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文档简介

2026年湖南省凤凰县中考考前适应性考试语文试卷一、积累运用小潇同学草拟了一段有关“湖南千年文脉”的文字,请你修改完善。岳麓书院巍然屹立,宛如湖湘文化的精神坐标。千百年来,朱熹、张栻在此会讲,真德秀、魏了翁相继传道,王阳明住足留诗,自曾国藩、魏源至熊希龄,人才大量涌现。这里的一砖一瓦都侵透着“实事求是”的治学精神,一草一木都见证着“经世致用”的湖湘风骨。每年深秋,满山枫叶红遍,各地学子连续不断地到来,在书院前虔诚朝圣。①湘潭隐山碧泉书院、衡阳船山书院、永州柳子庙等文脉遗迹遍布,②从长沙出发沿湘江溯源而上,③一处处厚重的文化地标串联起潇湘千年文脉。1.语段画横线部分,小潇同学写错了两个字,应分别改为“______”“______”,他将“屹”字读成了“qì”,该字应读作“______”。2.语段画波浪线部分可以分别换作成语“__________”“__________”。3.语段标序号的句子中,①②③句顺序有些混乱,你认为语意最连贯的排列是()

A.①②③B.②①③C.③①②D.③②①4.小湘同学设计了四块有关“潇湘风物”的展板,以下是部分内容,其中有一处语病,请你提出修改意见。

湘茶湘绣湘瓷湘莲君山银针产于湖南岳阳洞庭湖中的君山,是中国十大名茶之一。湘绣发源于湖南,以独特的“鬅毛针”绣制狮虎闻名。长沙铜官窑将诗歌、谚语、绘画等融入瓷器,开辟了中国陶瓷装饰艺术。湘莲被誉为“中国第一莲子”,粒大饱满,营养丰富。5.小语同学前往湘绣博物馆,准备给热爱湘绣的奶奶买一把湘绣扇作为60岁的生日礼物,请你从甲、乙两把扇中选择最合适的一把,并说明理由。二、默写6.下面是三位同学关于“湖湘英杰精神”的讨论,请你用古诗文补全对话。小潇:湖湘先贤屈原坚守理想、执着求索,正如李商隐《无题》中所言:“(1)______________,______________”。小湘:杜甫《望岳》中“(2)______________,一览众山小”尽显登高望远、勇毅奋进的豪情,正合湖湘先辈气概。小语:是的。我认为龚自珍《己亥杂诗》中“(3)______________,______________”所体现的奉献精神,也正是无数湖湘志士以身许国的真实写照。三、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。古代书院的读书智慧邓洪波①元泰定元年(1324年),教育家程端礼在江东书院制定《读书分年日程》,为学子规划了长期系统的读书方案。如今全民阅读上升为国家战略,中国古代书院的读书智慧,对当下建设书香社会有着重要的借鉴意义。②读书需要“日程化”。程端礼的《读书分年日程》是一份详尽的读书规划。8岁未入学之前,先读《性理字训》,以之代替世俗的《蒙求》《千字文》,同时以朱子《童蒙须知》贴壁,饭后记说一段。8岁入学之后,读《小学书》正文,每日只读一书,“随日力性资,自一二百字,渐增至六七百字。”15岁之后,依朱子法读《四书》:先《大学章句》,次《论语集注》,次《孟子集注》,次《中庸章句》。然后读本经,治《周易》者需读《五赞》《启蒙》及《发挥》,治《尚书》者以蔡氏传为主,治《诗》者以朱子传为主,治《礼记》者以古注为主,治《春秋》者参三传、胡氏传等。③更令人惊叹的是,程端礼设计了“日程空眼簿”,让学生每日填写进度:某日起至某日看读某书某段某遍,某日倍读某书某段某遍,师长逐条稽查,“亲笔勾销”。这就是中国古代书院的“日记教学法”。日记教学法的要义,是把读书变成可执行、可检查、可持续的日常功课。程端礼说:“日有常守,心力整暇,积日而月,积月而岁。”读书不是一时兴起的雅事,而是日复一日的功夫。每天早起先倍读已读书,再授新书,每细段看读百遍、倍读百遍,夜间还要玩索涵泳。这种“紧著课程”的方法,保证了读书的实效。④如今流行的“阅读打卡”“读书积分”,正是这一古法的当代延续。⑥读书更需要“方法自觉”。清乾隆十三年(1748年),岳麓书院山长王文清手定了《读经六法》和《读史六法》,合称《王九溪先生手定读书法》刻碑立于讲堂,至今保存完好。⑦《读经六法》为:正义、通义、余义、疑义、异义、辨义。正义是求经文之本义,通义是贯通前后之文义,余义是发掘言外之深意,疑义是敢于提出疑问,异义是比较各家之不同,辨义是辨析是非而断以己见。⑧《读史六法》为:记事实、玩书法、原治乱、考时势、论心术、取议论。记事实是掌握历史事件,玩书法是体悟史家笔法,原治乱是探究兴衰原因,考时势是考察时代背景,论心术是评析人物动机,取议论是汲取历史智慧。⑨王文清还特别推崇朱子读书六法:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。其中“切己体察”尤为关键,读书是要反求诸己,落实到行动上。⑩岳麓书院将这些方法制度化,要求学生“勿怠缓、勿急迫,优游玩索,以俟自得”。有疑问则“即面相质问,以著教学相长之义”。这种对读书方法的自觉追求,使岳麓书院成为清代的学术重镇之一。⑪今天的全民阅读,不能停留在“读过没有”的层面,而要追求“读懂没有”。只有掌握了方法,阅读才能真正成为“获取知识、启智增慧、培养道德”的途径。⑫读书还需要“与时俱进”。清代经训书院山长皮锡瑞的日记,为我们留下了一位读书人真实的精神记录。比如,光绪二十一年三月廿六(1895年4月20日),即《马关条约》签订仅三天后,皮锡瑞在日记中写道:“谈时事,云伊所闻除兵费三十千万外,辽阳以南皆归彼,澎湖、台湾亦在内,且有长江水师炮台听彼干豫之语。若然,则大事已去,天下不复可问,二百余年金瓯无缺之天下,坏于阴人贼臣之手,伤哉!伤哉!”字里行间,是对国家命运的深切忧虑。三月廿九(4月23日),他记载:“梅台源来,以小岩丈所箸《明史约》索序于予,出廉访所送电报见示,共十条。日本所得地皆归日本,辽阳以东及台湾皆弃之,库秤银百兆两,是万万两实银矣。又北京、河南、四川、梧州、肇庆五处添设马头,倭货入口减厘二成。”一个传统书院的山长,在国难当头之际,没有固守旧学,而是通过阅读电报、报纸了解时局。⑬从程端礼的“日程空眼簿”到王文清的《读经六法》《读史六法》,再到皮锡瑞的“读报日记”,几个书院的例子告诉我们,读书需要持之以恒的坚持,需要因材施教的分类,需要切己体察的方法,更需要与时俱进的胸襟。让我们把读书当成一种生活方式,在阅读中涵养浩然之气,为建设书香社会贡献力量。(选自《人民日报》2026年04月25日第7版有删改)7.下列对原文相关内容的理解,正确的一项是()

A.程端礼规划读书日程,要求所有学子每日必须阅读六七百字,严格统一阅读量。B.程端礼设计的“日程空眼簿”只记录每日读了哪些书,不记录读书的遍数。C.“日记教学法”依靠“日程空眼簿”记录进度、师长督查,让读书变成可执行、可检查、可持续的日常功课。D.王文清的《读经六法》包括记事实、玩书法、原治乱、考时势、论心术、取议论。8.下列对原文中“引用”的理解和分析,不正确的一项是()

A.作者引用程端礼“日有常守,心力整暇,积日而月,积月而岁”的话,意在强调读书贵在持之以恒、日积月累。B.作者详细列举《读经六法》中正义、通义等的具体含义,是为了说明古代书院对读书方法自觉追求的高度。C.引用皮锡瑞日记中关于《马关条约》的记载,是为了说明古代书院山长虽然关注时局,但仍然排斥电报、报纸等新式信息载体。D.作者历数元朝和清朝各书院的读书方法,意在说明古代书院的读书智慧对今天建设书香社会有借鉴意义。9.4月23日是“世界读书日”。结合全文,谈谈中国古代书院的读书智慧对我们当代中学生阅读有哪些启示。阅读下面的文字,完成下面小题。慢慢来胡玲①街边突然开了间云吞店,名为“云记”,如同门前榕树上不知何时冒出的几枝新芽,并未引起街坊们的关注。店主是对夫妻,男的叫云天,女的叫小雨。周边的街坊,习惯去常去的餐馆,吃熟悉的味道。店子新开张,鲜有人光顾。②云天在后厨忙,熬汤、做云吞,有条不紊。大锅里,猪大骨、大地鱼等食材慢慢熬煮着,香气愈来愈浓。面粉里打入鸡蛋,手擀成面皮;猪前腿肉剁成馅,每个云吞裹进一只虾。做好的云吞,散发着云天双手的温热。③小雨坐在收银台前,看着冷清的店面,两朵浓厚的乌云飞上脸。云天忙完,在小雨身边坐下。收银台上,以前店主丢弃的一盆绿萝,蔫头耷脑的小雨望着绿萝,深深地叹了口气道:“都是我拖累了你,要是咱们还在老家待着,不至于这种境况。”④云天打小跟师傅学做云吞,后来在老家的小镇上开了家店,生意很红火。前年,小雨得了一种罕见的慢性疾病,需要长期吃药治疗,去医院成了家常便饭。市里医疗条件好,交通便利,为了给小雨治病,他忍痛卖掉经营了二十多年的云吞店,来市里新开了这间店。⑤云天平静得像晴空中的白云,拍了拍小雨的肩膀说:“别着急,慢慢来。”说着,他起身摘掉了绿萝的几片黄叶。⑥一天下来,门可罗雀,临近打烊,云吞还剩很多。小雨看着窗外的夜色发呆,云天走到门外,已是深夜,霓虹在夜空中闪烁着。星光下,仍有不少忙碌的身影,好几个外卖小哥坐在大排档门口,等候订单。云天走过去说:“各位师傅、各位小哥,夜深了,来我店里吃碗云吞吧,我请客!”⑦一群人被云天带进店,冷冰冰的店里瞬间有了热乎气,云天钻进厨房,把云吞放进沸汤中,片刻,云吞浮起,捞出碗装,淋上汤汁,撒入葱花。小雨把一碗碗云吞端给众人,汤汁清亮,宛如琼浆玉液,泛着温润的光。小巧玲珑的云吞,晶莹剔透,红彤彤的鲜虾若隐若现,仿佛朵朵白里透红的桃花,盛开于碗中。⑧大家吃起云吞来,爽滑的面皮在牙齿上弹开,浓稠的油脂如春水在唇齿间融化,猪肉的细腻和虾的鲜甜在口腔中碰撞出奇妙的火花。一口汤下去,身体的每个细胞都透着舒坦。⑨“第一次吃到这么好吃的云吞。”“好好吃!”大家交口称赞。“为什么请我们吃云吞?”有人好奇。⑩云天一笑,说:“卖剩下的,倒掉可惜,不如请大家吃。”⑪“剩下的放冰箱,明天还可以卖啊。”⑫小雨插嘴道:“我们家的云吞都是当天包,当天吃,绝不过夜。”⑬吃完云吞,大家起身离开。小雨收拾着碗筷,唉声叹气道:“这样下去也不是办法啊。”云天拿来水壶,在绿萝上喷洒,轻声说道:“慢慢来。”⑭天未亮,云天来到菜市场,直奔猪肉摊道:“老板,和昨天一样,来20斤最好的猪骨,熬汤用的。”老板称好猪骨,好奇地打量云天几眼,说:“兄弟,你是刚做生意的吧?”云天一愣道:“为什么这样问?”⑮“你每天买新鲜骨头熬汤,其他老板是隔几天熬一次,今天的汤明天再用,又没人看得出来。”⑯“我做生意二十多年了,我家的汤都是当天熬当天用,不留过夜的。”⑰“像你这样的人,少啊!”老板感叹。⑱依旧是熬汤、包云吞,一切准备妥当,等着客人光顾。一个上午,无人登门小雨愁得在店里走来走去,再这样下去怎么办啊?⑲云天从绿萝中拔出两棵杂草,说:“慢慢来。”⑳中午,一个提着公文包的小伙子走进来。小雨急忙迎上去,脸上笑开了花:“请进!”小伙子一脸焦急,说:“我的手机突然没电了,能在你们这儿充会儿电吗?”“当然可以,这边有插座,你坐这里充吧!”云天把小伙子领过去,给小伙子端来一杯热茶。半个小时后,小伙子匆匆离开。㉑下午,终于有个老太太走进店。小雨又是一阵惊喜,热情地走过去说:“阿姨,请坐。”“我在门口等公交车,口渴了,想在你们这儿加点开水。”云天走过来,笑着说:“阿姨,我给你加开水。”他给老太太的保温杯加满开水,老太太道谢后便离开了望着老太太离去的背影,小雨自嘲地笑道:“客人没见着,倒把水和电也搭出去了。”㉒“慢慢来。”云天安慰小雨。他给绿萝浇水,发现绿萝开始舒展起来了。㉓第二天,云天在店门口张贴了一张红纸,纸上用黑笔写着:“本店免费提供饮水、充电、上网等服务。”小雨望着那张纸埋怨道:“你想天天做亏本生意?”㉔云天低头抚弄着绿萝说:“慢慢来。”绿萝在他的指尖下微微颤动,他听到了它们拔节生长的声音。小雨气呼呼地说:“你就知道说这句话,我的耳朵都听出茧子了。”云天欲言又止。㉕日子像门前榕树叶上的蜗牛,慢慢滑过。㉖一天,店刚开门,一个外卖小哥走进来。“老板,来碗云吞,上次你请我们吃云吞,那味道我一直惦记着,今天我上早班,专门过来这里吃。”㉗一天,两个小伙子走进店里。一个小伙子说:“老板,来两碗云吞,前段时间我在这儿充过电,今天专门带朋友来试试这里的云吞。”㉘一天,店里来了一群老太太。一个老太太说:“我又来了,这次可不是来加开水的,我来请好姐妹们吃云吞。”㉙一天,一个女人来吃云吞,边吃边说:“今天在菜市场买菜,听猪肉摊的老板说你们两口子做生意很实诚,我来吃吃看。”㉚又一个日子,清晨的第一缕阳光穿过榕树茂密的新叶,洒进云吞店。店里,座无虚席,笑声鼎沸。收银台上的绿萝,在阳光下闪着绿光,欢快地摇曳着绿色的舞姿。(选自《微型小说选刊》2025年第09期)10.根据文章内容判断下列选项正确的一项是()

A.第②段末尾写小店香气弥漫,直接表现店主急于招揽顾客、谋求盈利。B.云天来市里开店,是为了扩大生意规模,赚取更多收入。C.老太太进店只为了加开水,小雨自嘲“水和电也搭出去了”,说明小雨开始对云天的做法产生了怀疑和不满。D.绿萝从萎蔫到茂盛,暗示小店的生意由冷清到兴旺的变化。11.请从修辞角度赏析第⑦段画横线的句子。12.文中多次出现“慢慢来”,请结合全文,说说“慢慢来”体现在店主的哪些方面?13.文章结尾描写了“绿萝在阳光下闪着绿光,欢快地摇曳着绿色的舞姿”,请结合全文,说说这样写有什么深意。四、文言文阅读阅读下面的古诗文,完成下面小题。【甲】乙酉端午[元]贝琼①风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。【注】①贝琼(1312-1379),元末明初人。元末世乱,屡被征聘,不就,隐居。【乙】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(节选自陶渊明《桃花源记》)【丙】①渊明少有高趣博学善属文颖脱不群任真自得。家贫亲老,起为州祭酒①。不堪吏职,少日自解归。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾②而去之。②执事者闻之,以(渊明)为彭泽令。岁终,会郡遣督邮③至,县吏请曰:“应束带④见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶⑤去职,赋《归去来》。(节选自萧统《陶渊明传》,有改动)【注】①祭酒:官职名。②麾:同“挥”,挥手。③督邮:官职名。有说此督邮品行低劣,陶渊明鄙视其人。④束带:此处指装束整齐,穿着官服。⑤绶:丝带,常用于拴玉和印。14.【甲】诗中提到“英灵”“渊明”有何用意?请结合全诗简要分析。15.下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说,正确的一项是()

A.“仿佛若有光”中的“若”是“好像,似乎”的意思,和“若为佣耕”中的“若”意思一样。B.“有良田、美池、桑竹之属”与“今子生文明之世”中的“之”意思相同,都可以翻译成“的”。C.“会”有“会合,聚集”“将要”“领会,理解”“适逢,恰好遇上”等义项,“会郡遣督邮至”中的“会”应取“将要”之意。D.“我岂能为五斗米”中的“岂”指“难道,怎么”,意思与“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“岂”相同。16.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.渊明少有高趣/博学/善属文/颖脱不群/任真自得B.渊明少/有高趣/博学善属文/颖脱不群/任真自得C.渊明少/有高趣博学/善属文颖脱/不群任/真自得D.渊明少有高趣/博学善属/文颖脱/不群任/真自得17.结合语境,说文解字,理解语句,选择正确的一项。(1)黄发垂髫,并怡然自乐。A.古人认为老人白发渐生黄发,是长寿的象征,故以“黄发”代指老人。此句意思是老人和小孩,都安适愉快、自得其乐。B.古代生活条件有限,部分孩子因营养跟不上,头发会发黄,故以“黄发”代指小孩。此句意

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