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2026年安徽省界首市高一历史上册期末考试模拟测试卷附参考答案【培优B卷】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、延安时期陕甘宁边区政权结构由参议会、政府和法院三部分组成。在抗日战争进入相持阶段后,中共中央决定在政权人员构成上实行“三三制”,即共产党员占三分之一,非党的左派进步分子占三分之一,不左不右的中间派占三分之一。这项措施()A.在全国范围推广民主集中制B.推动抗战进入相持阶段C.属于创建人民革命政权的尝试D.有利于巩固扩大抗日民主根据地2、中国近代不断被置于近代条约体系中,主权不断沦丧。下表对应正确的是()条约涉及主权A《南京条约》协定关税、片面最惠国待遇B《瑷珲条约》鸦片贸易合法化、内河航运权C《马关条约》通商口岸传教权D《辛丑条约》拆除大沽及有碍北京至海通道所有炮台A.A B.B C.C D.D3、北魏孝文帝改革期间,鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚。史籍记载,孝文帝本人纳汉族崔、卢、郑、王四大姓之女为妃,还将自己的女儿嫁给汉族士族子弟;鲜卑贵族元琛、元融等也纷纷与汉族世家联姻。这有利于()A.消除南北差异 B.北方民族交融C.门阀观念的淡化 D.阶级矛盾的缓和4、有学者指出,一九四九年在中国大地上发生的,并不只是一个政权代替了另一个政权、一种政治力量代替了另一种政治力量。它是中华民族历史上前所未有的社会大变革。该“变革”()A.重新确立了中国在世界上的大国地位B.开辟了中华民族伟大复兴的光明前景C.从根本上改变了中国社会的发展方向D.标志着祖国统一大业迈出了重要一步5、明末清初,社会动荡,思想界出现活跃局面。黄宗羲提出“天下为主,君为客”;顾炎武主张“经世致用”,强调关注社会现实;王夫之则倡导“循天下之公”,反对君主独断专行。这些思想家公然挑战封建正统思想,提倡个性自由。这一现象折射出()A.封建君主专制制度的逐渐崩溃B.儒家思想失去了正统地位C.商品经济发展与社会矛盾激化下的思想觉醒D.西学东渐的影响不断扩大6、西汉初年,汉高祖刘邦为巩固统治,分封了一批同姓诸侯王。这些诸侯王势力逐渐膨胀,“宫室百官同制京师”。汉景帝在位时,采纳晁错建议,削减诸侯封地,引发了“七国之乱”。景帝削藩旨在()A.废除分封制度,恢复郡县制B.消除地方割据隐患,强化中央集权C.削弱诸侯王经济实力,增加政府财政收入D.防止异姓功臣夺权,巩固刘氏政权7、台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分。早在公元230年,三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”(台湾),吴人沈莹所著《临海水土志》留下了世界上对台湾最早的记述。下列关于台湾的表述正确的是()A.西晋末年,北民为躲避战乱大批流亡到夷洲B.元朝在隶属福建的澎湖设安抚司,以经略台湾C.1662年,郑成功驱逐西班牙殖民者,收复台湾D.清中期疆域东南到台湾及其附属岛屿包括钓鱼岛8、新石器时代早期黄河中游的某一文化,大约距今7000至5000年前。居民已过着定居的农业生活,范围主要包括今陕西、山西、河南的大部分地区。下列选项符合该文化特征的是()A.制作蛋壳陶 B.出现阶级 C.种植水稻 D.种植粟9、下图为中国近代某一历史时期中国共产党根据地形势示意图。该时期()A.敌后战场逐渐成为抗战主战场 B.颁布了《中国土地法大纲》C.北平学生进行“一二九”运动 D.标志着全面抗战路线的形成10、元朝疆域辽阔,“岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地”。为治理这一庞大帝国,元朝在地方推行行省制度,行省“掌国庶务,统郡县,镇边鄙”,但各行省的重大民政事务必须呈报中书省,调动行省所属军队则需要皇帝批准。这说明元朝()A.中央集权遭到削弱 B.地方拥有适度的权力C.君主专制得到加强 D.行省权力过大11、春秋战国时期的一位思想家,指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,还认为事物中包含着大小、有无、长短、强弱、生死等对立的两个方面,彼此互有联系,可以相互转化。这位思想家还主张()A.无为而治 B.为政以德 C.兼爱非攻 D.相生相胜12、郡县制在春秋时期已具雏形。《左传》记载晋国执政在一次战前动员大会上宣布“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡”。清代学者顾炎武认为,当时的县设在腹里繁华之地,而郡设在边鄙之地。据此可知,春秋时期()A.郡的政治地位要高于县 B.郡县制在各国得到推广C.郡、县不存在隶属关系 D.郡县制最早形成于晋国13、辛亥革命的历史意义不包括()A.结束封建帝制 B.建立资产阶级共和国C.彻底废除封建土地所有制 D.传播民主共和观念14、明清时期,常有《算法摘要》《指名算法》《算学便览》等读物作为商用算术参考之书,多附于综合日用型商业书中,商贾随身携带,常备常习。这种现象反映了当时()A.商业贸易规模扩大 B.商用图书成为出版主流C.商贾知识体系完备 D.经济与技术的紧密结合15、《史记·殷本纪》记载了商王朝的世系和历史。但过去史学界许多人对这些记载将信将疑,因为没有当时的文字记载和实物资料可作印证。20世纪初,罗振玉在他搜集的甲骨中,发现了刻有商王朝先王、先公的名字,证实了这些甲骨的出土地河南安阳小屯就是《史记》中殷墟所在地。此后,王国维将甲骨卜辞中所见的商代诸先王、先公,对照《史记》记载作了详细的考证,证实了《史记·殷本纪》的可信性。据此可知()A.甲骨文是中国最古老的文字B.考古与文献形成证据链印证历史C.文字是实证历史的唯一依据D.历史记载必须经过考古发现证实二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。材料一汉高祖制定了重农抑商的政策,不许商人穿丝制品、操兵器、乘车骑马,不许他们做官,加倍征收他们的算赋。但是商人通过囤积居奇,操纵物价,用高利贷盘剥农民,成了富人,他们用钱财结交王侯,抬高了社会地位,以至文帝时出现了“法律贱商人,商人已富贵矣,尊农夫,农夫已贫贱矣”的严重形势。针对这种情况,文帝倡导以农为本,进一步推行“轻徭薄赋”和“约法省禁”的政策,给农民一些经济的实惠,减轻政治的压迫,增强农民阶级对抗土地兼并的能力,以保护封建的农业经济。——摘编自张大可《论文景之治》(1)根据材料一、概括汉文帝倡导“以农为本”的原因。并结合所学,从思想和经济政策角度指出汉文帝“以农为本”的举措。材料二汉武帝继位后,随着治国思想的改变,加强专制主义中央集权的要求就被提到日程上来了。所谓“加强专制主义中央集权”,包括两方面的内容:一是加强皇帝对朝臣的控制;二是加强朝廷对各地的控制。这两个层次的控制加强的结果,自然是一切大权统归于至高无上的皇帝。——摘编自林剑鸣《秦汉史》(2)根据材料二并结合所学,指出汉武帝加强“控制朝臣”和“控制地方”的制度分别是什么;从国家治理的角度试析汉武帝加强专制主义中央集权的必要性。材料三明清之际,随着本土经济结构的变化……以黄宗羲为代表的思想家开创了“新民本”思想的体系。传统民本主义多是批判暴君,而黄宗羲从制度上分析批判;在国家治理中,他认为君与臣“名异而实同”,职责都是为万民服务。在经济政策上,黄宗羲认为古圣王的崇本息末,是崇尚礼治而禁绝佛事、倡优等不切民用的末业。黄宗羲从“天下为公”的责任意识出发,将中国民本思想推向了一个新的高峰,有学者认为,他的思想若能贯彻下去,结论应为民主共和。——摘编自焦园庆《黄宗羲民本思想及当代启示》(3)16世纪以来明清社会出现了许多重大的社会变化,结合所学,指出“本土经济结构变化”在手工业领域的表现,并根据材料三、概括黄宗羲“新民本”思想的内容。17、民族关系研究材料一下图是《1979—2021年中国古代民族关系研究的关键词聚类图谱》(字体越大代表该词使用频率越高)从横向来讲,对于中国古代民族关系的研究多集中在古代民族、民族关系、民族交融、民族关系史、中华民族等领域。从纵向来看,对于中国古代民族关系的研究可以追溯到对夏商周时期的华夏族(汉族的前身)的研究,近到对明清、近代以及新时代铸牢中华民族共同体意识的场域中探讨古代民族关系。(1)结合所学知识,从材料中任选2-3个关键词,自拟论题,加以说明。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰。)材料二“各族人民亲如一家,是中华民族伟大复兴必定要实现的根本保证”。下表是1923-1951年中国共产党的部分民族政策。时期政策内容1923年《中国共产党第三次全国大会宣言》指出,“我们的使命是以国民革命来解放被压迫的中国民族。”1934年中共临时中央的决议案指出“党必须领导少数民族解放与自立而斗争……密切的将少数民族的解放斗争与土地革命联结起来。”1941年《陕甘宁边区施政纲领》提出“依据民族平等原则……建立蒙回民族的自治区。”1947年《中国人民解放军宣言》中明确指出“承认中国境内各少数民族有平等自治的权利。”1949年《共同纲领》规定“各少数民族聚居的地方,应实行民族的区域自治,按照民族聚居的人口多少和区域大小,分别建立各种民族区域自治机关。”“中华人民共和国境内各民族一律平等,实行团结互助。”1951年《关于民族事务的几项决定》中指出“少数民族中有许多优良文化艺术传统,应该予以适当的发扬。”(2)依据材料二,概括中国共产党民族政策的内涵并分析其意义。18、阅读下列材料材料一战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称:“听众人议以治国,国危无日矣。”“一则治,异则乱。一则安,异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二(李斯上奏,建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之;非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》百家语者,悉诣守尉杂烧之;有敢偶语诗书者弃市;以古非今,族;吏见知不举者与同罪;令下三十日不烧,黥为城旦。所不去也,医乐卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议,“下焚书之命,行偶语之刑”,从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息,广袤的思想原野上,万马齐喑。——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料三董仲舒向汉武帝建议说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”——摘自《汉书.董仲舒传》回答(1)三则材料反映了思想界怎样的发展的趋势?原因有哪些?(2)从材料可知,在这一趋势下,自战国到西汉先后进行了哪些努力?并说说秦汉这些努力的共同点19、阅读材料,回答问题。材料一韩非子对法家思想进行了系统整合,提出了“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”的基本治理原则,激烈批判法家以外的其他学派。他希望达到“使境内之民,其言谈者必轨于法”的目标,但同时也主张“法与时转则治,治与世宜则有功”。为了实现国家的富强,他主张“尽其地力以多其积……能趋力于地者富,能趋力于敌者强”。这些主张推动了秦国统一六国,也为秦朝在中央和地方两个层面加强专制提供了重要的思想资源。——整理自于凯《百家争鸣的大变革时代—战国》材料二汉初统治者吸取秦朝速亡的教训,尊奉黄老无为思想,经过几十年的恢复,已经积累起足够的财富,具备了一定的实力。但也有人钻了“无为”的空子,这就是地方上的王国割据势力,他们趁机招降纳叛、结党营私,时常图谋叛乱。黄老之学要求国君清静无为,这是富有政治才略和远大抱负的汉武帝所不能接受的,凭借国家的财富与实力,汉武帝在政治、经济、思想文化、稳固边疆与开拓疆域等方面采取了一系列积极的措施,“清静无为”逐渐转变成了“大有所为”。——整理自高云虹《汉武帝时期的统治思想探析》(1)根据材料一概括韩非子的主要主张,并结合所学知识指出,秦朝在“中央”层面加强集权的措施。(2)根据材料二概括汉朝统治思想由“清静无为”转变成“大有所为”的原因。结合所学,指出汉武帝时期在“稳固边疆与开拓疆域”方面的积极举措。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】D3、【答案】B4、【答案】C5、【答案】C6、【答案】B7、【答案】D8、【答案】D9、【答案】A10、【答案】B11、【答案】A12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】A15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)主要内容:皇帝制、三公九卿制、郡县制。措施:尊崇儒术。影响:儒学成为我国封建社会的主流意识形态;巩固了大一统国家(或统一多民族封建国家)。(2)主流观点:唐宋之间发生了巨大的变革;宋代的变革是前代文明发展的结果。表现:增设参知政事为副相来与宰相分权,三司专掌财政,枢密院专掌军政;宋朝科举制度原则上面向全社会开放,而且更加强调公平竞争。(3)努力:戊戌维新,清末新政,资产阶级民主革命,辛亥革命。法律:《中华民国临时约法》。地位:中国历史上第一部具有资产阶级共和国宪法性质的重要文件。不足之处:缺乏自由、平等等思想基础;没有解决近代中国社会的根本矛盾,没有完成民族独立、人民解放的历史任务;缺乏一个能提出科学的革命纲领、发动广大民众,以及组织严密的革命政党的领导。17、(1)选择观点一:辛亥革命是中国现代化起点。论述:政治上,辛亥革命推翻清王朝统治,结束封建君主专制制度,建立中华民国,颁布《中华民国临时约法》,使民主共和观念深入人心,为中国政治现代化开辟道路。经济上,辛亥革命后,中华民国临时政府颁布一系列奖励发展实业的法令,各种实业团体纷纷涌现,促进民族资本主义经济发展,为经济现代化创造条件。思想文化上,辛亥革命冲击封建礼教习俗,如剪辫、易服、废止缠足等,推动社会习俗变革,促进思想解放,为思想文化现代化奠定基础。所以,辛亥革命是中国现代化道路上的重要里程碑,是中国现代化起点。选择观点二:中国现代化道路始于社会主义革命和建设时期。论述:新中国成立后,通过土地改革、镇压反革命等巩固新生政权,为现代化建设创造稳定环境。经济上,实施“

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