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浙江泰顺县实验中学2026-2027学年九年级上学期10月语文作业质量监测学校:___________姓名:___________班级:___________一.积累运用1.根据语境,写出正确的汉字春风轻拂,春日繁花姿态万千,有的身姿娉婷,温婉雅致;有的风姿妖ráo(),热烈明艳。春雨滋养过后,草木枝叶丰rùn(),鲜嫩欲滴,细碎的花瓣随风摇yè(),身姿飘yì()灵动,如云似雾,装点出烂漫温柔的春日盛景,让人心生欢喜,沉醉其中。2.不少常用字以“雨字头”为偏旁。请你梳理相关的古诗文,补充发现,解答困惑。【困惑一】以“雨字头”为偏旁的字是否与写作背景有关?梳理发现(1)千里冰封,。(毛泽东《沁园春·雪》)以“雨字头”为偏旁的字有雪、露、霜、雾等,多用来描述自然景象,往往暗示着古诗文的写作背景。(2)欲渡黄河冰塞川,。(李白《行路难》)(3),月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)(4),水落而石出者,山间之四时也。(欧阳修《醉翁亭记》)(5),连月不开(范仲淹《岳阳楼记》)(6),天与云与山与水,上下一白……(张岱《湖心亭看雪》)【困惑二】以“雨字头”为偏旁的字是否与情感主题有关?梳理发现梳理一:白露既降,天气转凉,思念亲人,徒增悲伤。(杜甫《月夜忆舍弟》)梳理二:【备选诗歌】A.李白《行路难》B.范仲淹《岳阳楼记》(7)。以“雨字头”为偏旁的字往往与古诗文的情感主题相关。(1)默写(1)-(6)处空缺的古诗文。(2)参考梳理一,从备选中任选一首,填写梳理二。(3)任选一个“雨字头”的字作为诗歌标题,创作一首3-4行现代短诗。要求:a.意象贴合;b.至少运用一种修辞手法;c.语言有诗意,不超过4行。二.整本书阅读3.读完《简·爱》后,班级开展了专题阅读,根据名著内容,完成以下任务。(1)语文老师布置同学们以“逃离”和“重返”为关键词,探究简·爱四次逃离和两次重返的意义,开启寻找自我之旅。请完成以下表格。地点逃离的原因重返的意义盖茨海德府①____________见里德太太,学会自我审视,放下仇恨洛伍德学校逃离墨守成规和一眼望穿的生活②____________(填序号)A.桑菲尔德庄园B.霍沃斯庄园逃离物质上的诱惑和感情上的妥协③拒绝____________(事件),重返生命的本真与初心沼泽山庄逃离宗教的蛊惑与神学的催眠(2)通过梳理情节,小语同学发现在人们的成长过程中,自身因素对人的发展起决定作用,小文同学却认为环境因素的影响更重要。请结合《简·爱》中的人物具体成长经历,谈谈你的看法。三.现代文阅读自然不止是观赏的风景,更是我们休戚与共的生命共同体。让我们跟随作者们的笔触走进山间,于草木虫鸣之中“温故而知新”,体悟人与自然的相处哲学。日子严风华①早晨,天未亮,山里便嘈杂起来了。②那是鸟叫声。③不知是什么鸟,也不知有多少,个头有多大,就在屋边的树丛里叽叽喳喳地叫。叫声很欢快,很清脆,也很灵动。每天清晨,我在鸟叫声中醒来,神清气爽。④天亮后,鸟儿轻盈地从这枝头飞到那枝头,啼鸣声便像风一样从这儿飘到那儿,旋转个不停。⑤土育树,树生风,风生雨,雨生云。云为鹤家乡,树为鸟天地。⑥这里树多,老伯上山时种了很多树。⑦老伯在这里种了两棵很漂亮的树。⑧一棵是牛甘果树。⑨这棵树,就像一个看守寨门的卫士,立在屋下那道坡中段的路边。树干已有手臂粗了,有些弯曲。树身上有寄生虫,树皮被咬出了一个个伤疤,伤疤上又长成了瘤,树身便疙疙瘩瘩的,有一种古老、苍劲的神韵。⑩这种树,滥生、贱生,广西南方荒山野岭到处可见。一般有一两米高,春天长叶,七月结果。一张枝叶,丫杈纷繁。丫杈上的叶子,只有蛾翅般大小,到深秋,转青变黄。所结之果,如小孩玩的玻珠球般大小,浑圆,青中泛黄,如润玉般有透明之质感。⑪另一棵是柠檬树。⑫它就长在老伯的厨房门口。树皮灰黑,带白斑点。树茎挺直,有手臂粗。从树根到树顶,两米多高,直溜溜竟无枝丫,但到了树顶,枝丫繁茂,亭亭如盖,像一把绿伞。所结之果,初呈青色,熟后呈黄色,如乒乓球般大小,煞是好看。⑬这棵漂亮的树,无论远看近看,其貌其形其神其态,皆如盆景,有缩龙成寸、以小见大之妙。这样的树,若长在庭院,便显富贵;而长在山野,则显慧雅,有幽幽仙气,令人心生敬意。⑭柠檬树终日伴着老伯,老伯与人言无二三,却能与树倾心交谈。树下嗅雨,孤屋御风,与鹿为群,同草木为伴,这就是老伯的日子。老伯的日子清淡,却不乏诗意。⑮只是,仅过了一年多,那棵柠檬树就死了。⑯张岱的《陶庵梦忆》,有一篇《朱文懿家桂》,记载了朱文懿家的后院里,种有一棵桂树,“干大如斗,枝叶溟蒙(茂盛),樾荫(树荫)亩许,下可坐客三四十席。”此树之所以能如此壮观,是因为主人在树下“不亭、不屋、不台、不栏、不砌……”“花时不许人入看,而主人亦禁足勿往,听其自开自谢”。也就是说,这棵树始终保持原生状态,没有受到人为干扰。老伯种的柠檬树,正好就在厨房门口,火烟熏扰,枯死就不足为奇了。⑰同样,人不能太热闹,太热闹的日子会乱心;心乱则惘。⑱山多草木,亦多草虫。热天住在山间,虫子让人备受困扰。晚上刚躺下,刚盖上被子,手脚、身上就痒痒的。先是有一两个小虫不知从哪儿偷袭上来,轻手轻脚的,然后就是闲庭信步,悠然自得,实在是胆大妄为。我轻轻伸出手往痒痒的地方捏,想把那虫子捏住,却总也捏不到。不一会儿,这儿也痒,那儿也痒。一抓,便起疙瘩。一折腾,睡意全消。⑲我把对虫子的厌烦与老伯说了,希望老伯能把这些虫子灭了。可老伯却说,唉,别跟它们计较,我吃鸡,鸡吃虫,虫咬我,过日子就是这样的啦……⑳至此,我渐渐明了,我到山里偶作闲居的原因了。在山里,草木也罢,蛇虫也罢,都是山的公民,彼此相依相偎,当可善待……㉑这个理,我们这些所谓的文化人,未必比老伯明白。(选自《一座山,两个人》,有改动)◎理景物事件4.梳理全文内容,将思维导图补充完整。◎品语言之味5.(1)先是有一两个小虫不知从哪儿偷袭上来,轻手轻脚的,然后就是闲庭信步,悠然自得,实在是胆大妄为。(品味加点部分的用词之妙)(2)可老伯却说,唉,别跟它们计较,我吃鸡,鸡吃虫,虫咬我,过日子就是这样的啦……(从人物语言角度赏析)◎析构思之妙6.联系上下文,分析第⑯段作者引用张岱《陶庵梦忆》中的内容有何作用。◎悟文本主旨7.作者从草木生灵、老伯的言行中获得了生活启发。阅读下面链接材料,结合本文内容,谈谈你对“人该如何与世间万物相处”的理解。链接材料:许多草木和虫子,它们也在这块土地上活着,跟我们一样,是这片土地的主人。(刘亮程《一个人的村庄》)卑以自牧孙宽①《周易》中有一句话:“谦谦君子,卑以自牧也。”意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑的态度来修养自己的德行。因为无论一个人取得多大的成功,他的成功都是因遵循天道而来,并非自己能力出众,明智的人知道这一点,所以谦卑。这句话启示世人:要恪守谦虚谨慎之道,虚己待人,恭敬处事。②“卑”,会意字。从攴,卑声。甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下。《说文解字》中解释为“卑,贱也,执事也,从甲”。引申为卑微、弱小,又引申为谦卑。“卑”作为谦词,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损,谦受益”,“桃李不言,下自成蹊”,《论语》中的“三人行,必有我师焉”,到明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语劝诫人们,对盈满骄矜要保持警惕,应以谦让恭敬为风度,以谦恭卑下为本。《了凡四训》记载,明代学者张畏岩,学识渊博声名远扬,没承想参加科考却名落孙山。他看榜上无名,便破口大骂试官不懂得分辨人才。此时,一位过往的路人说道,答卷作文贵在心平气和,你心性浮躁,如此傲慢,怎么可能考取呢?张畏岩恍然大悟,后来谦卑自持,不再心高气傲,三年后果然考取了功名。④谦卑往往体现着一个人的道德修养。“谦,德之柄也。”谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎,有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时,有一次前往山西并州巡视,在驿站吃饭时,发现自己吃的是精细的白米,而下属吃的却是粗糙的黑米,便把驿长叫来了解情况。原来自己一行人来得突然,驿站来不及准备那么多细米,只好给下属吃糙米,娄师德听了表示这样不好,于是放下手中的白米饭,和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后,体现的是他一片赤诚、谦卑为怀的好品德和好作风。⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。“居高声自远,非是藉秋风”,这与平时的自我要求和管理分不开。谦虚的人,大都是能够时刻自警自省的人,且往往愈是见多识广有本领的人,愈是谦虚。任弼时同志功勋卓著,但他从不居功自傲,不论对干部还是对平民百姓,常把自己当作小学生,虚心相待。因谦恭虚己、虚心求教、勤勉工作,他获得了“党和人民的骆驼”之美誉。魏征是唐太宗的一面镜子,多次劝谏唐太宗,唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是,能够接受魏征劝谏,时时约束自己,开创了“贞观之治”,被后人传颂。⑥古语云:“思谦冲而自牧”,卑以自牧重在“自牧”,告诉我们更要把提高自己谦卑的修养内化为自觉行为。孔子说过,“丘也幸,苟有过,人必知之”。待人接物学会虚心,为人处世懂得谦退。要学会空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,常怀谦卑求阙之心,笃行“虚怀若谷、闻过则喜”,择善而从,才能永远保持谦卑,保持进步。⑦山脊分流是因为高耸,山谷蓄水则缘于深沉。我们要学会谦卑,把谦卑作为真正的修养,以“谦”来约束自己,不学巧伪,不争名利。以谦卑之心蓄进取之志,沉下心学习,低下头倾听,俯下身实干。青少年甘做沉甸甸的“低头麦穗”,才能锤炼新本领、展现新作为。(选自《中国纪检监察报》)8.梳理文章思路,完成思维导图。①________②________③________9.选文第③段的划线句是如何证明论点的?分析其所运用的论证方法及作用。10.请从以下两则材料中选择一则作为选文第①段的论据,并说明理由。材料一:季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫。材料二:现代绘画之父徐悲鸿认真听取一位农民的建议,改正了画作中的疏漏之处。11.以下哪种生活模式更能带来持久的生命力量?请结合“卑以自牧”的内涵,论证你的观点。模式A:精心策划的“完美”人生打卡高端场所、展示奢侈品、夸大成就,以获得他人的赞美和羡慕为内在驱动力。模式B:朴实无华的“修行”人生默默练字、读书、深度工作,真诚地欣赏他人,接受自己的不完美,安静中积蓄力量。我选择模式(),__________________________四.文言文阅读学校举办“品千年诗文,探文人情思”交流会,请你参与。【甲】登拟岘台陆游层台缥缈压城堙①,倚杖来观浩荡春。放尽樽前千里目,洗空衣上十年尘。萦回水抱中和气,平远山如蕴藉人②。更喜机心③无复在,沙边鸥鹭亦相亲。【注释】①城堙:泛指城郭。②蕴藉人:含蓄有修养的人。③机心:巧诈阴谋之心。【乙】拟岘台①记曾巩②①尚书司封员外郎晋国裴君治抚③之二年,因城之东隅作台以游,而命之曰:“拟岘台”,谓其山溪之形,拟乎岘山④也。数与其属与州之寄客者游其间,独求记于予。②……溪之平沙漫流,微风远响,与夫波浪汹涌,破山拔木之奔放。山之苍颜秀壁,巅崖拔出,挟光景而薄⑤星辰,至于平冈长陵,虎豹⑥踞而龙蛇走。若夫烟云开敛,日光出没。【A】四时朝暮,雨旸明晦,变化不同,则虽览之不厌,而虽有智者,亦不能穷其状也。或⑦饮者淋漓,歌者激烈,或靓观微步,彷徨徙倚,则得之于耳目与得之于心者,虽所寓之乐有殊,而亦各适其适也。③抚非通道,故贵人富贾之游不至,多良田,故水旱螟螣⑧之灾少。【B】其民乐于耕桑以自足,故牛马之牧于山谷者不收,五谷之积于郊野者不垣⑨,而晏然不知袍鼓之警⑩,发召之役也。君既因其土俗,而治以简静,故得以休其暇日,而寓⑪其乐于此。州人士女,乐其安且治,而又得游观之美,有感于裴君、州人之乐,故予为之记。【注释】①拟岘(xiàn)台:位于江西省临川(抚州市)抚河畔,古时为江南名胜。②曾巩作《拟岘台记》,时年38岁,刚进士及第,才气横溢。③抚:抚州。④岘山:位于湖北襄阳。由于西晋的羊祜、杜预先后在此建功立业,此地成为古代地方官员文治武功的典范。⑤薄:。⑥虎豹:。⑦或:有时。⑧螣:一种专食小苗或嫩叶的害虫。⑨垣:垒墙。⑩袍鼓之警:军事报警。袍:同“桴”,鼓槌。⑪寓:。12.【补充注释】根据语境,补充【乙】文注释。13.【感受自然】以上诗文所描写的山水各具特色,请赏析【甲】【乙】画波浪线句,完成表格。文本甲乙描绘画面(1)____脚下沙地平坦,溪流潺潺,微风瑟瑟,波浪汹涌,山峦苍翠,岩壁秀美,裹挟着光影。任选一角度赏析(参考角度:关键词、修辞手法、句式特点等)(2)我选择____14.【体悟情怀】虚词不“虚”,往往能抒发作者的思想情感。请从A、B中任选一处,鉴赏虚词“也”的妙处。我选择____句,鉴赏:____________________。15.【探究内涵】古仁人的思想影响着无数后人,请你结合【甲】诗和【乙】文,并联系《岳阳楼记》或《醉翁亭记》,探究古代文人的处世之道。五.写作16.上述话语引发你怎样的联想与思考?结合你的生活体验,写一篇作文。写作提示:你可以体悟日常生活、抒发人生感怀;讲述行走的故事、描写途中的风景;省察点滴小事、发表独特见解……要求:(1)题目自拟,文体自定(诗歌除外);(2)不少于600字;(3)不得抄袭、套作;(4)不出现真实的校名和师生姓名。【参考答案】1.娆润曳逸2.(1)(1)万里雪飘(2)将登太行雪满山(3)露从今夜白(4)风霜高洁(5)若夫淫雨霏霏(6)雾凇沆砀(2)示例一:选B《岳阳楼记》;阴雨连绵,景象阴冷,忧谗畏讥,满怀悲伤。示例二:选A《行路难》;大雪阻路,前行艰难,理想受阻,内心苦闷。(3)现代短诗创作示例:《霜》霜是黑夜写给大地的信,轻轻落在枯黄的草尖,在朝阳下悄然散尽。3.(1)逃离生命成长中的恶意和压制A圣约翰的求婚(2)我认为自身因素更重要。简·爱从小寄人篱下,遭受里德太太的虐待,在洛伍德学校也受尽磨难,但她没有被恶劣的环境同化。她坚守人格独立,追求平等尊严,依靠自身的抗争与坚守,最终赢得属于自己的幸福。环境会影响人,但个人内心的追求、选择才决定人的发展走向。4.①繁茂漂亮的树木;②柠檬树受烟熏而死。5.(1)“闲庭信步”采用拟人修辞,赋予了小虫以人的情态,生动形象地写出了小虫在床上爬动,仿佛散步一般,略带调侃地写出小虫的肆无忌惮,衬托出“我”被叮咬时的烦躁无奈,为后文“我”向老伯求助除虫做铺垫。(2)运用语言描写,句子口语化、朴实通俗,借用“我吃鸡,鸡吃虫,虫咬我”简单直白的生活事理,道出万物相生循环的自然规律;生动刻画出老伯久居山野,豁达通透、顺应自然、包容万物的形象特点。6.承接上文,解释了柠檬树死亡的原因是受到了烟火的熏扰;引出下文,借朱文懿家的桂树不受干扰而生长茂盛的故事,引出后文“人也要远离热闹,才能静心”的主题;丰富文章内容,激发读者阅读兴趣。7.示例:链接材料告诉我们,草木虫子与人地位平等,都是这片土地的主人,拥有平等的生存权利。文中柠檬树受到厨房烟火的人为干扰最终枯死;面对蚊虫叮咬,老伯并不想着除虫,道出“我吃鸡,鸡吃虫,虫咬我”的生存循环,认为山中的草木蛇虫都是山的公民,应当善待。老伯的言行正好印证链接的观点:人不能以主宰者自居,要放下人的好恶,尊重山野间每一个生命,和万物相依共存。8.做人要恪守谦虚谨慎之道。谦卑体现着一个人的道德修养。“自牧”告诉我们要把提高自己谦卑的修养内化为自觉行为。9.本段运用举例论证,列举明代学者张畏岩落第后接受路人劝告脚踏实地三年考取功名的故事,有力地论证了“谦卑有礼是中华民族的传统美德”这一分论点,从而进一步论证文章的中心论点——做人要恪守谦卑之道,使论证更有说服力。10.第一段提出“卑以自牧”,即做人要恪守谦卑之道的观点,强调了谦卑对于个人德行修养的重要性。根据材料二可知,徐悲鸿作为一位杰出的画家,却能够虚心接受农民的建议修改画作,这体现了他谦卑的品格和态度。这种自我谦抑的精神与选文的主题“卑以自牧”高度契合,因此能够作为有力的论据。11.示例:B.朴实无华的“修行”人生。选择朴实无华的“修行”人生才能获得持久的生命力量。卑以自牧的人有成就而不骄傲,能将谦卑内化为自觉行动,以“谦”来约束自己,以谦卑之心蓄进取之志。选择模式B的人,能静下心来,默默写字、脚踏实地工作,这是将谦卑内化为自觉的行动。同时,他能接受他人的建议,在安静中积蓄力量,这是以谦卑之心锐意进取。模式A看似能获得一时的关注,满足短暂的虚荣,但将自己的生命价值依附于他人的评价之中,无法获得持久的生命力量。12.⑤薄:迫近,靠近;⑥虎豹:像虎豹一样;⑪寓:寄托。13.回旋曲折的河水缓缓流淌,气韵平和;远方山峦平缓绵延,含蓄沉静,如同一位修养深厚、内敛温厚的人。示例一(关键词角度):甲句中“抱”字富有情味,写出流水回旋环抱的姿态,尽显山水温和安宁;乙句选用“漫流”“拔木”等词,一柔一劲,写出溪水舒缓、浪涛奔腾两种不同姿态,景物层次丰富。示例二(修辞手法角度):甲句运用比喻,将平缓远山比作蕴藉之人,赋予山沉静内敛的品格;乙句运用比喻,把山势起伏比作虎踞蛇行,生动凸显山峦险峻灵动的形态。示例三(句式特点角度):甲句对仗整齐,一水一山两两相对,节奏舒缓柔和,贴合冲淡悠然的意境;乙句长短句交错,短句明快、长句舒展,起伏的句式匹配山水变幻多姿的特点。14.示例一:选A句。“也”表感叹语气,感叹拟岘台四时朝暮景色变幻无穷,即使智者也难以描摹穷尽,抒发作者对拟岘台山水风光由衷赞叹。示例二:选B句。“也”表陈述语气,写出抚州百姓安居乐业,不受战乱徭役惊扰的生活状态,流露出作者对百姓安定太平生活的欣慰赞美。15.示例:陆游登拟岘台,放下机心,亲近自然山水,追求内心平和;曾巩《拟岘台记》,写裴君简静治政,百姓安乐,文人欣赏山水之乐,也关心百姓安乐;《岳阳楼记》范仲淹“不以物喜,不以己悲”,心怀天下(《醉翁亭记》欧阳修被贬滁州,简政爱民,与民同乐)。古代文人一方面寄情山水,在山水中安放自我,获得精神慰藉;另一方面心怀家国百姓,为官简静仁政,追求安民乐民,做到达则心系苍
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