文言文阅读-文言句式（考点练习）

一、文言文阅读

I.阅读下面的文言文，完成下面小题。

圣人所以为圣者，盖在乎乐大知命矣。故遇之而不怨，居之而不疑也。其身可抑，而

道不可屈：其位可排，而名不可夺。譬如水也，通之期为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则

雨施，沉之于地则土泗。体清以洗物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。是以圣人处穷达

如一也。夫忠直之造于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林,风必摧之；堆出于岸，

流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继就。然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操

之而弗失，何哉？将以遂志而成名也。求遂其志，而冒风波于险涂；求成其名，而历诱议于

当时。彼所以处之，盖有算•矣。子夏日：“死生有命，富贵在天。”故道之将行也，命之将贵

也，则伊尹吕尚之兴于商周，百里子房之用于秦汉，不求而自得，不徼而自遇矣。道之将废

也，命之将贱也，岂独君子耻之而弗为乎？盖亦知为之而弗得矣。

（节选自李康《运命论》）

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

夫忠直之在于主，独立之负于俗，理势然也。

2.阅读下面的文言文，完成下面小题。

梓庆削木为^①，罅成，见者惊犹鬼神。曾侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对日：

“臣工人，何术之有？虽然，有一焉:臣将为筑，未尝敢以耗气也，必齐②以静心。齐三日，

而不敢怀庆赏爵禄；齐五日，不敢怀非誉巧拙：齐七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，

无公朝，其巧专而外骨消。然后入山林，观天性形躯，至矣，然后成见然后加手焉，不

然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其是与！”

（节选自《庄子♦达生》）

【注】①^（亚）：古代悬挂钟鼓的架子，多为猛兽膨，本为木制，后改用铜铸。②齐：

通“斋”，斋戒。

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

臣工人，何术之有？虽然，有一焉。

3.阅读下面的文言文，完成下面小题。

《律吕精义》内、外编各十卷，《正论》四卷，《乐律》《算学》《新说》各一卷，此外

《图谱》一十三部。又审定诸家乐书八部，合名之曰《乐律全书》，郑恭王厚烷世子载埼所

撰也。恭王于嘉靖二十七年建言时政，获罪降为庶人，发高墙禁锢。世子席藁门外，具橐鳗

者二十载。庄皇帝践位初，赦过复爵，由是世子以孝称。又高延陵、子威之节，让国于兄,

尤人所难能也。恭王雅善言乐,世子又何文定理外孙，学有元本。按律审音，察及铢黍，历

群刘歆、何妥、李照、范镇、陈吻、蔡元定之失。近代若李文利、李文察、刘谦、张致诸家，

皆驳其非。河间献王之后，言礼乐者，莫有过奉者也。

（节选自朱彝尊《曝书亭集》）

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

又高延陵、子臧之节，让国于兄，尤人所难能也。

4.阅读下面的文言文，完成下面小题。

闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚。循天，则用力寡而功立；顺人，则刑罚省而

令行：明常罚，则伯夷、盗跖不乱c如此.则白黑分矣C治国之臣.欲功干国以展位，见能

于官以受职，尽力于权衡以任事。人臣皆宜其能，胜其官，轻其任，而莫怀余力于心，莫负

兼官之贵于君。故内无伏怨之乱，外无马服①之患。明君使事不相干，故莫讼；使士不兼官，

故技长；使人不同功，故莫争。争讼止，技长立，则强弱不角力,冰炭不合形，天下莫得相

伤，治之至也。

（节选自《韩非子•用人》）

【注】①巧服：即马服君，是赵国名将赵奢的封号3这里指其子赵括3

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

则强弱不角力，冰炭不合形，天下莫得相伤，治之至也。

5.阅读下面的文言文，完成下面小题。

大夫四日：君子笃仁以行，然必筑城以自守，设械以自备，为不仁者之害己也。故兵

革者国之用，城垒者国之固也；而欲罢之，是去表见里，示匈奴心腹也。

贤良口：一所以亡者，以外备胡、越而内亡其政也。夫用军于夕卜,政败于内，备为所

患，增主所忧。故人主得其道，则遐迩潜行而归之，文王是也。不得其道，则臣妾为寇，秦

王是也。

（选自桓宽《盐铁论》）

［注］西汉中期，汉昭帝组织了一场针对汉武帝治国政策的讨论会，大夫、贤良和文学分别

为参会的御史大夫及民间代表。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

秦所以亡者，以外备胡、越而内亡具政也。

试卷第2页，共23页

6.阅读下面的文言文，完成小题。

豫让之仇赵，非仇赵也，仇弑智伯者也：韩通之拒宋，非拒宋也，拒篡周者也。二人

之事，虽异代而同理，皆忠义之极致也。

豫让曰“土为知己者死”，其义在报私恩而明臣节；韩通日“主辱臣死”，其义在殉社

稷而正纲常。当智伯之世，士风犹厚，故豫让之节见；当五代之李，臣道陵夷①，故彝通之

烈稀。王夫之论曰：“五代之臣，不以事君为节，而以苟容为智，通独挺然以死殉国，虽

无回天之力，而有伏节②无义之操。”

史之为书，非徒纪往事而已，明是非、著善恶、垂劝戒也。豫让之死，使后世怀二心

者愧；韩通之死，使后世关节者羞。后之览史者，当于二人之事，知忠义之重，而惕然自励

也。

（节选自王夫之《读通鉴论・五代下》）

【注】①陵夷：衰落,衰败。②伏节：为维护节操而死。

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

史之为书，非徒纪往事而已，明是非、著善恶、垂劝戒也。

7.阅读下面的文言文，完成下面小题。

张汤治狱为酷吏魁，而其决于诛伍被①也，则非酷也，法之允也。被者，反覆倾危之

奸人，持两端以贸祸者也,不诛之，又且诡遇于汉廷，主父偃、江充之奸，被任之有余矣。

被之始谏安也，非果禁安使勿反，称引汉德，为他日免脱升耳。巳而为安画反谋矣，依而又

以谋反踪迹告矣。“宫中荆棘”之谏，“侯无异心、民无怨气”之语，盖亦事后自陈、规救其

死之游辞，而谁与听之哉！与人谋逆而又首告，纵舍勿诛，则谗贼相孽，乱不可得而弭矣。

故汤之持法非过，而被之诛死允宜也。

（节选自王夫之《读通鉴论》）

【注】①伍被，汉式帝时担任淮南王中郎，淮南王即刘安。

把材料中画横线的句了翻译成现代汉语。

被者，反覆倾危之奸人，持两端以贸祸者也。

8.阅读下面的文言文，完成下面小题。

陋巷之士，甘藜蹩而修仁义，毁誉不干其守，饥寒不累其心，此众人以为难，而君子

以为易。生于高门，世袭钎冕，而躬布衣韦带之行，其骄荣佚欲之乐，生长于其间而不溺其

习，日见于其外而不动乎其中，此虽君子，犹或难之。学行足以立身而进不止，材能足以高

人而志愈下，此虽圣人，亦以为难也。以舜、禹之明，犹以是为相戒慎，况其下者哉！此诚

可谓难也已。

广平宋君，宣献公之子。公以文聿为当世宗师，显于朝廷，登于辅弼，清德著于一时，

令名垂于后世。君少自立，不以门地骄于人。既长，学问好古为文章。天下贤士大夫皆称慕

其为人，而君惊然常若不足于己者。守官太学，甘寂笑以自处，日与寒士往来，而从先生、

国子讲论道德，以求其益，

夫生而不溺其习，此盖出其天性。其见焉而不动于中者，由性之明，学之而后至也。

学而不止，高而愈下。予自其幼见其长，行而不倦，久而愈笃，可知其将无所不至焉也。孟

子所谓“孰能御之”者欤！予，陋巷之士也，遭时奋身，窃位于朝，守其贫贱之节，其临利

害祸福之际，常恐其夺也，以予行君子之所易者犹若是，知君行圣贤之所难者为难能乜！

岁之三月，来自京师，拜其舅氏。予得延之南斋，听其论议，而暮其为人，虽与之终

身久处而不厌也。留之数日而去。于其去也，不能忘言，遂为之序。

（节选自欧阳修《送秘书丞宋君归大学序》，有删改）

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

以予行君子之所易者犹若是，知君行圣贤之所难者为难能也！

9.阅读下面的文言文，完成下面小题。

孙卿曰：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别

以明之，欢欣愤以送之。”鬼谷子日：“人之不善而能矫之者，难矣。说之不行，言之不从者，

其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既因而不从者，未中其心之所言也“辩之、明

之、持之、固之，又中其人之所善，能人于人之心，如此而说不行者，天下未尝闻也。此之

谓善说。”《诗》云：“辞之怪矣，民之莫矣。”夫辞者，人之所以通也。昔子产修其辞而赵武

致其敬，王孙满明其言而楚庄以惭，苏秦行其说而六国以安，蒯通陈其说而身得以全。

夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。故辞不可不修,而说不可不善.

（节选自《说苑下•善说》）

把文中画横线的句了翻译成现代汉语。

夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。

10.阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

鲁穆公问于子思日：“吾闻庞耦氏之子不孝，其行奚如？”子思对曰：“君子尊贤以崇

德，举善以劝民。若夫过行，是细人之所识也，臣不知也。”子思出。子服厉伯人见，问庞希另

氏子，子服厉伯对日：“其过三。”皆君之所未尝网。自是之后，君贲子思而贱子服厉伯也。

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或日：鲁之公室，三世劫于季氏，不亦宜乎？明君求善而赏之，求奸而诛之，其得之

一也。故以善闻之者，以说善同于上者也；以奸闻之者，以恶奸同于上者也：此宜赏誉之所

及也。不以奸闻，是异于上而下比周于奸者也，此宜毁罚之所及也。今子思不以过闻而移公

贵之，厉伯以奸闻而穆公鹿之。人情皆喜贵而恶贱，故季氏之乱成而不上闻。此鲁君之所以

劫也。

（节选自《韩非子-难三》）

材料二：

夫韩子所尚者，法度也。夫曾君所以劫者，以不明法度邪，以不早闻奸也？夫法度明，

虽不闻奸，奸无由生；法度不明，虽日求奸，决其源，都之以学也。御者无衔，见马且奔，

无以制也。使王良持辔，马无欲奔之心，御之有数也。今不言鲁君无术，而曰“不闻钎”：

不言审法度，而曰“不通下情”，韩子之非穆公也，与术意而相违矣。庞耦氏子不孝，子思

不言，穆公贵之。韩子非之，以为明君求善而赏之，求奸而诛之。夫不孝之人，下愚之才也。

下愚无礼，顺情从欲，谓之恶，可也，谓奸，非也。奸人外善内恶，色厉内荏，作为操止像

类贤行，以取升进，容媚于上，安肯作不孝、著身为恶，以取弃殉之咎乎？庞耦氏子可谓

不孝，不可谓奸。韩子谓之奸，失奸之实矣。韩子曰：“布帛寻常，庸人不择；烁金百钱，

盗跖不搏。”以此言之，法明，民不敢犯也。设明法于邦，有盗贼之心，不敢犯矣；不测之

者，不敢发矣。明法恐之，则不须考奸求邪于下矣。使法峻，民无奸者；使法不峻，民多为

奸。而不言明王之严刑峻去，而云求奸而诛之。言求奸，是法不峻，民或犯之也。世不专意

于明法，而专心求奸。韩子之言，与法相违。臣子之性欲奸君父，犹水之性溺人也。不教所

以防奸，而非其不闻知，是犹不备水之具，而属欲早知水之溺人也。溺于水，不责水而咎己

者，己失防备也。然则人君劫于臣，已失法也。备溺不闲水源，防劫不求臣奸，韩子所宜用

教己也。

（节选自王充《论衡•非韩》）

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）不以奸闻，是异于上而下比周于奸者也，此宜毁找之所及也。

（2）备溺不阕水源，防劫不求臣奸，韩子所宜用教己也。

II.阅读下面的文言文，完成下面小题。

君讳诲，字献可。幼孤，自力为学。家于洛阳，性沉厚，不妄交游，洛阳士人往往不

之识。登进士第.调浮梁尉.不之官。历旌德、扶风主弹.迁云阳令。改著作佐郎.知翼城

县。徙签书定国军节度判官，通判梓州事，未至官，遭母丧。服除，知大通监兼交城县，召

入为殿中侍御史，弹劾无所避。兖国公主，仁宗之爱女，下嫁李玮，薄其夫家，尝因忿恚，

夜开禁门入诉于上，献可春宿卫不可不严，公主夜叩禁门，门者不当听入，并劾奏公主宅宦

者梁怀吉、梁全一，窜逐之。会有新除枢密副使者，当时人有疑论，献可与其僚直以众言陈

上前，谓必不可留。章十七上，卒与之俱罢，前可得知江州。久之，复召还台。英宗即位，

改起居舍人、同知谏院。时上有疾，太后权同听政，内侍都都知任守忠久用事于中，上之立

非守忠意，乘此与其徒间构两宫，造播恶言，中外汹惧。献可连上两宫书，开陈大义，情辞

切至，由是慈孝益笃，谗言不得行。上疾久未平，献可请早建东宫，以安人心。既而上小摩

①，谦默未可否事。献可展乞亲万机，挽威福，延近臣，通下情。又请太后间数日一御东殿，

渐远庶务，自谋安佚②。会小旱，因请上亲出祷雨，使外疑释然。太后既归政，献可复言于

上：“今虽专听断，太后捐佐先帝久，多阅天下事，事之大者，犹宜关白咨访然后行，示不

敢专，以报盛德。”任守忠谋不隹而惧,乃更巧为谄谀，求自入干上。献可曰：”是不可使久

处左右。”至言上，数其前后巨恶，并其党史昭锡窜于僚方。

（选自司马光《右藻议大夫吕府君墓志铭》，有删改）

［注］①铮：病情好转。②佚：逸乐。

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

任守忠谋不售而惧，乃更巧为谄谀，求自入于上。

12.阅读下面的文言文，完成小题。

晋平公之时，藏宝之台烧，士大夫闻，皆趋车驰马救火，三日三夜乃胜之。晏子独束

帛而贺曰：“甚善矣！”平公勃然作色，日：“珠玉之所藏也，国之重宝也，而天火之，士大

夫皆趋车走马而救之，子假束帛而贺，何也？"晏子曰：“臣闻之：王者藏于天下，诸侯藏于

百姓，农夫藏于困仓。今百姓之于外，短褐不蔽形，槽糠不充口，虚而赋敛无已，收太半而

藏之台，是以天火之。且臣闻之：昔者桀残贼海内，是故汤诛之，为天下梁笑。今皇天降灾

于藏台，足君之福也，而不自知变悟，亦恐君之为邻国关矣。"“公曰：“善。自今以往，请

藏于百姓之间。”

（节选自《韩诗外传・卷十》）

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

昔者桀残贼海内，是故汤诛之，为天下戮笑。

13.阅读下面的文字，完成问题。

许衡尝着中过河阳，渴甚，道有梨，众争取快之，衡独危坐树下自若。或向其故，日：

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“非其有而取之，不可也」人日：“世乱，此无主。”馔日：“梨无主，吾心独无主乎？”

衡后仕元，官至集贤大学上。尝语人日：“学者治生最为先务，苟生理不足，则于为

学之道有所妨。然治生以道，不以利。君子修身，其先于正心诚意。心正，则邪念不生：意

诚，则言行不二。若心术不正，虽有才华，亦足为害。”

又曰：“天下之理，莫简于公，莫要于恕，莫切于修身。公则不为私所蔽，恕则不为

怨所累，修身则不为外物所摇。此三者,立身之本，治国之基也。”

（节选自《元史•许衡传》）

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

公则不为私所蔽，恕则不为怨所累，修身则不为外物所摇。

14.阅读下面的文言文，完成下面小题。

秦始皇时，蒙将军恬南伐楚，次中山，将大猎以惧楚。召左右庶长与军尉，以《连山》

筮之.得天与人文之兆。筮者褶曰：“今日之获.不角不牙,衣褐之徒.阙口而长须.八窍

而趺居，独取其髦，简牍是资。天下其同书，秦其遂兼诸侯乎！”遂猎，围毛氏之族，拔其

毫，载而归，献俘于幸台官，聚其毫而加束缚焉，名之日毛颖。秦皇帝蜴之汤沐，而封诸管

城，号日管城子，日见亲宠任事。

后毛颖进见，上将有任使，因免过谢。上见其发秃，又所基画不能称上意。上嘻笑日：

“中书君老而秃，不任吾用。吾尝谓中书君，君今不中书邪？”对日：“臣所谓尽心者也。”

国不复召，归丹邑，终于管城.其子孙甚多，散处中国夷狄，皆冒管城，惟居中山者，能继

父祖业。

太史公日：毛氏有两族。其一姬姓，文王之子，卦于毛。战国时，有毛公、毛遂。独

中山之族，不知其本所出，子孙最为蕃昌。及蒙将军拔中山之毫，始皇封诸管城，世遂有名。

秦之灭诸侯，颖与有功，赏不酬劳,以老见疏，秦真少息哉！

（节选自韩愈《毛颖传》，有删改）

把材料中画横线的句了翻译成现代汉语。

秦之灭诸侯，颖与有功，赏不酬劳，以老见疏，秦真少恩哉！

15.阅读下面的文言文，完成下面小题。

前羌始反，公卿师尹咸欲捐弃凉州，却保三辅，朝廷不听。后羌遂侵，而论者多恨不

从惑议，余窃笑之，地无边，无边亡国。是故失凉州，则三辅为边；三轴内入，则弘农为边；

弘农内入，则洛阳为边。推此以相况，虽尽东海犹有边也。今不厉武以诛虏，选材以全境，

而云边不可守，欲先自割，候①寇故，不亦惑乎！

昔乐毅以裨怜②之小燕，破灭强齐，威震天下，真可谓良将矣。然即一大夫以孤城独

守，六年不下，竟完其民,田单师穷，率五千骑，击走却，复齐七十馀城，可谓善用兵矣，

国聊城连年，终不能拔。此皆以至强攻至弱，以上智图下愚，而犹不能克者，何也？日：攻

常不足，而守恒有馀也。

（节选自王符《潜夫论》）

【注】①便：同“懦”。②博博:微小的样子。

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语

然即墨大夫以孤城独守，六年不下，竟完其民。

16.阅读下面的文言文，完成下面小题。

文举①以英伟冠世之资，师表海内，意所予夺，天下从之，此人中龙也。而曹操阴贼

险狠，特鬼蛾之雄者耳。其势决不两立，非公诛操，则操害公，此理之常。

而前史乃谓公翁其高气，志在靖难,而才疏意广.讫无成功。此当时奴婢小人论公

之语。公之无成，天也。使天未欲亡汉，公诛操如杀狐兔，何足道哉！

世之称人豪者，才生各有高卑，然皆以临难不惧、谈笑就死为雄。操以病亡，子孙满

前而咿嘤涕泣，留连妾妇，分香卖履②，区处衣物，平生钎伪，死见真性。世以成败论人物，

故操得在英雄之列，而公见谓“才疏意广”，岂不悲哉!

操平生畏刘备，而各以公为喜。天若昨汉，以公佐备，备诛操无难也。予读公所作《杨

四公赞》，叹闩：方操害公，丸有鲁国一男子慨然争之，公庶几不死”

（节选自苏轼《孔北海赞》）

【注】①文举：指孔融（153—208年），东汉末年名士、文学家，“建安七子”之一；

曾任北海相，世称“孔北海”，因多次直言讽刺曹操，于建安十三年（208年）为操所杀。

②分香卖履：曹操在临终前将香料分给各位夫人，嘱咐她们若无事可做，可学习编织鞋带去

售卖以维持生计。

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

故操得在英雄之列，而公见谓“才疏意广”，岂不悲哉！

17.阅读下面的文言文，完成下面小题。

余按：劝齐伐燕之寻，孟子固已辨其非矣。至所称“文、武”云者，即《胜燕章》孟

子引文王、武王以告宣王之语而失其意者。孟子方以燕民之悦不悦决之，何尝以为时不可失

乎！学者必谓《史记》之得其实，然则古人之受诙于后世者岂可胜道哉！吾愿世之文人学士,

毋据断篇残篇传闻之词而轻贡古人也。

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齐之取燕，《史记•六国年表》在周赧王元年，于齐为济王之十年。夫不听孟子言而

取燕者既为宣王矣，燕人之畔，滔王何惭于孟子乎？此无他，皆由未尝深考战国时事，不知

《史记》之移威、宣两代于前二十余年，是以委曲求全其说而卒不能合也。故今取《燕畔》

数章，并依《孟子》《国策》《纪年》之文载之宣王之世。

（节选自崔述《考信录》，有删改）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

学者必谓《史记》之得其实，然则古人之受诬丁后世者岂可胜道哉！

18.阅读下面的文字，完成下面小题。

初，赵高为郎中令，所杀及报私怨众多，恐大臣入朝奏事毁恶之，乃说二世曰：“天

子所以贵者，但以闻声，群臣英得见其面，故号曰'朕'。且陛下富于春秋，未必尽通诸事。

今坐朝廷，谴举有不当者,则见短于大臣，非所以示神明于天下也。且陛下深拱禁中，与臣

及侍中习法者待事，事来有以揆之。如此则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣。“二世用其计，

乃不坐朝廷见大臣,居禁中。赵高常侍中用事，事皆决于赵高。

（节选自《史记•李斯列传》）

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

今坐朝廷，谴举有不当者，则见短于大臣，非所以示神明于天下也。

19.阅读下面的文字，完成下面小题。

孟子致为臣而归。三就见孟子，日：“前日愿见而不可得，得侍同朝，甚喜。今又弃

寡人而归，不识可以继此而得见乎？”对日：“不敢请耳，固所愿也」

他日，王谓时子曰：“我欲中国而授孟子室，养弟子以万钟，使诸大夫国人皆有所矜

式。子盍为我言之？”时子因陈子以告孟子。孟子曰：“然。夫时子恶知其不可也？如使予

欲富，辞十万而受万，是为欲富乎？季孙曰：'异哉子叔疑！使己为政，不用，则亦已矣，

又使其子弟为卿。独于富贵之中.有私垄断焉？'有贱丈夫焉，必求垄断而登之，以左右望

而罔市利。人皆以为贱，故从而征之，征商自此贱丈夫始矣。”

（节选自《孟子•公孙丑下》）

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

使己为政，不用，则亦已矣，又使其子弟为卿。

20.阅读下面的文言文，完成下面小题。

传语称：“纣力能索扶伸钩，抚梁易柱。”言其多力也。''蜚廉、恶来之徒，并幸受泥。”

言好技力之主致技力之士也。或言“武王伐纣，兵不血刃。”夫以索铁伸钩之力，辅以蜚廉、

恶来之徒，与周军相当，武王德虽盛，不能夺纣索所厚之心；纣虽恶，亦不失所与同行之意。

虽为武王所擒，时亦宜杀伤十百人。今言“不血刃”，非纣多力之效，凿廉、恶来助纣之脸

也。

案武王之符瑞，不过高祖。武王有白鱼、赤乌之佑，高祖有断大蛇、老妪哭于道之瑞。

武王有八百诸侯之助，高祖有天下义兵之佐。天下畔秦，宜多于纣。高祖伐秦，还破项羽，

战场流血，暴尸万数，失军亡众，几死一再，然后得天下，用兵苦，诛乱剧。独云周兵不血

刃，非其实也。言其易，可也；言不血刃，增之也。

凡天下之事，不可增损，考察前后，效验自列，是非之实有所定矣。世称纣力能索铁

伸钩，又称武王伐之兵不血刃。夫以索铁伸钩之力当人，则是孟贲、夏育之匹也；以不血刃

之德取人，则是三皇、五帝之属也。以索铁之力，不宜受服；以不血刃之德，不宜钝兵。仝

称纣力，则武王德贬；誉丈王，则纣力少。索铁、不血刃，不得两立：殷、周之称，不得二

全。不得二全，则必一非:，

（节选自《论衡-语增篇》）

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

今称纣力，则武王德贬；誉武王，则纣力少。

21.阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

麹主自发平城至洛阳，霖雨不止。丙子，诏诸军前发。丁丑，帝戎服，执鞭乘马而出。

群臣稽颜①于马前3帝曰：“庙算巳定，大军将进，诸公更欲何去？”尚书李冲等日：“今者

之举，天下所不愿，唯陛下欲之；臣不知陛下独行，竟何之也！臣等有其意而无其辞，敢以

死请！"帝大怒曰：“吾方经营天下，期于混一，而卿等儒生，屡疑大计;斧钺有常，卿勿复

言！”策马将出，于是安定王休等并殷勤泣谏。帝乃谕群臣曰：“朕世居幽朔，欲南迁中土；

苟不南伐，当迂都于此，王公以为何如？”群臣皆呼万岁时旧人虽不愿内彼而惮于南伐无敢

宜置。遂定迁都之计。

（节选自司马光《资治通鉴•齐纪》）

材料二：

魏孝文帝以国俗沿上世之陋，欲迂洛以变旧风。恐大臣不欲，乃发京师步骑百余万南

伐，至洛阳，帝戎服执鞭而出，群臣稽赖于马前，请停南伐，帝曰：“今者之举，兴发不小，

动而无成，何以示后？若不南伐,便当都洛。”乃议迂移之计。次年，至平城宫，部分迁留。

时旧臣多不欲行，帝先与任城王澄议之，澄力赞之，乃决。盖帝优于文学，恶本俗之陋，欲

以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰实始于此，盖徒欲兴文治a比于古帝工，不知或

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事已渐弛也。

（节选自赵翼《廿二史札记》）

材料三：

夫宏②之伪，欺人而遂以自欺久矣。欲迁洛阳，而以伐齐为辞，当时亦孰不知其伪者，

特未形之言，勿敢与争而已。出其府藏金帛衣器以踢群臣，下逮于民，行无故之赏，以饵民

而要誉，得之者固不以为懑也，皆欺人而适以自欺也，犹未极形其伪也。至于天不雨而三日

不食，将申冬？欺天乎？人未有三日而可不食者，况其左豢养之子乎！高处深宫，其食也,

孰知之？其不食也，孰信之？

（节选自王夫之《读通婆论》）

材料四：

臣光日：“北魏之治，至孝文而大备。其迁都洛阳，改姓易服，禁胡语，兴文教，虽

古之贤王，何以加此？”

臣光曰：''选举之法，先门地而后贤才，此魏、晋之深弊，而历代相因，莫之能改也。

当是之时，虽麹孝文之贤，犹不兔斯蔽。故夫明辨是非而不惑于世俗者，诚鲜矣！”

（节选自司马光《资治通鉴・齐纪》）

【注】①颗，额头。②宏，即拓跋宏，魏孝文帝。

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.苟，如果，与《赤壁赋》“苟非吾之所有，虽一亳而莫取”的“苟”的意义相同。

B.以，连词，表目的关系，与《梦游天姥吟留别》“忽魂悸以魄动”的“以”用法不同。

C.谁欺，“谁”作“欺”的前置宾语，与《鸿门宴》“沛公安在”的“安在”结构相同。

D.诚，副词，确实，与《与妻书》“吾诚愿与汝相守以死”的“诚”用法、意义均不同。

22.阅读下面的文言文，完成小题。

宋有女真，虎狼之与邻也。聘问之使，率虑祸，惟虏是从。曾弗顾君命，与大地间之

名义，如郑望之、字文虚中，何足笄矣！朱弁、张邵、洪皓、崔纵，并完节，不为大笊羞，

而皓留最久，方之苏武无愧。

（节选自郑贤《古今人物论》）

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

聘问之使，率虑祸，惟虏是从。

23.阅读下面的文言文，完成下面小题。

春秋之末，至于战国，诸侯卿相皆争乔士自谋。夫智、勇、神、力，此四者，皆大氏

之秀杰者也。类不能恶衣食以界人,皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵与此四者共之。

此四者不失职，则民靖矣，

（节选自苏轼《六国论》）

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。

24.阅读下面的文言文，完成小题。

哀公问于仲尼日：“吾欲小则守，大则攻，其道若何？”仲尼日：“若朝廷有礼，上下

有亲，民之众皆君之畜也，君将谁攻？若朝廷无礼,上下无亲.民之众皆君之傩也，君将谁

与守?”于是废泽梁之禁，弛关市之征，以为民惠也。

（节选自《春秋别典卷十四•鲁哀公》）

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

若朝廷无礼,卜.下无亲，民方众皆君方雕也，君将谁与守？

25.阅读下面的文言文，完成下面小题。

“天何言哉？四时行，焉，万物育焉”，惟其信之谓也。故王者居上以制下，宅中而图

大，虑善而动，非礼勿言：，动则可法，法必可以继：言则可行，行必可以复。赏罚、政命、

纪律、条贯，惟事事乃其有备，非信何以成之？傅说曰：“惟口起羞。”言教令较发，所以召

乱。帝舜曰：“惟口出好兴戎。”谓王者之言，天下善恶所系也。故凡为人上，自一话一言，

罔不成慎，一动一静，罔不实畏“

（节选自张方平《乐全集・卷六》）

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

“天何言哉？四时行焉，万物育焉”，惟其信之谓也。

26.阅读下面的文言文，完成下面小题。

主父偃说上（汉武帝）日：“古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，

地方耳里，竣则骄-窘，急则合从以逆京师。今以法割削之.则逆节萌起，前日晁错足也。今

诸侯子弟或十数，而嫡嗣代立，余虽骨肉，无尺寸地封，则仁孝之道不宜。愿陛下令诸侯推

恩得分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”于是上

从其计。

（节选自《史记•平津侯主父列传》）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢，急则合从以逆京师。

27.阅魂下面的文言文，完成小题。

试卷第12页，共23页

庚申，太后欲造大像，使天下僧尼日出一钱以助其功。狄仁杰上疏谏，其略曰：“今

之伽蓝，制过宫阙。功不使鬼，止在役人，物不天来，终须地出，不损百姓，将何以求！”

又日：“游僧皆托佛法，还误生人；里陌动有经坊，陶周亦立精舍。化诱所急，切于官征：

法事所须，严于制敕。”又日：“梁武、简文舍施无限，及三淮沸浪，五岭腾烟，列刹民衢，

无救危亡之祸，缁衣蔽路,岂有勤王之师！"又日：“虽敛僧钱，百未支一。尊容既广，不可

露居，覆以百层，尚忧未遍，自馀廊宇，不得全无。如来设教，以慈悲为主。岂欲劳人，以

存虚饰？”又曰：“比来水旱不节，当今边境未宁，若费官财，又尽人力，一隅有难，将何

以救之！"太后曰：“公教朕为善，何得相违！”遂罢其役。

（选自司马光《资治通鉴・唐纪》）

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

功不使鬼，止在役人，物不天来，终须地出，不损百姓，将何以求！

28.阅读下面的文言文，完成下面小撅。

静思本末，庆及存亡，盖自国恩，尽从家法，承训诲之旨，关教化之源，在孝于家，

在忠于国，口无不道之言，门无不义之货。所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺十天，

以三不欺为素。贱如是，贵如是，长如是，老如是。事亲、事君、事长、临人之道，旷蒙天

恕。累经难而获多福，曾陷暮而归中华，非人之谋，是天之祐。又念自其佐至王佐及领藩镇

时，或有微益于国之事节.皆形于公籍。所著文章篇咏，因多事散失外，收拾得者，编于家

集，其间见其志，知之者，罪之者，未知众寡矣“有庄、有宅、有群书，有三子可以袭其业“

于此日五亶，日三省，尚犹日知其所亡，月无忘其所能。为子、为弟、为人臣、为师长、为

夫、为父，有子、有犹子、有孙，奉身即有余矣。为时乃不足，不足者何？不能为大君致一

统、定八方，诚有愧于历职历官，何以答乾坤之施。时开一卷，时饮一杯，食味、别声、被

色，老安于当代耶！老而自乐，何乐如之！

（节选自冯道《长乐老自叙》）

把材料中画横线的句了翻译成现代汉语。

又念自宾佐至王佐及领藩镇时，或有微益于国之事节，皆形于公籍。

29.阅读下面的文言文，完成下面小题。

或落马，庞且峻，雄而有力，鬣长蔽目不见物。尝游牧山中，群兽莫敢角。遇虎辄斗，

斗辄终日，无胜负而退。见者告其主人，而誉其马之勇。主人曰：“壮哉马乎！然马不胜虎

者，鬣蔽目也。去其现，马必胜矣。”遂翦而去之。明日，尾其马之所之，果遇虎。马见虎，

颠而顺，未及三■接，而马为虎所短。主人惋惜而去。道思其故而不得，归而告其父老。父老

日：“而亦知夫天下事，成于勇，败于怯乎？始之所以敢于斗者，以目蔽，不知其为虎，故

其气猛，猛故不惧。既而知其为虎，则神怯矣。怯故馁，馁故败。天下事，成于勇，而败于

怯，比比然也,独马也哉！”

（节选自《说马》）

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

壮哉马乎！然马不胜虎者，鬣蔽目也。去其鬣，马必胜矣。

30.阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

楚有士申鸣者，在家而养其父，孝闻于荒国。王欲授之相，申鸣辞不受。其父日：“王

欲相汝，汝何不受乎？”申鸣对口：“舍父之孝子而为王之忠臣，何也？”其父曰：“使有禄

于国，立义于庭，汝乐吾无忧矣，吾欲汝之相也。"申鸣日：“诺。”遂入朝，楚王因授之相。

居三年,白公为乱,杀司马子期。申鸣将往死之,父止之曰：“弃父而死.其可平？”申鸣

日：“闻夫仕者，身归于君而禄归于亲。今既去父事君，得无死其难乎？“遂辞而往，因以

兵围之。白公谓石乞日：“申鸣者，天下之勇士也，今以兵围我，吾为之奈何？"石乞日：

“申鸣者，天下之孝子也，往劫其父以兵，申鸣闻之必来，因与之语。"白公日：“善则

往取其父，持之以兵，告中鸣日：“子与吾，吾与子分楚国：子不与吾，子父则死矣。”申鸣

流涕而应之曰：“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也。吾闻之也，食其食者死其事，受其禄

者毕其能；今吾已不得为父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以仝身！”援椁鼓之，遂杀白

公，其父亦死。王赏之金百斤。申鸣日：“食君之食，避君之难，非忠臣也。定君之国，杀

臣之父，非孝子也。名不可两立，行不可两全也。如是而生，何面目立于天下！”遂自杀也。

（节选自《说苑•立方》）

材料二：

乐运，字承业，南汨清阳人。运少好学，涉猎经史。年十五而江陵灭，随例迁长安。

其亲属等多被箝没，运积年为人佣保，皆赎免之。事毋及寡嫂甚谨，由足以孝闻。性方直，

未尝求媚于人。为露门学士。前后犯颜屡谏武帝，多被的用。

及武帝崩，宣帝嗣住，葬讫，诏天下公除。运上硫日：“三年之丧，自天子达于庶人。

先王制礼，安可诬之。”书奏，帝不纳。自是德政不修，而昏暴滋甚。运乃舆栋诣朝堂,陈

帝八失。帝大怒，将戮之，内史元严谏，因而获免。翌日，帝颇感悟，召运谓之日：“朕昨

夜思卿所奏，实是忠臣。”

（干选自《北史•乐运传》）

试卷第14页，共23页

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）往劫其父以兵，申呜闻之必来，因与之语。

（2）书奏，帝不纳。自是德政不修，而昏暴滋甚。

31.阅读下面的文言文，完成小题。

魏安釐王二十年，秦昭王进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及

公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵旦暮且

下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”筵王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，

实持两端以观望。公子患之，教请魏王，及宾客辩士说三万端。魏王畏秦,终不听公子。公

子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车崎百余乘，欲以客往赴泰军，

与赵俱死。

（节选自司马迁《史记•魏公子列传》）

杷材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。

32.阅读下面的文言文，完成小题。

洪皓，字光弼，番隹人。少有奇节，慷慨有经略四方志。宣和中，为秀州司录。大水，

民多失业，皓白郡守以拯荒自任，发鹿损直以渠。浙东纲米过城下，皓白守邀留之，守不可，

皓日：“愿以一身易十万人命。”人感之切骨，号洪佛子。时议遣使金国，帝以国步艰难，两

它远播为忧，皓极言：“天道好还，金人安能久陵中夏，此正春秋邳、郢之役，天其或者警

晋训楚也。”帝悦，迂皓为大金通问使，袭瑞副之。皓至太原，留几一年。及至云中，黏罕

迫二使仕刘豫，皓曰：“万里衔命，不得奉两宫南归，恨力不能磔逆豫，忍事之邪？留亦死，

不即豫亦死，不愿偷生鼠狗间，愿就鼎链无悔。”独罕怒，将杀之，旁一酋曰：“此真忠臣也！”

目止剑士，为之跪请，得流递冷口。惟瑞至汴受豫官。云中至冷山行六十日，地苦寒，四月

草生，八月已雪。穴居百家，陈王悟室聚落也。悟室使教其八子，或二年不给食，盛夏衣粗

布。芸大雪薪尽，以马矢然火煨面食之。或欣取蜀策，涪室拘问皓，皓力折之曰：“兵犹火

也，弗戢必自焚，自古无四十年用兵不止者。”又数为言所以来为两国事，既不受使，乃令

深入教小儿，非待使之礼也。悟室或答或默，忽发怒欲杀之。皓曰：“自分当死，顾大国无

受杀行人之名，愿投之水，以坠渊为辞可也。”悟室义之而止。金主闻其名，欲以为翰林直

学士，力辞之。又令皓校云中进士试，皓复以疾辞。未；L,金主以生子大赦，许使人还乡，

皓与张邵、朱弁三人在遣中。已而金人惧为患，遣人追之，七崎及淮，而皓已登舟。皓自建

炎已西出使，至是还，留北中儿十五年。同时使者十三人，惟皓、郃、弁得生还，而忠义之

声闻于天下者，独皓而已,

（节选《宋史・卷三百七十三》）

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

不愿偷生鼠狗间，愿就鼎漫无悔。

33.阅读下面的文言文，