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2025年河南省孟州市高三历史上册期末考试试卷及完整答案【典优】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、图为6世纪后期南北对峙形势图,位于A处的政权是()A.北魏 B.北齐 C.北周 D.隋2、1921年4月,《共产党》月刊发文指出:“我们要设法向田间去,促进他们这种自觉呀!”“你们不要说你们没有力量,你们的力量比什么还要大”。这说明,当时党的早期组织()A.重视唤醒农民革命觉悟 B.以农民运动为中心C.确立了工农联盟的方针 D.深入开展土地革命3、历经三十年的建设和发展,我国通过优先发展重工业和高积累政策,建立起独立的工业体系,国家安全得到进一步巩固,同时国际环境相对缓和,这些都为开启改革开放和社会主义现代化建设新时期创造了历史条件。这有力地表明()A.改革开放探索实践过程的历史多样性B.改革开放取得巨大成就的历史进步性C.社会主义建设发展阶段的历史连续性D.社会主义市场经济出现的历史合理性4、先秦有一位思想家认为,人性本来是恶的,人类生来就有欲望,有欲望不能不有所追求,如果大家片面追求而没有“度量分界”,就不能不发生争斗,发生争斗就要乱。所以要“制礼义以分之”。该思想家是()A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子5、中国全面抗战开始后的两年内,苏联向中国提供2.5亿美元贷款,与其他国家不同,苏联的贷款明确规定用于军事目的,且年息最低;中国在非常艰难的局势下,向苏联运送了大量钨砂、锡锭等,缓解了苏联军工生产的燃眉之急。中苏之间的这种互助()A.扩大了抗日民族统一战线的范围B.体现了世界反法西斯联盟的宗旨C.扭转了东方战场敌强我弱的局面D.表明了两国国家利益具有一致性6、下图所示为1959年吴哲夫创作的年画《妇女筑路队》。该作品()A.凸显了人民建设社会主义的热情B.体现出女性开始参与国家工业化建设C.反映出国家经济发展的战略导向D.表明广大妇女摆脱了家庭伦理的束缚7、1875年盛宣怀在湖北兴办矿业时,发出了“开矿不难在筹资本,而难在得洋师”之叹,主张大力培养本土科技实用人才,到19世纪末时又提出亟需外交、政务、法律、管理等各类人才。其认识的变化()A.深受传统义利观影响 B.孕育了民主革命思潮C.源于创办实业的失败 D.折射时代变革的需求8、1914年4月,黄炎培考察皖南冲田村公立高等小学,发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者,学生人数由去年40人减少至20人,去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时()A.崇尚儒学仍是时代潮流 B.新旧势力斗争激烈C.政党政治造成政策摇摆 D.私塾退出历史舞台9、以下是某学者对19世纪中国局势的描述:“太平天国的烽火与洋务派的机器局,看似对立,实则共同折射出传统秩序崩塌下的挣扎。”该观点意在说明()A.两者核心在于维护封建体制B.属于内忧外患下国家出路的不同探索C.两者皆具反侵略反封建性质D.都是瓜分危机下挽救民族危亡的努力10、1860年,清廷对从祀文庙的入选标准做了修改,规定“嗣后从祀文庙,应以阐明圣学,传授道统为断”,此后不断对程朱学派名儒进行表彰,大力营造崇尚理学的氛围。此举意在()A.宣扬洋务运动的指导思想 B.确立程朱理学为统治思想C.倡导儒法并重的治国理念 D.恢复遭受冲击的封建秩序11、南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名,如“江陵乐”“襄阳乐”等,多描写女子送别商人远行;有些诗歌直接以商人为歌名,如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝()A.城市商业贸易的发展 B.礼乐制度文明的先进C.商人政治地位的提高 D.文学艺术体裁的创新12、据考古发现,红山文化中期以后,石雕人像的雕琢技术逐步提高,面部形象更加清晰生动。石雕人像的使用从私密性房址逐渐转向墓地、祭坛等社会公共空间,并且开始以人像体型大小彰显其等级和地位。这表明红山文化()A.出现等级化礼仪秩序 B.属于母系氏族社会C.手工业发展水平较高 D.王权与神权相结合13、春秋时期,齐国《叔夷钟》铭文以“桓武”称颂国君,楚国铜器如楚王酓恘盘、楚王酓璋戈等器物上的铭文,楚君多直接自称“王”。这反映出()A.齐楚文化居于主导地位 B.青铜铸造技术快速发展C.宗法分封制度走向瓦解 D.周边对华夏文化的认同14、研究发现,近三十年我国民众工作观念的阶层差异弱化,但是家庭与休闲观念的差异则逐渐加大,具体表现为社会经济地位越高的个体越注重家庭与休闲。这一定程度上反映了()A.生产力进步实现了对人的解放 B.最低生活保障制度实现全覆盖C.商品供应的短缺状况基本结束 D.人民生活总体上达到小康水平15、明中后期,各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成()A.实现了南北经济的平衡 B.瓦解了传统生产方式C.促进了工商业市镇发展 D.提升了商人政治地位二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一:对“正统”的讨论在中国由来已久。商朝统治者多将其统治的合法性归于“有命在天”,其正统性是必然的而非历史的。周代统治者则认为,虽然天子权力得自天命,但天命以民心向背的形式表现出来,因此要“敬德保民”才能守得住天命。周朝统治者尤其注重通过历史书写强调政权的正统性,因此商汤灭桀、武王克殷等故事广为流传。——摘编自董恩林《试论历史正统观的起源与内涵》材料二:战国时期,阴阳五行家邹衍的思想为“正统”注入了新的内涵。他首次提出“五德终始说”,他认为黄帝属土,之后的朝代按照木、金、火、水的顺序更替,正统转移有如五行相生相克,是“天地剖判以来”的常态。邹衍还提出“大九州”说,即中土所属的“赤县神州”与其他数十州共同构成合一的“大九州”。当时,邹衍受齐、魏等国君主的礼遇。五德终始论在秦汉以后大行其道,历代政权“或以前代之血胤为正,或以前代之旧都所在为正,或以后代之所承者、所自出者为正”。——摘编自蒋重跃《五德终始说与历史正统观》材料三:宋代学者认为五行运转一刻不停,但人事却是“无常治”的,不应以“天事断人事”,而应该以人伦物理判决正统与否。欧阳修在《正统论》中提出,“居天下之正,合天下于一,斯正统矣”。明清时代的统治者吸纳宋人理论,强调的是得天下以道,如乾隆声称:“我朝为明复仇讨贼,定鼎中原,合一海宇,为自古得天下最正。”——摘编自刘浦江《“五德终始”说之终结》(1)指出材料一所体现的商周正统观念的变化,并简析变化的原因。(2)根据材料二,简析邹衍思想的意义。(3)综合上述材料并结合所学知识,概括中国古代正统论的特征。17、阅读材料,完成下列要求。材料明初,太祖下令“片板不许入海”,严禁民间私人对外贸易,仅保留官方主导的朝贡贸易,规定外国使节需携带贡品朝见,明朝政府则以远超贡品价值的物品回赠,贸易活动严格限定在“朝贡”框架内。明中期以后,东南沿海商品经济快速发展,民间手工业(如丝绸、瓷器、茶叶)产量激增,急需开拓海外市场;同时,“海禁”政策下民间走私贸易日益猖獗,倭寇之患虽经戚继光等将领平定,但走私带来的管理难题始终存在。隆庆元年(1567年),明穆宗下诏开放福建漳州月港,允许民间商人出海贸易,规定出海船只需申领“船引”,限定贸易范围为东、西洋部分国家,征收关税以增加财政收入,形成了“官方监管、民间参与”的外贸新模式。——据《明史·食货志》等整理(1)根据材料并结合所学知识,说明明朝政府外贸政策从“海禁”到有限开放转变的原因。(2)根据材料并结合所学知识,概括这一政策转变带来的积极影响。18、元明时期海上交通发达,勾勒东西文明对话轮廓。阅读材料,回答问题。材料一长江下游三角洲的刘家港,位于长江口南岸刘河入海处,是元明时期重要的海港。元朝,蒙古统治集团利用贯通南北的大运河已经难以满足大都的经济需要。海道运输具有运量大、运期短的优点,在海运发展的前提下,海运漕粮便应运而生。1282年丞相伯颜根据他占领临安后,从崇明州由海道运载南宋库藏图籍送达天津获得成果的经验,决定从平江(苏州)刘家港取海道到直沽。东南沿海,浙东、福建的粮船也都汇聚在刘家港。——沈福伟《苏州刘家港的历史变迁》材料二利玛窦晚年把他在中国传教的经历撰写下来,编成《利玛窦札记》。1614年,金尼阁把它从澳门携回罗马。下表是据《利玛窦札记》整理出的部分记载:地点传教士事迹广东肇庆利玛窦在教堂接待室挂了一幅世界全图。他用中文标出地图上的文字,并抹去了一条子午线,使中国正好出现在中央。他把这张地图经过校订,送给当地总督和地方长官,博得他们的赞扬与好感。韶州、南昌、南京等地从肇庆被驱逐后,利玛窦决定改变在中国传教的方法,认为“传道必先获华人之尊敬,渐以学术收揽人心”。他留起胡子并蓄长发,穿起中国士大夫们穿的绸袍,还不失时机地称赞中国的儒家学说,并极力附会它的说法。北京利玛窦在北京呆了十年,北京、南京、杭州等地都有耶稣会士传教据点。——整理自《利玛窦札记》、《中国史稿第6册》(1)根据材料一并结合所学,分析元代开辟海运漕粮的原因,并举例说明刘家港在明朝时期仍是重要的海港。(2)根据材料二,概括利玛窦等人的传教策略,并结合所学,评价其传教活动。19、阅读材料,完成下列要求。材料一西周构建起以宗法制为核心的王权制度体系。周天子作为天下共主,通过分封制“封建亲戚,以蕃屏周”,将土地与人口分封给宗室、功臣及先代贵族后裔,诸侯在封国内享有世袭统治权,但需履行向周天子朝贡、述职、提供军事支持等义务。在这一制度下,“礼”成为维护等级秩序的核心准则,祭祀、朝聘、丧葬等礼仪活动,通过严格的仪轨与规范,强化“尊尊亲亲”的政治伦理。经济上,井田制作为国有土地制度,以“公田”“私田”的划分,保障王室与贵族的物质需求;政治上,周王通过“册命礼”任命官员,依据血缘亲疏与宗法等级,构建起“世卿世禄”的贵族政治体系,形成“王臣公,公臣大夫,大夫臣士”的权力结构。——摘编自李默海《国家治理视角下的西周政治制度》材料二《国语齐语》载:“美金以铸剑戟,试诸狗马;恶金以铸锄、夷、斤、斸,试诸壤土”。——《国语齐语》材料三齐国管仲推行“相地而衰征”,依据土地肥瘠分等征税,“山泽各致其时”,管控山林川泽开发时序,同时“通齐国之鱼盐于东莱”,鼓励商业流通,使齐“九合诸侯,一匡天下”。魏国李悝实行“尽地力之教”,督促农民精耕细作,以“平籴法”调控粮食供需,“故虽遇饥馑水旱,籴不贵而民不散,取有余以补不足也”。秦国商鞅秉持“治世不一道,便国不法古”,废井田、开阡陌,“重农抑商”,“僇力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥”,为秦统一奠基。——摘编自赵靖《中国经济思想史》材料四秦朝建立后,秦始皇创立皇帝制度,自称“始皇帝”,确立皇权至高无上的地位,总揽全国行政、军事、司法等一切大权。中央实行三公九卿制,丞相辅佐皇帝处理政务,御史大夫执掌监察百官之权,太尉虽名义上掌管军事,但长期虚设;地方全面推行郡县制,郡守、县令均由皇帝直接任免,这一举措彻底打破贵族世袭统治的传统。秦朝皇帝制度以法家思想为理论基石,强调“法治”,废除“世卿世禄”,推行军功爵制,以军功大小授予爵位与官职。同时,文书制度与朝议制度建立起来,政务通过奏章呈报、诏令下达的方式层层传达,推动从中央到地方的垂直管理体系的形成,实现了对国家的高度集权统治。——摘编自张岂之《中国历史十五讲》(1)根据材料一,概括西周政治制度的特点。(2)根据材料二、三,概括春秋战国时期经济政策的特点和新变化,并结合所学知识分析其时代背景。(3)根据材料一、四并结合所学知识,指出西周王权制度与秦朝皇帝制度在权力运作上的异同。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】A3、【答案】C4、【答案】C5、【答案】D6、【答案】A7、【答案】D8、【答案】B9、【答案】B10、【答案】D11、【答案】A12、【答案】A13、【答案】C14、【答案】A15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)变化:从认为统治合法性是必然的到强调“敬德保民”才能守住天命。原因:吸取商朝灭亡教训;维护统治需要。(2)意义:为“正统”注入新内涵,丰富了历史正统观;其思想受多国君主礼遇,一定程度上影响了当时的政治;五德终始论在秦汉后影响历代政权对正统的认定。(3)特征:起源早,历史悠久;内涵不断丰富发展;与天命、民心、人伦物理等相关;为统治阶级服务。17、答案:18、【答案】(1)原因:京杭大运河难以满足大都的经济需要;海运具有运量大、运期短的优点;丞相伯颜海道运载的成功经验奠基;元朝大一统局面的实现;元朝南北经济差距继续扩大,全国大部分人口和税收集中在江南(或经济重心南
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