2026年高中语文课内文章第二课时《复活》

复活（节选）第二课时列夫·托尔斯泰学习活动1.抓住人物心理变化过程，理解托尔斯泰的“心灵辩证法”；2.学会评价人物形象，并理解作者寄寓的人性理想；3.探究“复活”的含义，理解作者的真挚情感和深刻思想；4.结合当下，思考《复活》在今天的思想价值。活动一把握人物心理“心灵辩证法”俄国批评家车尔尼雪夫斯基认为，托尔斯泰善于通过描写心理变化的过程展示人物的思想性格的演变；他最感兴趣的是这种心理过程本身。他把这种心理描写技巧叫做“心灵辩证法”。仔细阅读小说，结合聂赫留朵夫以及玛丝洛娃的心理变化，说说托尔斯泰的“心灵辩证法”是如何体现的。“心灵辩证法”俄国批评家车尔尼雪夫斯基认为，托尔斯泰善于通过描写心理变化的过程展示人物的思想性格的演变；他最感兴趣的是这种心理过程本身。他把这种心理描写技巧叫做“心灵辩证法”。仔细阅读小说，结合聂赫留朵夫以及玛丝洛娃的心理变化，说说托尔斯泰的“心灵辩证法”是如何体现的。聂赫留朵夫：心理变化原文描写心理状态“不知道该用‘您’还是‘你’，但随即决定用‘您’”“眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏，说不下去，竭力控制住感情，免得哭出声来”“我来是要请求你饶恕”于是又高声地说：“请你饶恕我，我在你面前是有罪的……”犹豫激动不安、愧疚、自责聂赫留朵夫：心理变化原文描写心理状态望着玛丝洛娃那张变丑的脸，聂赫留朵夫感到一阵惶惑，不知该怎么办当问起玛丝洛娃为他生下的那个孩子时，聂赫留朵夫“感到脸红了”当玛丝洛娃突然向他要钱时，他“窘态毕露”，特别是看到“那双妖媚的乌黑发亮的斜睨眼睛”盯着他“那只紧捏着钞票的手”，他不由得想到，“这个女人已经丧失生命了”惶惑内疚、感到羞耻失望、动摇玛丝洛娃：心理变化原文描写心理状态然后她想到了他那难以理解的残酷，想到了接二连三的屈辱和苦难，这都是紧接着那些醉人的幸福降临和由此而产生的。她感到痛苦，但她无法理解这事。玛丝洛娃怎么也没想到会看见他，特别是在此时此地，因此最初一刹那，他的出现使她震惊，使她回想起她从不回想的往事。那种人在需要的时候可以玩弄像她这样的女人，而像她这样的女人也总要尽量从他们身上多弄到些好处。就因为这个缘故，她向他妖媚地笑了笑。她沉默了一会儿，考虑着怎样利用他弄到些好处。痛苦震惊沉默、算计玛丝洛娃：心理变化原文描写心理状态她又像刚才那样微微一笑。“我想请求您……给些钱，要是您答应的话。不多……只要十个卢布就行。”她突然说。“卡秋莎，你为什么说这样的话？你要明白，我是了解你的，我记得当时你在巴诺伏的样子……”“何必提那些旧事。”她冷冷地说。“您对我来说比妹妹还亲哪！”聂赫留朵夫说。“真怪！”她又说了一遍，接着摇摇头，向铁栅栏那边走去。讨好、谄媚冷漠鄙夷不屑小结这些细腻的心理变化，很好地体现了托尔斯泰的“心灵辩证法”，他善于深入人物内心，抓住人物感情的每一个细微变化，细致描写心理在外界影响下的嬗变过程，并且深入人的意识，充分展现从人物的一种感情向另一种常常是相反的感情转变的过程。活动二评价人物形象思考研讨1.结合整部小说，尤其注意聂赫留朵夫的前后变化，说说作者在聂赫留朵夫身上寄寓了怎样的人性理想？聂赫留朵夫经历了从纯洁善良、追求理想，到放纵欲望、走向堕落，再到从忏悔走向人性复活这三个阶段。他的复活是精神的人最终战胜了兽性的人的体现，揭示了从个人到社会都要走向救赎的复活之路这个主题。思考研讨2.文中共写了玛丝洛娃的几次笑？通过这几次笑的神态描写，托尔斯泰要塑造出玛丝洛娃怎样的精神状态？四次“笑”这四次笑可以分为两种：一种是对聂赫留朵夫的讨好献媚，一种是对他的鄙夷。通过这些描写可以看出，这个时候的玛丝洛娃已经完全丧失了少女时代的纯真，她身上浓重地刻下了以往生活的印记，在行为上已经堕落成一个真正的妓女，但同时她又没有完全泯灭良知和混淆是非观念，爱恨情仇在她心里分得非常清楚，对聂赫留朵夫骨子里的鄙薄，这是她觉醒的前提条件。这些生动的神态描写，正体现了玛丝洛娃内心的丰富性。思考研讨3.有人认为，在作者笔下，玛丝洛娃这个人物比聂赫留朵夫更有光彩。请谈谈你的理解。人物比较玛丝洛娃的人物形象“更有光彩”是因为她更为真实，她的“复活”之路来得更为真实，她的人生经历使她对“聂赫留朵夫”们怀有深深的痛恨，因而她再三拒绝被救赎，而此后她拒绝聂赫留朵夫，选择与革命者西蒙松结合，也是她更为现实的选择——在当时的社会，平民与贵族之间的鸿沟是无从跨越的。人物比较而聂赫留朵夫是“托尔斯泰主义”的化身，他的“复活”在当时的社会背景下，缺乏足够的依据，他主动对自己所在的贵族阶级进行批判，并散尽家财等行为，都只能在虚构的理想世界里发生，这种“信仰”根本不可能普及。活动三理解小说主题合作探究小说以“复活”为题，这里的“复活”指谁，有什么特殊含义？多层含义（1）聂赫留朵夫的“复活”：自省、忏悔、赎罪，获得人性的、精神的、道德的、理想的“复活”；（2）玛丝洛娃的“复活”：需要被唤醒、被拯救的人，从堕落风尘回归正常生活；（3）社会的“复活”：包括玛丝洛娃代表的悲苦的堕落的民众的“复活”，聂赫留朵夫代表的空虚的骄奢的贵族的“复活”。道德的自我完善在托尔斯泰看来，道德的自我完善便是抛弃利己主义，投身到利他主义中来。一个人，如果仅仅为自己而活，为了自己而不惜牺牲其它人幸福的权利，那就是一个不道德的人，还没有找到生命的意义的人，而生命的真正意义就是在于为了他人牺牲自己。活动四小说的当下价值思考探究一部好小说，永远不会过时。它不仅反映了作者所生活时代的社会面貌，对当下的我们，依然具有启发意义。请思考回答：这部小说，在当下有怎样的思想价值？1.人应该具备反省自我、剖析自我的能力对每个人来说，承认自己的错误都是十分困难的，更难的是从根本上剖析自己，达到灵魂上的焕然一新，在这里托尔斯泰通过聂赫留朵夫给我们上了生动的一课。人是可以通过自己的力量对自己做灵魂上的洗刷的。只要你有改过自新的坚定意志。2.人有跨越自己阶级的可能在日渐对立的社会，很多人一出生就被打上了身份的烙印，阶级和社会地位似乎不可动摇，婚嫁要门当户对，交往朋友要“谈笑有鸿儒”。托尔斯泰虽然只是贵族的个例，但他让我们看到了一种可能，一种贵族也会背叛自己阶级的可能。全文总结真正的人永远根据