江苏省泰州市三校联考2027届高三上学期10月阶段检测语文试卷含答案

高三年级10月份质量检测语文试题试卷满分：150分考试时间：150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。近来，人工智能生成内容（AIGC）的出现给人们带来了普遍焦虑。AI真的能代替人写作吗？值得安慰的是，至少到目前为止，AI还不能完全代替人创作，AIGC目前最有潜力的发展尚在“人机协同创作”的层面上。“人机协同”是一个老话题，自从人类研究技术、发明工具起，它就一直存在于日常生活中，并没有对人类产生严重的威胁。归根结底，AI是一种媒介，是“人的延伸”。当然，作为一种革命性的新媒介，它深度介入人类的生活，同时结构性地影响了此前的人机协同环境。人机协同写作实质是“像人的机器”与“机器化的人”的协同。机器改造环境的前提是“剥离”，比如工业机器将自然环境从人类原先的世界观中剥离。此前，自然本与“神”或“天”联系在一起，被赋予神圣的意义。与之剥离后，自然才成为工业机器改造的对象。类似的，人要通过机器改造写作，就要把构成文本的符号从一部部独立的文艺作品中剥离。对此，文学界最“先锋”的宣言，来自法国理论家罗兰·巴特提出的“作者已死”。这个观点割断了“大写的作者”与其笔下文本之间唯一的、绝对的、权威性的意义联系。作者的意图并不构成作品的唯一解释，只是众多可能性之一，读者可以建立新的理解。构成文本的符号因此脱离了作者个人意图的控制，“作品”也成为一段人人都能与之互动的开放文本。计算机将文本视为开放的符号系统，按照人类处理文本的一般方式，而非作家的个人习惯，对文本进行编辑和整理。AIGC即是在庞大文本量的支撑下，通过数以亿计的参数“猜测”新文本的计算模型，它所预先“学习”的人类文本，构成了生成新文本的数据库。日本学者东浩纪认为亚文化作品中的叙事元素如世界设定、人物设定等，组成了一个扁平的数据库。数据库设定既可以脱离具体文本“自由行走”，又是有“向量”的、半自律的。当设定之间发生联系、组成文本时，它们可能互相吸引和嵌合，也可能彼此排斥和矛盾。在网络类型小说中，存在共识性的写作“导航系统”。“导航系统”取自美国学者马诺维奇提出的“可导航空间”概念。导航系统指向情节模式，它预设了故事的大致走向和范围。简言之，在网络文学中，导航系统即类型和设定。“爽文”就是一个典型的类型，作者无论怎么使用设定、构建情节，一般都不会超出“爽”的范围，因为它是一个时代的作者和读者都认同的、最基本的写作共识。AI以机器的逻辑模仿人类的理解和表达，在一定程度上把人类知识物质化了，也将人类的创作交流活动外化了。因此，研究人机协同创作的工作原理，首先可以让人更好地理解人类自身的创作原理。为什么网文的创作门槛这么低？为什么未经严格训练的作者也能写长篇网文，熟练者还能“日更过万”？对许多网文作者来说，“我就是AI”，每个人都能在某种模式的范围内、借助一系列模块化的叙事元素快速组织出一篇故事；对读者来说，由于对设定和类型有共识，才能顺利建立交流、求同存异。在AI人机协同写作中，人与AI各有优长，也各有限度。据此可以建立两种协同写作方式：“导航性写作”和“探索性写作”。所谓导航性写作，就是人类指挥，AI“码字”。人类将数据库写作的职能让渡给AI，并通过与AI生成的文本互动，引导叙事方向。这是因为AI在“写作”时存在局限，比如AI的计算能力有限，超出一定生成长度后，AI就会开始“忘记”最初的设定。因此，在AI承担原先最耗时的基础写作工作后，人类就要负责“导航”，包括记忆和取舍写作细节、思考不同的叙事可能性等。例如，人可以通过让AI“扮演”特定的人设，反复优化提示词，引导AI生成更加生动、细腻的叙事文本。这个过程中，AI也通过叙事帮助创作者打磨和完善角色设定，将存在于作者脑海中的可能性逐步实现。另一方面，与AI互动时，人类不可避免地受限于个人的知识视野。AIGC目前学习的文本已达兆计，虽然对一些专业知识了解不深，但也“读”过了人类无法独自读完的文本量。反观人类，在完全的导航性写作中，人并不容易觉察自身的认识限度。当人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法，自然就很难看清可能性空间的边界，也无法充分利用AI为人类“延伸”出广阔视野。因此，探索性写作是对导航性写作之局限的修正，旨在找到并突破导航系统的潜在限制。探索性写作没有特定的步骤，只是一种写作的视角。在这个视角中，人类并不是在主持推进一份叙事文本，而是试图将写作“还原”为“对话”，通过对话探索导航系统的限度。在探索性写作中，人类的写作主体性可能得到更新。另外，人类也将AI放在了平等对话的位置，祛除了固有的人类中心主义。计算机一定没有创造力吗？通过计算得到的结果，果真在创意上劣于人类吗？如果将创意的前提设定为“出人意料”，计算机有时反而能生成颇具创意的结果。文本是可“玩”的，过去是作者自己同自己“玩”，只是其交流过程在作品完成后隐去了；近来，文本越来越能通过互联网供许多人“玩”，网络文学中的“大神之作”，其实是整个互动写作进程中的一场“游戏直播”；现在，AI也加入了“玩”的行列，通过互动写作，人类和计算机开始能共同探索新创意。人机共“创”，或许是人与AI共处的最佳方式，也是人应对媒介挑战的关键一步。（摘编自雷宁、邵燕君《人机协同，如何重塑人的写作主体性》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.“人机协同”并非全新话题，自人类发明工具起便一直存在，但AI作为一种革命性的新媒介，结构性地影响了此前的人机协同环境。B.文章用“数据库”和“导航系统”解释网文创作门槛低和“日更过万”等现象，其分别着眼于叙事元素和情节模式两个层面。C.在导航性写作中，人类将基础写作职能让渡给AI后，其主要职责是把握叙事方向、完善故事设定，并思考不同的叙事可能性。D.作者认为，人类从“导航性写作”走向“探索性写作”，原因在于AI的计算能力有限，超出一定长度后会“忘记”最初设定。2.下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（）（3分）A.文章引入罗兰·巴特“作者已死”的理论，是为了证明在AI时代，作家的创作意图已不再重要，其主体性终将被机器的计算逻辑所取代。B.原文用“剥离”一词描述机器改造环境的前提，意在说明AI写作的前提就是将文本从作者意图中剥离，使其成为可被计算的对象。C.“爽文”作为一种典型的网文类型，其情节构建一般不会超出“爽”的范围，这说明网络文学创作都被限制在固定的类型框架之内。D.文章将网络文学的“大神之作”比作“游戏直播”，意在说明网文创作本质上是一个可被技术手段复制的互动行为。3.阅读下面的讨论片段，下列填入横线处最恰当的一项是（）（3分）小陈：这篇文章读下来，我有一个困惑。前面说很多网文作者自嘲“我就是AI”，这不就承认了人和AI没有本质区别吗？可后面又说要“重塑人的写作主体性”，这不是自相矛盾吗？小刘：我倒觉得不矛盾。因为，_____________。A.“我就是AI”是一种自嘲式的调侃，不能当作严肃论断来理解，作者真正想说的是人终究比机器高明。B.承认自己能像AI一样写作，恰恰是重塑主体性的起点——先看清自己如何被模式塑造，才谈得上主动突破它。C.导航性写作和探索性写作是两回事，前者人和AI都能做，后者只有人能做，所以主体性不会丧失。D.文章的逻辑是：人先借助AI完成导航性写作，再独立进行探索性写作，二者顺序不能颠倒。4.下面是两位编辑围绕AI写作发表的看法。请选择其中一位编辑的观点，根据原文内容说明其合理性。（4分）编辑甲：“十年前，新作者入行要学的东西很多——怎么设置悬念、怎么控制节奏、怎么塑造人物，这些都需要反复练习。现在有了AI，他们越来越依赖AI来‘救场’，写到卡壳处就让AI生成几个发展方向。效率是提高了，但那种在黑暗中独自摸索许久、突然找到出路的感觉正在消失。”编辑乙：“我倒觉得不必太悲观。以前也有作者靠大量阅读同类作品来‘找感觉’，本质上也是在学模式。现在只是工具变了。”文章结尾提出“人机共‘创’，或许是人与AI共处的最佳方式，也是人应对媒介挑战的关键一步”。请结合全文，谈谈你对这句话的理解。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。警察与赞美诗（节选）[美]欧·亨利苏贝躺在麦迪逊广场的长凳上，辗转反侧。当群雁引吭高歌着飞过夜空的时候，当没有海豹皮大衣的女人对丈夫百般温存起来的时候，当苏贝在公园的长凳上辗转反侧的时候，你就知道冬天快要来了。一片枯叶落在了苏贝的膝盖上。这是杰克·弗罗斯特的名片。杰克对麦迪逊广场上的常住居民是很照顾的，在他每年到来之前都会预先通知。他在十字街头把他的名片交给了北风，好叫风餐露宿的人们有所准备。苏贝心里明白，为了应对即将到来的寒冬，由他组成一个单人筹备委员会的时候已经到了。苏贝对越冬并没有过多的奢望。他没有想过去地中海巡游，也没有想去享受南方催人欲眠的风光。现在苏贝心里所想望的，就是在布莱克韦尔岛上能住上三个月。三个月没有食宿之忧，既有意气投合的伙伴相处，又避开了北风的肆虐和巡警的骚扰，这在苏贝看来是再理想不过的事情了。多年来，好客的布莱克韦尔监狱一直是苏贝冬天的寓所。正如比他幸运的纽约人每年冬天买好车票到棕榈滩和里维埃拉度假一样，苏贝每年也要为他去往布莱克韦尔岛做些寒碜的准备。①苏贝看不起那种以慈善的名义为城市里的无家可归者提供的救济。在苏贝看来，法律比慈善更为仁慈。对于不乏高傲心理的苏贝来说，接受施舍会叫他感到诸多的不便。你接受人家提供的床铺，你就得被迫洗个澡；你要吃人家给你的面包，你个人的来历和隐私就得被人家打破砂锅问到底。所以，最好还是做法律的座上客。既然已经决定要去岛上，苏贝马上就着手来实现他的愿望。他离开长凳，步出了广场，停在了一家灯火辉煌的饭店门前。苏贝对他的上半身充满了信心。他刮过了脸，上衣体面、整洁，还系着一条一位女教士在感恩节时送给他的活结领带。②只要他进了饭店，能不被人怀疑地走到餐桌前，成功就是他的了。但是，当苏贝跨进饭店的门槛，领班侍者的目光就落到了他磨破的裤子和不成体统的鞋子上。一双强壮而利索的手把他推了一个转身，迅速地将他押到人行道上，从而改变了那套惹是生非的衣着的不体面行径。苏贝离开了百老汇街。他来到了六马路拐角处，捡起一块鹅卵石，向一家铺子的大玻璃橱窗砸去。碎玻璃的声音引来了巡警。苏贝站定了，两手插在裤袋里，对着黄铜纽扣微笑。“肇事的家伙跑哪儿去了？”警官气急败坏地问道。“你不以为这事与我有关吗？”苏贝说，多少带点嘲讽的语气。警察根本没把他看成作案对象。③毁坏窗子的人绝对不会留在现场与法律的宠臣攀谈。警察看到半条街外有个人正跑去赶一辆车，便挥舞着警棍追了上去。苏贝心里十分憎恶，只得拖着脚步，走到了一个老远的地方。苏贝又尝试了几次，结果都大同小异。在一家雪茄烟店门口，他拿走了一位衣冠楚楚的绅士的绸伞，那人却把伞让给了他。在剧院门前，他扯开破锣似的嗓子胡闹，警察却说“那是个耶鲁小子在庆祝赛球胜利，让他们闹去吧”。苏贝怏怏不乐地停止了白费力气的闹嚷。难道就永远没有警察对他下手吗？他扣好单薄的上衣，以便抵挡刺骨的寒风。最后，苏贝来到一条幽静的马路上。这里有一座古老的教堂，④柔和的灯光透过淡紫色的窗户，把赞美诗的字句和旋律洒落在他的身上。风琴师正在为下一个礼拜日练琴。那和谐的乐曲飘进了苏贝的耳朵，使他不由自主地靠在了教堂的铁栏杆上。苏贝听着那赞美诗，想起了他曾经有过的母爱、玫瑰、雄心、朋友以及纯洁的思想和体面的衣着。他忽然憎恶起自己所过的生活、所堕落到的深渊、所沾染的种种卑劣的欲望。一股强烈的、突发的冲动激励着他，他要重新做人。他要从那泥潭里爬出来，重新回到早年曾使他感到温暖的生活中去。明天他要到市区去找工作。他要做一个顶天立地的男子汉。他要去……苏贝觉得有一只手按在他的胳膊上。他霍地扭过头，看见一张宽大的脸和一身蓝色制服。“你在这儿干什么？”警察问道。“没什么。”苏贝说。“跟我来一趟吧。”警察说。第二天早晨，警庭的法官宣判道：“布莱克韦尔岛，三个月。”（据王仲年译文，有删改）[注]本文节选自欧·亨利短篇小说《警察与赞美诗》。苏贝是无家可归的流浪汉，布莱克韦尔岛是纽约的一所监狱所在地。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.文本开头以“枯叶”和“北风”来暗示寒冬将至，将自然物候转化为生存危机的信号，为苏贝筹划“越冬”的行为提供了合理依据。B.苏贝将监狱视为“冬天的寓所”，并把自己与去棕榈滩度假的幸运纽约人加以类比，这种反差既构成幽默效果，也暗含了尖锐的社会批判。C.苏贝在饭店被领班推出去，砸橱窗后警察却去追别人，这两次失败的共同原因是他的举止过于从容，反而引起了执法者的“怀疑”。D.结尾警察逮捕苏贝时，他“霍地扭过头”，这一细节表明苏贝对突如其来的逮捕毫无心理准备，与他此前主动寻求被捕的行为形成了强烈的反讽。7.关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.句①，苏贝认为“法律比慈善更为仁慈”，是因为法律只约束行为，而慈善却要求他在接受施舍的同时交出尊严，这揭示了苏贝“灵魂高傲”的一面。B.句②，苏贝对“上半身”充满信心，相信体面的衣着能帮他进入饭店，这说明他对社会以貌取人的规则有着清晰的认知，这种认知本身就带有讽刺意味。C.句③，警察的判断逻辑是“留在现场的就不是犯人”，这种“经验”在文本中反复出现，构成了对执法者思维僵化的含蓄嘲讽。D.句④，赞美诗以“字句和旋律”的形式“洒落”在苏贝身上，这一描写将声音视觉化，突出了教堂环境对苏贝精神世界的净化作用，也暗示了他的转变是被动的。8.文中苏贝“最终在决定重新做人时被捕”的情节读来荒诞而又真实。请结合文本谈谈这种荒诞感是如何形成的。（4分）9.小说结尾只写了“布莱克韦尔岛，三个月”的宣判，没有交代苏贝听到宣判后的反应。请结合你对文本的理解，在下面文段的括号处补写出一段文字，要求写出苏贝的举动和心理，应契合人物性格与小说主题，衔接自然，字数在60～100字之间。（8分）法官的宣判在法庭里回响。苏贝站在那里，那件体面的活结领带还歪斜地系在脖子上。他缓缓地抬起手，摸了摸领结的边缘。（）二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：太史公曰：学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎？……（节选自《史记·留侯世家第二十五》）材料二：夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。（节选自《素书·原始章》）材料三：宋苏轼曰：“子房受书于圯上老人，其事甚怪，安知非秦之世，有隐君子者，出而试之，世不察以为鬼物，亦已过矣。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人之所深惜。老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋尔。”明程敏政曰：“留侯遇圯上老父之事若近于怪。以予观之，殆读史者不审也。史记老父与留侯约，异日见济北谷城山，黄石即我也。后留侯果得而祠之。味史之言，乃老父自谓其年已迈，后当葬彼，以黄石置其处，亦犹庄子所谓索我于枯鱼之肆耳。留侯得而祠之盖尊其冢上之物示不忘其人也今乃谓老父化为黄石，其理也哉。”王玮曰：“按黄石公记，黄石镇星之精也。黄者，星也，石者，星质也。而太史公、班孟坚皆谓学者，多言无鬼神，如良所见老父，予书亦异也，岂可谓非天乎？盖真以黄石为鬼神也，与昌黎韩子以桃源为神仙何异哉？眉山苏公曰：‘黄石公古之隐君子也，是可以祛千载之惑矣。’然必赖程公之言，苏公之意始白。”（节选自《素书原评》）［注］镇星：就是土星，五行属土，颜色为黄。古人认为土星之精气降于世间，化为黄石。材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）留侯得A而祠之B盖尊其冢C上之物D示E不忘F其人也G今乃谓老父H化为黄石下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.学者，有学问的人，与《师说》“古之学者必有师”的“学者”意义不相同。B.蹈，遵循、依照，与成语“循规蹈矩”意义不同。C.极，名词用作动词，与《六国论》“义不赂秦”的“义”用法相同。D.特，只、仅仅，与《答司马谏议书》“非特朝廷士大夫而已”的“特”意义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.司马迁对张良的经历持“疑信之间”的态度，一方面认为“学者”大多不言鬼神，另一方面又觉得张良受书之事难以解释，甚至归因于“天”。B.《素书》认为“道、德、仁、义、礼”五位一体，是立身之本，贤人君子应当明察时势，若时机未至则隐居守道，若时机到来则可建功立业，名垂后世。C.苏轼认为圯上老人并非鬼物，而是秦代隐士，他折辱张良，是因为惋惜张良才高却行刺秦王，希望他忍小忿而就大谋，此观点得到王玮认同。D.程敏政指出“黄石”并非老父化身，而是老父预设的墓地标记，后人误读为鬼神变化，王玮则认为没有程公之言，苏轼本身的表述并不让人明白。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。（2）以予观之，殆读史者不审也。14.《素书》认为“义”是“人之所宜，赏善罚恶，以立功立事”；《论语》中则强调“君子喻于义”。请分析二者对“义”的理解有何侧重？（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。灯花一首赠王十六苏轼金粟钗头次第多，起看缺月带斜河。悬知瑞草桥①边夜，笑指灯花说老坡。灯花王质造化管不得，要开时便开。洗天风雨夜，春色满银台②。[注]①瑞草桥：苏轼与王十六常常相聚的地方。②银台：灯架。下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A．这两首宋诗的题材相同，都是以“灯花”作为直接描写对象。B．两首宋诗在修辞上各有特点，苏诗采用“对面落笔”的手法。C．“缺月带斜河”勾勒出深夜天空的景象，营造了幽静的氛围。D．王诗室外是风狂雨骤的暗夜，室内是明亮的烛光，对比鲜明。16.这两首诗中，灯花所起的作用并不相同。请简要分析。(6分)（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李白《蜀道难》中“

，

”两句，用“上”与“下”对举，极写蜀山高陡、险峻的雄伟气势。（2）历史老师引用王安石《答司马谏议书》中的语句来点评“盘庚迁都”的史实，认为虽然该事件最初有“

”的社会反响，可是盘庚“

”，谋而后动，是而不悔，完成了迁都的计划。（3）在古代诗文中，写到露的名句比比皆是，比如“，。”三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18～22题。在AI写作工具日益普及的今天，一种新的语言现象正在悄然形成：AI“新八股”。这种现象背后，藏着一个意味深长的问题：当AI能够高效产出符合标准的文字时，人类手中的“语言权”，是在被强化，还是在被让渡？毋庸质疑，AI写作工具带来了革命性的效率提升。但当AI通过学习海量文本掌握了所谓最佳文案的写法，这种趋同性优化正在催生新的表达困境。当我们的表达越来越依赖于预设的模板和算法推荐的热词，那些细微的感受、独特的视角、冒险的思考，也正在被标准化的输出消磨。更深层的问题在于：谁在塑造我们的表达？表面上，是我们在使用工具；实际上，工具的预设正在反过来塑造我们的思维。当我们习惯了某种表达方式，就会不自觉地沿着这条路径继续前进。水到渠成，我们的思维模式也会随之固化，看待问题的角度、分析问题的方法、表达观点的方式，都可能被工具的逻辑所规训。若当年有AI润稿，李白的“君不见黄河之水天上来”，大概率会被改为“君不见黄河之水远方来”，因为“天上来”不符合常识算法；鲁迅《祝福》中那句“那是……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清”，放到今天的文本检测中，恐怕会被标注为“冗余表达，建议修改”。这些看似不合规范的表述，有时恰是文字表达的灵魂所在。如果一味用“标准”去优化，有生命力的文字将在优化中失去呼吸。①AI“新八股”现象提醒我们，技术从来不只是工具，②它对我们有着潜移默化的作用，悄悄地重塑使用工具的人。③能够有意识地运用AI而不被其逻辑主导，我们将真正掌握了这个时代的语言权。④在算法浪潮中，如何让自己的文字不仅独特，而且正确；⑤不仅规范，而且生动；不仅高效，而且深刻。答案，在每个执笔者的手中。握住你的笔，写下你的句，让文字代替我们留下来过的痕迹。下列对文中加点字词音、形、义的表述，正确的一项是（）（3分）A.“毋庸质疑”，指事实明显或理由充分，不必怀疑。字形书写正确。B.

“模板”读作“móbǎn”，表示固化趋同的写作范式。C.

“水到渠成”比喻条件成熟，事情就会自然成功，与语境相符。D.

“恐怕”可替换为“大概”，表示揣度、估计。19.下列句子中的“谁”，与例句中加点的“谁”用法和意义相同的一项是（）（3分）例句：更深层的问题在于：谁在塑造我们的表达？A.

谁都有一颗上进心，谁都可以创造未来。B.

文章这么长，还有谁会来看呢？C.

无论是谁损坏公物，都必须照价赔偿。D.

“倔强父子”在小区门口争论了一个多小时，真是谁也不服谁。20.有同学用AI将文中画波浪线的句子修改成“我对魂灵是否存在感到迷茫”，二者语义基本相同，为什么原句的表达效果更好？（4分）21.文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）22.摘要是简明概述文本重要内容的短文，不对正文内容进行补充解释和评论。请为本文写一段摘要，不超过80个字。（4分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）阿Q用“儿子打老子”的臆想获得精神胜利，李白借“霓为衣兮风为马”的梦境与现实和解。当我们面对现实困境时，想象究竟是逃避现实的麻醉剂，还是超越现实的原动力？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

高三年级10月份质量检测语文答案D

2.B

3.B

4.示例一：选择编辑甲。原文指出，在完全的导航性写作中，“人并不容易觉察自身的认识限度”，因为“当人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法，自然就很难看清可能性空间的边界”。编辑甲担忧的“摸索感消失”，正是这一论述的具体体现——作者习惯于从AI提供的有限选项中做选择，便不再经历在未知中自行探索的过程，也就失去了觉察并突破自身认知边界的机会。示例二：选择编辑乙。原文指出，“对许多网文作者来说，‘我就是AI’，每个人都能在某种模式的范围内、借助一系列模块化的叙事元素快速组织出一篇故事”。编辑乙认为以前靠阅读积累“找感觉”本质上也是学模式，这与原文的判断一致——人类作者同样在“数据库”和“导航系统”中运作，AI只是将这一过程模式化并加速了，工具变了，但调用模式的底层逻辑并无不同。

①“人机共‘创’”意味着人类不再将AI视为威胁或替代者，而是将其作为平等的对话伙伴。（或者“人机共‘创’”意味着写作主体从人类独有走向人机协作。）②在导航性写作中，AI承担基础写作工作；在探索性写作中，AI以其超出个人阅读量的知识储备和“出人意料”的生成结果，为人类提供突破认知边界的可能。③在协同中建立新的主体性，以应对媒介带来的普遍焦虑，这正是“人应对媒介挑战的关键一步”的含义。6.C（“举止过于从容”在砸橱窗一次中的确被警察忽略，但饭店一次失败的原因是衣着破旧被领班识破，并非“举止过于从容”。两次失败的逻辑并不相同，C项将二者归因于同一原因，分析不当。）7.D（“暗示了他的转变是被动的”过度解读。赞美诗对苏贝的触动是内在的、主动的精神觉醒，文本明确写道“一股强烈的、突发的冲动激励着他，他要重新做人”。D项将精神觉醒定性为“被动”，与文本主旨相悖。）8.①苏贝主动犯罪求捕，却因警察的种种判断而屡屡“脱钩”；当他彻底放弃入狱打算、决心向善时，逮捕却不期而至。每一次“求而不得”和最终的“不求而得”，都构成强烈的因果倒置。②警察认定“留在现场的不可能是犯人”“闹事者是耶鲁学生在庆祝”，其判断依据越是“有理有据”，与真相的偏离就越离谱，苏贝被逮捕时却毫无理由，荒诞感由此层层累积。③欧·亨利以幽默、反语叙述苏贝的屡次失败，使读者在发笑的同时又使荒诞感直抵社会批判的层面。（补充答案：苏贝的“冬居计划”本身就是一个底层人在寒冬中被迫做出的生存选择，包含着笑与悲。）（意思对即可，每点2分）9.示例：他觉得那领结忽然变得陌生了。昨天它还是通向体面世界的通行证，今天却像一条绳索，系住了那个来不及成为“新人”的旧我。赞美诗的余音还在耳畔，可布莱克韦尔岛的铁门已经在眼前合上了。他笑了笑，把领结扯了下来，揣进了口袋。（评分要点：①有举动和心理，2分；②举动和心理能体现苏贝对自身命运的认识（无法改变自身命运的无奈和困境）、契合主题（社会底层难以摆脱的现实困境和司法制度的荒诞性），与苏贝“灵魂高傲”的性格底色相符，不写成单纯的悔恨或麻木，2分；③有与领带、赞美诗等内容的照应，2分；④语言自然，与上下文衔接流畅，