2026年辽宁省抚顺市新宾满族自治县模拟预测语文试卷

2026年辽宁省抚顺市新宾满族自治县模拟预测语文试卷一、积累运用根据下面语段完成下面小题。①丙午马年的春风______神州，马文化早已深植中华文脉，在______的典jí（）与世代传承的精神中生生不息。②从《诗经》里“骐骥驰骋”的咏叹，到边塞诗中“金戈铁马”的豪情，马是镌刻在文字里的奋进______，③从昭陵六骏的石刻雄风，到丝绸之路上的蹄印铿锵，马是踏遍山河的实干象征。④它藏着“日行千里，夜走八百”的坚韧，也蕴含“龙马精神海鹤姿”的昂扬，千百年间，始终以奋鬣扬鬃的姿态，驮起民族前行的征程。⑤新时代里，这份马文化的精髓（）化作万马奔腾的磅礴力量，让每一个追梦者都以笃行为蹄，以坚守为缰，在时代的赛道上勇毅前行，让古老的龙马精神在岁月中______。1．根据语段语境，给加点字注音或根据拼音写汉字。（1）精髓()（2）典jí()2．依次填入语段横线处的词语，最恰当的一项是（）

A．掠过汗牛充栋标志永放光芒B．拂过浩如烟海图腾永续生辉C．掠过浩如烟海标志永续生辉D．拂过汗牛充栋图腾永放光芒3．下列对语段语法知识分析有误的一项是（）

A．语段中加点的三个短语结构类型相同。B．句③的主干是“马是象征”。C．句③前的“，”应该改成“；”。D．句④画浪线部分，前后分句间无主次之分。4.下列文学、文化常识不正确的一项是（）

A．作为唐宋散文八大家之首的韩愈，与其同时代的柳宗元，共同推动了古文运动的发展与兴盛。B．四季景物各有特色，朱自清的《春》、老舍的《济南的冬天》、张岱的《湖心亭看雪》等都让我们领略了大自然的风采。C．“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后泛指文章辞藻。战国屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”，后泛指文人。D．契诃夫，俄国作家、戏剧家。主要作品有剧本《第六病室》《装在套子里的人》，小说《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。二、默写5.晓辽制作了一张名句积累卡，请帮助她补全内容。

◎“家国情怀”主题名句积累卡◎念家之情，是范仲淹戍边时“浊酒一杯家万里，（1）____”（《渔家傲·秋思》）的沉郁怅惘，是苏轼望月时“但愿人长久，（2）____”（《水调歌头》）的千里相寄。报国之志，是文天祥直抒胸臆，高呼“（3）____？（4）____”（《过零丁洋》）的凛然气节；是张养浩抚今追昔，吟咏“伤心秦汉经行处，（5）____”（《山坡羊·潼关怀古》）的深沉忧思；更是诸葛亮挥师北伐，道出“（6）____，还于旧都”（《出师表》）的赤胆忠心。三、积累运用6.对下面两首词赏析有误的一项是（）【甲】渔家傲·秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。【乙】苏幕遮·碧云天范仲淹碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思①。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。【注释】①追旅思：撇不开羁旅的愁思。追，紧随，引申为撇不开。

A．甲词“燕然未勒”化用“燕然勒功”的典故，指出“归无计”的原因。B．乙词用词精炼，上片“碧”“黄”“翠”展现了一幅多彩的秋景图。C．两首词都是上片着重写景，下片着重抒情，上片写景为下片抒情做了很好的铺垫。D．两首词都以“泪”作结，泪水中都流露了作者思念家乡、功业难成的哀伤。四、文言文阅读阅读下面选文，完成下面小题。【甲】①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战，战则请从。”②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【乙】时操①军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜②等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲③斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，预备走舸④，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次⑤俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛船往如箭烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。（摘选自《资治通鉴·汉纪五十七》）【注释】①操：指曹操。②瑜：周瑜。③蒙冲：古代具有良好防护的进攻性快艇。④走舸：轻快的小船。⑤次：秩序。7．下列句子中加点词意思或用法相同的一项是（）

A．必以信与朋友交而不信乎（《〈论语〉十二章》）B．余船以次俱进策之不以其道（《马说》）C．诈云欲降所欲有甚于生（《鱼我所欲也》）D．去北军二里余去国怀乡（《岳阳楼记》）8．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）肉食者鄙，未能远谋。（2）初一交战，操军不利，引次江北。9．用“/”给下面句子断句。（断两处）火烈风猛船往如箭烧尽北船10．结合【甲】【乙】两文内容，回答问题。【甲】文长勺之战胜利的原因在于：①________→②________→君臣合作，庄公的开明与信任。【乙】文赤壁之战失败的原因在于：疾病流行，军队战斗力下降→③________→轻敌冒进：对敌情判断失误→④________。五、现代文阅读阅读下面四则材料，完成以下小题。【材料一】辽宁作为中国东北重要省份，地处东北亚地理中心，是连接中原与东北边疆的咽喉地带，也是多民族文化交流融合的核心区域。早在八千年前的新乐文化时期，辽宁先民已掌握成熟的手工业技艺。距今五千多年的牛河梁红山文化，以坛、庙、冢礼制建筑群和玉礼器系统，成为中华五千年文明的重要实证。历史上，汉族、鲜卑、契丹、女真、蒙古、满族等民族在此繁衍生息，农耕、游牧、渔猎文明交融共生，塑造了辽宁开放包容、刚健厚重的文化气质。从燕秦拓边、辽金建都到清代盛京，辽宁在中华民族发展史上占据不可替代的地位。（选自《辽宁文化通史》《辽宁史前文化概览》）【材料二】辽宁文化遗产区域分布示意图

区域划分代表性文化遗产辽西片区牛河梁遗址、奉国寺、万佛堂石窟辽中片区沈阳故宫、清昭陵、清福陵辽东片区九门口长城、凤凰山山城沿海片区旅顺口近代建筑群、营口西炮台辽宁是全国文化遗产大省，现有世界文化遗产4处，全国重点文物保护单位126处。辽西地区体现史前文明与辽金佛教艺术；辽中地区是清代前期政治文化中心，见证多民族国家统一进程；辽东及沿海地区承载边防、抗争与海洋文化记忆。文化遗产是历史的实物见证，更是地域精神象征与文化自信的根基。选自《辽宁省文化遗产保护白皮书》【材料三】辽宁国家级非物质文化遗产类别统计

非遗类别代表性项目数量（项）传承现状满族文化类满族剪纸、满族民间故事12传承稳定民间技艺类岫岩玉雕、辽瓷烧制9市场化程度高传统戏曲类辽剧、海城喇叭戏4受众面较窄民俗节庆类本溪社火、喀左东蒙民间故事6群众参与度高红色文化类抗联故事、红色歌谣2研学普及度高辽宁现有国家级非遗76项，省级非遗500余项。满族文化类数量最多，民间技艺类市场化程度最高，传统戏曲类面临受众减少、队伍老化问题。近年来，辽宁推动非遗进校园、进社区、进景区，通过文创、文旅融合扩大影响力。保护非遗，就是守护活态文化基因，延续地域历史记忆。（选自《国家级非遗名录》《2024辽宁非遗发展报告》）【材料四】传承辽宁历史文化，是新时代的重要使命。历史文化是地域名片，更是民族精神载体。牛河梁遗址证明辽河流域是中华文明重要起源地，增强文化底气。当下有些地方重开发、轻保护，破坏文化遗产原真性；坚持科学保护、合理利用的地区，则实现可持续发展。由此可见，传承历史文化必须坚持保护优先、活化利用、深入研究、普及传播，让文脉永续，为地方发展注入精神力量。（选自《辽宁日报》《活化历史文化资源，赋能新时代振兴》）活动一：品析文化11．阳阳整理了四则资料表述，其中与材料内容相符的一项是（）

A．辽宁地理位置重要，牛河梁红山文化距今约八千年，是中华文明起源的重要实证。B．辽宁文化遗产丰富，拥有4处世界文化遗产，辽中片区以清代皇家建筑群与陵寝为代表。C．辽宁国家级非遗中，满族文化类数量最多，民间技艺类市场化程度最高，但目前传承面临困境。D．传承地方文化关键在于大力商业开发，不必过于强调保护与研究。活动二：探访文化12．结合材料二、材料三信息，阳阳小组设计了一份活动计划，请完善下面的信息。第一站：（1）________这里是满族文化的核心传承区，文化遗产与非遗项目交相辉映。研学小组可探访九门口长城军事遗迹和凤凰山山城高句丽遗存，体验满族剪纸、聆听满族民间故事。第二站：辽中片区研学沈阳故宫、清昭陵、清福陵，感受盛京文化，重点展示互动性强的（2）________类非遗项目。创设主题如果结合辽宁地域特色与非遗项目数量优势，本次活动主题可定为：“走进山海辽宁，传承________文化。”活动三：守护文化13．针对材料三中传统戏曲类非遗受众面窄、传承困难等现状，结合上面材料，阳阳邀请你为中学生提出两条文化守护该文化的具体可行的做法。阅读下面选文，完成小题。皮影里的黄河杜梦菲①深秋的风卷着黄河滩的沙粒，打在老周家院墙里的枣树叶上，簌簌地落了一地碎金。他踩着枯叶走到东厢房，钥匙在掌心焐了半天才插进锁孔，“咔嗒”一声，撬开了封存半个世纪的光阴。樟木箱就立在窗下，箱角被经年的潮气浸出深色的斑，像黄河故道里沉积的卵石，沉静地卧在时光里。②这箱子是老周祖父年轻时做的，当年迁居，全靠这箱子护住了一整套家传皮影——箱壁上那个月牙形的凹痕，祖父说是搬运时蹭到山崖留下的印记。③“该晒晒太阳了。”他对着箱子喃喃自语，指节叩了叩箱盖，回声闷得发沉。掀开箱盖的瞬间，一股混合着驴皮、桐油和陈年樟木的气息漫出来，像打开了一坛埋在黄河滩的老酒。老周眯起眼，借着从窗棂斜射进来的阳光，看清了箱底那排码得整整齐齐的皮影，最上层的大禹像鼻尖上还沾着点桐油印，那是老周父亲当年为庆祝治黄工程竣工特意补的油。④他戴上挂在胸前的老花镜，指尖抚过大禹治水的皮影时，突然顿了一下——雕纹里，还嵌着粒细小的黄河沙。这是祖父年轻时刻的，那年祖父带着戏班在洛阳城乡间巡演《大禹治水》，台下满是修渠的人和学堂的孩童。⑤老周的手指在皮影上轻轻摩挲，他记得父亲总说，演到大禹劈开龙门时，修渠的汉子们会齐声喝彩，夯土的号子和戏文里的唱词融在一起，竟比任何鼓点都响亮。祖父带着这套皮影走村串户，把治水的故事讲给更多人听，驴皮被油灯熏得发黑，却成了照亮人心的火把。⑥老周小心翼翼地将大禹像挪到箱边，露出下面那条鲤鱼皮影。鱼鳞用极细的牛筋线缀着，线头上还留着祖父用牙咬过的痕迹。他特意把鱼鳞刻得朝后倒，“鱼要逆流而上，就得有股不服输的劲。”⑦“周师傅，您这宝贝还晒着呢？”收废品的老王不知什么时候站在了院门口，手里的秤杆晃悠着，“这些物件都用不上啦，现在年轻人都看手机，没人看这个。”老周没抬头，从箱底摸出个铁皮盒，里面装着半盒发黑的桐油。那年黄河滩上新栽的柳树发了芽，父亲带着他在树荫下熬油擦皮影。“这不是物件，是黄河的故事。”老周往鲤鱼皮影上抹了点油，油光漫过鱼鳞时，闪着温润的光。⑧忽地一瞥，箱角有个褪色的蓝布包，老周解开时，掉出一片断裂的驴皮——这是他二十八岁那年刻坏的。当时父亲让他雕个黄河女神，他急着赶工，一刀下去把女神的衣袖刻裂了。父亲没骂他，只是把裂皮收起来，说：“黄河的河道也是改了又改，裂了缝，补补就有新模样。”后来，老周父亲将这片裂皮雕了朵浪花，缀在鲤鱼的尾巴上，倒比原来更添了几分灵动。⑨太阳爬到头顶时，箱底的皮影已经摆了满满一院。老周数了数，共三十七件，正好是他从艺的年头。最底下是一本泛黄的戏本，封面上“黄河百戏”四个字虽有些磨损，却仍透着遒劲的笔力。⑩老周突然觉得膝盖有些发僵，坐在小马扎上揉了揉。远处传来汽车的喇叭声，是县文化馆的小李来接他去商量展馆的事。“周叔，您的皮影要进新展馆啦，专门给配了恒温展柜。”小李在院门口喊，声音里满是欢喜。老周拿起那片浪花皮影，对着太阳看，驴皮的纹路里还能看出当年的裂痕，像黄河故道里交错的河汊，蜿蜒却始终向前。⑪他想起父亲临终前的那个冬天，黄河结了冰，冰面反射着阳光，亮得晃眼。父亲躺在床上，让他把鲤鱼皮影放在窗台上，月光透过鱼身照进来，在墙上投下晃动的光斑。“你看，”父亲的声音轻得像叹息，“鱼一直游着呢。”⑫收皮影时，老周发现大禹像的底座松了。他从工具箱里找出祖父传下来的木胶，胶水里掺着黄河泥——这是老法子，用黄河泥调的胶，粘得格外牢。粘好底座时，太阳已经西斜，把他的影子拉得很长，和地上的皮影叠在一起，竟分不清哪个是人影，哪个是皮影。⑬樟木箱渐渐满了，最后放进去的是那本戏本。老周摸着箱盖，突然想起祖父说过，每片皮影里都住着黄河的魂。他锁好箱子，听见黄河的涛声从远处传来，混着院里的风声，像无数代人在轻轻哼唱。（选自《齐鲁晚报》，有删改）14．结合选文，概括祖父为传承皮影技艺做了哪些事？15．从描写的角度，赏析选文第①段中的画线句。16．选文第⑦段中，作者为什么要写收废品的老王？17．选文第⑧段中的画线句有什么作用？18．父亲临终前说“鱼一直游着呢”，结合选文谈谈你对这句话的理解。阅读下面选文，完成下面小题。梗言梗语时代守护表达深度①打开聊天框，一句“破防了”就能传递感动；刷到文旅视频，“这么近，那么美，周末到河北”让人忍不住想出发；谈起生活现状，“××基础，××不基础”又戳中日常痛点。②这些迅速刷屏的“网梗”何以能击中亿万人心？③网梗的盛行缓解了在碎片化阅读时代的表达焦虑。当深度阅读变得奢侈，网梗就像浓缩胶囊，把复杂的体验包装为简短上口的表达。比如面对突发状况时，满腹无奈就化作了一句简单的“没招了”。有些时候，用同一句梗就像有了接头暗号，能瞬间拉近陌生人的距离。年轻人靠梗找到朋友，长辈偶尔用梗，也更显亲切。④网梗不只是玩笑，它也是让表达方式更丰富贴心的工具。平时不便表达的情绪，用梗就能轻松说出：“脆皮大学生”自嘲身体不好，无奈却不沉重；“活人感”道出对真实社交的渴望。跟朋友聊天、一句梗能化解尴尬，让气氛更活跃。官方宣传，用对梗也更接地气，“辞家千里又千里，务必争气再争气”，让游子生发思乡之情。⑤网梗还能让严肃的话题变得好接受。比如“本应该从从容容，游刃有余，结果现在匆匆忙忙”，被配上音乐后火遍全网。2025年《咬文嚼字》公布的十大流行语里，“数字游民”等网梗就像时代的镜子，照出我们身边的新变化。⑥对待网梗文化，不能只看到它的正面价值，也要留意负面影响。好的梗能让沟通更顺畅，也能传递正能量，但有些“烂梗”粗俗又让语言同质化。遇到什么事都只会说“绝绝子”“yyds”（“永远的神”首字母缩写），慢慢就忘了怎么细腻、恰当地表达。一些圈层化语言会加剧社会群体隔阂，成为排斥异己的隐形堡垒。此外，网梗的速朽性与过度娱乐化也可能侵蚀对严肃问题的探讨。⑦网梗和传统语言互为表里。普通人只要有真实的感受，就可能创造出被大家认可的梗。这些梗让网络文化鲜活，不管是青年亚文化，还是文旅宣传，都能通过梗找到共情。其实，我们可以用“45°青年”形容不卷不躺的状态，也能静下来读一首诗、写一段话，让梗成为表达的补充而不是全部。⑧对待网梗，不用刻意追捧，也无需全盘否定。人们应保有辨识、运用和创造网络语言的能力，在玩梗的乐趣与深度表达之间找到平衡。（节选自《中国青年报》，有删改）19．厘清选文论证思路，完成下面图表。20．选文第③段画线句是怎样论证“网梗的盛行