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2026高考语文模拟试题及答案一、现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:人工智能发展史上,曾多次出现“机器将全面超越人类”的预言。20世纪六七十年代,有科学家乐观估计,二十年内机器将拥有人的智能;如今大模型以海量数据与超强算力为引擎,能写诗、作画、答疑,于是“机器将取代人类创造者”的论调再度升温。然而,细究机器“创造”的机制,会发现它本质上是对既有数据的重组与概率外推。人工智能可以把人类诗作压缩为统计规律,却不能为一句诗诞生时的战栗定价;它可以生成一幅章法严谨的画,却无法解释自己为何钟情于某种色彩。帕斯卡尔把人比作“会思想的芦苇”,因为“思想形成人的伟大”——机器的“产出”与人的思考,不可同日而语。真正的创造,从来不只是对旧材料的新组合。它内含着创作者对世界的好奇、对生命的感受和对意义的追问。李白望见庐山瀑布,写下“疑是银河落九天”,这诗句不仅来自眼前的景象,还来自盛唐气象下的审美积淀,来自诗人个体生命与自然的刹那呼应。这些牵缠着情感、记忆与价值的复杂机制,是任何数学模型都无法完整模拟的。材料二:人类的技术史,本质上是一部“人借工具放大自身”的历史。轮子延长了人的双腿,望远镜延长了人的眼睛,计算机延长了人的大脑。人工智能把这种“延长”推向新的高度:它承担了更多重复性、机械性、规则性的智力劳动,把人从信息的汪洋中打捞出来,使人得以回到真正属于人的领域——提问、决策、创造与承担。技术的每一次跃迁,都会淘汰一些旧职业,却也呼唤新的人性觉醒。印刷术普及后,抄书匠退场,阅读与写作却走向千家万户;摄影术发明后,肖像画家转向对印象与表现的新探索。人工智能时代的真正课题,不在于机器变得多聪明,而在于人是否还保有提问的能力、行动的勇气与对美的敏感。如果说人工智能是夜航的舷灯,它照亮的是海面;而决定航向与航程的,始终是站在船头的人。1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.20世纪六七十年代科学家关于机器智能的乐观预言,如今已在大模型身上得到印证。B.人工智能的“创造”本质上是对已有数据的重组与概率外推,缺乏真正的情感体验与价值判断。C.李白写“疑是银河落九天”,主要得益于语言统计规律与盛唐时代的审美约定。D.材料一认为,机器的“产出”与人的思考完全不同,因此人工智能对艺术创作毫无价值。答案:B解析:A项,“预言如今已得到印证”于文无据;C项,诗句“主要得益于语言统计规律”违背材料观点;D项,“对艺术创作毫无价值”过于绝对,材料只是强调机器创作与人类创造有本质区别。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.材料一从创造机制的角度,指出机器创作与人的创造存在本质区别,这为理解人工智能的价值提供了参照。B.材料二认为人工智能承担重复性智力劳动,有助于人回归提问、决策、创造等真正属于人的领域。C.材料一和材料二对人工智能的价值判断尖锐对立,一个彻底否定,一个充分肯定,无法调和。D.材料二以印刷术和摄影术的史例说明,技术变革会引发职业更替,也会带来新的艺术生机。答案:C解析:两则材料并非“尖锐对立”,材料一否定的是把机器“产出”等同于人类“创造”的论调,材料二则肯定人工智能作为工具的价值,二者角度不同而态度一致,都强调人的主体地位。3.下列选项中,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)A.某高校引入人工智能辅助文献检索,教师与学生得以将更多精力投放在真正的学术思考上。B.有公司利用人工智能分析用户偏好,实现商品精准推送,消费者在便利中获得更好的购物体验。C.一位画家借助人工智能生成多幅草图后,反而感觉自己丧失了独立创作的灵感。D.人工智能棋手击败人类冠军后,棋界开始重新反思“棋艺”的内涵与人类下棋的意义。答案:A解析:材料二的核心观点是人工智能承担重复性劳动,使人回归真正属于人的领域。A项中“将更多精力投放在真正的学术思考上”与之契合。B项仅强调便利;C项是相反例证;D项侧重于人类意义的收缩。4.请简要分析材料一的论证思路。(4分)答案:首先提出“机器将取代人类创造者”的论调;接着揭示人工智能“创造”的本质是数据重组与概率外推,缺乏情感体验与价值判断;再从真正创造的内涵出发,以李白诗句为例,说明人类创造包含个体经验、审美积淀与意义追问;最后归结人工智能难以企及人类创造的高度。解析:答出“提出论调”“分析本质”“举例论证真正创造的内涵”三个层次,意思对即可。每点1分,表述完整加1分。5.ChatGPT等生成式人工智能引发了广泛的社会讨论。请结合材料,谈谈你应如何看待人工智能。(6分)答案:①无须过度焦虑:人工智能本质上是一种工具,能承担重复性、机械性的智力劳动,帮助人节省精力,使人得以回到真正属于人的领域;②保持理性认识:人工智能的“创作”基于数据重组与概率外推,缺乏真正的情感体验与价值判断,不能等同于人类创造;③发挥主体作用:人应保有提问、决策、行动与承担的能力,让技术服务于人的发展,而不是被技术裹挟。解析:每点2分,答出三点得满分。若仅从“好处”或“担忧”单方面作答,最多得4分;能结合材料辩证分析,方可给高分。二、现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。最后的渡口河并不宽,对岸的炊烟一起,这边就能望见。可自打记事起,村里人过河就得靠一只木船。撑船的是五爷,瘦瘦小小的老人,船篙在他手里却听话得像一根绣花针。那时候,渡口是村庄最热闹的地方。进城的、走亲戚的、赶集的、接新媳妇的,都在岸边候着。五爷不慌不忙,等人都上齐了,才把篙往岸上一点,船便悠悠地离了岸。船到河心,他照例讲起河下游那座老石桥的故事:“那桥是清朝一个举人捐的,桥墩上还刻着名字呢。”有人问,既然是举人修了桥,您怎么还撑船?五爷就笑:“桥是给人走的,船是给人渡的。各是各的命。”日子像河水一样流。先是对岸修了公路,接着下游架起新桥,再后来,村里年轻人一个个外出打工,渡口的船班从一天三趟减到一天两趟,又减到隔天一趟。五爷依旧每天一早到渡口,把船里外扫得干干净净,坐在石阶上,等那个可能一整天都不会出现的人。那年秋天,五爷病了,在医院躺了半个月。回村那天,他径直走到渡口,望着空荡荡的河面,老半天没说话。他的孙子在城里工作,劝他跟着去住,说:“渡口都废了,您还守着做什么?”五爷摸着船帮上一道道磨损的印子,说:“废不废的,它都在那儿。我撑了一辈子船,最后这一段,总要有人把它撑完。”新桥通车那天,鞭炮响了整整一上午。五爷没去看热闹,他把自己关在船舱里,给老船刷了三个小时的清漆。阳光透过树枝洒下来,斑驳的木船在河湾里泛着亮汪汪的光。我离开故乡前,特意去了一趟渡口。五爷正蹲在河滩上,把一根断了的缆绳仔细地接起来。我说:“五爷,现在都走桥了,这船也派不上用场了,您还修它做什么?”他抬起头,眯着眼看了看远处的桥,又看了看我,答非所问:“桥有桥的好处,方便。可要是没有桥呢?这船,还是能渡人的。”后来我常想起这句话。时代的河上,桥越修越多,船越退越远。可总有些东西,像五爷的船一样,沉默地泊在某个地方,备着,等着,不肯轻易承认自己被时代抛下。多年以后,我收到故乡寄来的一张照片。照片上,五爷老了,那把船篙斜倚在墙角,镀着一层淡淡的包浆。他的身后,河水照旧东流,新桥上车来车往,而渡口边那间老屋的门楣上,他亲手刻的四个字,已经被风蚀得有些模糊:仁者爱渡。6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)A.五爷每天把渡船打扫得干干净净,即使无人渡河也守在渡口,表现了他对老渡口的深厚感情。B.五爷讲举人修桥的故事并说“各是各的命”,意在说明他安于摆渡人生,不愿面对世事变迁。C.新桥通车那天,五爷把自己关在船舱里刷清漆,是因为他对新桥通车心怀不满、拒斥新时代。D.文章结尾写“仁者爱渡”四字被风蚀得模糊,暗示传统文化的消亡令人伤感。答案:A解析:B项“不愿面对世事变迁”过度解读,五爷的话更多是豁达;C项“心怀不满、拒斥”不当,刷清漆是庄重地与老船告别;D项“传统文化消亡”拔高,“令人伤感”也非主调。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文章以“渡口”为线索,串联起五爷摆渡、新桥通车、我离乡探访等场景,时间跨度清晰。B.五爷讲石桥故事的情节颇有深意,借“船”与“桥”的对照,为下文写新旧变迁埋下伏笔。C.“船篙在他手里听话得像一根绣花针”运用比喻,生动写出五爷撑船技艺的娴熟。D.全文采用倒叙手法,先写渡口荒凉,再回溯其昔日热闹,最后以照片作结,首尾呼应。答案:D解析:文章整体按时间先后顺序展开,并非倒叙;结尾以照片收束,也不能简单概括为“首尾呼应”。8.文中画波浪线的句子是:“桥有桥的好处,方便。可要是没有桥呢?这船,还是能渡人的。”请结合文章内容,分析这句话的深刻含意。(4分)答案:①表层含意:桥固然便捷,船也并非没有用处,在无桥之处,船依然能渡人过河;②深层含意:五爷以船自比,表达自己对摆渡职业的认同与坚守,即使时代变迁,他依然相信这份工作的意义;③哲理层面:“桥”与“船”的关系启示人们,新旧事物并非简单的替代关系,传统的美好品格在变化时代中仍能给人温暖与依靠。解析:答出①②各1分,答出③给2分。意思对即可。9.文章标题为“最后的渡口”,请结合全文,分析其意蕴。(6分)答案:①表层意蕴:指因新桥通车而退出日常交通的乡村渡口,它是这一带最后一个消失的渡口;②人物层面:渡口凝结着五爷一生的摆渡生涯,他的坚守使“最后的渡口”成为一种职业尊严的象征;③时代层面:渡口的消逝象征着一种朴素、从容、与人为善的乡土生活方式在加速变化的时代中逐渐退场;④精神层面:“最后”不是终结,而是守望——五爷和渡口依然泊在原地,为变迁中的乡土留下温暖的情感记忆。解析:每点2分,答出三点即可给满分。仅答表层意蕴,最多给2分。三、文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。范仲淹,字希文,苏州吴县人。二岁而孤,母更适长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其家世,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文等学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。改大理寺丞,徙监楚州粮料院,母丧去官。服除,晏殊荐为秘阁校理。仲淹泛通《六经》,长于《易》,学者多从质问,为执经讲解,亡所倦。每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫厉尚风节,仲淹振之也。天圣七年,章献太后将以冬至受朝,天子率百官上寿。仲淹言于上曰奉亲于内自有家人礼顾与百官同列南面而朝之不可为后世法。疏入,不报。寻出为河中府通判,徙陈州。太后崩,召为右司谏。时多延访天下利病,而更张无渐,仲淹上疏言:“祖宗时,刑罚平而民安;今刑罚峻而民怨。愿诏天下郡县,体量赋役之轻重,察狱讼之冤滥,一切蠲罢之。”迁尚书礼部员外郎、天章阁待制,权知开封府。京师语曰:“朝廷无忧有范君,京师无事有希文。”仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉,妻子衣食,仅能自充。而好施予,泛爱乐善,置义庄里中,以赡族人。死之日,闻者莫不叹息。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.仲淹言于上曰/奉亲于内/自有家人礼/顾与百官同列/南面而朝之/不可为后世法B.仲淹言于上曰/奉亲于内自有家人礼/顾与百官同列/南面而朝之不可/为后世法C.仲淹言于上曰/奉亲于内/自有家人礼顾/与百官同列/南面而朝之不可/为后世法D.仲淹言于上曰奉亲/于内自有家人礼顾/与百官同列/南面而朝之/不可为后世法答案:A解析:“曰”后应断开,排除D;“奉亲于内”与“自有家人礼”各自成句,C项将“顾”属上,误;B项“不可为后世法”语意连贯,不应在“不可”后断开,排除B。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“孤”指幼年丧父,与《陈情表》中“祖母刘愍臣孤弱”的“孤”含义相同。B.“去”是“离开”的意思,与《岳阳楼记》“去国怀乡”的“去”含义相同。C.“服除”中的“除”与《陈情表》“除臣洗马”中的“除”含义相同。D.“权知”中的“权”是“暂代”的意思。答案:C解析:“服除”的“除”是“除去”义,“除臣洗马”的“除”是“授官”义,二者含义不同。A、B、D三项解说均正确。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.范仲淹幼年丧父,随母改嫁并改姓朱,长大后得知家世,感泣辞母,外出求学,昼夜苦读,生活十分清苦。B.范仲淹任秘阁校理时,常激动慷慨地议论天下大事,激励了当时士大夫崇尚气节的风气。C.章献太后准备在冬至接受朝贺,范仲淹劝谏皇帝不应率百官一同上寿,奏疏呈上后,皇帝没有答复,不久范仲淹就被贬为河中府通判。D.范仲淹显贵之后,生活依旧节俭,却乐善好施,设置义庄赡养族人,去世时人们都为他叹息。答案:C解析:“出为河中府通判”是外调任职,文中并未明言是“被贬”,选项强加因果。A、B、D三项均符合原文。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。(4分)答案:白天黑夜不停歇地读书,冬天非常疲惫时,就用冷水浇脸;食物供给不上,甚至用稀粥接济,别人不能忍受,范仲淹却不觉得苦。解析:“息”1分,“沃”1分,“给”1分,“苦”1分。(2)而好施予,泛爱乐善,置义庄里中,以赡族人。(4分)答案:他却喜好施舍,广施仁爱、乐于行善,在乡里设置义庄,用来赡养同族的人。“好”1分,“泛爱乐善”1分,“置”1分,“赡”1分。14.请结合文章内容,概括范仲淹身上体现的优秀品格。(3分)答案:①志向远大,刻苦自励;②忠直敢言,关心国事民瘼;③性至孝,节俭仁爱,乐善好施。解析:答出三点即可满分。答“勤奋好学”“敢于进谏”“体恤百姓”“孝顺”“节俭”“好施”等,意思对即可。四、古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。北陂杏花王安石一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。注:陂(bēi),池塘。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首句以“绕”字写春水环绕杏花之态,既写出水与花相依相映,也暗含诗人对杏花的喜爱。B.第二句“花影妖娆各占春”,写一树繁花倒映水中,花与影各自占尽春光,画面灵动。C.后两句以春风吹落杏花如飘雪为憾,表达惜春伤时、无可奈何的感伤之情。D.全诗咏物寄怀,语言清新自然,末句“绝胜”直抒胸臆,情感鲜明。答案:C解析:诗人以“吹作雪”与“碾成尘”对照,表达的是宁可飘落如雪、保持高洁,也不愿委身尘泥、与世俗同流合污的心志,并非“惜春伤时的感伤之情”。16.托物言志是这首诗突出的艺术特点。请结合全诗简要分析诗人借杏花表达了怎样的心志。(6分)答案:①诗人以杏花自喻,前两句写一池春水环绕杏花,花与影各自占尽春光,暗含对高洁脱俗境界的喜爱与自得;②后两句以“吹作雪”与“碾成尘”两相对照,宁可被春风吹落、如雪般洁净飘散,也绝不愿落入南陌被人践踏成泥;③借临水而开、不染尘俗的杏花,表达了坚守高洁、不随波逐流、不与世俗同流合污的志节。解析:答出“自喻”或“托物言志”2分;结合诗句分析2分;概括心志2分。若仅答“孤芳自赏”而未作辨析,酌情扣分。五、名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《荀子·劝学》中“________,________”两句,以劣马坚持前行也能走完千里为喻,强调学习贵在坚持。(2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________,________”两句,以“谈笑”与“灰飞烟灭”对照,刻画周瑜从容破敌的儒将风采。(3)古代诗歌中常以“梦”寄托人生感慨,如“________,________”。答案:(1)驽马十驾,功在不舍(2)谈笑间,樯橹灰飞烟灭(3)示例一:人生如梦,一尊还酹江月(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》);示例二:我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月(李白《梦游天姥吟留别》);示例三:夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干(白居易《琵琶行》)解析:第(3)题为开放性默写,所写诗句必须包含“梦”字,且出处为古代诗歌。每空1分,有错字、漏字、多字该空不得分。六、语言文字运用(本题共5小题,20分)(一)阅读下面的文字,完成18~19题。近年来,国潮风席卷消费市场,从美妆服饰到文创饮食,各类产品纷纷披上“中国风”外衣。这固然令人欣喜,但①的现象也屡见不鲜:有的品牌把几枚繁体字、几幅山水画简单嫁接,便自诩“国潮”。消费者在②的营销话术中,越来越难辨认真正的“东方美学”。据调查显示,超过六成消费者认为,真正决定国潮产品生命力的,不是表面的符号,而是其内在的文化价值。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(4分)答案:①名不副实(或“有名无实”“表里不一”)②眼花缭乱(或“应接不暇”“目不暇接”)解析:①处语境强调形式上像国潮、实质上并无文化内涵,可用“名不副实”;②处形容营销话术繁多、令人难以分辨,可用“眼花缭乱”。每空2分,符合语境的近义成语亦可。19.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)答案:修改为“调查显示,超过六成消费者认为,真正决定国潮产品生命力的,不是表面的符号,而是其内在的文化价值。”或“据调查,超过六成消费者认为,真正决定国潮产品生命力的,不是表面的符号,而是其内在的文化价值。”解析:原句“据调查显示”将“据……”与“……显示”两种句式杂糅,造成主语残缺。指出语病2分,正确修改2分;仅删除“据”或“显示”即可。(二)阅读下面的文字,完成20~22题。夏日午后,天色忽然暗了下来。风从田野那边滚滚而来,带着泥土和青草的气息。老槐树的叶子先是哗哗响,接着便一浪一浪地翻卷,像无数只手在空中共舞。①,豆大的雨点就砸下来了,屋瓦上、院子里、草帽顶上,噼里啪啦,满世界都是热闹的声响。不多时,雨声渐渐连成一片,②,屋檐下挂起一道亮晶晶的水帘。20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。(4分)答案:①说时迟,那时快(或“转眼之间”“霎时间”)②仿佛千军万马奔腾而过(或“像是天地间拉起了一道雨幕”)解析:①处衔接“风起”与“雨落”,需表现时间之短促;②处承接“雨声连成一片”,运用比喻写出雨势之大。每处2分,意思对、字数符合要求即可。21.文中画波浪线的句子“老槐树的叶子先是哗哗响,接着便一浪一浪地翻卷,像无数只手在空中共舞”运用了什么修辞手法?请简要分析其表达效果。(4分)答案:①运用比喻,把翻卷的

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