广州市2026-2027学年高三语文10月适应性训练作文导写：国人的情怀也许就在种下的每一粒种子里

材料作文命题形式多种多样。近年来，作文材料以简单引语式为主，就事论事，考查学生思辨能力。如2024年全国高考新课标I卷作文：随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是否会越来越少。材料字数48字，这样就留给学生更充足的写作空间。但也不能以字数多少、简洁与否一概而论命题好坏，只要能充分引入，激发学生多维思考的就是好的命题，比如2025高考上海卷作文，有学者用“专”“转”“传”概括当下三类文章:“专”指专业文章；“转”指被转发的通俗文章；“传”指获得广泛传播的佳作，甚至是传世文章。他提出，专业文章可以变成被转发的通俗文章而面对大量“转”文，读者又不免期待可传世的文章。材料字数100多字，从“专”“转”“传”“进阶思维，也是不错的命题。当然还有层进式材料，在理解材料、抓住核心设置限制，对理解语段、提升思辨等作多重考查。一、原题呈现

阅读下面的材料，根据要求写作。（广州市2026-2027学年高三10月适应性训练）

中国人喜欢种植。我们在海岛的石头缝里种，在西北的沙漠深处种，种植事业代代相传，荒山变成青山，戈壁化身绿洲。我们喜欢田园生活，在屋前院内种下各种花卉果蔬，收获自给之余，还可以赠送友邻，院落自成风景。我们把教书育人叫做“树人”，我们把灵魂家园叫做“心田”……国人的情怀也许就在种下的每一粒种子里。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。二、审题立意（一）整体把握

材料由四句话构成：先总写“中国人喜欢种植”，再分三层推进。第一层写种植事业代代相传，在石缝里种、在沙漠里种，讲的是改造自然的勇气与代代相传的韧性；第二层由事业走向生活，屋前院内种花种菜、赠送友邻、自成风景，讲的是“把日子过出花来”的生活美学与分享之乐；第三层由生活升华为精神，把教书育人叫“树人”、把灵魂家园叫“心田”，并以“国人的情怀也许就在种下的每一粒种子里”点题。三层由实入虚、层层递进，构成层进式命题模式。（二）立意思考

养成追问习惯，“让我写什么”。把三层串成一条链：要种（事业）→乐种（生活）→善种（育人育心）→种下的是情怀。据此可提炼核心立意：

种植不是单向索取，而是一场贯穿自然、生活与精神的“双赢”——既收获果实，也成全自我；既滋养他人，也丰盈时代。（三）偏意提醒1.单项思考，忽略联系，如只写种植是勤劳、是劳动，丢了生活美学与情怀；2.不联系现实，偏离材料重心。材料不在强调劳动、奋斗，而在于联系现实，种植为什么成为一种情怀？因为这是代代相传的看家本领，也是生活美学的蕴含，更是精神谱系和情怀映射。三、资料补充（一）种植事业的代代传承

塞罕坝三代接力，在“黄沙遮天日”的荒原种出百万亩林海；塔克拉玛干沙漠边缘，总长3046公里的绿色阻沙防护带合龙，草方格锁流沙，梭梭红柳扎进沙地，光伏板下也能长出青草。种下的不仅是作物，更是改造山河的勇气，是人与自然的和解与双赢。（二）生活种植

作家汪曾祺写高邮鸭蛋、昆明菌子，字里行间都是“种”出来的生活滋味；徐淙祥三代接力种粮，把土地种成丰收的课堂；贺娇龙零佣金直播助农，让乡间果实走出戈壁。自给自足是基础，赠予分享是升华——生活美学便在“种”与“赠”之间悄然生长。（三）精神种植

钟扬十六年跋涉青藏高原，采集数千万颗种子，深耕的是国家生物安全的未来；梁攀从赛场冠军成长为金牌教练，把技艺种进更多青年手里；时敬龙在微米精度间打磨零件，把匠心种进新一代产业工人心里；王妙丽二十三年深耕戒毒一线，用耐心修复一颗颗迷失的心田。我们的“树人”，不是把学生修剪成同一棵树，而是让松成松、柳成柳，让每一粒种子都找到适合自己的土壤。四、作文示例

种植情怀，双赢智慧

中国人爱种，也善种。从石缝沙漠的坚韧开垦，到屋前院内的自得其乐，再到“树人”“心田”的精神隐喻，一粒种子串起了我们的生存史、生活史与心灵史。都说“种瓜得瓜种豆得豆”，种植不是单向的索取，而是一场贯穿自然、生活与精神的“双赢”——既收获果实，也成全自我；既滋养他人，也丰盈时代。

种植首先是一场代代相传的接力“双赢”。在坚韧中改写荒芜。石缝里扎根、沙漠中育苗，种下的不仅是作物，更是改造山河的勇气。塞罕坝人三代接力，让“黄沙遮天日”变成“花的世界、林的海洋”；塔克拉玛干沙漠边缘，3046公里的绿色阻沙防护带刚刚“合龙”，草方格锁住流沙，梭梭红柳扎进沙地，光伏板下也长出青草。这是人与自然的和解：自然以荒芜考验人类，人类以耐心回应自然，最终荒山变青山、戈壁化绿洲。

种植也是需要与被需要的生活“双赢”。在分享中酿造温情。屋前种花、院后栽菜，收获的果蔬赠予友邻，院落自成风景。汪曾祺笔下的高邮鸭蛋、昆明菌子，字里行间都是“种”出来的生活滋味，寻常日子被他过得诗意盎然。今天的“院落”早已不止一家一户：贺娇龙扎根边疆、零佣金直播助农，让乡间果实走出戈壁，让个人的收成变成公共的温暖。自给是基础，分享是升华，生活美学便在“种”与“赠”之间悄然生长。

种植更是一种树人与心田的精神“双赢”，在传承中丰盈灵魂。我们把教书育人叫“树人”，把灵魂家园叫“心田”。钟扬十六年跋涉青藏高原，采集数千万颗种子，深耕的是国家生物安全的未来；梁攀从赛场冠军成长为金牌教练，把技艺种进更多青年手里；王妙丽二十三年深耕戒毒一线，用耐心修复一颗颗迷失的心田。所谓“树人”，不是把学生修剪成同一棵树，而是让松成松、柳成柳，让每一粒种子都找到适合自己的土壤。当然，深耕也并非蛮干：孟子戒“勿夺其时”，柳宗元借郭橐驼道出“顺木之天，以致其性”，育人亦如种树，拔苗者虽欲助之，实则枯其根——真正的双赢，是热爱与规律同行。

从石缝里的坚韧，到院落里的分享，再到心田里的守望，中国人的种植情怀，不是单向索取，而是一场贯穿自然、生活与精神的深耕。当我们在沙漠种下绿意、在院落种下花香、在心田种下良知，每一粒种子都在悄然改变着自己与世界；而“树人”与“心田”更告诉我们：种植的最终意义，是让人成为更好的人