2026年江苏南京大学文学基础考研模拟试题及答案

2026年江苏南京大学文学基础考研模拟试题及答案一、填空题（每空1分，共20分）1.《诗经》的"六义"中，属于音乐类别的三者为风、雅、__，属于表现手法的三者为赋、__、兴。2.屈原的《____》是中国古代最早的长篇抒情诗，其以"香草美人"的比兴象征体系开后世浪漫主义先河。3."建安七子"中文学成就最高的是____，其《登楼赋》为抒情小赋名篇。4.陶渊明《饮酒》（其五）中"采菊东篱下，____"一句，历来被视为其田园诗平淡自然风格的典范。5.盛唐山水田园诗派以王维、____为代表，其诗多写隐逸情怀与自然之美。6.杜甫的诗被誉为"____"，其"三吏""三别"生动记录了安史之乱前后的社会图景。7.白居易在《与元九书》中提出"文章合为时而著，____"的主张，成为新乐府运动的纲领。8.黄庭坚提出"点铁成金、____"之说，被奉为江西诗派的不二法门。9.元杂剧四大家是关汉卿、马致远、____、郑光祖。10.汤显祖《牡丹亭》的女主人公是____，其"至情"观表现为"生者可以死，死可以生"。11.《红楼梦》又名《____》，一般认为其前80回为曹雪芹所作，后40回为高鹗所续。12.鲁迅的《____》是中国第一篇现代白话小说，发表于1918年。13.茅盾《子夜》的主人公是民族资本家____，其破产经历展现了30年代中国都市经济的全景。14.老舍《骆驼祥子》描写了北平人力车夫____由要强走向堕落的悲剧命运。15.沈从文《边城》以湘西茶峒为背景，写少女____与傩送兄弟的爱情悲剧。16.钱钟书《围城》以"围城"隐喻婚姻与人生的困境，被称作现代"____"。17.古希腊荷马史诗包括《伊利亚特》与《____》两部。18.但丁《神曲》由地狱、____、天堂三部分构成。19.哥伦比亚作家____的《百年孤独》是拉美魔幻现实主义的经典之作。二、名词解释（每题5分，共40分）1.建安风骨2.江西诗派3.中国左翼作家联盟4.寻根文学5.荒诞派戏剧6.意识流小说7.互文性8.陌生化三、简答题（每题10分，共30分）1.简述《离骚》的浪漫主义艺术特征。2.简述鲁迅《呐喊》《彷徨》的思想主题与艺术成就。3.简述西方现代主义文学的主要审美特征。四、论述题（每题30分，共60分）1.比较李白与杜甫诗歌风格的差异，并分析其形成原因。2.论述20世纪中国文学中"人的文学"观念的演变。参考答案与解析一、填空题1.答案：颂；比2.答案：《离骚》3.答案：王粲4.答案：悠然见南山5.答案：孟浩然6.答案：诗史7.答案：歌诗合为事而作8.答案：夺胎换骨9.答案：白朴10.答案：杜丽娘11.答案：《石头记》12.答案：《狂人日记》13.答案：吴荪甫14.答案：祥子15.答案：翠翠16.答案：新儒林外史17.答案：《奥德赛》18.答案：炼狱19.答案：加西亚·马尔克斯二、名词解释1.答案：指汉末建安时期以曹操、曹丕、曹植及"建安七子"为代表的诗歌创作所呈现的总体风格。其内容多反映社会动乱与民生疾苦，抒发建功立业的慷慨抱负；其风格慷慨悲凉、刚健有力。刘勰《文心雕龙·时序》概括为"观其时文，雅好慷慨"，后人遂以"建安风骨"或"汉魏风骨"称之。它上承《诗经》、汉乐府的现实精神，下启盛唐诗歌的雄健气魄，陈子昂曾举此旗帜以反对齐梁绮靡文风。2.答案：两宋之际形成的诗歌流派，以黄庭坚为宗主，陈师道、陈与义等为代表。吕本中作《江西诗社宗派图》，列黄庭坚以下二十余人，因其中多为江西人，故称。该派主张"夺胎换骨""点铁成金"，讲究字字有来历、用典精严，崇尚瘦硬生新的拗峭格律，对形成宋诗以才学、议论、法度为尚的独特面目影响极大；其流弊则易以学问代替性情，陷于模拟。3.答案：简称"左联"，1930年3月成立于上海，是中国共产党领导下的革命文学团体。鲁迅、茅盾、冯雪峰、夏衍、丁玲等为主要成员，创办《北斗》《萌芽》《文学月报》等刊物。左联倡导无产阶级革命文学，开展文艺大众化讨论，译介马克思主义文艺理论，培养了大批青年作家，推动了30年代现实主义文学的深化。1936年为建立文艺界抗日统一战线而自动解散。4.答案：20世纪80年代中期兴起的小说思潮。1985年前后，韩少功发表《文学的"根"》，主张文学应从民族文化的土壤中寻找根脉，阿城、郑义、李杭育等相继呼应。代表作有韩少功《爸爸爸》、阿城《棋王》、王安忆《小鲍庄》等。寻根文学注重开掘乡土风俗、神话传说与集体无意识中的文化积淀，反思传统与现代化的关系，提高了小说的文化品格，但也存在将"根"朴素等同于原始蒙昧的倾向。5.答案：20世纪50年代兴起于法国的戏剧流派，代表作家有贝克特、尤奈斯库、阿达莫夫、热奈等。该派认为世界是荒诞的，人的存在无意义，因而主张"反戏剧"：淡化情节冲突与人物性格，以破碎重复的语言、直喻的物象呈现人的生存困境。代表作有贝克特《等待戈多》、尤奈斯库《秃头歌女》《椅子》。《等待戈多》中两个流浪汉无望地等待戈多，正是人类无意义生存的象征。6.答案：20世纪20年代兴起的现代主义小说类型，以表现人物的意识流动为特征，强调内心真实。作家运用内心独白、自由联想、时空跳跃、感官印象等手法，呈现意识活动的绵延性、无序性与多层次性。代表作品有普鲁斯特《追忆似水年华》、乔伊斯《尤利西斯》、伍尔夫《到灯塔去》、福克纳《喧哗与骚动》。该派深受柏格森直觉主义与弗洛伊德精神分析学影响，推动了现代小说"向内转"。7.答案：又称"文本间性"，由法国理论家克里斯蒂娃于20世纪60年代提出，指任何文本都不是孤立自足的，总是处于与其他文本相互指涉、吸收、改写和置换的网络之中。互文的方式包括引用、暗示、戏仿、拼贴等。巴特、德里达、热奈特等人进一步阐发，使其成为结构主义之后文学批评与文化研究的重要范畴。该概念动摇了作者中心与文本独创的神话，直接启发了解构主义对文本边界的质疑。8.答案：俄国形式主义理论家什克洛夫斯基在《作为手法的艺术》中提出的核心概念。他认为文学的目的在于打破日常感知的自动化，使熟悉的对象变得奇异，使形式趋于艰深，以延长审美感受的时间与难度。诗歌的节奏、变形、奇异比喻等都是陌生化手段。这一概念强调文学的自主性与审美功能，为布拉格学派及英美新批评提供了重要的理论前提。三、简答题1.答案：（1）浓烈的抒情性与自我形象的高扬。全诗以抒情主人公为中心，展现其高洁人格"（伏清白以死直兮"）、执着理想"（虽九死其犹未悔"）与上下求索的精神，是主体意识的空前觉醒。（2）瑰奇的想象与神话境界。大量驱遣神话传说与自然精灵，如羲和、望舒、飞廉、鸾皇、凤鸟等，时空在天地古今之间自由流转，构成奇幻壮丽的意境。（3）发展《诗经》的比兴为系统的象征手法。以香草喻美德，以美人喻君宠，以婚约喻君臣遇合，形成贯穿全篇的象征体系，即王逸所言"善鸟香草，以配忠贞"。（4）句式与语言的革新。以六言为主而参差错落，多用"兮"字与楚地方言，词汇绚烂富丽，音节铿锵悠长，奠定了骚体的独特风貌。（5）其浪漫想象根植于楚国政治现实，做到了"韵奇而不失其真，玩华而不坠其实"，开中国抒情诗浪漫主义传统之先河。解析：答题核心在"浪漫主义"三字，应从抒情主体、想象方式、象征体系、语言形式四方面展开，最后须点明其以现实主义为根基的特征，并关联其对李白等后世诗人的典范意义。2.答案：（1）思想主题：第一，反封建的启蒙立场。《狂人日记》揭示礼教"吃人"本质；《故乡》《祝福》写农民在政权、神权、族权、夫权压迫下的麻木与痛苦，寄寓"哀其不幸，怒其不争"的深挚情感。第二，对国民性弱点的深刻批判。阿Q的"精神胜利法"、闰土的木然、柳妈的迷信，共同构成"无声的中国"的精神症候。第三，对知识分子道路的反思。《孔乙己》《在酒楼上》《伤逝》写旧式文人、退隐者与觉醒青年的困境，展示"梦醒了无路可以走"的悲剧。（2）艺术成就：第一，白描传神，以"画眼睛"式的言行勾勒人物性格，不作冗长铺叙。第二，悲喜剧交融，讽刺幽默与深沉悲悯互渗，形成"含泪的笑"。第三，"格式的特别"，吸收日记体、手记、独白等体式，叙事者与隐含作者之间构成复杂的反讽与复调，如《孔乙己》以酒店小伙计为叙述者，《伤逝》以涓生手记自省。第四，典型化方法"杂取种种人，合成一个"，不专写一人。鲁迅小说由此成为中国现代小说开创与成熟的双重标志。解析：此题须兼顾内容与形式两翼。内容按"农民的麻木、知识分子的彷徨、国民性批判"三层展开；形式紧扣鲁迅自评"表现的深切与格式的特别"，避免只谈主题而忽略其叙事革命。3.答案：（1）危机意识与异化主题。20世纪的战争、理性破产与信仰危机，使文学集中表现人与社会、人与自然、人与人、人与自身全面分裂的荒诞感，如卡夫卡《变形记》中人变为甲虫。（2）内向化的表现观。认为外在现实不可靠，主张表现直觉、潜意识与心理真实。意识流小说、表现主义戏剧均以渲染主观世界为务，文学由"再现"转向"表现"。（3）形式实验与语言自洽。打破现实主义的因果链条与线性叙事，时空倒错、拼贴、戏仿、内心独白大量出现；语言由指涉转向暗示，追求陌生化与多义性，如艾略特《荒原》以神话结构统摄碎片化经验。（4）反传统的美学态度。否定古典的和谐统一，肯定荒诞、丑、孤独与变形在审美中的价值，以非理性主义为其哲学基础，融合了叔本华、尼采、柏格森、弗洛伊德与存在主义的思想资源。解析：答题宜以"哲学根基—主题—技巧—美学观"为逻辑链条，并举出《变形记》《荒原》《等待戈多》《尤利西斯》等典型例证，间或与现实主义、浪漫主义比较，可增强论述的纵深。四、论述题1.答案：（一）风格差异。其一，总风格不同。李白豪放飘逸、率性自然，如天马行空，不可羁勒；杜甫沉郁顿挫、沉著凝练，格律精严而韵味深厚。其二，题材取向不同。李白多写自我怀抱、游仙饮酒、山水漫游，惯以蜀道、黄河、明月、大鹏等意象寄托豪情；杜甫以时事入诗，"三吏""三别"、《北征》《自京赴奉先县咏怀五百字》等直面战乱与民间疾苦，被称为"诗史"。其三，艺术手法不同。李白善用夸张、想象、神话与跳跃性结构，《蜀道难》《梦游天姥吟留别》腾挪变化，出人意表；杜甫工于写实白描与细节刻画，尤精律诗对仗，《春望》《秋兴八首》以严整法度承载沉痛情感。其四，语言风貌不同。李白诗如"清水出芙蓉，天然去雕饰"，多用口语散句，不拘声律；杜甫"语不惊人死不休"，炼字精严，如"星垂平野阔，月涌大江流"以一字传神。其五，情感姿态不同。李白愤激而趋超脱，化为醉意、游仙与啸傲；杜甫忧愤而益执着，沉痛处直抵骨髓，如"感时花溅泪，恨别鸟惊心"。（二）原因分析。其一，时代经历不同。李白成长于开元盛世，亲历盛唐昂扬之气，后遭安史之乱与流放，其狂放越出常轨；杜甫生当乱世，陷贼、逃难、弃官入蜀，与灾民同其流离，忧患意识内化为创作的血肉。其二，思想渊源不同。李白兼采儒、道、侠，道家与游仙思想浓厚，故有"天子呼来不上船"的自由；杜甫是忠实的儒家信徒，"致君尧舜上，再使风俗淳"的仁政理想使其诗始终保有现实的温度与担当。其三，诗学渊源不同。李白继承《楚辞》与汉魏乐府的民歌精神，以才气驱遣法度；杜甫"转益多师是吾师"，融合《诗经》的风雅、汉魏的直古与六朝的声律，于近体集前人之大成。其四，个性气质不同。李白天才纵逸，情感爆发式喷涌；杜甫沉潜内敛，情感在节制与回旋中愈显深重。一纵一敛，遂成双峰并峙。（三）文学史意义。韩愈云"李杜文章在，光焰万丈长"。李白的浪漫主义为苏轼、陆游及后世豪放一路所崇；杜甫的现实主义与精严格律为元白、韩愈、江西诗派乃至中国现代现实主义文学所宗。二人共同确立了中国诗歌两大传统的最高范式，影响垂及千年。解析：本题为对比型论述，宜分三步结构：先并列比较风格（总体—题材—手法—语言—情感），再追溯原因（时代、思想、诗学、个性），最后谈影响与文学史意义。务必落实具体诗句，以《将进酒》与《登高》对读最具说服力。2.答案：（一）五四时期："人的发现"与人道主义的启蒙。周作人1918年发表《人的文学》，以人道主义为本，主张文学应表现"灵肉一致"的人的理想生活，反对非人的封建旧文学。鲁迅同年发表《狂人日记》，揭示礼教吃人而呼喊"救救孩子"，其"立人"思想贯穿《呐喊》《彷徨》。创造社的"自我表现"与文学研究会的"为人生"从感性与理性两翼丰富了"人"的内涵。此期"人"以普遍人性与个性解放为主调。（二）三四十年代：阶级话语对"人"的重构。左翼文学与革命文学将"人"落实为阶级的人，突出集体、阶级斗争与民族解放，茅盾《子夜》、叶紫《丰收》等以阶级分析为框架；延安时期《在延安文艺座谈会上的讲话》确立"文艺为人民大众首先为工农兵服务"的方向，赵树理《小二黑结婚》等完成了文学主体向工农兵的转移。与此同时，国统区钱钟书《围城》、巴金《寒夜》延续了对知识分子与小人物的个人关怀，守住了"人"的复杂性。（三）十七年与"文革"时期：人性话语的压抑与变形。"人"被归结为阶级符号，"人性""人情""人道主义"渐成禁区，爱情、家