2025年四川省简阳市高三历史上册期末考试自测卷【全优】附答案

2025年四川省简阳市高三历史上册期末考试自测卷【全优】附答案考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、明末，利玛窦发现中国人“用丝掺以棉织成一种大马士革式的料子，并且他们模仿欧洲产品，现在又织一种全丝的料子。他们的其他纺织品也在欧洲找到一个现成的市场，他们所要的价钱大约是我们西方所付同类产品的三分之一或四分之一”。这反映出当时的中国（）A．对外贸易促进了经济繁荣 B．手工业仍有较强国际竞争力C．对外贸易政策发生了调整 D．已被卷入资本主义世界市场2、1863年，任职中国海关总税务司的英国人赫德在日记中写道：“恭亲王（奕䜣）等人……他们看到了什么是必需的，也试图去实行，但就像一个人身处围城，四门紧闭，他找不到出路。”赫德此论揭示出当时（）A．清政府已彻底放弃闭关锁国政策B．洋务派的改革尝试面临重重阻碍C．列强完全掌控了中国的海关事务D．中国人的民族意识尚未真正觉醒3、康熙帝下诏将具有开创基业的辽、金、元三朝太祖“入庙崇祀”，雍正帝指出“历代以来，如有元之混一区宇，有国百年，幅员极广，其政治规模亦多美德，而后世称述者寥寥……此特怀挟私心、识见卑鄙之人，不欲归美于外来之君，欲贬抑淹没之耳。”他们意在（）A．继承前代政治制度 B．实现内陆边疆一体化C．强化君主专制统治 D．构建政权统治合法性4、据冯桂芬记载：“迨咸丰五六年（1855-1856），泰西诸国大水，桑尽仆。中华丝市骤盛，一年中买丝至六七千万两。各货及鸦片不足抵，则运银偿之。银遂骤贱，以迄于今，是为中外通市一大转关。”这说明，当时中国（）A．自然经济占主导地位 B．民族工业发展较快C．与世界市场联系加深 D．关税主权日益沦丧5、1926年，广东国民政府已基本统一全省。汕头市征收有猪只捐、女子出阁捐、牛只捐、鹅母捐、番薯捐、青菜捐、丁口捐等。这些捐税，往往以“保护人民治安”等名义，由县公署，或驻防军队等征收，且存在贪腐现象。这些现象能够说明（）A．国民政府不能掌控地方政权B．国共合作统一战线面临严重危机C．国民大革命还需要深入发展D．国共两党合作北伐还未影响当地6、辛亥革命后，“代议制度，又因选举不良，丧失人民之信仰。欧战既停，俄国社会革命忽而实现，世界所流行之新思想，乃如潮而至……必欲用科学研究之方法，别开生面，解决人类社会最重要之问题”。该段时评集中反映出当时中国（）A．封建专制势力的复辟 B．议会政治体制的崩溃C．社会主义革命的推进 D．思想文化革新的兴盛7、先秦有一位思想家认为，人性本来是恶的，人类生来就有欲望，有欲望不能不有所追求，如果大家片面追求而没有“度量分界”，就不能不发生争斗，发生争斗就要乱。所以要“制礼义以分之”。该思想家是（）A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．庄子8、1875年盛宣怀在湖北兴办矿业时，发出了“开矿不难在筹资本，而难在得洋师”之叹，主张大力培养本土科技实用人才，到19世纪末时又提出亟需外交、政务、法律、管理等各类人才。其认识的变化（）A．深受传统义利观影响 B．孕育了民主革命思潮C．源于创办实业的失败 D．折射时代变革的需求9、南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（）A．城市商业贸易的发展 B．礼乐制度文明的先进C．商人政治地位的提高 D．文学艺术体裁的创新10、据统计，1993-2002年，中国领导人出席了29次国际峰会，1次为全球性峰会、4次为跨区域峰会、24次为区域性峰会。2003-2012年中国领导人出席了66次国际峰会，其中全球性峰会17次、跨区域峰会12次、区域性峰会37次。这一变化说明了我国（）A．坚持全面对外开放的战略 B．外交发展空间不断扩展C．推动构建人类命运共同体 D．外交部门政治职能增强11、1951年，政务院颁布的《中华人民共和国海关进出口税则》规定：国内能大量生产或者暂时不能大量生产……的工业品及半制成品，在进口同样商品时，关税税率应当高于该项商品的成本与中国同样货品的成本之间的差额……对于国内生产很少或者不能生产的生产设备、器材、工业原料、农业机械、粮食种籽、肥料等，实行低税率或者免征关税。这一规定的主要目的是（）A．统一全国的关税制度 B．实现关税税率的完全自主C．保护国内工业化建设 D．适应大规模三线建设需要12、1920年初，梁启超对胡适所强调的对中国传统文化必须持“评判的态度”，“重新估定一切价值”，却避而不谈对西方文化的反思的做法持有不同看法。他强调，国人既然讲思想解放，那就必须“彻底”，即打破国人对西方的盲从心态。影响梁启超这些言论的因素是（）A．新文化运动内部发生了分裂 B．中西方文明开始走向了融合C．马克思主义在中国广泛传播 D．一战使西方文明的缺点暴露13、自近代以来，日本火柴常占中国进口总数的70%～80%。1913年全国有52家火柴厂，进口火柴2844万罗（每罗144盒）；1921年实存火柴厂129家，进口430万罗；1922年进口减少到270万罗。对此，合理解释是（）A．民国政府的工业振兴初见成效B．民族觉醒与实业发展相辅相成C．火柴业发展得益于列强“一战”D．“五四”爱国运动的持续推动14、拓跋部君位继承长期采用兄终弟及之法，嗣位者常依赖母亲的部族夺权，出现“母强则子立”的现象，各部借此干预拓跋部内政。北魏道武帝登基后，援引汉武帝立太子而赐死太子生母之事，形成“子贵母死”“立子杀弟”的惯例。这反映了该时期北魏（）A．中央集权遭到破坏 B．统治内部矛盾尖锐C．民族交融尚不充分 D．全面推动汉化进程15、下图所示为1959年吴哲夫创作的年画《妇女筑路队》。该作品（）A．凸显了人民建设社会主义的热情B．体现出女性开始参与国家工业化建设C．反映出国家经济发展的战略导向D．表明广大妇女摆脱了家庭伦理的束缚二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、大众传媒作为信息传递媒介，在近代中国发挥重要作用。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一晚清关于报刊功能的主要言论报人言论报人/报刊“大报馆为国家耳目，探访事情”，以能“民隐悉通，民情悉达”郑观应《盛世危言》1894年“一方为同盟会之喉舌，以宣传正义；一方则力辟当时保皇党……使革命主义，如日中天”《民报》1905年——摘编自余玉、吴琴《“耳目”与“喉舌”之间：中国近代报刊功能嬗变的历史进路与逻辑理路》材料二无锡报人裘廷梁所提“白话为维新之本”，在维新时期还应者寥寥，不数年，便得到了革命志士的普遍认同：“白话报者，文明普及之本也。”白话报刊迅速崛起，清末十年（1901—1911）间，竟有111种之多，甚至还出现了官办白话演说报。此外，为了动员下层社会，清末启蒙者们不约而同地选择了非文字传播：经过改良的文明戏、大鼓辞、具有近代气息的画报和月份牌等，而应用最为广泛、最行之有效的媒介形式就是演说。——摘编自程丽红《社会思潮与媒介嬗变——清末社会改革运动中的大众传播媒介》（1）根据材料一，解释报刊作为“耳目”或“喉舌”的内涵。（2）根据材料二，指出清末十年（1901—1911）大众传播媒介的新变化并分析其原因。17、阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一抗战进入相持阶段后，国民政府要求所有出版物必须送中央图书杂志审查委员会审查。为了解决边区干部思想学习的教材问题，中共中央在延安专门成立了马列学院编译部，这是中国第一个负责编译马列经典著作的专门机构，它的成立体现出中共中央对马列主义经典著作编译的高度重视，也标志着中国马列经典著作编译工作进入了一个新阶段，一批优秀的翻译家和理论家集中在编译部，开始有组织、集体化、成规模地翻译马列经典著作。——摘编自袁西玲《延安时期的翻译活动及其影响研究》材料二新中国成立后，马克思主义史学从边缘走向中心，面临着确立马克思主义史学指导地位、构建马克思主义史学理论体系、促进马克思主义史学发展并服务现实的重要任务。1953年，中共中央成立指导马克思主义史学发展的党内机构“中国历史问题研究委员会”，决定出版刊物《历史研究》，毛泽东亲自为刊物确定了“百家争鸣”的办刊方针。在创刊之初的几年里，《历史研究》发表了大量以马克思主义为指导的理论文章和考据文章。——摘编自杨风城《新中国马克思主义史学发展历程研究(1949-1966)》（1）根据材料一，分析抗战期间边区政府重视马列经典著作编译的原因及影响。（2）根据材料二，概括20世纪50年代新中国马克思主义史学发展的特点。18、【近代社会的民主思想与实践】材料专制与民主的区别，不仅仅在于有无国会，而且在于国会在国家政治活动中处于何种地位。正式国会成立后，国会议员坚决排除袁世凯插手起草宪法的企图，牢牢控制制宪大权，在讨论宪法草案过程中，严格规定了总统的权限，并将总统置于国会控制之下。无论民初的政党斗争多么激烈，国会始终居于国家政治活动的中心。辛亥革命前很多保守派，包括梁启超这样的一些开明派人士，对民主政治深表疑虑，担心一旦实行民主，必然出现党派倾轧，天下大乱。然而在清朝退位后几个月内，围绕着国会议员选举，原先纷乱杂陈的各个政党迅速调整政策，相互合并，最终形成国民党，民主党，共和党，进步党等主要政党。假使没有这些政党的参与和组织，如此大规模的选举活动是不可能的。皇帝自动退位大大缓解了革命前的满汉矛盾。民初政治领袖及时调整方向，放弃排满口号，提出“五族共和”的建国方案，避免了革命前很多人担忧的国家分裂。最能体现共和精神的就是国旗以五色构成，象征汉，满，蒙，藏，回五族共和。假使孙中山的国民党不是一意孤行，以其党旗青天白日满地红取代五色国旗，中华民国的国运不至于江河日下，以至于此。民初国人寄托的共和精神也不至于遭人遗弃，以至于今。—摘自百度百科（1）根据材料总结民国初年中国民主政治的特点。（2）结合所学知识分析民国初年民主政治失败的原因。19、财政改革是应对危机的破局之道，亦是衡量国家治理能力的标尺。阅读材料，回答问题。材料一(汉武帝的“财政顾问”桑弘羊认为)匈奴背叛不臣，数为寇暴于边鄙……故修障塞，饬烽燧，屯戍以备之。边用度不足，故兴盐、铁，设酒榷，置均输，蕃货长财，以佐助边费。今议者欲罢之，内空府库之藏，外乏执备之用，使备塞乘城之士饥寒于边，将何以赡之?罢之，不便也。——桓宽《盐铁论本议》材料二自嘉靖以来，当国者政以贿成，吏骏(搜刮)民膏以媚权门，而继秉国者又务一切姑息之政，为逋负(拖欠赋税)渊薮(汇聚处)，以成兼并之私。私家日富，公室日匮，国民穷，病实在此……一条鞭法者，总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官……凡额办、派办、京库岁需与存留、供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折办于官。——摘自张居正《张太岳文集》、张廷玉《明史·食货志》等（1）根据材料一，概括桑弘羊财政改革的核心内容。结合所学，分析汉武帝时代推行其改革措施的历史影响。（2）根据材料二，概括明朝中后期统治危机的主要表现。结合所学，从危机应对角度对“一条鞭法”进行评价。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】D4、【答案】C5、【答案】C6、【答案】D7、【答案】C8、【答案】D9、【答案】A10、【答案】B11、【答案】C12、【答案】D13、【答案】B14、【答案】B15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）内涵：信息传递，通达民情；开启民智、提升认知；政治宣传，即政治团体的宣传工具。（2）新变化：白话报刊数量增加；从单一文字到多种方式；传播对象从精英转向大众；传播主体多样化。原因：戊戌变法失败后，知识分子认识到制度改革需要以启蒙民智为基础；《辛丑条约》的签订，是民族危机进一步加深，知识界迫切要求启蒙底层民众以救亡；清政府鼓励创办白话报，试图引导舆论；甲午战后民族资本主义的发展。17、【答案】（1）原因：解决边区干部思想学习的教材问题；适应抗战时期思想建设的需要。影响：为边区干部提供了学习教材，推动了马列主义在边区的传播；培养了一批翻译和理论人才，为中共理论建设奠定了基础。（2）马克思主义史学成为主流；成立专门机构指导；有明确的办刊方针；发表大量相关理论和考据文章。18、【答案】（1）把国会作为国家政治活动的中心；多党政治丰富多彩富有朝气；以共和精神为指导建设多民族统一国家（2）民族资本主义不充分；资产阶级力量薄弱；封建顽固思想根深蒂固