2026年福建省福鼎市高一历史上册期末考试试卷带答案（综合题）

2026年福建省福鼎市高一历史上册期末考试试卷带答案（综合题）考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、春秋战国时期的一位思想家，指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，还认为事物中包含着大小、有无、长短、强弱、生死等对立的两个方面，彼此互有联系，可以相互转化。这位思想家还主张（）A．无为而治 B．为政以德 C．兼爱非攻 D．相生相胜2、1993年，时任国家工商行政管理局局长的刘敏学对“投机倒把”这个名词进行了新的解读，他认为，在计划经济体制下，几乎把带有营利性的经商活动都视为投机倒把，做违法处罚，这显然是受“左”的思想影响，是不对的。某些过去认为是投机倒把的行为，现在看来是商品流通中不可缺少的环节。出现新解读的主要原因是（）A．城市经济体制改革的全面展开 B．“三步走”发展战略的提出C．社会主义市场经济发展的需要 D．非公有制经济迅速发展壮大3、明末清初社会的剧烈动荡，促进了思想界的活跃。这一时期产生的思想主张有（）①“存天理，灭人欲”②“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”③“是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知”④“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4、甲午战争后，德国强租胶州湾，修筑了胶济铁路，并沿铁路主干道铺设了几段朝南、朝北的特殊路段（见下图）。德国修建这些特殊路段的主要意图是（）A．发展交通事业 B．掠夺经济资源C．抢占中国市场 D．镇压人民反抗

5、21世纪以来，我国在重要科学前沿和战略必争领域取得了一批重大自主创新成果。下列成果属于这一时期的是（）A．成功爆炸了原子弹、氢弹B．研制成功第一台亿次巨型计算机C．北京正负电子对撞机对撞成功D．“神舟五号”飞船首次实现载人航天飞行6、明朝中期常熟一位地主谭晓，用低价购买了大片空闲的低洼沼泽地，雇用贫苦乡民加以治理。所凿水池养鱼，池上筑舍养猪，其余空地种植不同的果木蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫，此类副产品运到市场。其反映了（）A．农业的多种经营方式日益兴盛 B．新的农作物品种输入中国C．开始出现自由雇佣劳动 D．商品经济区域化色彩浓厚7、下图为唐朝前期边疆各族分布图。图中序号对应民族的相关表述正确的是（）A．①领袖曾接受唐朝册封，后来逐渐成为维吾尔族先民的主体B．②在唐玄宗统治时期强大起来，其首领被册封为渤海郡王C．③多次南下进攻，后被唐太宗击败并俘获其可汗D．④多次向唐朝遣使求婚，长庆会盟后双方基本停止了纷争8、19世纪末20世纪初，清政府拟议修建多条从内地到边疆的铁路，如天津至黑龙江，陕西至新疆伊犁，北京至中俄边界的恰克图，四川至西藏等线路。这主要是为了（）A．应对外部威胁 B．促进边境贸易C．稳定民族关系 D．加强文化交流9、2025年6月9日，国家文物局公布新一批国家考古遗址公园名单，大汶口考古遗址公园位列其中；6月16日，该公园正式揭牌。结合所学知识，下列关于大汶口文化的表述不正确的是（）A．属于新石器时代文化，以磨制石器为主要生产工具B．遗址主要分布在黄河下游，是该地区史前文明的核心代表C．出现贫富分化和私有财产，处于原始社会向奴隶社会过渡阶段D．以种植水稻为主要农作物，并且掌握制陶和纺织技术10、它吸收了道家形而上学的基本理论框架，也借鉴了佛家般若学的思辨方法，最终将其融合于儒家“道统”的思想传承之中，形成集大成的思想体系。“它”是（）A．孔孟儒学 B．黄老之学 C．魏晋玄学 D．程朱理学11、先秦时期，某一思想家认为按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位，主张“尽地力之教”，发展生产。下列属于该学派思想的是（）A．“修身齐家治国平天下”B．“治世不一道，便国不法古”C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”D．“天人合一，道法自然”12、如下图是我国“一五”计划期间国民经济各部门基本建设投资比重分配图。对此解读正确的是（）A．优先发展重工业 B．农轻重协调发展C．社会主义建设全面展开 D．国民经济遭受严重破坏13、《旧五代史》修撰于973年至974年是一部官修史书，宋人认为“初以《建康实录》为本，蒙史笔无法，拙于叙事……其繁如此……先后无序，美恶失实，殊无足取”。《新五代史》修撰于1035年至1072年，是欧阳修个人编撰。宋人认为“五代距今百有余年……史官秉笔之士，或文采不足以耀无穷，道学不足以继述作，使五十有余年间……惟庐陵欧阳公，慨然以自任，盖潜心累年而后成书，其事迹实录，详于旧记，而褒贬义例，仰师《春秋》，由迁、固而来，未之有也。”宋人的不同评价反映了（）A．历史真相扑朔迷离、不可认知B．历史事实的考辨需要寻找更多史料C．历史无定论，允许各成一家之言D．编撰者的个人能力与观念影响史学叙述14、1936年12月12日，毛泽东收到一封张学良发给他和周恩来的电报：“吾等为中华民族及抗日前途利益计，不顾一切，今已将蒋及重要将领陈诚、朱绍良、蒋鼎文、卫立煌等扣留，迫其释放爱国分子，改组联合政府。兄等有何高见，速复。”该电报表明（）A．中共中央联蒋抗日方针的基本实现B．国民党统治集团内部已经四分五裂C．蒋介石已被迫接受了停止内战的主张D．张学良受抗日民族统一战线政策感召15、在列强所攫取的条约特权中，有一项可称得上特权之上的特权。它虽然不是某种具体事项的特权，但却是列强获得各项条约特权的一个源泉。对列强来说，这一特权又是它们平衡在华利益的重要枢纽。这项特权是（）A．通商口岸传教权 B．领事裁判权C．片面最惠国待遇 D．协定关税权二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、探究政治制度演变，揭示王朝体制运行的内在机理，阅读材料，回答下列问题。材料一“是时，萧何为相国，而（张）苍乃自秦时为柱下御史，明习天下图书计籍，又善用算律历，故令苍以列侯居相府，领主郡国上计者。黥布反，汉立皇子长为淮南王，而苍相之。十四年，迁为御史大夫。”“沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。”——摘编自《史记·张丞相列传》和《史记·萧相国世家》材料二关于唐代宰相之制，历史文献通常从两个方面进行描述。一是宰相担任者，二是宰相的会议空间。宰相担任者，在唐代除三省长官外，还有多人参与……宰相会议场所在开元十一年（723）之前叫做政事堂……唐初，宰相会议在政事堂召开，政事堂因此成为朝廷决策的一个重要场所。政事堂最初在门下省，高宗驾崩后被迁移到中书省，开元十一年更名为中书门下。——孟宪实《略论唐代宰相制度》（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦朝“御史大夫”的职责，并分析楚汉战争中刘邦胜利的原因。（2）请从三省角度指出材料二图中①②③分别是什么，并简要说明其职能。根据材料二并结合所学知识，概括政事堂设立的意义。从“政事堂”更名为“中书门下”，反映了唐代中央决策机制怎样的发展趋势？17、阅读下列材料，回答问题。材料一：购买外洋船炮，为今日救时之第一要务。……购成之后，访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，不过一二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发逆，可以勤远略。——曾国藩《复陈购买外洋船炮折》(1861年)中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器；欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。——李鸿章《致总理各国事务衙门函》(1864年)材料二：（梁启超在评价洋务派时说）知有兵事而不知有民政，知有洋务而不知有国务。以为吾中国之政教风俗无一不优于他国，所不及者唯枪耳、炮耳、船耳、机器耳。——梁启超《李鸿章传》材料三：由《新青年》卷起的运动狂飙，本身反映了近代以来先进的中国人在认识中西文化差距问题上，已从器物、制度的层次深入到精神文化的层面，其对传统文化糟粕的批判和对西方思潮的大量引入，造就了一大批具有自由观念和开放意识的青年，对于民国政治、思想和文化的发展，产生了巨大的影响。——张岂之《中国历史：晚清民国卷》（1）根据材料一，概括指出曾国藩、李鸿章的共同主张和目的。（2）根据材料二并结合所学知识，指出梁启超在学习西方认识上的新突破及其实践活动。（3）材料三中“《新青年》卷起的运动”指什么?结合所学知识，分析该运动产生的重大影响。（4）综合上述材料，概括近代中国向西方学习呈现的趋势。18、官员的选拔体现一个国家的治理水平。中国古代官员选拔范围在不断地走向扩大和开放，逐渐由统治阶级内部选拔发展到向全社会开放。阅读材料，回答问题材料一：汉武帝即位后，改革选官制度。汉武帝创建太学，以儒家经典教授诸生，成为国家培养政治管理人才的官立学校。武帝还令天下郡国皆立学校，建立起地方教育系统。元光元年，建立察举制度，实行考试选拔人才。汉武帝打破商人不得为吏的旧传统，重用了一批精通本业的商人。同时，选官用人不论民族、出身，唯德、才是举。完成了由汉初的“功臣政怡”向“贤臣政治”的转变，为武帝开创盛世奠定了人才基础，在中国古代选官史上具有开拓意义。——摘编自王国民《汉武帝选官用人的改革》材料二：隋唐开始的科举选官制度，使一些本来无立锥之地的平民书生，通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列，其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家。这样以来，在社会的等级阶层之间，也就必然会出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流，这种流动性同时为那些原来既非官僚、也不是地主的人步入官僚队伍，提供了可能性。——摘编自胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》材料三：宋代对科举制进行了整顿与改革，使之更加完善。且宋朝皇帝十分重视选拔文士治国，所以科举取士至宋朝时达到了极盛。两宋时期，进士科共开118科，录取进士42000余人。开宝六年，宋太祖在讲武殿亲自主持进士科考的复试，从此确立了殿试制度，此后又形成了乡、省、殿三级考试……为杜绝请托舞弊之风，淳化以后相继制定了锁院、糊名、誊录、磨勘等制度，从而把科举考试基本上建立在了公平竞争的基础上。——摘编自马茜华《中国古代选官主导方式演变述论》（1）根据材料一，概括汉武帝选官制度改革的具体措施，并分析其影响。（2）根据材料二并结合所学知识，分析科举制对隋唐政治产生的积极影响。（3）结合材料三与所学知识，概括宋代科举制达到极盛的表现，并分析其原因。19、阅读材料，回答问题。材料一韩非子对法家思想进行了系统整合，提出了“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”的基本治理原则，激烈批判法家以外的其他学派。他希望达到“使境内之民，其言谈者必轨于法”的目标，但同时也主张“法与时转则治，治与世宜则有功”。为了实现国家的富强，他主张“尽其地力以多其积……能趋力于地者富，能趋力于敌者强”。这些主张推动了秦国统一六国，也为秦朝在中央和地方两个层面加强专制提供了重要的思想资源。——整理自于凯《百家争鸣的大变革时代—战国》材料二汉初统治者吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，经过几十年的恢复，已经积累起足够的财富，具备了一定的实力。但也有人钻了“无为”的空子，这就是地方上的王国割据势力，他们趁机招降纳叛、结党营私，时常图谋叛乱。黄老之学要求国君清静无为，这是富有政治才略和远大抱负的汉武帝所不能接受的，凭借国家的财富与实力，汉武帝在政治、经济、思想文化、稳固边疆与开拓疆域等方面采取了一系列积极的措施，“清静无为”逐渐转变成了“大有所为”。——整理自高云虹《汉武帝时期的统治思想探析》（1）根据材料一概括韩非子的主要主张，并结合所学知识指出，秦朝在“中央”层面加强集权的措施。（2）根据材料二概括汉朝统治思想由“清静无为”转变成“大有所为”的原因。结合所学，指出汉武帝时期在“稳固边疆与开拓疆域”方面的积极举措。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、【答案】C3、【答案】D4、【答案】B5、【答案】D6、【答案】A7、【答案】D8、【答案】A9、【答案】D10、【答案】D11、【答案】B12、【答案】A13、【答案】D14、【答案】D15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）主张：儒家：孔子“仁”“礼”“为政以德”；（任写2点）孟子认为人性善，提倡“仁政”，民贵君轻。（任写2点）荀子认为人性恶，主张隆礼重法。说明：汉：创立了察举制唐：继承并完善了科举制影响：①使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权；②扩大了统治的基础；③提高了官员的文化素质；④加强了中央集权；⑤促进社会向学风气的形成；⑥中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善；⑦使官员选拔变得更加公开和公平。（任写2点）（2）例：平等互鉴，文明共荣中华文明多元一体，源远流长，生生不息，展现了自身发展道路的独特魅力。以“平等之心”审视文明差异，以“尊重之心”理解文明特质，以“宽容之心”接纳文明成果，才能在真正的“交流互鉴”中共同开创未来。平等之心，意味着在交流中摒弃文明优越感，以平视的姿态看待异质文化。汉代张骞凿空西域，带着平等交往的诚意，开启了丝绸之路的繁荣序幕（也可写“唐代，长安城更是万国来朝的国际化大都市；唐太宗被尊为“天可汗”，其治理下的帝国对突厥、吐蕃、回纥等民族实行开明的民族政策”），本质上是对不同文明形态的平等认可。尊重之心，深入理解并敬重其他文明的内在逻辑，佛教东传与本土化，以尊重的心态去理解、消化与吸收的历程，到隋唐创立具有中国特色的禅宗、天台宗等宗派，体现了对异质文明核心价值的尊重与创造性转化。宽容之心，体现为对不同文化元素兼容并蓄，唐代长安是“国际化大都市”。城内不仅有汉人，还有大量波斯人、阿拉伯人、粟特人、日本人、新罗人等。政府允许他们居住、经商、传教（如祆教、景教、伊斯兰教），甚至参加科举考试入朝为官。这种对不同宗教、不同族裔群体的包容政策，为社会注入了活力，是文明交流互鉴得以实现的社会基础。文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。真正的交流互鉴，必须建立在平等、尊重、宽容的基础之上。在文明的交流互鉴中，共