活，将个体命运与时代历史联系起来，使“家国”主题有血有肉，让读者从一封信中看见大历史。D.主要为了展示侨批书写格式的多样性，说明其文学价值高于史料价值，并证明侨批是一种独立的文学体裁，从而丰富文章内容。4.材料二在列举侨批历史贡献后，用两个短句独立成段：一封侨批，能承载多少重量？一纸侨批，是家书，更是国史。这样独立成段的安排，具有“承上启下”的作用，请具体分析。5.学校举办“光影中的家国记忆”主题展，拟设如下三个展区：①“好电影是长出来的”②“一纸侨批，是家书，更是国史”③“银幕如何唤醒文化记忆”请你任选一个展区，向好友推荐，并说明理由。要求：紧扣材料，语言简洁。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成各题。阡陌汤成难没有比剃头店更令父亲愿意消磨时间的去处了。这是村里唯一的剃头店，几乎每天都坐满了人。每一个从外面回来的人，都得经过这儿。剃头店最近的话题都集中在马戏团上。第一个带来消息的是从县里回来的人，那人也不清楚马戏团来自哪里，河南，湖南，也有可能是荷兰。①当他说出最后两个字的时候，剃头店的人都惊呆了，空气中一度出现停滞状态。父亲也坐在人群里，他的脖子抻得很长，由于坐在锹柄上的缘故，屁股贴着地面，下巴不得不向前抬起，和脖子形成一条谦卑的弧线。河南，湖南，荷兰，这些名字对父亲来说多么陌生和新奇，他所能想象的从未到达的地方，就是站在地里看向天与地相连接的远处。可是，令人沮丧的是，如果朝着那个尽头走去，走啊走，永远都走不到天地相连处。直到一个人的出现，剃头店里的人才再次亢奋起来。那时距离第一次说起马戏团已经过去一个多月了，天气已冷，河面结了冰。这个人是骑自行车来的，到剃头店时已经天黑。他要去看马戏团，因为迷路不得不经过这里。他说他最喜欢看马戏，每到一处，都会跟过去。后来，那个人突然问道，他是否可以借个宿，在哪个老乡家借宿，毕竟天已经晚了，离马戏团还有很远的路。谁都没想到，一向沉默寡言的父亲第一个开口了，他说，到我家吧——那个晚上，父亲特意给陌生人在灶膛里生了火，让他坐在灶膛前，把身子烤一烤。陌生人烤了好一会儿火才开始说话，仿佛词句全冻僵了，得过一阵才能化开。陌生人叫河马。河马看过很多马戏，最远的一次坐了六天船才到达。父亲对于六天这个数字感到十分惊讶和羡慕。河马便说，人一年年活下去并不走到哪里去，那么，活着有什么意义呢；人一代代活下去也不走到哪里去，那么，活着又有什么意义呢？父亲愣在那儿，像是被这段排列组合奇妙的字句砸到了，②他虽然不那么完全听得懂，却觉得河马的话很洋气，很有道理，很像那么回事。河马继续说坐船，船在长江上走，六天后终于赶上了马戏团。他说那次真是有意外的惊喜，因为看到了骆驼。你知道的，骆驼生活在沙漠里，如果那次不去看马戏就永远不知道骆驼长什么样。河马说，骆驼很高，头倒是很小，驼峰上罩着带有流苏的布套。骆驼表演跳舞，它会随着音乐抬起前蹄，晃动脑袋。当它抬起蹄子时，脑袋总是碰到帐篷顶的绳子。骆驼大概以为是什么好吃的，便用嘴巴咬住了。嘿，谁料，绳子是固定帐篷立柱的。骆驼的力气真大，顿时，整个帐篷就坍塌下来——河马说到这儿忍不住笑了，太好玩了，太好玩了，骆驼太好玩了。父亲也跟着笑，脸上的皱纹像水波扩散，牙齿被火光照得白亮亮的。他从没听过那么好玩的故事。就在这时，河马尖叫一声，脚迅速从灶膛抽回来。但，迟了，因为过于忘情，他竟忘了要脱掉雨鞋烤火。雨鞋遇火即化，塑料变成黏液紧粘在皮肤上。河马的脚受伤了，他不得不在我家继续住下去。父亲每天也不必去剃头店，他从河马这儿能听到许多关于外面的消息。你见过大象吗？河马问父亲。父亲摇摇头，说没有。河马便告诉父亲大象是什么样子，大象长得很高，很壮，四条腿粗得很，走在土路上，一脚踩出一个坑。父亲想了会儿，小声问道，那么，大象就像我家的黑牛是吗？唔——不是这么回事。河马的手在空中一挥，有点气馁地说，大象有四头黑牛大呢。河马又说，我和你说话的时候，其实是有一大块的背景的，背景就是大象生活的热带丛林。每个人说话时，每句话的后面都是有背景的。而你在问我大象的时候，你的背景却是小官庄，是稻田。父亲怔住了，他觉得河马说得有道理，③他抿了抿嘴，眼睛不自觉地往河马身后看去。父亲和河马之间迅速产生了友谊，一种难以言说的平凡又伟大的友谊。河马在我家住了四天，一直怂恿父亲跟他一道前去马戏团。河马对父亲说，如果现在就出发，中午就能到达，下午看完马戏表演，傍晚就能到家，这样，父亲还可以在天黑前去看一看他的稻田。父亲答应了。他们赶到马戏团正是中午，在离马戏团很远的地方就听见了锣鼓声——这种尖厉又沉稳的响声是如此的规律，以至于可以在它们的间歇中数上节拍：一二三，一二三。当他们走到入口，才发现口袋里没有钱。父亲是没有想到带钱这事，而河马的钱，准是在路上弄丢了。河马把口袋翻了个底朝天，急得汗珠从脑门儿上一层层冒出来。河马试图找熟人借，但举目望去，尽是陌生面孔。最后，他们不得不站在帐篷外，用耳朵听。父亲和河马坐在牛车上，帐篷里不时传来锣声，人的尖叫，报幕，以及整齐或稀拉的掌声。有时，帐篷里会突然寂静下来，让人好奇此刻正在发生什么。猴子在表演。河马对父亲说，他说这个声音他熟悉，猴子正在骑自行车呢，猴子骑得很快，在绕圈，听，能听出链条的声音呢。过会儿就有别的猴子跳上去，先是一只，再是两只，最后一定不少于五只猴子。你再听，这个声音。河马又对父亲说，他俩不约而同歪着脑袋，侧着脸。嗨，这个，一定是鹦鹉，准没错的，它在说“恭喜发财”呢。这是马儿上场了。马表演的是数数。马叫了，马叫了，河马让父亲仔细听，马叫几声就代表是几。父亲想起河马之前说的，每个人说话时都是有背景的。所以，父亲总是把目光投向他所能想象的远处。他们在帐篷外“听”了一整场马戏，直到太阳把脚下的影子拖得很长。当他们赶着牛车回到村里时，已经很晚了。一路上，父亲沉默不语坐在牛车上，像牛一样反刍着白天的事情。月亮很圆，照得土路如同白银似的。父亲的朋友河马很快就离开了，用他的话说，他要去追寻下一个马戏团。河马在离开时，打算留点东西给父亲作为纪念，不过，除了自行车他没有别的身外之物了。父亲自然不同意，毕竟还有那么远的路，没有自行车显然是不行的。父亲对河马说，就把那双烧焦的雨鞋留下来吧。雨鞋被烧出一个大洞，脚伸进去，脚趾头呼之欲出。父亲将雨鞋放在竹篮里，再将竹篮吊在屋檐下。晚饭后，父亲有时把雨鞋取下来，将脚洗净，穿进去。沾着泥点的裤脚被调遣到膝盖，好像这样才显得对雨鞋的格外尊重。雨鞋对父亲来说有点大，脚在里面晃来晃去，步子稍大一些脚趾头就跑出来。④但这些都不要紧，父亲抬起头，看着篱笆上空的夜色，慢慢地，小心翼翼地，在洒满月光的院子里踱步。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说从剃头店写起，因为剃头店是从外面回来的人的必经之地，也是村里信息交流的中心，可以自然带出马戏团。B.小说将河马出场背景设置在冬天，“河面结了冰”，衬托人物为了追寻马戏团不顾险阻、执着前行的形象特点。C.小说中河马三处“讲”马戏都使用繁笔详尽叙述，用夸张手法展现河马讲述的绘声绘色，让父亲前后的心理变化顺理成章。D.小说结尾写父亲将烧出破洞的雨鞋小心保管这一细节，不仅表现父亲对河马的想念，更象征他对远方的珍视。7.下列对文中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（）A.①句中“空气中一度出现停滞状态”，把人们瞬间的震惊、失语、凝固感形象化。这一细节既写出剃头店这个乡村公共空间的信息闭塞，也写出远方对村民的冲击。B.②句中“很洋气，很有道理，很像那么回事”，用排比句式层层递进地写出父亲对河马那番话的认同与赞叹，并开始反思自己的生活。C.③句“眼睛不自觉地往河马身后看去”，是父亲想尽力看清河马话语所提到的“背景”，这些背景超出了父亲的认知。D.④句中“篱笆”“夜色”“洒满月光的院子”等环境与父亲缓慢小心踱步的姿态构成了富含深意的画面，耐人寻味。8.小说中父亲听河马讲骆驼时“也跟着笑”，后来帐篷外听完马戏却“沉默不语”，为什么？请结合文本简要分析。9.小说的结尾，父亲穿着破雨鞋在月光下踱步。有读者认为这个结尾“温暖而充满希望”，也有读者认为“平静中透着淡淡的悲哀”。你更认同哪一种理解？请结合全文，陈述你的观点并说明理由。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成各题。材料一：国家之患，莫大于乏人。人曷尝而乏哉？天地灵粹，赋予万物，非昔醇而今漓。吾观物有秀于类者，曾不减于古，岂人之秀而贤者独下于古欤？诚教有所未格，器有所未就而然也！庠序可不兴乎？庠序者，俊乂所由出焉。三王有天下各数百年，并用此道以长养人材。材不乏而天下治，天下治而王室安，斯明著之效矣。予尝观《易》之大象，在《小畜》曰：“君子以懿文德。”谓其道未通，则畜于文德，俟时而行矣。在《兑》曰：“君子以朋友讲习。”谓相说之道，必利乎正，莫大于讲习也。诸生其能知吾君建学，圣人大《易》之旨，则庶几乎。（节选自范仲淹《邠州建学记》）材料二：学校，王政之本也。古者致治之盛衰，视其学之兴废。《记》曰：“国有学，遂有序，党有庠，家有塾。”此三代极盛之时大备之制也。宋兴盖八十有四年，而天下之学始克大立，岂非盛美之事，须其久而后至于大备欤？予闻教学之法，本于人性；磨揉迁革，使趋于善。其勉于人者勤，其入于人者渐。善教者以不倦之意，须迟久之功，至于礼让兴行而风俗纯美，然后为学之成。（节选自欧阳修《吉州学记》）材料三：盖凡人之起居饮食动作之小事，至于修身为国家天下之大体，皆自学出，而无斯须去于教也。其动于视听四支者，必使其洽于内；其谨于初者，必使其要于终。驯之以自然，而待之以积久，噫，何其至也！故其俗之成，则刑罚措；其材之成，则三公百官得其士；其为法之永，则中材可以守；其入人之深，则虽更衰世而不乱。为教之极至此，鼓舞天下而人不知其从之，岂用力也哉！（节选自曾巩《宜黄县县学记》）材料四：某尝谓学校之设，非以教人为辞章、取禄利而已，必将风之以德行道艺之术，使人陶成君子之器，而以兴治美俗也。杭，东南之会藩也。其山川清丽，人物秀颖，宜有美才生于其间。然自建学以来，士之卓然有称于时者盖鲜，反不逮于支郡，何也？岂非渤海之民，罕传圣人之学，习俗浮泊，趋利而逐末？顾虽有良子弟，曾不知师儒之道尊，而仁义之术胜也。某之至是邦也，固当以教育为先务而必致学者首明《周官》三物【注】之要使有以自得于心而形于事业然后可以言仕。此所谓学之序也。（节选自陈襄《杭州劝学文》）【注】《周官》三物，指“六德”“六行”“六艺”。10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。固当以教育为先A务B而必致学者C首D明《周官》三物之要E使有以自得F于心而形于事业G然H后可以言仕11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.格，推究，与《礼记·大学》“物格而后知至”的“格”意义相同。B.克，能够，与《谏太宗十思疏》“克终者盖寡”的“克”意义相同。C.措，安放，与《论语·子路》“刑罚不中，则民无所措手足”中的“措”意义相同。D.曾，竟然，与《愚公移山》中“曾不能损魁父之丘”的“曾”意义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一作者援引《周易》中君子蓄养文德、朋友讲习悟道的理念，意在勉励学子领悟建学初心，勤勉求学、相互研习。B.材料二强调教育的根本在于反复磨砺逐渐感化，它对人的勉励是勤勉不懈的，对人的影响是循序渐进的。C.材料三认为教化达到极致时能鼓舞天下，天下之人会自觉追随，此时教化根本不需要依靠强力推行。D.材料四认为杭州作为东南地区的重要都会，不仅山水清嘉，而且人物聪慧，照理说应该有杰出人才的涌现。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾观物有秀于类者，曾不减于古，岂人之秀而贤者独下于古欤？（2）士之卓然有称于时者盖鲜，反不逮于支郡，何也？14.四则材料都谈“学校教化”，但材料四与前三则材料在论述侧重点上存在怎样的明显差异？（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成各题。九月十六日夜梦驻军河外，遣使招降诸城，觉而有作①陆游杀气昏昏横塞上，东并黄河开玉帐②。昼飞羽檄下列城，夜脱貂裘抚降将。将军枥上汗血马，猛士腰间虎文韔③。阶前白刃明如霜，门外长戟森相向。朔风卷地吹急雪，转盼玉花深一丈。谁言铁衣冷彻骨，感义怀恩如挟纩④。腥臊窟穴一洗空，太行北岳元无恙。更呼斗酒作长歌，要遣天山健儿唱。【注】①本诗作于宋孝宗乾道九年（1173）秋，时陆游摄知嘉州（今四川乐山）事。河外：黄河以北。②并：读如“傍”，依靠。玉帐：主帅军帐。③韔（chàng）：弓袋。④纩（kuàng）：丝绵絮。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句不从人事起，从“杀气”起。“昏昏”写它弥漫混沌，“横”字使它有了质地，横亘在整条边塞上——一上来就把画面撑满，不留余地。B.第二句写我方部署：军帐东依黄河而设，主帅临河立帐，气势雄壮。第三句呼应题目写招降之效：军书飞驰是我方行动，列城归降是敌方反应。C.五至八句，由将到兵，由内到外，四个镜头依次推开：马槽上的汗血骏马，猛士腰间饰虎纹的弓袋，阶前的白刃亮得像霜，门口的长戟森然相对。D.末四句写敌穴荡平、山河无恙，诗人呼酒作歌，欲使天山健儿传唱；由此可知诗人此时已随军出征、收复至边远之地，全诗由梦境转入实写，气象愈见开阔。16.画波浪线的四句诗写出了一个层次丰富的转折过程，这一过程是如何完成的？（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）数学老师批评同学只思考而不注重练习的时候，引用了荀子《劝学》中的“____________，____________”，突出了将思考落实于行动的重要性。（2）暑假小刚跟着妈妈乘坐游船游览了距湖北省赤壁市35千米的黄盖湖，湖水辽阔无边，缓缓而流。小刚立刻理解了苏轼《赤壁赋》中“____________，____________”所描写的情境。（3）杜甫《登高》中，由高到低地写出所见所闻，渲染秋江景物特点的两句是“____________，____________”。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成各题。我们常将“语言”与“文字”并提，说成“语言文字”。但从二者的起源与功能来看，语言是人类最早的交际工具，具有本源性；文字是人类为记录语言而创制的符号系统，具有派生性。①人类社会先有语言后有文字，②文字是在语言的基础上产生的。③世界上确实有许多民族有语言而没有文字，④所以没有只有文字而没有语言的民族。⑤文字的作用在于通过记录语言，⑥解决语言在时空上的局限，⑦使信息长久留存。文字记录语言并非将语言简单地复制过来。有时候，语言里有的东西，文字不一定能完全再现。说话有丰富的语调，有轻音重音，有长短停顿，有急促迟缓……这些表情达意的语音要素不一定都能通过文字体现出来，反过来，文字里的一些东西，是语言里没有的。文字可以借助一些方式传递特殊意味。这些方式包括分行排列、设计特殊字体等。在口语中，这些方式是无法实现的。有时候，文字和语言会“闹别扭”。这与文字系统具有相对独立性密切相关。五四运动前后，刘半农先生倡导用“她”字来专门代表女性第三人称，这在社会上引起了巨大反响。可说话时，并没有一个特别的读音来作为“她”的读音，口语里仍然只说“tā”。文字试图超越语言，想跟语言“分家”，在书面上做出更精细的区分。后来，这个“她”字终于在书面语里站稳了脚根，但口语里并没有出现新读音。这种“文”与“言”分道扬镖的格局，也就约订俗成了。18.文中第三段有三个含错别字的词语，请找出并改正。①______改成______；②______改成______；③______改成______19.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。20.文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（）A.我们常将“语言”与“文字”并提，说成“语言文字”。B.刘半农先生倡导用“她”字来专门代表女性第三人称，这在社会上引起了巨大反响。C.可说话时，并没有一个特别的读音来作为“她”的读音，口语里仍然只说“tā”。D.文字试图超越语言，想跟语言“分家”，在书面上做出更精细的区分。21.本文是王同学基于自己的写作提纲，借助AI工具整合而成的。请根据本文内容与结构，将王同学的写作提纲补写在下面对话框的横线处。要求：①写成问句；②每问不超过15个字。早上好，今天想聊点什么？中心话题：____________段落1：____________段落2：____________段落3：____________给DeepSeek发送消息：请根据以上四个问题，生成材料内容。深度思考智能搜索22.文中说，文字可以借助分行排列、特殊字体等方式传递特殊意味，这些方式在口语中是无法实现的。请结合文本，分析下面句子中“分行排列”是怎样传递特殊意味的。晚风，轻轻，吹过。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。中国人喜欢种植。我们在海岛的石头缝里种，在西北的沙漠深处种，种植事业代代相传，荒山变成青山，戈壁化身绿洲。我们喜欢田园生活，在屋前院内种下各种花卉果蔬，收获自给之余，还可以赠送友邻，院落自成风景。我们把教书育人叫做“树人”，我们把灵魂家园叫做“心田”……国人的情怀也许就在种下的每一粒种子里。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案【答案】1.A2.D3.D4.①承上：承接上文侨批在经济、救国、家乡建设等方面的历史贡献；用设问句引发思考，将论述从物质贡献层面转向精神内涵层面。②启下：“一纸侨批，是家书，更是国史”总领下文，引出后文大量侨批个案，由小家悲欢延伸到家国大义，揭示侨批承载的家国记忆。③短句独立成段，凸显核心观点，完成论述层次的转换。5.选①“好电影是长出来的”推荐理由：该展区以影片热映为例，阐释好电影依靠打磨剧本、塑造人物、以真情打动观众。它启示我们，电影创作要尊重艺术规律，摒弃唯流量、唯数据思维，保有创作耐心，用真心换取观众共鸣。选②“一纸侨批，是家书，更是国史”推荐理由：侨批既是华侨惦念亲人的家书，也是记录近代华侨奋斗救国的国史。一封封侨批承载着舐犊亲情与赤子忠心，带我们读懂跨越山海的家国情怀，触摸鲜活的民族集体记忆。选③“银幕如何唤醒