2026年10月江浙皖共同体高三语文上学期联考古诗鉴赏详解：李白《与夏十二登岳阳楼》等

（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这两首诗，完成15～16题。与夏十二登岳阳楼①李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。六月二十日夜渡海②苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。[注]①此诗作于唐肃宗乾元二年(759年),李白流放途中遇赦，由江陵南游洞庭。②此诗作于宋徽宗元符三年(1100年),苏轼自海南儋州贬所遇赦，渡琼州海峡北归。15.下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.李诗以“尽”“迴”“开”三字写登楼远眺所见之景，不正面写楼高而楼高自见。B.苏诗颔联以自然景象暗示政治阴霾消散后的心境澄明，设问句式加强了诗人的情感表达。C.两首诗都善用拟人，前者赋予雁以人的动作，后者赋予风雨以人的情志，富有灵趣。D.两首诗都直抒胸臆，李白道尽愁绪消散的快意，苏轼表达贬谪之苦不足介怀的旷达。16.两首诗同写于诗人遇赦北归之际，但所抒发的情感内涵同中有异。请结合诗歌内容简要分析。(6分)

[参考答案]15.D【详解】“两首诗都直抒胸臆”表述有误。苏轼诗“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”直接道出心中所感，确实为直抒胸臆。但李白诗并非以直抒胸臆为主，而是通过“雁引愁心去，山衔好月来”“醉后凉风起，吹人舞袖回”等景物描写与动作刻画，间接传达遇赦后的畅快洒脱，属于借景抒情、寓情于事。16.参考答案：（6分）同：两诗都抒发了遇赦北归的欣喜与释然之情。李诗“雁引愁心去”以拟人写愁绪消散，“醉后凉风起，吹人舞袖回”展现酒后起舞的洒脱；苏诗“苦雨终风也解晴”“云散月明”以天气转晴象征政治阴霾散去，均流露出挣脱困境后的轻松与喜悦。异：①李诗侧重于浪漫明快、飘逸潇洒的情怀。全诗以写景为主，用“云间”“天上”营造出如在天宫的仙境氛围，抒发遇赦后一时欢畅的游赏之乐。②苏诗融入了超越现实后的彻悟、历经磨难后的旷达与精神自信。“本澄清”是对自身清白的自信；尾联则将苦难视作奇绝，展现出超越荣辱、生死的旷达。【评分标准】①相同点2分，不同点共两点，每点2分。②回答时必须要准确概括情感，并结合相应诗句。③若将相同点与不同点融合作答，层次清晰、要点齐全者，正常赋分。[译文]与夏十二登岳阳楼

登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。看见大雁南飞引走我忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月。在高入云间的楼上下榻设席，如同在天上传杯饮酒。醉酒之后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动我们随之而回。六月二十日夜渡海

参星横北斗转已经快到三更时分，久雨不停，终日刮大风，老天爷也应该放晴。云忽散月儿明用不着谁人来点缀，青天碧海本来就是澄清明净的。虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。被贬南荒虽然九死一生我也不遗憾，因为这次远游是我平生最奇绝的经历。[赏析]与夏十二登岳阳楼

此诗描写了诗人登岳阳楼游赏玩乐的情景，风格意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力，使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

前两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处一个“开”字，即是对“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”那种景象的集中概括。句中“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句，体现出雄浑豪放的风格。

一二两句是俯视下界所见，三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞，月升东山，这本是人们司空见惯的客观景物，但是在特定的环境气氛之下，能够荡人心神，触发人的情怀。正如刘勰《文心雕龙》所说：“献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高气清，阴沉之志远；霰雪无垠，矜肃之虑深。岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。”诗人处于浩渺无边的洞庭之上，那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅，所以“愁心去”“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字，并不是客观景物的实写，而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在，写得精彩传神。

五六两句用衬托手法写楼高，夸张地形容其高耸入云的状态，意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。“连”“接”二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。诗人兴致勃勃，幻想联翩，恍如置身仙境。在岳阳楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间一般：这似乎是醉眼朦胧中的幻景。诗人已有些醉意。

七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。醉后凉风四起，着笔仍在写楼高。收笔写得气韵生动，蕴藏着浓厚的生活情趣，豪情逸志，溢于言表。后四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样，全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景，通过优美的意境描写，表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。

这首五律诗没有一句正面直接描写楼高，句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔，却无处不显出楼高，不露斧凿痕迹，自然浑成，巧夺天工。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律句之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》《骚》为近焉。”此诗代表了李白的五言律诗的风格。六月二十日夜渡海

“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。”这句诗写了景，更写了人。一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。”

三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”，又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。

然而上乘之作，还应有言外之意。三、四两句，写的是眼前景，语言明净，不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味，又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载：谢重陪会稽王司马道子夜坐，“于时月夜明净，道子叹以为佳。重率尔曰：‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰：‘卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶？’”（参看《世说新语·言语》）“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词，即来自谢重的议论和道子的戏语，而“天容海色本澄清”则与“月夜明净，道子叹以为佳”契合。这两句诗，境界开阔，意蕴深远，已经能给读者以美的感受和哲理的启迪；再和这个故事联系起来，就更能让人多一层联想。从这里可以看出，如果用典贴切就可以丰富诗的内涵，提高语言的表现力。

五、六两句，转入写“海”。三、四句上下交错，合用一个典故；这两句则显得有变化。诗人使用这个典故，以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声，与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”，却说“粗识轩辕奏乐声”，就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。

尾联推开一步，收束全诗。“兹游”首先是照应诗题，指代六月二十日夜渡海；但又不仅指这次渡海，还推而广之，指自惠州贬儋县的全过程。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念，那“九死南荒”，即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更