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高考复习|教材重要句子翻译:《选择性必修中册》选择性必修中册第一篇:《屈原列传》1.王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰以为“非我莫能为”也。评分:①为,制定。②伐,自夸、炫耀。③曰以为,“曰”“以为”是同义连用,认为。译文:大王让屈原制定法令,大家没有不知道的。每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳,说“除了我,没有谁能做”。2.人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。评分:①无,无论。②不肖,昏庸、昏聩。③自为,帮助自己。④自佐,辅佐自己。译文:国君无论愚笨或明智,贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来帮助自己,选拔贤才来辅助自己的。3.怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。评分:①分,职分。②内、外,在内、在外。③于,被。④信,信任。⑤挫、削,被挫败、被削割。⑥知人,知人善任。译文:怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖迷惑,在外被张仪欺骗,疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰,军队遭到挫败,土地被削割,失去了汉中一带的六个郡,自己客死于干什么国,被天下人耻笑。这是不能知人善任所招致的祸患啊。第二篇:《报任安书》1.古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。评分:①摩灭,湮没无闻。②胜记,记述得完。③倜傥,卓越不凡。④非常,非同寻常。⑤称,称颂。译文:古时候富足尊贵但名声湮灭不传的人,多得数不完,只有那些卓越不凡、非同寻常的人,才能被后世称颂。2亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。评分:①究,探究。②天人之际,自然和人事的关系。③通,通晓。④成,成就。⑤言,学说。译文:也是想要以此探究自然和人事的关系,通晓从古到今的兴衰变化,成就自己独到的一家学说。3.草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。评分:①草创,初步编撰、起草。②就,完成。③会,恰逢。④惜,痛惜、惋惜。⑤是以,因此。⑥就极刑,接受宫刑。⑦愠色,恼怒怨恨的神色。译文:此书刚刚起草,还没有完成,恰逢遭遇这场灾祸,我惋惜这部书不能完成,因此接受最严酷的刑罚也没有恼怒怨恨的神色。第三篇:《苏武传》1.武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。评分:①嘉,赞许。②义,做事合乎情理。③以,以……身份。④留在汉者,移到“匈奴使”前。⑤因,趁机。⑥厚赂,赠送丰厚的礼物。⑦答,回报。译文:汉武帝赞许他这种合乎情理的做法,就派苏武以中郎将的身份持节出使匈奴,护送留在汉朝的匈奴使者,趁机赠送单于丰厚的礼物,回报他的好意。2.单于使卫律治其事,张胜闻之,恐前语发,以状语武。评分:①治,审理。②发,暴露、泄露。③状,情状、情况。④语,告诉。译文:单于让卫律审理这个案件,张胜听说后,担心以前与虞常的谈话泄露,把情况告诉了苏武。3.且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?评分:①春秋高,年纪老。②亡常,没有定规。③夷灭,全家被杀尽。④尚,还。⑤谁为,即“为谁”。译文:再说皇上现在年纪老,法令没有定规,大臣无罪而全家被杀的就有几十家,(您即便回国也是)安危无法预知,您还为谁(守节)呢?4.今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。评分:①自效,愿为人贡献自己的生命。②虽,即使。③蒙,蒙受、受到。④诚,确实。⑤甘乐,心甘情愿。译文:现在能有机会献出自己的生命,即使遭受刀斧加汤镬的刑罚,也确实心甘情愿。第四篇:《过秦论》1.诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。评分:①弱,使……削弱。②爱,吝惜。③致,招致、招引。④从,同“纵”,合纵。⑤缔交,缔结盟约。⑥相与,互相援助。⑦为一,成为一体。译文:诸侯恐慌害怕,会聚结盟,谋求削弱秦国,不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招引天下的优秀人才,采用合纵的策略缔结盟约,互相援助,成为一体。2.收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。评分:①兵,兵器。②销锋镝,销毁兵器。③以为,“以之为”的省略。④十二,移至“金人”前。译文:收缴天下的兵器,集中在咸阳,销毁兵器,把它们铸成十二个金人,以便削弱天下的百姓。3.斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。评分:①兵,兵器。②揭,举。③云集响应,像云聚集,像回声响应。④赢,担负。⑤景,同“影”。⑥山东,崤山以东,代指东方诸国。⑦并起,一齐起事。译文:砍下树木做武器,举起竹竿做旗帜,天下的人如同云一样聚集起来,如同回声似的应和他,担着粮食如影随形地跟着他。东方诸国的英雄豪杰就一齐起事,灭亡了秦朝。4.然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。评分:①万乘,兵车万辆,表示军事力量强大。②序、朝,安置使有序、使朝拜。③有,同“又”。④六合,天下。⑤作难,起事,指陈涉起义。⑥隳,毁灭。七庙隳,指国家灭亡。⑦何也,什么原因呢?⑧仁义不施,不施仁义。译文:但是秦国凭借着它小小的地盘,发展到兵车万辆的国力,统理八州,使六国诸侯都来朝见,已有一百多年了;然后将天下作为自家产业,用崤山和函谷关作为宫殿;一个戍卒起事而宗庙毁灭,自己也死在人家手里,被天下人耻笑,是什么原因呢?就因为不施行仁义而攻和守的形势不同了啊。第五篇:《五代史伶官传序》1.其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。评分:①从事,泛指一般属官。②少牢,用羊、猪各一头祭祀。③请,恭敬地。④盛以锦囊,调序为“以锦囊盛”。⑤前驱,在军前开路。⑥纳之,把箭收藏在祖庙里。译文:其后庄宗出兵时,便派属官用羊、猪各一头祭告祖庙,恭敬地取出他父亲留下的箭,用锦囊装着,背着在军前开路,等凯旋时再把箭收藏在祖庙里。2.岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。评分:①岂……欤,难道……吗?②抑,或者、还是。③本,考察、探究。④逸豫,安乐。译文:难道是取得天下难,而失去天下容易吗?或者说推究他成功与失败的原因,都出自人的原因吗?《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理啊。3.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?评分:①忽微,极小的事。忽,一寸的十万分之一;微,一寸的百万分之一。②于,被。③所溺,所字结构,译为“溺爱的人或物”。④岂……哉,难道……吗?译文:人生的祸患常常在极小的事上积累而成,而智勇之人往往被自己溺爱的人或物困住,难道只有伶人才如此吗?【附】文言文里表示反问的标志性句式:1.岂独伶人也哉?(难道只有伶人才如此吗?)2.不亦说乎?(不也是很快乐的吗?)3.何辞为?(还要辞别什么呢?)4.而今安在哉?(如今在哪里呢?)5.夫庸知其年之先后生于吾乎?(哪里管他年龄比我大还是比我小呢?)6.王侯将相,宁有种乎?(王侯将相,难道是天生的吗?)7.无乃尔是过与?(恐怕该责备你吧?)8.何可废也?(怎么能废掉衅钟的仪式呢?)9.焉用亡郑以陪邻?(哪里用得着灭掉郑国来增加邻国的力量呢
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