八年级语文上册第六单元《诗词五首》课件

26诗词五首第1课时第2课时第3课时抢答第1课时《答谢中书书》中表现作者情感和志趣的句子是：_______________________________________________实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。《与朱元思书》中表达作者对富春江奇山异水的留恋，以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情的句子是：_______________________________________________鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。《野望》中描绘恬静田园风光的诗句是：__________________________________________________树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。文字是作者情感的外露。重温这些经典名句，我们可以发现，这些作者在诗文中都表达出一种向往，即对远离官场、亲近自然的归隐生活，温馨淳朴、怡然自得的田园生活的向往。今天，让我们一起走近田园诗的鼻祖——陶渊明，了解他笔下田园诗的特点和其寄寓诗中的精神追求。饮酒（其五）陶渊明陶渊明（约365—427），一名潜，字元亮，世称“靖节先生”，因宅边有五棵柳树，又自号“五柳先生”，寻阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。他是田园诗派的鼻祖，其诗作主要表现对污浊现实的厌烦和对田园生活的热爱。主要作品有《归园田居》《归去来兮辞》《五柳先生传》《桃花源记》等。作者简介饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。品读古诗朗诵诗歌应注意节奏的连贯、语速的快慢、音调的高低、语气的强弱等，有对比，有起伏，有变化，使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。通过自由读、同桌互读、小组评读等方式熟读古诗。饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。líxuān//////////五言古诗，朗读时通常按“二三”式来停顿。读准字音、节奏//////饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。提示：（1）偶数句入韵，押“ɑn”韵。（2）语调、语气和节奏都应是舒缓的。读出诗歌韵味饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。韵脚起句要平静些，转折句也可处理为平静的读法，但要体现出得意感。“何能尔”设问，“尔”代指前两句，写出了诗人的反常、与众不同，故应读重音。“心远地自偏”为全篇之骨，要读出自豪感，体现出诗人淡然而满足的精神状态。后三个字，应一字一顿，而且要有余音。朗读指导：五、六句要读出“见”字的“悠然”、怡然自得之状。七、八句朗读时应想象林中美景，想象相与归巢的鸟儿的自在快乐。九、十两句重在写回归田园的乐趣，宜读出自得其乐的心情。结句最后三个字，应一字一顿，而且要有余音，似乎已与大自然融为一体，物我两忘。饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。（1）结合注释和工具书，理解这首诗的大意并质疑。（2）小组交流并释疑。读懂诗词大意饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。建造房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。诗意：在喧嚣扰攘的尘世建造房舍，却听不到车马的喧闹。尘世。指世俗的交往。喧，吵闹。问君何能尔？心远地自偏。如此，这样。诗意：问我为什么能这样？心里远离了尘世，自然就觉得住的地方僻静了。偏远，偏僻。采菊东篱下，悠然见南山。闲适淡泊的样子。

诗意：在东篱下采摘菊花，悠闲自得，不经意间看见南山。东边的篱笆。也指代菊圃。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。相伴。山间的云气。诗意：山间的云气在傍晚愈发美好，鸟儿结伴而归。这里边有人生的真意，想要分辨清楚，心中已经领会，不必用语言表达。傍晚。饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。读出诗歌画面提示：要抓住“结庐”“人境”“车马”“菊”“南山”“山气”“飞鸟”等意象，还原诗歌画面，并细细品味它们所蕴含的情感，理解诗人的心境。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。诗歌的题目和内容之间存在什么问题？诗里根本没写酒，但题目却叫“饮酒”，这是因为这首诗可能是陶渊明喝完酒之后写的。破诗题，释疑解难文人的体内有两种液体，一种是泪，一种是酒。泪酝酿为心中的诗情，酒挥洒出笔下的文字，于是诗歌便氤氲出了酒的醇香。《饮酒》这组古诗，为陶渊明酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，而实际上是诗人借“饮酒”的话题，表达对世事人生的感慨。请同学们结合句式和关键词，思考诗歌的层次。抓诗眼，厘清脉络这首诗的关键词为“心远”，反映了诗人超凡脱俗、毫无功利之心的精神境界。开头四句为第一层：一、二句写诗人弃官归田后的生活状况。开篇设置悬念，引发人们对诗人身处闹市，内心却宁静淡然的思考。三、四句采用自问自答的设问句式，解开谜底。后六句为第二层：写诗人“心远”境界之下看到的自然美景和领悟到的人生真谛。品读课文，结合诗人的生平经历，找出诗人“心远”的原因，思考诗人“心远”情怀的表现。寻原因，理解情感原因：诗人的“心远”，实质上是诗人对“官场”世界的疏远。“车马喧”指世俗中的名利，诗人抛却了名利，心自然就“远”了。无求名逐利之心，即使身居闹市也宛如住在深山。表现：（1）采菊东篱下，悠然见南山。（“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡；“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然。一俯一仰的动作中，南山的美景一下子映入眼帘，表现了诗人的心与山的自然相遇，体现诗人悠然自得的心境。）（2）山气日夕佳，飞鸟相与还。（一静一动，写南山暮景：在美好的黄昏中，飞鸟结伴返回山林。意境宁静恬淡，流露出诗人归隐后怡然自得的心情。）（3）此中有真意，欲辨已忘言。（“真意”，即自然之趣和人生真谛。“忘言”写出诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形，诗人体会到的田园生活的乐趣只能意会，不可言传。由此可以看出诗人达到了物我两忘、悠然自得的境界。）菊花、南山、夕阳、飞鸟——这些优美、宁静、惬意的意象，组成了一幅恬淡悠闲的田园生活图景，使人心生向往，这也正是陶渊明的追求。诗中看似没有人的参与，却处处有人，人与自然相处和谐，达到了“物我合一”的境界。陶渊明的志趣是如何形成的？析根源，读懂心志陶渊明在年轻的时候也曾“猛志逸四海，骞翮（hé）思远翥（zhù）”［《杂诗十二首》（其五）］，有着非凡的理想抱负，但黑暗的现实让他失望，最终他选择了解印辞官，归隐田园。资料袋陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。到任尚不足百日，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务。这个督邮以凶狠贪婪远近闻名，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次去必是满载而归，否则便栽赃陷害。县吏对陶渊明说：“当束带迎之。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说完，解印而去，辞职回乡。从此，躬耕陇亩，读书为文，不再做官。从踌躇满志，到躬耕隐居，陶渊明经历了内心的挣扎。最终他选择了远离官场，回归自然，追求精神上的自由。饮酒（其五）在人境无车马喧悠然心远和谐忘我板书设计回顾学过的近体诗，明确近体诗的基本分类。第2课时绝句：《泊秦淮》《江南逢李龟年》《峨眉山月歌》律诗：《次北固山下》《游山西村》《野望》这两首诗中哪首是律诗？哪首是绝句？绝句春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。律诗赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。sāozān//读准字音、节奏//////重读品读古诗赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。///////停连：依节奏停顿，依意思或者感情连贯。赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。韵脚重读拖音记叙音调平缓议论音调沉郁jǐ/了解诗歌形式：五言律诗，朗读节奏一般划分为“二三”和“二二一”式；绝句的节奏类似于律诗。律诗中颔联、颈联两联一般为对偶，形式整饬雅致，音韵华美；绝句对仗不严格。（1）结合注释和工具书，理解这两首诗的大意并质疑。（2）小组交流并释疑。读懂诗词大意春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。国都，指长安。破：残破，破败。诗意：长安城已经沦陷，山河依然存在，春天的都城草木丛生。感伤时事，恨别家人，看到鲜花反而流泪，听到鸟啼反而心惊。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。古时边防报警的烟火。这里借指战事。相当，值。抓，挠。稀疏。简直。一种别住发髻的长条状首饰。诗意：战事接连数月，（家人的音信断绝，）一封家书抵得上万两黄金。满头白发越抓越短，稀疏难绾，简直要插不住簪子了。赤壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。古代兵器。销蚀。拿，取。方便。诗意：折断的戟沉在沙底还没有被销蚀，拿来磨光洗净辨认出是前朝遗物。倘若东风不给予周瑜方便，二乔就要被关进铜雀台中了。语速宜慢，边读边体会诗歌呈现的画面，想象诗人当时的情态。读出诗歌情味“春望”是什么意思？“春望”即春天所见。“春”点明了“望”的时间，“望”点明了人的行为。品读《春望》诗人都“望”到了什么呢？请发挥想象，简要概括。远景：城郭破败中景：荒草残木近景：春花飞鸟特写：稀疏白发自读诗歌，找出诗人所见景物，体会诗人笔下的春的基调。国破山河在，城春草木深。（妙用“破”和“深”二字，写出春天的长安城因为战乱而呈现一派衰败之景——城池残破、乱草遍地，这一景象与昔日的繁华形成巨大反差，令人满目凄然。）感时花溅泪，恨别鸟惊心。（“花”和“鸟”是春天的象征，也是美好的象征。此时，诗人见花开而落泪，闻鸟鸣而惊心，或者说，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。由此可见诗人“感”“恨”——对国事的忧虑、对家人的思念之深。）

基调：忧国、伤时、念家。借助注释，探究是什么原因造成这种凄凉的景象。是安史之乱造成的灾难性后果。资料袋安史之乱安史之乱是唐玄宗天宝十四载（755）至代宗广德元年（763）由安禄山与史思明发动的叛乱战争，为唐朝由盛而衰的转折点。安史之乱持续八年之久，对社会经济和人民生活造成极大的破坏，尤其是北方地区惨遭浩劫，可谓“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”。面对安史之乱造成的灾难，诗人流露出怎样的思想感情？请同学们结合诗句进行分析。感时花溅泪，恨别鸟惊心。（此联写望中所感，花鸟本为娱人之物，诗人见花开、听鸟鸣反而“溅泪”“惊心”，表达了感时伤世之情。）烽火连三月，家书抵万金。（“抵万金”极言家书的珍贵，表达了诗人对妻子儿女的强烈思念之情。）白头搔更短，浑欲不胜簪。（“搔”字写出了诗人忧愁不堪的情状，“不胜簪”的细节写出了诗人头发变白而又稀疏的苍老之态，含蓄地表达了诗人忧国伤时、念家悲己的思想感情。）阅读本诗，你读出了一个怎样的“诗圣”形象？读出了一个愁绪满怀、悲苦忧伤的“诗圣”形象，读出了一个忧国伤时、念家悲己的“诗圣”形象。世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜，这就是“诗圣”杜甫。历史长河奔流，千年诗篇生辉。杜甫就是这样，忧国忧民的情怀已经融入了他的血液。他生活在苦难的谷底，但他的思想永在巍峨的峰巅！春

望所见：寄情于物所感：触景生情所盼：家书形象：悲苦忧国伤时念家悲己板书设计杜牧（803—853），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，唐代文学家。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称其为“杜樊川”。杜牧是宰相之孙，自视甚高，喜好谈兵，对自己的军事才能十分自负，怀抱用世之心，却始终抑郁不得志。其作品多讽喻时政，有《樊川文集》传世。代表作有诗《泊秦淮》、文《阿房宫赋》等。品读《赤壁》作者简介东汉末年，周瑜大败曹操于赤壁（今湖北武汉赤矶山，一说即今湖北赤壁市西北赤壁山）。后杜牧经过黄州（今湖北黄冈）赤鼻矶，有感于这些英雄的成败，于是借相同的地名作此诗，寄寓吊古之意，并抒写自己的感慨。背景介绍这是一首兴感之作，诗人感慨的起因是什么？折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（诗的前两句借一件前朝遗物来兴起对前朝人物和事件的慨叹，写兴感之由。诗人“自将磨洗”和“认”的动作，显示出他对这一前朝遗物的兴趣和对历史的思索，一个立于江畔凭吊古迹的诗人形象跃然纸上。）诗人凭借前朝遗物，抒发了怎样的感慨？东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（这两句的意思是说，倘若不是东风给予周瑜方便，赤壁之战的结局恐怕是曹操取胜，大乔、小乔被关进铜雀台中了。诗人慨叹历史上英雄成名都有某种机遇，流露了诗人空有政治军事才能却生不逢时、无从施展的抑郁。）诗歌在写法上有什么特色？试简要分析。诗歌咏史怀古，含蓄蕴藉。特别是最后两句议论，以“二乔”的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响，以小见大，别出心裁，借此来抒发自己的感慨，曲折地表达了自己“英雄无用武之地”的抑郁不平之气，同时告诫统治者不要寄希望于侥幸，应深刻警醒。以小见大“以小见大”的基本点在于小，一事一物、一情一景选取的都是小的对象。从写法上来讲：从大处着眼、小处落笔。从表达效果上来讲：深入发掘，展开联想，为读者创造一个比现实生活更为广阔、更为深远的艺术境界。资料袋无情的战争给人们带来悲欢离合；而诗歌，是穿越千年依然至美的风景，是流传百代依然至纯的深情。愿我们执诗歌之手，与诗歌偕老。赤壁折戟

前朝兴感之由（借物）以小见大铜雀

二乔议论感慨（咏叹）板书设计阅读《雁门太守行》和《渔家傲》，分析两首诗歌的体裁特点。第3课时雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。看似有律诗的形式，但它实质上是一首属于歌行体的诗。歌行体“行”指歌行体，古代诗歌的一种体裁，由汉代乐府诗发展而来，通常用“歌”“行”命名，音节、格律比较自由，可采用五言、七言、杂言，形式富于变化。乐府诗歌中的《雁门太守行》是一首歌颂东汉洛阳令王涣的政绩的诗。雁门，指雁门关，泛指西北边塞地区。诗人李贺直接借用此题写边塞战争，这与唐人好借用旧题写当下题材的创作之风有关。文体知识渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！词词词又称曲子词、长短句、诗余等，是一种押韵的、可以配乐歌唱的文体。词形成于唐，盛行于宋。按字数分为小令（58字以内）、中调（59～90字）、长调（91字以上）。每首词都有一个调名，称“词牌”。词牌规定了词的阕数、句数、每句的字数，即词有定句，句有定字。词牌规定了词的格式，所以创作词称“填词”，依调填词为“倚声”。宋词有豪放派和婉约派两大派别，豪放派代表词人有苏轼、辛弃疾等，婉约派代表词人有柳永、李清照等。文体知识雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。xié/读准字音、节奏//////品读古诗雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。/长音、重读//朗读指导：《雁门太守行》首句中的“黑”要拖长音，“压”“摧”要重读；第二句中“开”要重读，读出严阵以待的应敌状态；第五、六句要用颤音，读出战士赴战的悲壮之感；尾句“提携玉龙为君死”要读得激昂有力，读出报效朝廷的坚定决心。渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！jiē////////////yīnmàn朗读指导：朗读《渔家傲》时，重音的选择要特别注意，如“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”中的“接”“连”“舞”等字要重读，以表现辽阔、壮美的气势。读晓诗词形式：古体诗：朗读节奏较为自由。词：节奏灵活多变。（1）结合注释和工具书，理解这两首诗的大意并质疑。（2）小组交流并释疑。读懂诗词大意雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。比喻敌军攻城的气势。乐府曲名。城墙仿佛将要坍塌。铠甲迎着（云缝中射下来的）太阳光，如金色鳞片般闪闪发光。黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。诗意：敌军攻城的气势猛烈，城墙仿佛将要坍塌。铠甲迎着（云缝中射下来的）太阳光，如金色鳞片般闪闪发光。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。军中号角。胭脂，色深红。此句中“燕脂”“夜紫”皆形容战场血迹。诗意：号角的声音在这秋色里响彻天空，边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。诗意：寒风卷动着红旗，驰援部队悄悄临近易水；浓霜湿透了鼓皮，鼓声沉沉，扬不起来。抵达。天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。形容鼓声低沉；不高扬。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。诗意：为了报答国君的赏赐和厚爱，手握宝剑甘愿为他血战到底。指宝剑。相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金，用来招揽天下贤士。渔家傲天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。银河流转，指天快亮了。星河，银河。天帝居住的地方。情意恳切。翻卷如云的波涛。一说指如波涛翻滚的云。天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。词意：水天相接，翻卷如云的波涛同晨雾连成一片，银河流转，无数的船帆在风浪中飞舞前进。（迷迷糊糊中）仿佛我的梦魂来到了天帝居住的地方，听到天帝在说话，情意恳切地问我回哪儿去。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。回答。叹息，慨叹。同“漫”，空、徒然。词意：我回答说，路途遥远而天色已晚，我学写诗空有惊人的诗句（，但毫无用处）。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！词意：我要像大鹏鸟那样乘风高飞。风啊，你不要停，把我的小船吹到海上仙山上去吧！（我要）像大鹏鸟那样乘风高飞。举，高飞。如飞蓬般轻快的船。神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。朗读不能贪快，要注意语速，读出语气、语调的变化，边读边体味，尝试还原诗歌中呈现的画面，让自己融进意境。读出诗歌情味作者简介李贺（790—816），字长吉，福昌（今河南宜阳）人，唐代诗人，有“诗鬼”“鬼才”之称。与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。其诗多表现政治上不得志的悲愤，对藩镇割据、宦官专权的现实也有所揭露和讽刺。善于运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境。代表作有《雁门太守行》《李凭箜篌引》等，有《昌谷集》传世。品读《雁门太守行》写作背景李贺生活的时代，藩镇叛乱此起彼伏，战争连连。据有关材料记载推测，本诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。自读诗歌，探究问题：诗人构思大胆，把一场战争高度集中在一个昼夜的时间里加以表现。诗中共写了三个画面，分别是什么？两军对峙图：白天，敌军云集而来，官军戒备森严。惨烈交战图：从白天到黄昏，表现战争的惨烈。夜袭易水图：午夜，官军出其不意地袭击敌人。作者营造这些画面，意在表达怎样的情感？诗人以热烈的礼赞，颂扬了将士们不屈的战斗意志和誓死报国的决心。根据前几课所学，自读诗歌，分析诗歌采用的写作技法。黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。在修辞运用上，运用比喻、夸张的手法，把敌军比作“黑云”，把将士们在日光下反光的铠甲比作“金鳞”，“城欲摧”运用夸张的修辞手法，以“黑云”“城欲摧”渲染了兵临城下的紧张气氛和危急形势，以“金鳞开”表现我军严阵以待的气势。在色彩运用上，“黑云”使人联想到敌人的猖獗、军情的危急；“金鳞”是指铠甲闪亮如金色鳞片，一个“金”字表现出我军将士雄姿英发、高昂迎战的状态。两相比照，色彩鲜明，爱憎分明。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。分别从听觉和视觉两个角度渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷场面。诗人不从正面写战争的惨烈，只是用“角声满天”侧面写战争规模，用“凝夜紫”侧面写血流成河的场面，给人以悲壮之感。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。引用战国时燕昭王置千金于台上以招贤才的典故，表现了将士们誓死杀敌、报效朝廷的决心，含蓄地点出了诗作的主旨。李贺写诗总是借助想象给事物涂上各种新奇浓重的色彩，请结合本诗举例说明。本诗几乎句句都有鲜明的色彩，如金色、胭脂色、紫红色等，不但鲜亮浓艳，而且跟黑色、秋色等交织在一起，构成一幅色彩斑斓的奇异画面，恰当地渲染了战争的悲壮气氛。朗读最后两句诗，读出坚定、豪迈之情。配乐，全班学生齐诵全诗。（注意抑扬顿挫，背出铿锵节奏美）全班齐背诗歌。雁门太守行敌军压境板书设计战况惨烈夸张、比喻夜袭敌人听觉、视觉誓死杀敌，报效朝廷李清照（1084—约1155），号易安居士，章丘（今属山东）人，宋代词人，婉约词派代表。其词以南渡为界，前期多写其悠闲生活；后期多慨叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上擅用白描手法，力求创新。语言清丽，富有生活气息，人称“易安体”。代表作有《声声慢》《如梦令》《醉花阴》《武陵春》等。品读《渔家傲》作者简介这首词大约作于李清照南渡之后，是记梦之作。据《金石录后序》记载，宋高宗建炎四年（1130）左右，李清照曾在海上航行，历尽风涛之险。此词中写到大海、乘船等，都与这段生活经历有关。写作背景上片主要写了什么内容？上片描绘了一幅辽阔、壮美的海天相接图。

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。写梦中所见景象。“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾等自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界，似梦似幻，美妙神奇，富有浪漫色彩。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

一个“归”字，好像她原来是从天上宫阙来到人间，经历了千辛万苦后又回到天帝身旁。不仅回到“帝所”，还听到天帝情意恳切的问话，自然引出下片的回答。下片主要写了什么内容？下片词人借回答天帝的问话，感叹自己空有才华却遭逢不幸，表达对理想境界的追求。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。上句是对天帝的回答，一个“嗟”字，生动地传达出词人对日暮途远的叹息。下句写词人感慨自己空有才华却于世事无补，一个“谩”字，流露出词人对现实的不满之情。

九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！词人希望自己像大鹏一样高飞远走，到海上仙山去。传达出词人对现实的不满和对美好境界的追求。本词和《赤壁》都表现了作者对自身才华、命运的认识，二者有什么不同？杜牧借对三国史事的遐想，慨叹历史上英雄成名皆有某种机遇，曲折地表达自己空有抱负而生不逢时、无从施展的无奈；本词是词人借梦中与天帝对话，表达对自己空有才华却屡遭不幸，甚至连个人的安定幸福都无法保障的不满。本词被评论家赞誉“无一毫粉钗气”，请同学们结合词中写景的语句，简析本词意境和风格上的特色。开头两句写“天”“云涛”“晓雾”“星河”“千帆”，景象极为壮丽；“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾等自然地组合在一起，描绘出一幅辽阔、壮美的海天相接的图画，展现出一种瑰奇雄伟的境界。下片的“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！”三句虚实结合，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。词作把真实的生活感受融入梦境，把梦幻与生活、想象与现实融为一体，充满了浪漫主义色彩，构成意境壮阔、格调雄奇的意境，带有气魄雄壮的豪放词风。词人苦于现实却无处诉说，只好借梦境、神话、想象，含蓄地表达对南宋统治者不思收复失地、不顾民众苦痛而苟安江南的不满，对没有战乱、离散和痛苦的幸福生活的向往。那个感喟“江山留与后人愁”的李清照，若今天仍在，见到这安定繁荣的景象，定然会“沉醉不知归路”的。渔家傲梦中所见（想象）魂归帝所（归宿）殷勤垂问（慈祥）回答天帝（现实）归去三山（追求）记梦向往自由追求美好板书设计第一部分(1—4题

12分)1.

下列加着重号字的注音全部正确的一项是(

D

)(3分)A.

畎．(quǎn)亩

箕．(jī)畚

曾．(zēnɡ)益

丈夫之冠．(ɡuān)B.

孀．(shuānɡ)妻

按辔．(pèi)一厝．(chuò)

荷．(hè)担者三夫C.

始龀．(chèn)

傅说．(yuè)彀弓弩．(nǔ)

法家拂．(fú)士D.

智叟．(sǒu)

穷匮．(kuì)持兵揖．(yī)

叩．(kòu)石垦壤D12345678910111213141516171819202.

(邯郸永年区期末)下列文学、文化常识的表述有误的一项是

(

A

)(3分)A.

《孟子》是儒家学派代表作品，是记录春秋时期思想家孟子及其弟

子言行的著作，由孟子及其弟子编著。B.

《愚公移山》选自《列子·汤问》，这是一部有趣的著作，其中有大

量的寓言故事，《两小儿辩日》和《杞人忧天》都出自这本书。C.

《史记》是我国第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武

帝共三千余年的史事。D.

用典是诗歌中常见的写作手法，例如“半卷红旗临易水”“东风不

与周郎便”都运用了用典的手法。A12345678910111213141516171819203.

下列对加着重号词的解释全部正确的一项是(

B

)(3分)A.

与民由．之(遵从)以顺为正．者(常法)惩．山北之塞(惩罚)B.

毕．力平险(尽、全)曾．益其所不能(同“增”，增加)困于心，衡于虑，而后作．(奋起。课文中指有所作为)C.

且焉．置土石(怎么)B荷．担者三夫(肩负、扛)威武不能屈．(屈服。课文中是使动用法)D.

曩．者霸上(先前)惧其不已．(停止)至霸上及棘门军．(驻军)12345678910111213141516171819204.

下面的语段中画线的三个句子有两处语病，请把它们找出来，并提

出修改意见。(3分)

文化与修养共存，智慧与幸福同在。在很大程度上，人类精神文明

的成果是以书籍的形式保存的。①一个真正的读者就要通过读书来最大

限度地享用这些成果。②一个人能否成为真正的读者，关键在于他在青

少年时期养成良好的读书习惯。③如果没有培养起对阅读从小的兴趣，

就很难从阅读中体会到快乐与幸福。1234567891011121314151617181920

处，修改意见：

⁠

⁠

处，修改意见：

⁠②

在“养成”前添加“能否”，或将“能

否”删去。

③

把“从小”调到“培养”前。

1234567891011121314151617181920第二部分(5—20题

48分)一、古诗文阅读(一)古诗文默写。(6分)5.

(邯郸永年区期末)阅读下面的文字，在横线上填写相应的句

子。(6分)1234567891011121314151617181920人应该有怎样的品格与志趣？展开中华民族史诗般的画卷，每一篇

幅都在告诉我们答案。孟子在《富贵不能淫》中提出“富贵不能淫，

①

，威武不能屈”的“大丈夫”品格；在《生于忧患，

死于安乐》中提出人才是在艰苦环境中造就的，有了种种磨炼，才能

“所以动心忍性，②

”；李贺在《雁门太守行》中以

“③

，④

”表现出将士们的忘

身报国之志。李清照在《渔家傲(天接云涛连晓雾)》中表明决心像大鹏

一样高飞，乐观地寻求幸福与理想的句子是“九万里风鹏正举。贫贱不能移曾益其所不能报君黄金台上意提携玉龙为君死1234567891011121314151617181920风休住，⑤

”；陶渊明在《饮酒(其五)》中用

“⑥

，悠然见南山”体现“物我合一”之境，表现出隐

居生活的悠然自得。……岁月长河，历史足迹不可磨灭；时代变迁，仁

人志士精神奕奕。蓬舟吹取三山去采菊东篱下1234567891011121314151617181920(二)古代诗歌阅读。(4分)饮酒(其五)[东晋]陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。1234567891011121314151617181920寒菊[南宋]郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。6.

“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句描绘了怎样的景色？(2分)这两句描绘了黄昏时飞鸟结伴归林的美好景色。12345678910111213141516171819207.

品读“采菊东篱下”一句，联系《寒菊》一诗，说说你认为“菊”

在古诗中象征什么品格。(2分)

“采菊东篱下”的“菊”在诗中象征作者淡雅脱俗、不沉迷世俗、

不与世俗同流合污的高尚品质。《寒菊》中的菊花象征作者高洁坚贞、

真淳自得，宁可为坚持气节而死的风骨。1234567891011121314151617181920(三)(海南中考改编)阅读下面的文言文，回答问题。(10分)【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环．而

攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如

地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，

委．而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山

溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，

亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君

子有不战，战必胜矣。(选自《得道多助，失道寡助》)1234567891011121314151617181920【乙】今有城，东西攻不能取①，南北攻不能取，四方岂无顺时乘

②之者耶？然不能取者，城高池深，兵器备具．，财谷多积，豪士一谋．者

也。若城下③池浅守弱，则取之矣。由是观之，天官④时日，不若人事

也。(选自《尉缭子·天官》，有删改)【注释】①取：战胜，夺取。②乘：凭借，利用。③下：低。④天

官：天文。12345678910111213141516171819208.

解释下列句中加着重号的词语。(4分)(1)环．而攻之而不胜

环：

⁠(2)委．而去之 委：

⁠(3)兵器备具． 具：

⁠(4)豪士一谋．者也 谋：

⁠围。

放弃。

具备，完备。

谋划。

12345678910111213141516171819209.

将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)得道者多助，失道者寡助。能行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多；不施行“仁政”的君

主，帮助支持他的人就少。(2)由是观之，天官时日，不若人事也。由此看来，相信天官时日，不如充分发挥人的作用。10.

甲、乙两文都强调了什么观点？请简要概括。(2分)两文都强调了“决定战争成败的重要因素在于人”的观点。1234567891011121314151617181920二、现代文阅读(一)阅读下面的文章，回答问题。(12分)万事行为先①一年春作首，万事行为先。②“凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而唯

以求真的态度做踏实的工夫。”以此态度求学，则真理可明；以此

态度做事，则功业可就；反之，如果只重空谈、怕苦怕累，结果只

能是一无所成。1234567891011121314151617181920③为者常成，行者常至。据《晏子春秋》记载，春秋时期，齐国大

夫梁丘据非常敬慕晏子，曾对晏子说：“我到死恐怕也赶不上先生您

啊。”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人

常常可以达到目的地。我和别人相比并没有什么特殊的才能，只是经常

做个不停，做个不休罢了。您怎么会赶不上我呢？”“为者常成，行者

常至”，这便是晏子的行为准则。靠着这种执着进取的实干精神，晏子

成为齐国历史上与管仲并称的政治家。司马迁在《史记·管晏列传》的

赞语中说“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉”，表达了对晏子

的敬仰之情。1234567891011121314151617181920④少空谈，多行动，是成功的关键。任何事情，只要决定去做了，

就一定要落实到行动上。一次行动胜过千次空谈。有人做过这样的比

喻：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在

河上的桥梁。”要把理想转化为现实，最终要靠行动来实现，否则再美

好的理想也只能变成空想。现实生活中，我们也多有这样的体会，话说

得最多的人，不一定是事情做得最多最好的；但事情做得最多最好的，

一定是俯下身子苦干实干的人。人世间的美好梦想，只有通过实干才能

实现；发展中的各种难题，只有通过实干才能破解；生命里的一切辉

煌，也只有通过实干才能铸就。1234567891011121314151617181920⑤重行动、肯实干，是我们党一以贯之的优良传统和精神气质。延

安时期，毛泽东为延长石油厂题词“埋头苦干”，为党的七大纪念册题

词“实事求是、力戒空谈”，在全党倡导苦干实干之风。中华人民共和

国成立后，王进喜、焦裕禄、谷文昌、杨善洲、廖俊……一个个响亮的

名字，闪耀着共产党人的实干底色。北大荒、大庆油田、红旗渠……一

个个闪亮的坐标，见证着共产党人的实干身影。战洪水、抗地震、决战

脱贫攻坚战……一个个动人的故事，述说着共产党人的实干品格。回望

百年发展历程，从小小红船到巍巍巨轮，党的奋斗图谱上始终写满了苦

干实干。1234567891011121314151617181920⑥道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。新时代新征程是充

满光荣和梦想的远征，没有捷径，唯有实干。新时代中国青年应做起而

行之的行动者，不做坐而论道的清谈客，以脚踏实地苦干实干的姿态，

坚持不懈，保持韧性，一步一个脚印向前迈进，不断续写奋斗新篇章。(有删改)123456789101112131415161718192011.

此文的中心论点是什么？(3分)万事行为先。12.

选文第②段运用了哪些论证方法？有什么作用？(3分)道理论证、对比论证。第②段引用名言作为道理论据，并通过重实

干和重空谈的相反结果做正反对比论证，有力且突出地论证了“凡事都

要脚踏实地去做，不能重空谈、怕苦累”的观点，论证充分有力。123456789101112131415161718192013.

请简述选文第⑤段的论证思路。(3分)首先提出了分论点“重行动、肯实干，是我们党一以贯之的优良传

统和精神气质”；然后举了毛泽东题词，在全党倡导苦干实干之风的例

子进行论证；接着又举了中华人民共和国成立后众多共产党人实干的事

例，进一步论证了共产党人的实干品格；最后以“党的奋斗图谱上始终

写满了苦干实干”重申观点。123456789101112131415161718192014.

读完选文，请联系生活实际谈谈你获得了怎样的启示。(3分)示例：读了这篇文章，我更加深刻地认识到了“行”的重要性。若心怀理想而不付诸行动，理想便只能成为空想。在求学的过程中，我要定下明确的目标，更要向着目标努力前行，上课认真听讲，课后认真完成每项作业，不断提升实践能力。相信自己一定能通过实际行动实现理想。1234567891011121314151617181920(二)阅读下面的记叙文，回答问题。(11分)痴心石三

毛①许多年前，当我还是一个十三岁的少年时，看见街上有人因为要

盖房子而挖树，很心疼那棵树的死亡，就站在路边呆呆地看。树太大

了，不好整棵运走，于是工地的人拿出了锯子，把树分解。就在那个时

候，我鼓足勇气，很不好意思地问，可不可以把那个剩下的树根送给

我。那个人笑着看了我一眼，说：“只要你拿得动，就拿去好了。”我

说我拿不动，可是拖得动。1234567891011121314151617181920②父母看见当时发育不良的我，拖回来那么一个大树根，不但没有

嘲笑和责备，反而帮忙清洗、晒干，然后将它搬到我的睡房中去。③以后的很多年，我捡过许多奇奇怪怪的东西回家，父母并不

嫌烦，反而特别看重那些不值钱但是对我有意义的东西。我和父

母，其实很少一同欣赏同样的事情。他们有他们的天地，我，埋首

在中国书籍里。1234567891011121314151617181920④我的父母并不明白也不欣赏我的那些怪癖，可是他们包．涵．。我

也并不想父母能够了解我对于“美”这种主观事物的看法，只要他们不

干涉，我就心安。⑤有一次，我答应了跟父母和小弟全家去海边。结果前一天晚上又

去看书，看到天亮才睡去。全家人在次日早晨等着我起床一直等到11

点，母亲不得已叫醒我，又怕我不跟去会失望，又怕叫醒了我要丧失睡

眠，总之，她很为难。半醒了，我只挥一下手，说：“不去。”醒来发

现父亲留了条子，叮咛我一个人也得吃饭。1234567891011121314151617181920⑥中午起床，奔回不远处自己的小房子去打扫落花残叶，弄到下午

5点多钟才再回父母家中去。妈妈迎了上来，责我怎么不吃中饭，我问

爸爸在哪里，妈妈说：“嗳，在阳台水池里替你洗东西呢。”我拉开纱

门跑出去喊爸爸，他应了一声，也不回头，用一个刷子在刷什么