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文档简介
重庆八中高2027届10月适应性月考(二)历史试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分,每题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。1.牛河梁积石冢位于山岗之间,均是以一座单人成年男性中心大墓为核心、其他群体男女性别比例基本相当的埋葬制度。冢内大墓随葬精美玉器,中型墓有随葬玉器但墓圹明显变窄,小型墓仅能容身且多无随葬品。材料突出反映当时A.祭祀体系较为完备 B.手工制作技术先进C.权力出现高度集中 D.有明显的阶级分化2.西北汉简上的汉代人名中常出现一些代表性名字:国,定国、安国、建国、广国等;汉,汉强、安汉、广汉、汉昌等;世,安世、奉世、充世、定世、乐世等;安,安昌、安道、安定、安富等。以上人名的出现A.是汉朝与匈奴友好关系的见证 B.表达时人报国建功的时代精神C.反映汉代推行郡国并行的制度 D.表明儒家思想已成为正统思想3.刘宋时期,小麦多被视为应对水旱灾荒的补救性作物,因此朝廷频频下诏,通过贷给粮种等强制性财政措施予以推广,后《南齐书·徐孝嗣传》记载:“今水田虽晚,方事菽麦,菽麦二种……不减粳稻,开创之利,宜在及时。”据此推断A.南方政权积极地调配农业资源 B.江南民众已完全接受菽麦作物C.魏晋南北朝南北经济趋向平衡 D.南方的自然条件利于农业发展4.如图是唐朝对外主要交通路线示意图,反映了唐朝与域外的经济文化联系频繁,对此说法正确的是①陆、海路都可以到达波斯湾地区 ②体现唐朝时汉文明强大的吸引力③佛教沿着丝绸之路开始传入中国 ④长安是当时最繁华的国际大都会A.①② B.①③ C.②③ D.②④5.北宋时,官办初期的交子仍属于兑换券,宋神宗时多数人认为“多出空券,是罔民也”,到徽宗时,交子“盖必官司收受无难,自然民心不疑,便可递相转易通流,增长价例”。材料中宋人对纸币认识的变化反映了当时A.商品经济不断发展 B.阶级矛盾十分尖锐C.重视纸币国家信用 D.国家赋税尤为繁重〔〕第1页共4页6.唐宋时代中国茶文化最为亮丽之处是宫廷、文人与僧徒把饮茶推向艺术化,而在元杂剧和散曲中频繁出现“茶饭”一词,或“茶”与“饭”相连的词句,如“吃甚么茶饭”“寻些茶饭吃”或“闲茶饭”“好茶好饭”。这表明元朝的茶文化A.满足了市民阶层的物质需求 B.成为当时一种大众化的习尚C.符合蒙古人粗犷的生活习性 D.适应了戏曲发展的时代要求7.《明太祖实录》记载:“上以元时诏书首语必曰‘上天眷命’,其意谓天之眷佑人君,故能若此,未尽谦卑奉顺之意。命易为‘奉天承运’,庶见人主奉天命,言动皆奉天而行,非敢自专也。”朱元璋把诏令起始语改为“奉天承运”,其意在A.否定元朝的统治 B.神化君主的权力C.强化统治合法性 D.表达谦逊的态度8.黄宗羲在《明夷待访录·学校篇》中写道:“盖使朝廷之上,闾阎之细,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”材料中黄宗羲主要强调A.学校是接受诗书熏陶的场所 B.君主所言不是是非评议标准C.把是非判断交给学校的公论 D.通过舆论的监督来节制君权9.1861年12月,李秀成率太平军攻占杭州城。当地乡绅沈梓在《避寇日记》中写道:“因忠王有令不许伤百姓一人,故百姓并不加兵。然百姓之自尽者亦多,而所存者,皆鹄面骨立,数日不食者,长毛亦不忍杀之矣。故百姓皆不苦长毛,反以官兵为病。”据此可知A.太平军围困杭州导致民众饥困 B.杭州城民众誓死抵抗战至最后C.本地乡绅拥护太平军占领杭州 D.李秀成所率部队军纪相对严明10.甲午战争爆发一个多月后,平壤战役与黄海海战均告战败。慈禧太后与大臣翁同龢面谈如下:“吾非欲议和也,欲暂缓兵耳,汝径宣旨,责李某(李鸿章)何以贻误至此,李某能置不问乎?臣敬对曰:若然,敢不承……臣为传述,臣为天子近臣,不敢以和局为举世唾骂也。”由此可知A.清政府高层借战争之机打压李鸿章 B.慈禧太后与光绪帝党矛盾尖锐C.清政府高层对战争的态度不够坚决 D.慈禧太后企图转嫁战败的责任11.如图是《神州日报》于1907年10月3日刊载的一幅漫画,表达了当时国人对时局的关切。该画的核心要义是A.一战前中国请求加入协约国阵营B.中国极力反对四国协约签订C.列强相互勾结加剧对中国的侵略D.清末新政推动外交局面缓和12.1925年6月,中国共产党领导的“省港大罢工”规模空前,历时16个月,形成了具有准政权性质的工人组织与纠察力量,是中国革命史上反帝斗争的典范。但在英苏战略博弈与国共两党、国民党内部左右两派、军阀等多重势力矛盾交织的背景下,罢工最终以“自行结束封锁”落幕。这说明当时中国A.革命需联合更广泛的社会力量 B.无产阶级丧失革命领导权C.民主革命任务的实现遥遥无期 D.第一次国共合作全面破裂13.“八纮一宇”的字面之意为“四面八方都在一家之内”。近卫文麿主政时期将其纳入国策。汪精卫在广播中声称:“八纮一宇”与孙中山之大同思想“若合符节”;也有人谈道:“八纮一宇乃东亚新秩序之理想,中日需互助协力,兴隆发展。”这些对“八纮一宇”的宣传旨在A.增进民族国家认同 B.推动东亚和平合作C.美化日本侵略本质 D.维护傀儡政权统治14.1946年4月,国民政府规定主管机关可强制执行劳资纠纷裁决,并严禁罢工怠工。1947年2月,又规定职工薪资冻结于1947年1月的水平,不再随生活指数调整。1947年8月,又出台规定:“凡罢工、停业关厂及其他妨碍生产及社会秩序之行为,均应依法惩处”。国民政府上述措施A.利于缓和劳资双方矛盾 B.表明其财政经济陷入崩溃C.推动官僚资本快速发展 D.体现其统治危机日益加深〔〕第2页共4页15.1949年夏收后,全国物价暴涨。同年11月,陈云作出部署:先令各地调集主要物资暂不抛售,20日起上海、天津等国营商行逐步提高物价至黑市水平,诱投机商吃进;25日全国统一大量抛售并收紧银根,物价迅速回落,投机商纷纷破产。上述举措说明当时政府A.把价值规律作为经济斗争的工具 B.已建立高度集中的计划经济体制C.通过行政手段管控商品市场价格 D.依赖国营经济优势打击投机商人16.下表呈现的是新中国成立初期部分外交活动的相关信息。这些信息可用于说明当时中国时间外交活动主要成就1953年7月签署《朝鲜停战协定》结束朝鲜战争1953年12月周恩来同印度政府代表团谈话首次提出和平共处五项原则1954年4月参加日内瓦会议推动恢复印度支那和平;改善中英关系1955年4月参加亚非会议提出“求同存异”的方针并获得广泛接受A.依托亚非国家重构战后秩序 B.主动构建自主的外交叙事C.外交逐渐脱离地缘因素制约 D.将意识形态作为外交基准二、非选择题:共52分。17.(22分)公众号,完成下列要求。材料一唐代家训很盛行,即便是帝王、皇后、太子,也热衷于作家训以训诫子弟。其内容不外乎忠孝、德行、诗书、勤俭、谦虚、礼让、信义等方面,部分家训也打上了佛、道思想的烙印,提到“宿业报应”等观念。中晚唐《太公家教》《武王家教》等家训,汇集前代名言警句,编撰成文,以劝诫天下子弟。优秀的家训仅仅是士族名门家风形成的有效条件,还需严明的家法作为保障。京兆柳公绰家族,以家法严明著称,用近乎苛刻的方式督促子弟日夜苦读,博取功名。——据金滢坤《唐代家训、家法、家风与童蒙教育考察》等整理材料二晚清以降,传统乡里制度逐渐崩解。1908年,清政府颁布《城镇乡地方自治章程》,规定城镇乡为地方自治的基层单位,由选民选举产生自治机构。民国建立后,北洋政府延续了地方自治的框架,但基层治理权逐渐被地方豪强、士绅把持,自治沦为形式。南京国民政府时期,重新推行保甲制度,实行“管、教、养、卫”一体化的管控模式,试图重建中央对基层的绝对控制,但因战乱频发、基层矛盾激化,始终未能实现对全国乡村的有效治理。——摘编自白钢《中国政治制度通史》、高旺《晚清以来中国基层治理的历史考察》材料三1943年,边区少女封芝琴与张柏自由相爱,但封父为彩礼将其卖与朱家;封芝琴知晓后抗婚,并使张家抢婚。封父状告张家“聚众抢亲”,县司法处据“抢婚违法”判封张婚姻无效。封芝琴奋起抗争,状告县政府断案不公,上诉至陇东专员马锡五处。马锡五深入群众了解实情与舆情,公开审理并依据《陕甘宁边区婚姻条例》宣判:准予封张自愿结婚并登记;张父抢亲扰乱秩序,判处徒刑;封父卖女违法,科处劳役。判决兼顾法理与民意,当事人服判,群众认可。该案于1951年改编为评剧《刘巧儿》,成为1953年中央贯彻《婚姻法》运动的核心宣传案例。——摘编自杨建福《从“刘巧儿案”看陕甘宁边区政府的社会改造运动和婚姻司法制度》(1)根据材料一,指出唐代家训盛行的原因。(8分)(2)根据材料二,总结民国时期乡村治理面临的困境。(6分)(3)根据材料三并结合所学知识,简析陕甘宁边区“刘巧儿案”司法实践的意义。(8分)〔〕:第3页共4页18.(18分)阅读材料,完成下列要求。材料一自从中国进入农本社会后,正统的旅游观便对旅游这种能够引发人们悦愉和自由的活动加以抑制,给它套上伦理的络头。而清初思想家唐甄在《潜书·善游》篇中指出:“陟高山而远望,游长川而安流,望之苍然,临之漪如,斯亦天下之美观,人情之所乐。”他用“古之帝王贤哲”旅游的例子来证明旅游是正当的符合人性的事物,如“黄帝游于釜山、尧游于康衢、舜游于四岳”。唐甄的旅游观是在明清之际特定的经济土壤上形成的,这种建立在“自然人性论”基础上的观念,无疑具有进步意义。——摘编自谢贵安《从唐甄的旅游观看中国文化的转型》材料二1847年,熟习外文的林鍼到美国旅居一年,他将见闻写进《西海纪游草》,成为“近代中国人用来测量外部世界大海的第一只贝壳”。1872~1875年,詹天佑等120名幼童赴美留学。风气一开,到海外修学旅游的人渐渐增多,其中既有公费,也有自费,至五四运动时人数达4万多人。1879年,清政府开始派官员出国进行科技考察旅游。1903年,张之洞等根据慈禧太后的指示,拟定了奖励政府官员出国旅游的办法,规定“游历之宗旨,以能考察其内政、外交、海陆军备、农工商各项实业,及其章程办法为要义”。——摘编自马晓京《近代中国出境旅游活动的历史考察》材料三新中国成立以来,党和国家极为重视修复和维护革命纪念地的工作。1950年6月,延安革命纪念馆成立,集中地反映了党中央在延安和陕甘宁边区领导中国革命的斗争实践,已成为中外旅游参观瞻仰的中心。2004年,中央决定建设延安爱国主义教育示范基地,被称为“一号工程”,延安被誉为中国革命圣地、全国历史文化名城和优秀旅游城市。——摘编自李鹏鹏、徐宁《大众旅游时代下延安红色旅游高质量发展研究》(1)根据材料一并结合所学知识,分析唐甄旅游观形成的历史背景。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,概括近代中国出境旅游活动的特点。(6分)(3)根据材料三并结合所学知识,回答新中国成立以来延安红色旅游发展的意义。(6分)19.(12分)阅读材料,完成下列要求。材料 表:中国古代到近代关于货币的相关表述时间主要观点春秋时期管仲认为“币重则万物轻,币轻则万物重”,货币购买力高则商品价格低,货币购买力低则商品价格高。秦朝同年统一币值,以黄金为上币,以铜钱为下币,币文“半两”,重如其文。秦始皇的统一币制不是创造一种新铸币,而是将原来的秦钱推广到全国。汉朝汉高祖、汉文帝纷纷实行自由铸钱的政策。吴王刘濞和邓通因铸钱而一个“富埒天子”,一个“财过王者”,造成了“吴、邓氏钱布天下”的局面。元朝至元二十三年的发行额为2121600锭,二十四年就发行了5088285锭,发行的都是至元钞。纸币发行增加仍然主要是财政原因。世祖赏赐无度……这自然会加剧财政困难。明朝宝钞发行初期,铜钱仍可流通,禁止金银和其他商品作为货币……宝钞回笼渠道不畅通而发行无度,宝钞很快贬值。由于物价涌贵,而钞法益坏不行。(明)英宗命江南租税折收金帛,这标志着明朝禁印政策终止,从此白银合法化。国民政府时期法币政策使中国摆脱了金融危机,它的最大贡献就在于此。而且客观上又为抗日战争做好了币制上的准备。……法币发行量逐年膨胀,八年间增加了384倍,蒋介石集团通过通货膨胀肆无忌惮地掠夺中国人民的财富,不断壮大官僚资本。——摘编自叶世昌、潘连贵《中国古近代金融史》从材料中任意提取至少两条相关信息,自拟一个观点,结合中国古代和近代的知识展开论述。(要求:观点正确、史实准确、论证充分、表达清晰)(12分)〔〕第4页共4页重庆八中高2027届10月适应性月考(二)历史答案题号12345678910111213141516答案DBAACBCDDCCACDAB1.D【一解析】材料主旨不是讲祭祀,而且当时也未达到完备,所以A项错误;材料中讲了玉器精美,但是不代表当时手工技术先进,而且也不符合材料主旨,所以B项不准确;当时权力尚未高度集中,所以C项错误;材料中墓葬规格和陪葬品数量的差异体现了墓主人社会身份和地位的差异性。2.B【一解析】材料未反映与匈奴的关系,所以A项不符合要求;从人名中的国、汉、世、安为关键的名字来看,体现当时人的那种家国情怀,希望国泰民安强国安国的愿望,所以B项正确;C项材料没体现;D项虽然体现了儒家思想有家国情怀的一面,但是并不能体现儒家思想就是封建社会正统思想了,所以D项也不准确。3.A【一解析】从材料中“今水田虽晚,方事菽麦”“不减粳稻”说明菽麦在南方政权的推动下,得到普遍种植,并且成为重要的粮食作物,这是政府在调整农业资源的优化配置和利用,所以答案A项符合题意,B项“完全接受”不准确;C项通过材料还不能反映南北经济趋向平衡;D项说法虽然正确,但是材料讲的南方粮食结构的变化,不是讲农业的发展,所以D也不符合材料主旨。4.A【一解析】当时陆路从长安出发,海路从广州出发都可以到达波斯湾地区,所以①正确;唐朝对外交通发达,域外经济文化交流频繁,体现了中华文化强大的吸引力,所以②正确;佛教是西汉末年传入中国,所以③不正确;长安是当时的国际大都会,但是不一定是最繁华的,所以④不正确。5.C【一解析】材料中从宋神宗到宋徽宗时期,人们对交子的认识变化,反映了交子得到世人的认可,信用度提高,得益于政府的推动和倡导,即国家层面的认可,所以答案为C项;交子的产生与发展离不开商品经济的发展,但不符合材料主旨,所以A项不准确;B、D项材料中没有体现。6.B【一解析】喝茶是大众的需要,所以A项不准确;材料中从唐宋时期喝茶时高雅的艺术行为,到元朝时逐渐生活化、大众化,变为更多普通人的饮食习惯,所以B项符合题意;喝茶不光是蒙古人的习惯,也是整个元朝民众的生活习惯,太片面,所以C项不准确;茶文化的发展本身跟元曲的发展没有必然联系,所以D项也不正确。7.C【一解析】材料中从“上天眷命”到“奉天承运”体现明统治认为政权是承接和顺应上天的旨意,不仅仅是上天的眷顾,这样为政权寻找合理性,是顺承上天的旨意和安排,所以C项正确;朱元璋并不是否定元朝的统治,他也没法否定,所以A项不准确;B项神化君主的目的是为自己的政权寻找依据和法理,所以B项也不准确;表面上是谦虚,实际上还是为自己政权存在的合理性辩护,所以D项也不准确。8.D【一解析】材料虽然体现了学校可以接受诗书熏陶,但不是材料主旨,所以A项不准确;材料中不是要强调天子所言不是是非的标准,而是强调“公其非是于学校”,强调学校是进行舆论监督的重要场所,甚至可以通过舆论监督来影响君主行使权力,所以B项不准确,D正确;C只是表面,黄宗羲想表达的是可以借助学校的公信力,通过舆论监督来一定程度上约束君权,反对君主专制,所以C项也不准确。9.D【一解析】通过分析材料可知,忠王(李秀成)下令不许伤害百姓,“长毛”亦不忍心杀害,百姓皆不苦“长毛”等信息都反映百姓对太平军入城并不反感,这也表明李秀成率领的士兵军纪相对严明,故D项正确;材料并未反映太平军围困杭州城的相关信息,故排除A项。材料中百姓自尽和瘦骨嶙峋的状态不能推断其参加了战斗和抵抗,故排除B项。乡绅虽然表达了太平军进程后的纪律和有序,但没有直接表达对太平军占领的拥护,故排除C项。10.C【一解析】材料中慈禧太后“吾非欲议和也,欲暂缓兵耳”和翁同龢回话“敢不承……不敢以和局为举世唾骂也”都表明,慈禧太后面对战败想调停和暂缓,没有对日坚决作战的决心和勇气,故C项正确;材料中慈禧下旨指责李鸿章贻误战争,应该承担责任,但并没有表明借战争之机打压李鸿章的意图,而是表明慈禧想停战的意图,故排除A项;材料中慈禧和翁同龢的对话和争议,只能表明翁同龢害怕背上求和怯战的骂名,因此拒绝承旨,而没有反映慈禧与光绪帝党的矛盾,故排除B项;材料主要是慈禧借指责李鸿章贻误战事来达到暂缓战争的目的,而非仅仅把战争责任甩给李鸿章,故排除C项。11.C【一解析】材料中一只大手握住一条瘦小的龙,大手的四根手指分别指英、法、俄、日四个列强,而小龙代表任人宰割的中国,结合所学可知,1907年8月英法俄缔结三国协约,后来日本加入,四国勾结,使得中国面临帝国主义更严峻的侵略,故C项正确;漫画中大手和小龙是压迫和被压迫的关系,而非合作的关系,因此排除A项;漫画中中国处于被宰割和压迫的状态,并不能体现反对四国签订协约的意图,故排除B项;漫画1907年虽在清末新政时间内,但是从漫画本身出发看不出外交局面的缓和。12.A【一解析】省港大罢工中工人力量强大,拥有准政权组织与武装纠察队,但受国际、国内错综复杂的各方力量制约,单靠城市工人斗争无法独立完成反帝任务,说明革命不能只依靠工人,需要联合更广泛社会力量(农民等)共同斗争,故A项正确;罢工从1925年6月持续到1926年10月,属于国民革命的一部分,无产阶级还没有丧失领导权,罢工是中共主动决策结束,不是领导权丢失,排除B项;省〔〕第1页共2页港大罢工沉重打击帝国主义势力,革命取得了重要进展,且更多属于反帝的范畴而不是反封建,不能说民主革命任务的实现遥遥无期,排除C项;第一次国共合作全面破裂的标志是1927年七一五反革命政变,排除D项。13.C【一解析】1940年是抗战相持阶段,日本侵略者和汪伪政权,借用“天下一家”“大同”“互助协力”这类美好说辞包装“八纮一宇”,掩盖日本妄图主宰东亚的侵略野心,故C项正确;这些宣传本质上是美化日本侵略,而非增进日本或者中国的民族国家认同,排除A项;结合时代背景,“和平合作”只是宣传谎言,现实是日本军事侵略与殖民压迫,排除B项;汪精卫是傀儡政权代表,但宣传主体不止汪伪,还有日本首相近卫文磨、日军的板垣征四郎等,排除D项。14.D【—解析】材料表明,内战背景下,国统区物价飞涨,工人抗争频发。国民政府只能依靠行政强制手段压制工潮,侧面反映社会矛盾激化,国民党统治危机不断加深,故D项正确;政府强制禁止罢工、冻结工人薪资,压制工人维权诉求,激化劳资矛盾,而非缓和,排除A项;此时只是经济恶化,“崩溃”属于程度夸大,排除B项;材料只反映政府对劳资、工人运动的管控,没有官僚资本掠夺、扩张的相关史实信息,属于脱离材料的过度推导,排除C项。15.A【一解析】材料显示人民政府并非简单用行政手段压价,而是先提价诱使投机商在高位吃进,待其资金耗尽后集中抛售,通过改变供求关系迫使物价回落,体现了对市场规律的娴熟运用,故A项正确;高度集中的计划经济体制建立的时间是在三大改造完成后,史实不符,排除B项;材料反映的是市场手段而非行政手段,排除C项;材料确实调集了物资储备,但成功关键在于“先抬后抛”的战术运用了市场供求与价格波动规律,而非单纯依靠国营商行的优势(若只靠储备直接抛售,效果截然不同),排除D项。16.B【一解析】在冷战大背景下,中国推动朝鲜停战稳住东亚前沿,和平共处五项原则搭建国际交往准则,日内瓦、万隆会议拓展和西方、亚非国家沟通渠道,体现出中国在冷战背景下主动构建自主的外交叙事,故B项正确;新中国团结亚非国家,但并非以重构战后秩序作为目标,战后体系由美苏大国主导,仅凭亚非国家不可能重构,排除A项;朝鲜问题、印度支那问题本身就是典型的地缘问题,新中国外交不可能脱离地缘因素,排除C项;和平共处五项原则、求同存异方针超越意识形态,发展不同制度的国家关系,排除D项。17.(22分)(1)(8分)原因:统治者的推崇/维护社会伦理,巩固统治的需要;儒家思想及佛道思想的影响;门阀士族重视家风建设;科举制推行,士族希望子弟读书博取功名,维系家族地位。(每点2分,答出四点8分)(2)(6分)困境:封建势力根深蒂固/广大底层民众没有真正参与,自治流于形式;中央权威衰落,国家对基层的控制力不足/没能实现持续有效的治理;战乱不断,社会矛盾激化,缺乏稳定的治理环境。(每点2分,任答三点6分)(3)(8分)意义:提升边区司法公信力,推动根据地法治建设发展;冲击了传统封建礼教,推动妇女解放;
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