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山东部分中学2026-2027学年高三10月阶段性诊断考试语文试题及参考答案一、现代文阅读(35分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。近来,人工智能生成内容(AIGC)的出现给人们带来了普遍焦虑。AI真的能代替人写作吗?值得安慰的是,至少到目前为止,AI还不能完全代替人创作,AIGC目前最有潜力的发展尚在“人机协同创作”的层面上。“人机协同”是一个老话题,自从人类研究技术、发明工具起,它就一直存在于日常生活中,并没有对人类产生严重的威胁。归根结底,AI是一种媒介,是“人的延伸”。当然,作为一种革命性的新媒介,它深度介入人类的生活,同时结构性地影响了此前的人机协同环境。人机协同写作实质是“像人的机器”与“机器化的人”的协同。机器改造环境的前提是“剥离”,比如工业机器将自然环境从人类原先的世界观中剥离。此前,自然本与“神”或“天”联系在一起,被赋予神圣的意义。与之剥离后,自然才成为工业机器改造的对象。类似的,人要通过机器改造写作,就要把构成文本的符号从一部部独立的文艺作品中剥离。对此,文学界最“先锋”的宣言,来自法国理论家罗兰·巴特提出的“作者已死”。这个观点割断了“大写的作者”与其笔下文本之间唯一的、绝对的、权威性的意义联系。作者的意图并不构成作品的唯一解释,只是众多可能性之一,读者可以建立新的理解。构成文本的符号因此脱离了作者个人意图的控制,“作品”也成为一段人人都能与之互动的开放文本。计算机将文本视为开放的符号系统,按照人类处理文本的一般方式,而非作家的个人习惯,对文本进行编辑和整理。AIGC即是在庞大文本量的支撑下,通过数以亿计的参数“猜测”新文本的计算模型,它所预先“学习”的人类文本,构成了生成新文本的数据库。日本学者东浩纪认为亚文化作品中的叙事元素如世界设定、人物设定等,组成了一个扁平的数据库。数据库设定既可以脱离具体文本“自由行走”,又是有“向量”的、半自律的。当设定之间发生联系、组成文本时,它们可能互相吸引和嵌合,也可能彼此排斥和矛盾。在网络类型小说中,存在共识性的写作“导航系统”。“导航系统”取自美国学者马诺维奇提出的“可导航空间”概念。导航系统指向情节模式,它预设了故事的大致走向和范围。简言之,在网络文学中,导航系统即类型和设定。“爽文”就是一个典型的类型,作者无论怎么使用设定、构建情节,一般都不会超出“爽”的范围,因为它是一个时代的作者和读者都认同的、最基本的写作共识。AI以机器的逻辑模仿人类的理解和表达,在一定程度上把人类知识物质化了,也将人类的创作交流活动外化了。因此,研究人机协同创作的工作原理,首先可以让人更好地理解人类自身的创作原理。为什么网文的创作门槛这么低?为什么未经严格训练的作者也能写长篇网文,熟练者还能“日更过万”?对许多网文作者来说,“我就是AI”,每个人都能在某种模式的范围内、借助一系列模块化的叙事元素快速组织出一篇故事;对读者来说,由于对设定和类型有共识,才能顺利建立交流、求同存异。在AI人机协同写作中,人与AI各有优长,也各有限度。据此可以建立两种协同写作方式:“导航性写作”和“探索性写作”。所谓导航性写作,就是人类指挥,AI“码字”。人类将数据库写作的职能让渡给AI,并通过与AI生成的文本互动,引导叙事方向。这是因为AI在“写作”时存在局限,比如AI的计算能力有限,超出一定生成长度后,AI就会开始“忘记”最初的设定。因此,在AI承担原先最耗时的基础写作工作后,人类就要负责“导航”,包括记忆和取舍写作细节、思考不同的叙事可能性等。例如,人可以通过让AI“扮演”特定的人设,反复优化提示词,引导AI生成更加生动、细腻的叙事文本。这个过程中,AI也通过叙事帮助创作者打磨和完善角色设定,将存在于作者脑海中的可能性逐步实现。另一方面,与AI互动时,人类不可避免地受限于个人的知识视野。AIGC目前学习的文本已达兆计,虽然对一些专业知识了解不深,但也“读”过了人类无法独自读完的文本量。反观人类,在完全的导航性写作中,人并不容易觉察自身的认识限度。当人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法,自然就很难看清可能性空间的边界,也无法充分利用AI为人类“延伸”出广阔视野。因此,探索性写作是对导航性写作之局限的修正,旨在找到并突破导航系统的潜在限制。探索性写作没有特定的步骤,只是一种写作的视角。在这个视角中,人类并不是在主持推进一份叙事文本,而是试图将写作“还原”为“对话”,通过对话探索导航系统的限度。在探索性写作中,人类的写作主体性可能得到更新。另外,人类也将AI放在了平等对话的位置,祛除了固有的人类中心主义。计算机一定没有创造力吗?通过计算得到的结果,果真在创意上劣于人类吗?如果将创意的前提设定为“出人意料”,计算机有时反而能生成颇具创意的结果。文本是可“玩”的,过去是作者自己同自己“玩”,只是其交流过程在作品完成后隐去了;近来,文本越来越能通过互联网供许多人“玩”,网络文学中的“大神之作”,其实是整个互动写作进程中的一场“游戏直播”;现在,AI也加入了“玩”的行列,通过互动写作,人类和计算机开始能共同探索新创意。人机共“创”,或许是人与AI共处的最佳方式,也是人应对媒介挑战的关键一步。(摘编自雷宁、邵燕君《人机协同,如何重塑人的写作主体性》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.“人机协同”并非全新话题,自人类发明工具起便一直存在,但AI作为一种革命性的新媒介,结构性地影响了此前的人机协同环境。B.文章用“数据库”和“导航系统”解释网文创作门槛低和“日更过万”等现象,其分别着眼于叙事元素和情节模式两个层面。C.在导航性写作中,人类将基础写作职能让渡给AI后,其主要职责是把握叙事方向、完善故事设定,并思考不同的叙事可能性。D.作者认为,人类从“导航性写作”走向“探索性写作”,原因在于AI的计算能力有限,超出一定长度后会“忘记”最初设定。2.下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)A.文章引入罗兰·巴特“作者已死”的理论,是为了证明在AI时代,作家的创作意图已不再重要,其主体性终将被机器的计算逻辑所取代。B.原文用“剥离”一词描述机器改造环境的前提,意在说明AI写作的前提就是将文本从作者意图中剥离,使其成为可被计算的对象。C.“爽文”作为一种典型的网文类型,其情节构建一般不会超出“爽”的范围,这说明网络文学创作都被限制在固定的类型框架之内。D.文章将网络文学的“大神之作”比作“游戏直播”,意在说明网文创作本质上是一个可被技术手段复制的互动行为。3.阅读下面的讨论片段,下列填入横线处最恰当的一项是(3分)小陈:这篇文章读下来,我有一个困惑。前面说很多网文作者自嘲“我就是AI”,这不就承认了人和AI没有本质区别吗?可后面又说要“重塑人的写作主体性”,这不是自相矛盾吗?小刘:我倒觉得不矛盾。因为,______________。A.承认自己能像AI一样写作,恰恰是重塑主体性的起点——先看清自己如何被模式塑造,才谈得上主动突破它。B.“我就是AI”是一种自嘲式的调侃,不能当作严肃论断来理解,作者真正想说的是人终究比机器高明。C.导航性写作和探索性写作是两回事,前者人和AI都能做,后者只有人能做,所以主体性不会丧失。D.文章的逻辑是:人先借助AI完成导航性写作,再独立进行探索性写作,二者顺序不能颠倒。4.下面是两位编辑围绕AI写作发表的看法。请选择其中一位编辑的观点,根据原文内容说明其合理性。(4分)编辑甲:“十年前,新作者入行要学的东西很多——怎么设置悬念、怎么控制节奏、怎么塑造人物,这些都需要反复练习。现在有了AI,他们越来越依赖AI来‘救场’,写到卡壳处就让AI生成几个发展方向。效率是提高了,但那种在黑暗中独自摸索许久、突然找到出路的感觉正在消失。”编辑乙:“我倒觉得不必太悲观。以前也有作者靠大量阅读同类作品来‘找感觉’,本质上也是在学模式。现在只是工具变了。”5.文章结尾提出“人机共‘创’,或许是人与AI共处的最佳方式,也是人应对媒介挑战的关键一步”。请结合全文,谈谈你对这句话的理解。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。文本一:光明行——盲人张喜平的一天(节选)许海涛凌晨五点四十分,马王村还在沉睡。张喜平准时醒来,摸到床边的衣服,一件件穿好——秋衣、衬衫、外套,都是梅梅给他买的。他摸索着走进院子,墙角并排放着两只担笼,里头塞满金黄的麦草。他蹲下身,伸手探进鸡笼,摸到温热的鸡蛋轻轻取出,一五一十码进担笼,每个担笼六七百个鸡蛋,蛋间垫着厚实麦草。一百八十斤的重量,他挑起扁担,稳稳当当出了院门。六点整,302路公交首班车到站。司机小刘远远看见那个熟悉的身影——矮个子,两只担笼一前一后,一根灰色塑料管儿探着路。他故意多停几秒。张喜平摸到车门,右手抓住门边,左手稳住担笼,右脚踏上台阶,担笼微微倾斜;右脚踩实,左脚跟上,担笼偏过来卡在台阶边沿。放下第一个担笼,转身摸到第二个,稳稳提上来。车厢里有人惊呼:“爷爷,你看不见,这活你咋做得了?”张喜平没回头,嘴角一动。他摸到靠窗座位,把两只担笼并排放在身前,坐下,①吁一口气。车到王寺站,小刘喊:“张师傅,准备下车。”张喜平应一声,解开绳结重新系好,抓住担笼系站起身,一步一步往门口挪。后门打开,他按自己节奏,右脚探到台阶沿慢慢落下,左脚跟上,担笼平移。落地站稳,他把担笼放在路边,耳朵朝向路中间——612路公交的刹车声,他听得出来,比别的车闷一些。612路司机冯师傅特意把后门对准他。张喜平左手担笼右手塑料管儿,人和担笼并排上车。他摸到座位,放好担笼,掏出爱心卡贴一下,这才坐下伸腿眯一会儿。车上有人小声议论:“这就是马王村那个卖鸡蛋的盲人?”“是哩,天天这个点儿,雷打不动。”眯着眼,他想起了三十多年前的事。那时他二十出头,常去新旺村收鸡蛋。那天清早刚进村口,就听见一阵细碎哭声——像月子里娃,哭声一抽一抽,嗓子都哑了。他循声摸过去,摸到一堆柴草跟前,伸手探到软乎乎一团。是娃,裹着碎花布小褥子。他抱起娃四下喊:“谁家的娃?”没人应。巷子那头有人出来,接过娃看了看,念给他听包袱里压的纸条:“第一个见到娃的好人,这就是你的娃,求求你,养活她!”②张喜平抱着娃站了半天。回到家,他把娃递给母亲。母亲急得直跺脚:“你抱了娃,往后咋娶媳妇?”他说:“不娶了,我养活她。”他又去找麦绒嫂。麦绒嫂一看,啧啧两声:“喜平,你咋把这摊事揽上身了?”张喜平把娃递过去:“嫂子,你教我咋养。”麦绒嫂接过娃,解开衣裳,奶头往娃嘴里一塞,娃立马不哭了。张喜平站在一旁,耳朵听着吮吸声,脸上露出少见的笑。那个娃取名梅梅。后来梅梅上学、读大学、结婚成家,而今有了两个“光葫芦”。他还在卖鸡蛋。八点半,612路到钟楼站。张喜平挑起担笼,走进回坊。洒水车刚过,空气里有股湿土的味道。他一声接一声吆喝:“卖鸡蛋嘞——新鲜的鸡蛋嘞——”商户们听见声音,纷纷招呼。牛羊肉泡馍馆的老马要了五十个,他一个一个码进筐里,收钱找零。有女博士微信付款一百元,她买的鸡蛋只需七块。他大声嚷嚷:“钱给多了,多了,快回来!”女博士已走远,他攥着手机急得直跺脚。旁边卖凉皮的嫂子劝他:“人家好心多给些,你就收下嘛。”他摇头:“那不行,该多少是多少。”曾有郭总想要资助梅梅上学,他坚决摇头:“梅梅是我的娃,我供她上学天经地义,不能要别人的钱。”他总想着,自己接受了太多热心的帮助,交警见他过马路,快步上前扶住他的胳膊;修车的老彭趴在地上,给他修车轱辘,分文不收;北京来人不留姓名,送他一套五千多元音响……午后两点,日头正毒。他在洒金桥一家泡馍馆门口歇脚,掏出自带的馍——几十年从不在外头吃饭。泡馍馆老板端过一碗热汤,递到他手上。他接过来就着汤吃馍。有人问起他为何要捐献遗体,他放下碗说:“人么,要知道好歹,要有来有往。人家对我好,我也得对人家好。国家对我好,我也得对国家好。我这一辈子,眼睛看不见,啥贡献也做不了,死了把身子捐出去,让医生做研究,也算尽一份心。”傍晚七点,夕阳西斜,回坊上空飘起炊烟。担笼空了,他开始收拾。回坊的朋友们跟他道别:“张师傅,明儿见!”“路上慢些!”③他笑着点头。等车的时候,他听见旁边有人打电话,说着说着笑起来,他也跟着笑。八点,他回到马王村。推开家门,高喊:“妈哎,我回来了!”母亲八十六岁,坐在院子里,听见声音就站起来。女儿梅梅在灶房烙韭菜盒子,听见动静忙探出头。他说:“先见我妈。”走到母亲跟前,蹲下,握住母亲的手,哈一口气暖暖。母亲问:“今儿顺当不?”他说:“顺当很,早早儿卖完了。”梅梅端过烙好的韭菜盒子,他接过来咬一口,满嘴生香。院子里那棵老杏树在晚风中轻摇,绿叶间绽露青涩的小杏儿。当被问及“若早知此生艰难,还愿来吗”,他答:“来哩!④我的命,我认!就算提前知道是这样的人生,也要来好好走一遭。人活一世,草木一秋,总要活出个样子来。”(有删改)文本二:非虚构写作的“向下”与“向上”(节选)李敬泽非虚构写作需要“向下”扎根——沉入生活肌理,贴着人物的呼吸去写;也需要“向上”提纯——在凡俗日常中发现光,在卑微处境中看见尊严。《光明行》的可贵在于找到恰如其分的叙事距离。作者没有“俯视”同情,也没有“仰视”拔高,而是选择“平视”。非虚构写作的最高境界,不是告诉读者“这个人有多苦”或“这个人有多好”,而是让读者看见:一个普通人,如何用日复一日的坚持,把自己活成一道光。(有删改)6.下列对文本一中画横线句子的理解,正确的一项是(3分)A.①处“吁一口气”,既写出了张喜平提担笼上车的费力,又表现了他对车厢里旁人议论的不以为然。B.②处“抱着娃站了半天”,表现了张喜平的两难抉择,一则是他对孩子的怜爱,一则是自己生活处境的艰难。C.③处张喜平的两次“笑”,表现了他卖完鸡蛋后的轻松愉悦,和他对自己一天辛劳付出的自得与自豪。D.④处“我的命,我认!”是张喜平关于人生的回答,虽然语气无奈,但也能看出他对现实的接受。7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文章以“光明行”为题,隐喻盲人张喜平活出了自己的人生,也讴歌了其他平凡人的热心关爱所展现的文明之光。B.文章以时间为序,从“凌晨五点四十”写到晚上“八点”,强调精准的时间节点,体现了盲人张喜平的生活节奏。C.文章结尾部分描写傍晚时分的院子,老杏树轻摇,绿叶间青涩的小杏儿绽露,这象征了时光的流逝与生活的循环。D.文章采用全知视角,描写主人公张喜平和其他次要人物的言行,既拓展了叙事广度,也便于呈现时代的整体风貌。8.文中画波浪线部分两次描写张喜平登上公交车的情形,详略有别。请结合文本简要分析这样安排的好处。(4分)9.文本二指出,《光明行》的可贵在于“选择‘平视’”。请结合文本一说说“平视”的内涵。(6分)二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:冬,车驾北征,议者皆言宜速取幽蓟①,齐贤上疏曰:“方今海内一家,朝野无事。关圣虑者,岂不以河东②新平,屯兵尚众,幽燕未下,辇运为劳?臣愚以为此不足虑也。自河东初下,臣知忻州,捕得契丹纳米典吏,皆云自山后转般③以授河东。以臣料,契丹能自备军食则于太原非不尽力然终为我有者力不足也。河东初平,人心未固,岚、宪、忻、代未有军砦④,入寇则田牧顿失,扰边则守备可虞。及国家守要害,增壁垒,左控右扼,疆事甚严,恩信已行,民心已定,乃于雁门阳武谷来争小利,此其智力可料而知也。圣人举事,动在万全。百战百胜,不若不战而胜。若重之慎之,则契丹不足吞,燕蓟不足取。自古疆埸之难,非尽由敌国,亦多边吏扰而致之。若缘边诸砦抚御得人,但使峻垒深沟,畜力养锐,以逸自处,宁我致人,此李牧所以用赵也。所谓择卒不如择将,任力不如任人。如是则边鄙宁,边鄙宁则辇运减,辇运减则河北之民获休息矣。民获休息,则田业增而蚕绩广,务农积谷,以实边用。且敌人之心固亦择利避害,安肯投诸死地而为寇哉?”(节选自《宋史·张齐贤传》)材料二:夫三王以善治为功,五侯以善备为功,七国以善战为功。战者,至凶事也;功者,至美利也。究凶事而邀美利,此三王所以不为,而五侯所以不愿也。夫天下有不忘战之臣,有好战之臣。此二者,功同而实大异,名似而事不侔也。是故不忘战之臣,多虑而有备;好战之臣,贪进而寡忧。多虑有备者,清外而实内;贪进寡忧者,多事以虚国。是故不忘战之臣,恒恐天下之有变,而己无全策;好战之臣,惟恐天下之无变,而己不有功。不忘战之臣,恒静而致安;好战之臣,恒扰而生祸。是故睹显福者必思隐祸,临近利者必图远害。功归于臣,而实弗被于国者,明主之所不贵也。(节选自何景明《大复集·功实篇第六》)【注】①幽蓟:幽州与蓟州的并称。②河东:北宋至道三年(997)置河东路,治所为太原府(今山西太原市)。③转般:漕运的一种。④砦:同“寨”,营垒。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)契丹能自备A军食B则于太原C非D不尽力E然F终为我G有者H力不足也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.举,兴起、发动,与《孔雀东南飞》“莫令事不举”的“举”意义不同。B.鄙,边远的地方,与《烛之武退秦师》“越国以鄙远”的“鄙”用法不同。C.诸,之于,与《齐桓晋文之事》“不识有诸”的“诸”意义不同。D.被,及、施及,与《促织》“成归,闻妻言,如被冰雪”的“被”意义相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.从张齐贤的奏疏中可以看出,当时宋朝基本统一天下,朝廷内外太平无事,但幽州、蓟州仍在契丹控制之下。B.河东刚刚平定时,人心不稳,契丹屡屡侵扰宋朝边地,后来又为蝇头小利,与宋朝在雁门关阳武谷发生争战。C.古代圣君把施行善政、完善武备当作自己的功绩,不愿通过攻城略地、武力占有的方式求取丰厚的利益。D.好战的臣子往往缺乏长远的忧虑,贪图进取,希望天下发生变故,自己借机建功,因而给国家带来祸患。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)民获休息,则田业增而蚕绩广,务农积谷,以实边用。(2)此二者,功同而实大异,名似而事不侔也。14.材料二提到“不忘战之臣,恒静而致安”,材料一中的张齐贤可谓“不忘战之臣”,其奏疏内容是如何体现“静而致安”的?请结合材料简要分析。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。墨竹梅尧臣许有卢娘能画竹,重抹细拖神且速。如将石上萧萧枝,生向笔间天意足。战叶斜尖点映间,透势虚黍断还续。粉节中心岂可知,淡墨分明在君目。题画竹郑燮四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.梅诗先介绍画家及她的作画特点,然后对画作的整体以及细节处进行赏析,描写有层次感。B.郑诗前两句浓缩诗人多年的画竹经验,即长期实践、勤练苦思,这也是艺术创作的一般规律。C.两首诗都运用了叙述、描写和议论的表达方式,细致生动地刻画了竹子的神韵,画面感强。D.从诗歌的标题和内容可知,虽然都是题画诗,但两诗的写作目的和艺术见解并不完全相同。16.如何理解两首诗中“生”的内涵?请结合诗句分别加以分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)苏洵认为六国不应采取“以地事秦”的策略,而应采取“______________,______________”的策略抗拒秦国,这种“礼遇贤士”的思想在当代社会仍有深远的现实意义。(2)古代文人常以某种特定的酒器来指代酒,表达不同的心境。苏轼在他的《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》中就各自用“______________”和“______________”分别表达欢聚和祭奠之意。(3)“关山度若飞”“几度夕阳红”,“度”在古诗文中含义丰富,请再写出两个含“度”字的古诗词名句,比如:“______________”“______________”。三、语言文字运用(本题共5小题,18分)7月23日,2026年国际数学家大会在美国费城接幕,备受关注的菲尔兹奖同日揭晓。中国数学家王虹、邓煜双双获奖。这一奖项每4年颁发一次,每次获奖者通常不超过4位,奖励获奖时未满40岁、在数学领域作出杰出贡献的学者,被誉为“数学界的诺贝尔奖”。这是中国藉数学家首次崭获这一国际数学最高荣誉。相较于“零的突破”这份荣光,(甲),更有现实启发意义。二人同为北京大学2007级本科校友,求学道路却截然不同。王虹最初考入地球物理系,大二才转入数学系,在大学阶段重新锚定学术方向;邓煜年少展露数学天赋,高中荣获国际奥数金牌、保送北大,早早深耕基础数学领域。起点迥异的两人,最终在世界数学最高殿堂顶峰相见。荣誉从不是凭空降临的。①每一份耀眼的成果背后,②是十几年持之以恒的积累。③王虹通过长达约127页的系统性论证,④携手合作者破解困扰学界百年的三维挂谷猜想;⑤邓煜团队则用164页缜密的推演,⑥在希尔伯特第六问题上取得极具标志性的125年来的突破性进展。百页文稿背后,是常人难以想象的枯燥与重复。两人的经历,为理解科研成才提供了新的启示。王虹的选择印证了热爱的力量:__________,_______,_________;________:_________,_________,_________。菲尔兹奖设置40岁以下的年龄门槛,意在嘉奖青年学者的早慧与爆发力。但王虹与邓煜的故事,给出了另一种答案:天赋或许能让人敲开顶尖科研的大门,(乙),是长久的热爱、沉稳的定力,以及面对难题时不退不让的韧劲。这份属于中国数学的历史性荣光,不仅见证了青年科研者的坚守力量,也是国内基础学科多年积累的印证。愿更多青年人从他们的故事中读懂:选择各有不同,唯有坚持与深耕,方能行稳致远、终抵顶峰。18.文中第1段有三处错别字,请找出并改正。(3分)19.依次填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)①邓煜的经历则诠释了天赋的边界②真正托举学术高度的③即便中途折返④少年成名、一纸奥赛金牌只是起点⑤重新出发永远不算晚⑥只要找准热爱、踏实深耕⑦是成名之后依然保持沉潜钻研的定力A.④②⑦①③⑥⑤B.②⑦④①⑥⑤③C.⑥⑤③①②⑦④D.③⑥⑤①④②⑦20.文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)22.校刊《科学之光》准备刊登这则新闻。请你以栏目编辑的身份,从以下三个标题中选择一个,并说明理由。(4分)标题一《菲尔兹奖中国时刻:王虹邓煜同获大奖》标题二《双星闪耀费城,中国数学终登世界之巅》标题三《路径各有不同,深耕终可登顶》四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)你的朋友小A熬了三个夜,精心制作了一条关于校园流浪猫的科普视频,满怀期待地发布在视频平台上。24小时过去了,“回声”寥寥——播放量只有23次,点赞、评论、转发均为零。他沮丧地删除了视频,并对你说:“看来我做的这些东西,在互联网上毫无价值。”作为他的朋友,同时也是这个时代的深度参与者,你会如何回应他?请结合你的观察与思考,给他写一封信,谈谈你对“回声”与“价值”的看法。要求:(1)自拟题目(副标题为“给小A的一封信”);(2)统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息;(3)不少于800字。参考答案1.D2.B3.A4.示例一:选择编辑甲。①原文指出,在完全的导航性写作中,“人并不容易觉察自身的认识限度”,因为“当人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法,自然就很难看清可能性空间的边界”。②编辑甲担忧的“摸索感消失”,正是这一论述的具体体现——作者习惯于从AI提供的有限选项中做选择,便不再经历在未知中自行探索的过程,也就失去了觉察并突破自身认知边界的机会。示例二:选择编辑乙。①原文指出,“对许多网文作者来说,‘我就是AI’,每个人都能在某种模式的范围内、借助一系列模块化的叙事元素快速组织出一篇故事”。②编辑乙认为以前靠阅读积累“找感觉”本质上也是学模式,这与原文的判断一致——人类作者同样在“数据库”和“导航系统”中运作,AI只是将这一过程模式化并加速了,工具变了,但调用模式的底层逻辑并无不同。5.①从技术层面看,“人机共‘创’”意味着人类不再将AI视为威胁或替代者,而是将其作为平等的对话伙伴。在导航性写作中,AI承担基础写作工作;在探索性写作中,AI以其超出个人阅读量的知识储备和“出人意料”的生成结果,为人类提供突破认知边界的可能。②从主体性层面看,“人机共‘创’”意味着写作主体从人类独有走向人机协作。在探索性写作中给出的回应是,“人类的写作主体性可能得到更新”。③从时代应对层面看,文章开篇点明AIGC带来“普遍焦虑”,结尾以“共‘创’”作答,将问题从“AI会不会取代人”转向如何在协同中“建立新的主体性”。这正是“人应对媒介挑战的关键一步”的含义。6.B(3分)7.C(3分)8.①详写主人公登上302路公交时从摸门、稳担笼、抬脚到转身提第二个担笼的动作过程;略写登612路,仅用“人和担笼并排上车”一笔带过。②详略结合,既交代了盲人挑担乘车不同于常人的不便,也写出了主人公的熟练与习以为常,彰显人物的从容。③先详后略,避免了情节的重复,体现了叙事的节奏与章法。(评分参考:每答出一点给2分,给满4分为止。意思答对即可。如有其他答案,言之成理可酌情给分。)9.①不俯视人物,不刻意渲染盲人身份的苦难与悲情,把张喜平当作一个真实、平常的普通人来写。②不拔高人物,通过日复一日的生活小事,在平凡中展现人

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