2025年浙江省临安市高一历史上册期末考试模拟检测卷（巩固）附答案

2025年浙江省临安市高一历史上册期末考试模拟检测卷（巩固）附答案考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、汉初对秦朝时期的严苛法律进行了缓释：如高祖时下令废除“族刑”和连坐之法，惠帝四年废除“挟书者族”的苛法，文帝“除肉刑，善矣，而以髡笞（剃去须发，鞭打身体）代之”，以致“断狱数百，几致刑措（搁置）”。汉初刑罚改革（）A．反映儒家正统思想的确立 B．将巩固大一统作为首要任务C．契合黄老无为的治国思想 D．基本沿袭了秦律的理念2、《马关条约》中最能体现列强资本输出要求的条款是（）A．割辽东半岛 B．赔偿二亿两白银C．开放通商口岸 D．允许日本设厂3、不同史籍有关郭泰的记载记载出处先生讳泰，字林宗……以建宁二年正月乙亥卒……于是树碑表墓，昭铭景行，俾芳烈奋于百世，令问显于无穷。《昭明文选》收录蔡邕《郭有道碑》郭泰字林宗……及卒，蔡伯喈（蔡邕）为作碑，曰：“吾为人作铭，未尝不有惭容，唯为郭有道碑颂无愧耳。”《世说新语》刘孝标注引西晋司马彪《续汉书》林宗秀立高跱，詹然渊渟。蔡伯喈（蔡邕）告卢子干、马日磾曰：“为天下作碑铭多矣，未尝不有惭色，唯郭先生碑颂，无愧色耳。”《太平御览》引《郭子别传》根据该表，能够被认定的历史事实是（）A．郭泰碑文亡佚不存 B．郭泰品行冠绝士林C．蔡邕撰碑语多谀辞 D．蔡邕亲撰郭泰碑文4、元朝疆域辽阔，“岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地”。为治理这一庞大帝国，元朝在地方推行行省制度，行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙”，但各行省的重大民政事务必须呈报中书省，调动行省所属军队则需要皇帝批准。这说明元朝（）A．中央集权遭到削弱 B．地方拥有适度的权力C．君主专制得到加强 D．行省权力过大5、康乾盛世时期，清朝疆域版图在前代王朝的基础上得到了进一步开拓，统一多民族封建国家更趋巩固，基本上奠定了现代中国的版图。下列关于清朝经略边疆的举措，表述不正确的是（）A．东北：签订《尼布楚条约》，捍卫国家领土主权B．台湾：大规模“改土归流”，推动社会经济发展C．西藏：派遣驻藏大臣，与达赖、班禅共同治理西藏D．新疆：平定大小和卓叛乱，设伊犁将军总领军政事务6、五四运动的导火线是（）A．巴黎和会中国外交失败 B．北洋军阀黑暗统治C．新文化运动推动 D．十月革命影响7、19世纪末20世纪初，清政府拟议修建多条从内地到边疆的铁路，如天津至黑龙江，陕西至新疆伊犁，北京至中俄边界的恰克图，四川至西藏等线路。这主要是为了（）A．应对外部威胁 B．促进边境贸易C．稳定民族关系 D．加强文化交流8、1900年，八国联军侵华期间，两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等南方督抚与列强商定协议，约定“上海租界归各国共同保护，长江及苏、杭内地均归各督抚保护，两不相扰”。这一举措使得南方地区避免了战乱破坏，经济秩序得以维持。对以上事件的分析，正确的是（）A．南方督抚与列强勾结，瓦解了清政府统治的根基B．反映了清朝中央权威的式微与地方势力的扩张C．南方经济秩序稳定，为维新变法运动的展开奠定了基础D．南方督抚拒绝对外作战，是义和团运动失败的主要原因9、明末清初，社会动荡，思想界出现活跃局面。黄宗羲提出“天下为主，君为客”；顾炎武主张“经世致用”，强调关注社会现实；王夫之则倡导“循天下之公”，反对君主独断专行。这些思想家公然挑战封建正统思想，提倡个性自由。这一现象折射出（）A．封建君主专制制度的逐渐崩溃B．儒家思想失去了正统地位C．商品经济发展与社会矛盾激化下的思想觉醒D．西学东渐的影响不断扩大10、北魏孝文帝改革期间，鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚。史籍记载，孝文帝本人纳汉族崔、卢、郑、王四大姓之女为妃，还将自己的女儿嫁给汉族士族子弟；鲜卑贵族元琛、元融等也纷纷与汉族世家联姻。这有利于（）A．消除南北差异 B．北方民族交融C．门阀观念的淡化 D．阶级矛盾的缓和11、如下图是发表在1912年《民立报》上的一幅新闻漫画《辞旧迎新》：图中的背景是挥动双手和帽子的欢呼雀跃的人们，图的中间部位是一面旗帜，一条龙正从旗帜中仓皇出逃。这幅漫画说明了（）A．传统封建制度被推翻 B．复辟帝制遭到强烈反对C．近代政治制度的转型 D．武昌起义取得胜利12、《旧五代史》修撰于973年至974年是一部官修史书，宋人认为“初以《建康实录》为本，蒙史笔无法，拙于叙事……其繁如此……先后无序，美恶失实，殊无足取”。《新五代史》修撰于1035年至1072年，是欧阳修个人编撰。宋人认为“五代距今百有余年……史官秉笔之士，或文采不足以耀无穷，道学不足以继述作，使五十有余年间……惟庐陵欧阳公，慨然以自任，盖潜心累年而后成书，其事迹实录，详于旧记，而褒贬义例，仰师《春秋》，由迁、固而来，未之有也。”宋人的不同评价反映了（）A．历史真相扑朔迷离、不可认知B．历史事实的考辨需要寻找更多史料C．历史无定论，允许各成一家之言D．编撰者的个人能力与观念影响史学叙述13、在某次会议上，毛泽东提醒大家要准备帝国主义可能发动侵略战争，提出：“现在工厂都集中在大城市和沿海地区，不利于备战。工厂可以一分为二，抢时间迁到内地去，各省都要搬家，都要建立自己的战略后方。”在此思想指导下，国家开展（）A．大生产运动 B．土地改革 C．三大改造 D．三线建设14、有学者指出，一九四九年在中国大地上发生的，并不只是一个政权代替了另一个政权、一种政治力量代替了另一种政治力量。它是中华民族历史上前所未有的社会大变革。该“变革”（）A．重新确立了中国在世界上的大国地位B．开辟了中华民族伟大复兴的光明前景C．从根本上改变了中国社会的发展方向D．标志着祖国统一大业迈出了重要一步15、与分封制相比，郡县制的突出特点是（）A．地方享有高度自治权 B．地方官员由贵族世袭C．中央直接控制地方 D．地方拥有独立财政权二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、党报党刊是中国共产党百年历程忠实书写者，是开展爱国主义教育的鲜活读本。阅读材料，回答问题。材料一十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。1919年爆发的五四运动，推动了马克思主义在中国的传播并日益同中国工人运动相结合，除了上海、北京的共产党早期组织之外，长沙、武汉、广州、济南等地也相继建立了共产党早期组织。共产国际又派人来华开展工作，成立全国性无产阶级政党组织的工作遂正式启动。从此，在中国出现了完全新式的，以马克思列宁主义为行动指南的，以实现社会主义和共产主义为奋斗目标的统一的无产阶级政党。——摘自《一大首聚开天辟地》，载《中国组织人事报》2021年3月8日（1）概括材料一中“统一的无产阶级政党”成立的条件。材料二党指挥枪是保持人民军队本质和宗旨的根本保障，这是我们党在血与火的斗争中得出的颠扑不破的真理。——整理自《追寻党指挥枪的三个历史节点》，载《解放军报》2021年6月4日（2）根据材料二并结合所学知识，说明“党指挥枪”发端于南昌起义、定型于古田会议的依据。材料三在一九四九年，中国人民取得了中国历史上空前未有的伟大胜利……成立了中央人民政府。这个政府不但受到全国人民的普遍拥护，而且受到了全世界反帝国主义阵营的普遍欢迎。中国人民知道自己的胜利具有世界历更的伟大意义，四万万七千五百万人已经团结起来，在中国共产党的领导和世界反帝国主义阵营的协助下，推翻了几千年的封建主义统治和一百多年的帝国主义统治，按照自己的愿望，建设自由幸福的生活。——摘自《人民日报》1950年元旦社论《完成胜利巩固胜利迎接一九五零年元旦》（3）根据材料三并结合所学知识，说明材料所述事件“空前”和“伟大”的理由。材料四美帝国主义者在九月间纠合其可能纠合的最大兵力在仁川登陆，占领平壤，并向我国东北边境汹涌前进，直至鸭绿江边。美国空军连续侵入我国东北领空轰炸扫射，这种对于中国领土的放肆的霸占和对于中国安全的放肆的威胁，迫使中国人民不能不积极加强我们的国防力量，并且不能不以志愿行动援助朝鲜人民驱逐美国侵略军，以便保障我国的大陆的安全……那么，我们能否战胜帝国主义的侵略呢？伟大的中国人民志愿军答复道：完全能够！——摘自《人民日报》1951年元旦社论《在伟大爱国主义旗帜下巩固我们的伟大祖国》（4）根据材料四、概括“志愿行动”的目的，并结合所学知识简析其意义。17、阅读材料，回答问题。材料一利玛窦的意大利姓名是玛泰奥·利奇，为了带上中国姓名的韵味，他自称姓“利”名“玛窦”……在服饰方面，利玛窦……改服儒士长衫，以优游于士大夫群中……洞悉中国内情的利玛窦深知，要使被中国人视作“旁门左道”的天主教真正植根于中国土地，最要紧的是和学术阶层相联络……有必要以学术为媒，借西洋科学、哲学、艺术引起士大夫的注意和敬重。——冯天瑜《中华文化史》材料二时间事件1669年康熙帝命传教士南怀仁主持钦天监1678年康熙帝致信教廷，要求派遣具备数学、医学、天文等方面知识的传教士来华1643年部分传教士向罗马教廷控告中国的基督徒祀孔祭祖违背基督教义1645年罗马教皇英诺森十世发布通谕禁止中国天主教徒参加祭祖祀孔1704年教皇克莱孟十一世再次谕令禁止中国基督徒祀孔、祭祖1707年康熙帝下令驱逐传教士多罗等人1717年康熙帝下令礼部禁止天主教在华的传播1724年雍正帝诏令全国驱逐西方传教士，勒令教徒弃教1784年乾隆帝下令发动对教士、教民的全国性大搜捕1805年嘉庆十年大教案，严禁传教士由澳门潜入传教——整理自张西平《跟随利玛窦来中国：1500—1800年中西文化交流史》（1）阅读材料一、结合所学，试析利玛窦易名改服、积极引介西学进入中国的原因及根本目的，列举明末清初“西学东渐”的代表性成果。（2）阅读材料二、结合所学，指出清政府对传教士态度的变化，试析清政府态度变化的原因及后果。18、阅读下列材料并结合所学知识，完成下列要求问题。材料一在西周封建宗法系统中，“士”是介于大夫和庶人之间的低级贵族，他们同其他贵族一样拥有进入官学接受“六艺”教育的机会。《国语·晋语》记载：“公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官。”即其经济收入源于“田”。许慎《说文解字》和《白虎通》都说“士，事也”。以此而论，“士”应该是指在朝廷或政府部门担任各种职事的人。但从目前文献看，作为在政治和文化生活中起主导作用的“士”阶层，应该兴起于春秋战国时期。——摘编自梁振杰《从诸子之学到官方经学》材料二中国传统有士、农、工、商四民之分，经商被视为末业，商人是“市井小人”，社会地位最低。然而，这一根深蒂固的观念在明代中期开始动摇，出现四民不分、士与农商常相混的状况。士人科举不第，转而从商，不再是耻辱的事情，明清著名文士学人的文集中就充满了商人的墓志铭、传记、寿序。王阳明的《节庵方公墓表》的传主就是商人方麟（节庵），王阳明就此生发出一段议论，认为“四民异业而同道”。明末清初思想家黄宗羲则正式提出了“工商皆本”的观念。“四民异业而同道”“工商皆本”，实际是否定了四民之间尊卑贵贱的等级观念。——摘编自袁行霈等《中华文明史》（1）根据材料一、概括西周“士”的特点，并分析春秋战国时期“士”兴起的原因。（2）根据材料二、指出明清时期“士”“商”关系的变化，并分析其背景。（3）结合上述两则材料，谈谈你对社会阶层变化的认识。19、阅读材料，完成下列要求。材料一实际上，董仲舒所完成的工作比起他的先辈来说要容易得多，因为他处于一个了不起的历史关头。这时，宗法一体化结构与独尊儒术在皇权干预下终于成为现实。董仲舒的学说内容庞杂，但总的来说是集前人学说中有利于宗法一体化结构的内容于一体。他提炼、强化了《韩非子》《吕氏春秋》《公羊传》中君权至上的大一统的政治论，并把它和邹衍等阴阳家们的天人感应、五德终始的学说相结合。他继承了孔、孟的有为的行为、伦理学说，并以荀子的性恶说和“一天下”就要“务息十二子之说”为理论根据，强行推行儒家说教，使得思想文化专制主义也成为事实。——金观涛、刘青峰：《兴盛与危机——论中国封建社会的超稳定结构》材料二《新青年》的作者们说，个人主义是他们的新道德、新思想、新信仰的核心。这虽然表现了他们还只能从资产阶级的思想库藏中寻找武器，但在一定的历史条件下，这个思想武器是发挥了战斗作用的。从个人有独立自主权利的观点出发，他们提倡独立思考，反对依附古人，反对盲从封建权威，反对作习惯势力的奴隶，要求从封建传统束缚下解放人的个性与才能，使其能够得到自由的发展。——胡绳：《从鸦片战争到五四运动》（1）据材料一并结合所学知识，概括董仲舒儒学思想的基本特点，并分析该思想产生的负面影响。（2）根据材料二并结合所学知识，指出新文化运动时期的中国思想界呈现出的新现象。（3）综合上述材料及所学知识，简要说明决定儒学地位发生转折的主要因素。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】D3、【答案】D4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】A7、【答案】A8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】C12、【答案】D13、【答案】D14、【答案】C15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、(1)不同：孟子主张人性善，荀子主张人性恶；孟子主张推行仁政，荀子主张隆礼重法等。

(2)秦始皇：焚书坑儒；钳制了思想，摧残了文化，在中国历史上产生了恶劣的影响。汉武帝：接受董仲舒的建议，尊崇儒术；儒学独尊地位确立，成为我国封建社会的主流意识形态。

(3)思想基础：佛教的心性义理之学与道教的“太极”思想。核心主张：“理”或者“天理”是自然界和社会的根本原则；“存天理，灭人欲”格物致知。17、（1）制度根源：分封制。秦的措施：中央建立皇帝制度、三公九卿制，地方推广郡县制。意义：形成君主专制中央集权制度（加强君主专制或加强中央集权都给分）或奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。（2）地方与中央：颁布推恩令；将全国划分为13个州部，分设刺史；改革币制，铸币权收归中央；实行盐铁官营制；君权与相权：设立中朝（3）特点：性质具有双重性（“委派中书省官员处理地方事务”或者“中央官员代管、管理地方”也给分）；中央集权与地方分权相结合（权力大而不专），集体决策（施行群官圆署制）。意义：提高了行政效率，巩固了统一多民族封建国家；促进边疆少数民族地区的政治、经济和文化的发展；它的创立是中国古代地方行政制度的