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2025~2026学年江苏连云港市东海县实验中学等校九年级下学期语文中考模拟预测一、积累运用阅读下面的语段,完成下面小题。青年如初升朝阳,正是立志修身、dǐ()砺初心的黄金时期。不仅立志要守初心、立长志,更要立大志、明大德、担大任。周恩来少年立誓“为中华之崛起而读书”,一生鞠躬尽cuì();邓稼先放弃国外优厚待遇,隐姓埋名二十八年铸就国之重器。青年唯有挣()脱蝇头微利,方能跳出自我局限;唯有摒()弃鼠目寸光,方能胸怀山河万象。南仁东二十二年只为祖国建造“天眼”,择一事终一生;黄文秀硕士毕业后回到家乡,将生命定格在扶贫路上。心系家国,方不负青春韶华。我们当将个人理想的“小目标”融入国家发展的“大蓝图”,把滚烫青春根植于家国沃土。以鸿鹄之志校准航向,以脚踏实地夯实步履,以笃行不怠奔赴征程,让青春与家国同频共振。唯有如此,方能在时代浪潮中披荆斩棘,成就不负时代、不负山河、不负初心的精彩人生。1.给加点字注音或根据拼音写出汉字。2.甲骨文“志”字是“之+心”,主流观点认为“志”字造字方法是形声兼会意。会意字由“之”与“心”组合而成,“之”本义是“往”,指到某处去,“心”为心意,“志”意思是“”。《说文解字》收录此形,并释为“志,意也,从心,之声”,意思是。后来演变为“士+心”,解读为“士子之心”,意思是。后又引申为。为横线出选出解释正确的一项()①心意奔赴的方向②志向③目标、志趣、记录④理想之人坚毅的进取之心

A.②①④③B.②①③④C.③②①④D.③①②④3.下列说法正确的一项是()

A.“青年”“理想”是名词,“青春韶华”“鼠目寸光”是并列短语。B.不仅立志要守初心、立长志,更要立大志、明大德、担大任。这句话没有语病。C.鸿鹄之志。语出《汉书·陈涉世家》,陈涉以“燕雀安知鸿鹄之志”自喻,道出宏大的抱负与志向。D.画线句子的主干是:青春根植沃土。4.小语读过材料后,写了一首七绝《志存高远》,但语序有些不当,选出正确一项是()①修身砺志涤尘埃②鸿鹄乘风上九垓③朝日初升破雾来④心融家国宏图展

A.③②①④B.③④②①C.③①②④D.③①④②5.周恩来、邓稼先、南仁东、黄文秀四位人物虽身处不同时代、从事不同领域,但他们身上有着共同的精神内涵,结合材料和课文内容概括。6.古有孙权劝学,今有小语劝同学。中考在即,小明学习不在状态,上课走神睡觉,对未来很茫然。你请小语结合材料对小明进行规劝,让他振作起来。二、默写7.班级开展“青春当立志,高远当笃行”主题班会活动。请你帮他把横线上相应的诗文名句补充完整。青春当立志,高远当笃行。在班级“青春宣誓”活动中,班长引用杜甫《望岳》中的诗句“会当凌绝顶,______”激励同学们勇攀人生高峰。中考在即,小语成绩波动,你用李白《行路难》(其一)中的名句“长风破浪会有时,______”鼓励他相信终能乘风破浪。学校开展“致敬老兵”活动,一位年过八旬的退役老战士引用曹操《龟虽寿》中的“______,志在千里。”表达暮年壮心不已。在“我的理想”班会上,小文以王安石《登飞来峰》中的“______,自缘身在最高层。”激励同学不怕困难。观看戍边英雄纪录片后,小语引用辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“了却君王天下事,______”表达建功立业之志。“红色经典诵读”活动中,主持人用文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死?______”震撼全场。班级辩论赛上,正方引用《〈论语〉十二章》中的“______,匹夫不可夺志也。”强调有志者不夺其志。学校橱窗里展示优秀毕业生事迹,最后一行写着:“请记住,没有随随便便的成功——______,梅花香自苦寒来。”三、整本书阅读8.阅读下列两则材料谈谈你的理解。【甲】宋太公:“我又听得人说,白虎山地面多有强人,又怕你一时被人撺掇落草去了,做个不忠不孝的人,为此急急寄书去唤你归家。”“你如今此去正从梁山泊过;倘或他们下山来劫夺你入伙,切不可依随他,教人骂做不忠不孝——此一节牢记于心。”(《水浒传》第35回)【乙】匡老爹:“你如今在外,做人要安分守己,不可趋炎附势,不可学那势利小人、奸猾之徒。我们是农家本分人家,功名富贵都是虚的,德行才是根本。”(《儒林外史》第16回)(1)不同时代的两位父亲对孩子规劝,宋江和匡超人人生结局各异,分析其原因。(2)“淡泊明志,宁静致远。”作为时代青年,谈谈你如何面对师长的规劝?9.罗曼·罗兰曾说:“真正的生命,是在变化中依然保持那份灼热。”请从下面人物中任选一个,结合相关情节阐述对这句话的理解。备选人物:周恩来(《红星照耀中国》)许云峰(《红岩》)四、文言文阅读阅读下面的古诗文,完成小题。【甲】鱼服①[明]夏完淳投笔新从定远侯②,登坛誓饮月氏③头。莲花剑淬胡霜重,柳叶衣轻汉月秋。励志鸡鸣思击楫④,惊心鱼服愧同舟。一身湖海茫茫恨,缟素秦庭矢报仇!注释:①鱼服:指改换平民服饰,隐匿行迹。②定远侯:指东汉班超。③月氏:古代西域部族。④鸡鸣、击楫:分别化用闻鸡起舞、中流击楫。【乙】①呜呼!双慈在堂,下有妹女,门祚衰薄,终鲜兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以为生?虽然,已矣!淳之身,父之所遗;淳之身,君之所用。为父为君,死亦何负于双慈!但慈君推干就湿,教礼习诗,十五年如一日。嫡母慈惠,千古所难,大恩未酬,令人痛绝。慈君托之义融女兄,生母托之昭南女弟。②淳死之后,新妇遗腹得雄,便以为家门之幸;如其不然,万勿置后!会稽大望,至今而零极矣!节义文章,如我父子者几人哉?立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶?呜呼!大造茫茫,总归无后。有一日中兴再造,则庙食千秋,岂止麦饭豚蹄,不为馁鬼而已哉!若有妄言立后者,淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚,决不肯舍!③兵戈天地,淳死后,乱且未有定期。双慈善保玉体无以淳为念二十年后淳且与先文忠为北塞之举矣!勿悲勿悲!相托之言,慎勿相负!——夏完淳《狱中上母书》10.选出下列不正确的一项()

A.首联借用班超投笔从戎的典故,抒发诗人弃文从武、杀敌报国的雄心。B.颔联描绘出将士佩剑披甲、征战塞外的画面,意境苍凉,气势雄健。C.“鸡鸣思击楫”运用典故,表达诗人贪图安逸、无意征战的消极心态。D.尾联直抒胸臆,写诗人漂泊江湖,心怀国恨,立誓复仇报国。11.解释下列加点字。终鲜兄弟()大恩未酬()父之所遗()死亦何负于双慈()12.请用“/”为下面句子断句,限断3处。双慈善保玉体无以淳为念二十年后淳且与先文忠为北塞之举矣13.将下列句子翻译成现代汉语。(1)教礼习诗,十五年如一日。(2)兵戈天地,淳死后,乱且未有定期。14.结合具体诗句和文句,分析夏完淳“立志”的具体表现及其所体现的精神品质。五、现代文阅读阅读下面三则材料,完成下面小题。材料一:人工智能是引领新一轮科技革命和产业变革的战略性技术。我国高度重视人工智能发展,深入实施“人工智能+”行动,着力发展新质生产力,推动人工智能与经济社会各领域深度融合。国家明确阶段性发展目标,持续推进人工智能技术创新与产业落地。重点赋能科技创新、工农业生产、民生服务与社会治理,全方位升级传统产业、培育新兴产业。同时,我国聚焦核心技术攻关,完善算力、数据、人才三大支撑体系,健全人工智能安全治理规范。坚持创新发展与安全可控并重,稳步推进智能社会建设,为经济高质量发展和中国式现代化建设提供强劲科技支撑。材料二:截至2026年,我国人工智能产业发展成果:

类别数据核心产业收入1.2万亿企业数量6000家用户人数6.02亿普及率42.8%材料三:①当前我国人工智能快速普及应用,但发展过程中仍存在诸多短板与挑战。核心层面,高端芯片、基础算法、软件工具链等关键技术存在短板,部分领域尚未完全自主可控,原始创新能力不足。数据层面,行业数据孤岛普遍存在,高质量训练数据供给不足,数据炼化与合规共享能力薄弱,难以充分释放数据要素价值。同时,高端专业人才缺口较大,产业成熟商业模式尚未完全成型,部分应用存在算法偏见、伦理失范、数据安全与版权争议等风险,外部国际技术竞争与壁垒压力持续存在。②未来,我国将持续推进人工智能高质量发展。聚焦核心技术体系化攻坚,深耕基础理论与底层技术创新,夯实算力、数据、人才支撑体系。持续深化“人工智能+”行动,推动AI与千行百业深度融合,完善产业生态与商业化模式。同步健全人工智能安全治理、伦理规范与法律法规体系,坚持创新发展与安全可控并重。持续拓展国际化良性合作,加快建成技术领先、产业完备、治理规范的智能经济与智能社会,为新质生产力发展与中国式现代化持续赋能。15.下列关于材料内容的表述,不正确的一项是()

A.人工智能是引领我国科技革命与产业变革的战略性技术,国家深入实施“人工智能+”行动助力新质生产力发展。B.截至2026年,我国人工智能核心产业收入达1.2万亿,企业数量6000家,用户人数6.02亿,普及率42.8%。C.我国人工智能应用中,制造业占比46%,服务业占比33%,其他行业占比21%,制造业为主要应用领域。D.我国人工智能发展已实现关键核心技术全面自主可控,原始创新能力充足,无技术短板与外部竞争压力。16.请结合三则材料,简要概括我国人工智能发展的总体定位、现有成果、现存问题三方面核心信息。17.针对材料三中我国人工智能发展存在的短板与挑战,提出具体、合理的解决建议。(答出3点即可)阅读《灯笼红》,完成下面小题。灯笼红牛汉①我们家乡有一种香瓜叫作“灯笼红”。这瓜熟透了以后,瓤儿红得像点亮的灯笼。我的曾祖母就像熟透了的灯笼红。她面孔焦黑,布满老树皮般的皱纹,可是心灵却如瓜瓤那么又红又甜。我的童年时期见过不少这样的老人,他们经历了艰难的一生,最后在生命的内部酿出并积聚起隽永而仁慈的美好性灵。②曾祖母至少活到八十岁以上,我四岁那年,她无疾而终。我跟她在一盘大炕上挨着睡,她死的那天晚上,把我的被褥铺好,像往常那样,如打坐的僧人,久久不动地盘腿坐在上面,为的是把被窝焐得暖暖和和的。我光身子一出溜钻进被窝,曾祖母隔着被子抚拍我好半天,直到入睡为止。那时正是严寒的冬天。当我在温暖的被窝里做着梦的时候,曾祖母在我身边平静地向人生告别了。③我睡得死,醒来时天大亮。平时曾祖母早已起床下地,坐在圈椅里跟祖母说话,今天为甚仍稳睡着?侧脸一瞧,一双绣花的新鞋露在曾祖母的被头外面,不是过大年,为甚穿新鞋?还有,她怎么头朝里睡?我愣怔地坐起来,看见姐姐立在门口嘤嘤地哭泣,屋里有几个大人靠躺柜立着。我坐起来,刚喊了声“老娘娘”(家乡对曾祖母这么叫,第一个“娘”读入声),就被一双有力的手臂连被窝一块抱走,送到父母住的屋子里。我哭着,我并不晓得曾祖母已死,喊着“老娘娘……”这时我才听见我的几个姐妹也都哭喊着“老娘娘”。④我家的大门口平放着一扇废弃的石磨,夏日黄昏,曾祖母常常坐在上面。我从远远的街角一露面,她就可着嗓门喊我“汉子,汉子,快过来!”我们家乡女人把丈夫才叫“汉子”,曾祖母“汉子汉子”地叫我,引得过路的人狂笑不止。这个细节我一直没有忘记。我跑到她身边,她牵着我的手走进大门。一进大门,有一间堆放麦秸的没门没窗的房子。麦秸经过碌碡压过以后很柔软,我们叫“麦滑”。当年的麦秸都有股浓馥的太阳味儿,我自小觉得凡太阳晒过的东西都有一股暖暖的甜味儿。在收割季节的庄稼叶子上能闻到,地里的土坷垃上能闻到,熟透的“灯笼红”香瓜散发出的太阳味儿最浓。⑤曾祖母叮咛我:“你看着,不要让人来。”我心里全明白,假装着懵懵懂懂,隔着麦秸,我早闻到了诱人的灯笼红的香味。曾祖母跪在麦秸上。双手往里掏,掏得很深,半个身子几乎埋进麦秸里,麦秸里沉聚的芬芳的太阳味儿被扬了起来,刺得鼻孔直痒痒。她终于掏出三五个“灯笼红”,逐个闻一闻,挑出其中最熟的一个递给我,把剩下那几个又深深地寄在麦秸里面。家乡话中的“寄”是藏匿的意思。甜瓜寄在麦秸里两三天,能把半熟的瓜酿得全熟,浓浓的香味溢出了瓜皮。香味正如同灯放射出的光芒,只不过不像灯光能看得见。其实跟看得见也差不多,一闻到香味就等于看见红烁烁的瓜瓤了。我们回到大门口磨盘上坐着,曾祖母眼瞅着我一口口地把瓜吃完。⑥我连曾祖母的姓和名字都不知道。她留给我的只有上面说的一些梦一般的事迹。隐约地记得她个子很矮小,穿的袄肥而长,宽大的袖口卷起半尺来高,里面总寄放些小东西,她会从里面给我掏出几个醉枣或麦芽糖。对曾祖母的手我还有记忆。她总用干涩的手抚摸我的面孔,晚上当我钻进被窝,她的手伸进被窝久久地缓慢地抚摸着我,从胸口直抚摸到脚心,口里念念有辞:“长啊,长啊!”我现在仍能隐隐感触到她的手微微颤动着,在我的生命的里里外外……别的,关于她,我什么也记不得了。她早已隐没进了无法忆念的像大地一般深厚的历史的内腔之中了。⑦听说曾祖母年轻时性子很刚烈,说一不二,村里有个姓王的武举人(是全县有名的摔跤场的评判),都怕她三分。到了晚年,她却异常的温厚,像收完了庄稼的一块田地,安静地等着大雪深深地封盖住它。她从人世间隐

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