河南驻马店市部分学校2026-2027学年高二年级上册开学语文试题

河南驻马店市部分学校2026-2027学年高二上学期开学语文试题

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

中华优秀传统文化的当代活化与创新性发展，是新时代文化建设的核心命题之一。长期以来，大众

对传统文化的认知，往往停留在古董、古籍、古制的静态层面，将传统文化视作封存于历史中的过往遗存，

认为其与当代生活、现代社会存在天然隔闵。事实上，中华传统文化从来不是僵化、静止的历史标本，而

是具备自我革新、自我调适、生生不息的活态文化体系。历经数千年积淀传承，传统文化早已融入民族血

脉，塑造了中国人的思维方式、价值观念与精神品格，具备跨越时空、贯通古今的恒久生命力。推动传统

文化当代活化，并非简单复刻古制、堆砌传统元素，而是立足当代社会语境、大众生活需求、时代价值导

向，实现传统文化的创造性转化与创新性发展，让古老文脉适配现代生活、滋养当代人心、赋能时代发展。

传统文化活化的核心，是精神内核的当代转译。中华传统文化体系庞大、内容繁复，既有器物、制

度、风俗等外在形式载体，更有思想、精神、德行、情怀等内在核心内核。外在形式会随时代更迭逐渐变

迁，但根植于民族文明深处的精神内核.具备永恒的时代价值。儒家崇德向善、修身立己、家国担当的仁

爱精神，道家道法自然、虚符守拙、包容共生的生态智慧，墨家兼爱尚贤、务实笃行、济世利民的实践理

念，共同构筑了中华优秀传统文化的精神底色。在当代社会，这些传统精神并非过时的旧说，而是能够化

解现代社会困境、补足当代精神位板的重要资源。面对当下社会的浮躁功利、个体焦虑、人情疏离、生态

失衡等问题，传统文化中淡泊守心、厚德载物、天人合一、仁者爱人的价值理念，能够为当代人提供精神

慰藉、价值指引与处世准则。所谓活化，就是剥离传统文化中不合时宜的旧式形式，挖掘其恒久的精神内

核，用当代语言、现代视角、大众易于接受的方式进行转译与传播，让传统精神真正走进当代生活、浸泗

大众心灵。

传统文化活化的路径，是生活场景的深度融入。文化的生命力在于落地生活、服务大众，脱离生活

的文化终将沦为空洞的符号与冰冷的标本。过往不少传统文化传播陷入误区，多以展览、讲座、展演的单

一形式呈现，场景局限、形式固化、受众狭窄，难以真正融入普通人的日常。新时代传统文化活化，彻底

打破了图层壁垒与场景局限，实现了与大众日常生活的深度绑定。在审美生活中，国风服饰、传统纹样、

古典配色融入口常穿搭、文创设计，取代了单一的西式审美，重塑国人审美自信；在文娱生活中，国风综

艺、古风影视、传统戏曲创新改缔、非遗短视频传播，让晦涩的传统艺术变得通俗鲜活、老少皆宜；在物

质生活中，传统节气、民俗礼仪、传统美食回归日常，让节日有氛围、生活有温度、文化有教体。当传统

文化不再是束之高阁的展品，而是衣食住行、四时日常中的寻常风景，其生命力方能真正永续。

传统文化活化的关键，是仓I新赋能的时代突破。数字化、智能化技术的普及，为传统文化活化提供

了全新载体与全新路径，彻底打破了时空限制与传播程梏。依托大数据、虚拟现实、人工智能、短视频平

台等现代科技，传统文化实现「全方位、立体化、沉浸式的传播与呈现。数字博物馆让文物走出库房，足

不出户便可漫游千年文明；VR实景复原让古建筑、古场景重获新生，再现历史风貌；AI技术赋能传统书

画、传统音乐创作，让古典艺术焕发全新活力；新媒体碎片化、轻量化、趣味化的传播方式，适配当代大

众妁阅读与观看习惯，让传统文化传播实现破圈。技术赋能并非简单的形式包装，而是通过科技手段挖掘

文化细节、还原文化底蕴、创新文化表达，让厚重的历史文化变得可感、可视、可触、可体验，实现传统

与现代的双向奔赴。

当然，传统文化的当代活化必须坚守底线、立足根本，避免走入形式化、娱乐化、同质化误区。当

下部分文化创作一味追求流量热度，随意解构传统、恶搞经典、歪曲历史，过度娱乐化消解了传统文化的

庄重底蕴与精神价值；部分文创产品、文化传播照搬模板、千篇一律，仅有传统外壳，毫无文化内核，沦

为空洞的国风符号。真正的活化，是守正创新、固本开新，既要敢于创新形式、拓宽路径、贴近大众，又

要坚守文化本源、尊重历史文脉、传承精神内核，做到形神兼备、内外统一。唯有如此，中华优秀传统文

化才能真正实现生生不息、薪火相传，成为新时代文化自信的坚实根基与民族复兴的精神滋养。

（摘编自李然《守正创新：中华传统文化的当代舌化路径》）

I.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.传统文化活化就是摒弃旧式形式，完整复刻传统精神，让古文化适配现代生活。

B.儒道墨三家的思想内核，为解决当代社会各类现实困境提供了价值参考。

C.传统文化以往传播形式单一、受众狭窄，根本原因是缺乏专业传播团队。

D.数字化技术只是外在包装手段，无法助力传统文化挖掘深层文化底蕴。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章开篇破题，纠正大众对■传统文化的静态认知，明确活化发展的核心内涵。

B.文章从精神转济，生活融入，创新赋能三个维度并列论证，层次清晰严密.

C.文章列举国风文创、数字名物馆等实例，意在证明传统文化底蕴深厚厚重。

D.文末辩证分析活化误区，提出守正创新的原则，完善论征、升华主旨。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.若脱离现实生活场景，传统文化传播终将沦为小众化、形式化的文化展演。

B.当代国风审美盛行，本质上是传统文化融入大众生活、实现活化的体现。

C.只要借助数字化技术传播.就能彻底避免传统文化活化的同质化问题。

D.流量至上的娱乐化改编，会消解传统文化的精神内核与庄重价值。

4.简要概括中华优秀传统文化当代活化的三条核心路径。

5.结合全文，谈谈新时代推动传统文化守正创新的具体要求。

阅读下面的文字，完成下面小题。

巷口梧桐秋

试卷第2页（共7页）

小城的老巷，藏着我整个年少的秋。巷口的两株梧桐树，是老街最年长的住户，无人知晓它们具体

的年岁，只记得从我记事起，它们便扎根巷口，春抽新绿、夏覆浓荫、秋染金黄、冬立疏枝，岁岁年年，

静然守候，见证着老街的人事更迭、烟火晨昏。相较于别处草木的艳丽张扬，梧桐自带一种温润沉静的气

质，不与繁花争春，不与烈阳争夏，只在清秋缓缓沉淀，把温案与安然铺满整条街巷。

入秋之后，梧桐便慢慢褪去盛夏的浓绿，叶片从叶尖开始泛黄，一点点晕染开来，浅黄、深金、微

褐，层层叠光、错落有致，像是大自然亲手晕染的画卷。秋日6勺晨光温柔稀薄，穿过梧桐疏朗的枝叶，筛

下细碎的光影，落在青石板路上，随风轻轻晃动。晨起的风带着秋日独有的清冽，拂过枝头，梧桐叶便簌

簌飘落，没有悲秋的凄冷，只有从容的释然。大片金黄的落叶铺在巷口长街，绵软厚重，踩上去沙沙作响，

是秋日最温柔的私语。老巷的秋，从来不是箫瑟荒凉的，而是安稳、沉静、治愈的，藏着市井烟火，藏着

年少温柔，藏着岁月绵长。

年少时的秋日时光，大半君耗在这条梧桐巷里。那时的秋天很慢，风慢、云慢、步履慢，连时光都

变得温柔绵长。清晨背着书包走过巷口，梧桐叶落在肩头、书包上，轻轻一碰便簌簌滑落。巷口的早点铺

冒着腾腾热气，豆浆的醇厚、油条的焦香、桂花糕的清甜,混着梧桐落叶的草木清杳，酿成老街最动人的

秋日烟火。放学归来，夕阳铺满长卷，金黄的梧桐叶在余晖里熠熠生辉，我和同伴踩着落叶追逐嬉闹，脚

步声、笑声、落叶声交织在一起，填满整条幽静老巷。那时不懂岁月匆匆，只觉梧桐常绿、秋风常暖、故

人常在，日子永远这般温柔安稳C

梧桐最动人的景致，是深秋的雨夜。秋雨淅淅沥沥，轻柔绵长，打湿梧桐枝叶，洗尽尘埃，让金黄

的叶片愈发温润透亮。雨打梧桐，声声细碎，不聒噪、不凄凉，是秋日最静谧的白噪音。雨夜的老巷褪去

白日的热闹，只剩细雨沙沙、灯火摇曳，暖黄的路灯透过湿漉滤的枝叶，汨下朦胧温柔的光影。撑一把旧

伞谖步走过，脚下青石板温泗微凉，身旁梧桐静默伫立，世间所有浮躁喧嚣，都在这场梧桐秋雨中慢慢沉

淀、消散。年少逢雨，只觉景致好看；年岁渐长再逢秋雨，方才读懂梧桐秋雨里藏着的安然与从容。

后来求学远行，我离开了这座小城、这条老巷，奔赴喧嚣匆忙的都市。都市的秋天繁华热闹，有整

齐妁行道树、精致的园林景、璀璨的夜景，却再也没有老巷梧桐的温泗质感。都市的秋是仓促的、浮躁的、

程式化的，四季更迭只剩气温的变化，少了草木枯荣的仪式感，少了市井烟火的温柔，少了年少岁月的纯

粹,每年深秋，身处闹市，总会无端想起巷口的梧桐，想起铺满落叶的音石板路，想起热气聘腾的巷口早

点铺，想起那段慢悠悠、热腾腾的年少时光。

今年深秋归乡，我再次走进久违的梧桐老巷。两株梧桐依旧挺拔，岁岁枯荣、年年依旧，金黄的枝

叶铺满巷口，秋风依旧温柔，落叶依旧轻盈。老街的房屋几经修缮，巷口的商铺换了新颜，往来的行人步

履匆匆，唯有梧桐坚守如故，静默守护着老街的岁岁年年。行走巷中，熟悉的草木清■香、温柔秋风扑面而

来，瞬间抚平了异乡奔波的疲惫与浮躁。

我终于明白，让人念念不忘的从来不是梧桐秋叶，而是臧在梧桐秋景里的故乡烟火、年少初心与岁

月温柔。梧桐岁岁冽零，岁岁新生，恰似人生起落浮沉，褪去浮躁、沉淀本心，方能从容前行。老巷梧桐，

是故乡的坐标，是年少的印记，更是漂泊游子心底最安稳的归途。秋风又起，梧桐叶落，岁月无言，思念

有声。

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.文章开篇以梧桐起笔，勾勒老巷秋景，奠定温柔沉静、怀旧深情的基调。

B.文章多角度描摹梧桐秋景.晨光、夕阳、雨夜层层铺展，画面感极强。

C.都市秋景的仓促浮躁与故乡秋巷形成对比，凸显作者对故乡的眷恋之情。

D.文章语言华丽繁复、辞藻堆砌，借梧桐秋景抒发对年少时光的惋惜怅惘。

7.赏析文中''雨打梧桐，声声细碎，不聒噪、不凄凉，是秋日最静谧的白噪音”一句。

8.文中的梧桐具有多重意蕴，请简要概括。

9.文章结尾意蕴悠长，请结合全文分析其表达效果。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

范雎者，魏人也，字叔。雎少好学，博览经籍，善辩有谋，素有经纬天下之志。出身寒微，家无余

资，不得自达于魏王，遂依托魏国中大夫须贾，为其门下舍人。魏昭王时，须贾奉命出使齐国，范雎随行。

一行人滞留齐国数月，外交之事未有进展。齐黑王游田雎之才，辩思卓绝，异于群臣，乃乎甲雎金十斤及

牛酒。雎恪守臣节，坚辞不受，不敢私受列国馈赠。

须贾闻之，心生嫉恨，又妄生猜忌，认定雎私泄魏国机密以媚齐，故得厚赏。归国之后，须贾不察

实情，径直谗于魏相魏齐。魏齐刖愎暴戾，大怒，不辨曲直，今舍人笞捶范雎，折其胁，碎其齿，雎遍体

鳞伤，昏死当场。众人以为雎已殒命，遂以竹席裹其尸，置诸厕中。是日.魏齐宴饮宾客，众客醉后，肆

意溺于雎身，肆意折辱，以惩所谓“通敌”之人。

雎婺伏席中，隐忍避祸，暗谓守厕者曰：“若能脱我于厄，他日我若得志，必厚报君恩。'‘守者怜其

冤屈，许诺相救。待宴罢人敬，宇者白魏齐，请弃席中死人。魏齐酒醉昏赣，随口许之。范昨遂得以脱身

亡命。未几，魏齐悔悟，使人追捕甚急。魏义士郑安平知雎冤屈，暗中庇护，携雎隐匿山野，为避祸端，

更名张禄，婪伏待时。

彼时秦昭王励精图治，广揽天下贤士，遣谒者王稽出使魏国，寻访人才。郑安平伪为卒役，侍奉王

稽左右。王稽私问：“魏地可有贤士，可与我西入秦共谋霸业？“安平对日：“臣邻有张禄先生，才略冠世，

欲与君论天下大势，只因身有宿患，不敢昼见。“王稽遂夜见张禄。二人纵论列国利弊、纵横之策，言不

及半，王稽已知其为旷世奇才,遂载之西归秦国。

入秦之后，王稽力荐范雎于昭王。昭王屏退左右，独与雎议事。雎极言列国纷争之弊、秦国朝堂之

失，献远交近攻、固权图强之策，句句切中要害。昭王大悦，立并为容理，参决军事国政。后用雎之计，

废太后干政之权，逐穰侯、四贵于关外，肃清朝堂，稳固君权。昭王挥雎为秦相，封应侯，权倾朝野。

试卷第4页（共7页）

范雎相秦，秦人皆知张禄之贤，却无人知晓其即是昔日蒙冤之嫂人范雎。后秦国大兴兵马，将东伐

魏、韩，魏国震恐，遣须贾出使秦国求和。范雎闻之，微服敝衣，私至馆邸拜见须贾。须贾见之愕然：“范

叔为在人世？昔日遭难，何其困顿，今日何以至此？“范雎伪作落魄，言自身无罪遭谤，流亡苟活。须贾

见其衣衫褴褛、境遇凄惨，心生恻隐，留其饮食，赠以绣袍御寒。

须贾因问秦相张禄，欲求引荐、保全魏国。范雎佯为应允，亲驾驷马高车，为须贾御车入相府。及

至正堂，范雎更衣正冠，端坐相位。须贾惊惧万分，方知昔日落魄范叔，便是权倾秦国的应侯张禄，遂兔

冠徒跣，伏地请罪。范雎历数其三罪，言其妒贤构陷、谗言害人、坐视己辱，本当诛之。然念其赠袍存情，

尚有故人之义，遂赦其死罪，逐其归国。

雎出身寒苦蒙大难而不屈欠低谷而隐忍终得时势建功立业恩怨分明、胸襟磊落，以智谋轴秦图强，

以仁德宽恕旧过，终成一代名臣，为秦一统天下奠基。

（节选自《史记•范雎蔡泽列传》，有删改）

10.下列对文中的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.雅闻，雅指平素、向来，与《滕王阁序》“都督阎公之雅望''中“雅”含义相同。

B.私赐，指私下赏赐，区别于朝堂公开赏赐，体现齐襄王对范雎的私下赏识。

C.客卿，古代官职名，指任用他国之人担任的卿官，客卿制是战国诸侯招揽人才的制度。

D.擢，提拔、升迁，与“陟罚臧否”中“陟”同义，均指官员职位晋升。

11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.雎出身寒苦/蒙大难而不屈/处低谷而隐忍/终得时势/建功立业/恩怨分明

B.雄出身/寒苦蒙大难/而不屈处/低谷而隐忍/终得时势/建功立业/恩怨分明

C.雎出身寒苦/蒙大难/而不屈处低/谷而隐忍/终得时势建皮/立业恩怨

D.雎出身/寒苦蒙大难而不屈/处低谷/而隐忍终得/时势建功立业/恩怨分明

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.范雎年少有才、心怀大志，因家境贫寒无法自荐魏王，只能依附须贾，后因齐王赏识遭人嫉恨构

陷

B.须贾心胸狭隘、无端猜忌，魏齐偏听偏信、残暴严苛，二人联手致使范雎惨遭酷刑、殓些丧命

C.郑安平仗义相助、王稽慧眼识才，二人的帮助是范雎得以脱离险境、西入秦国的重要契机

D.范雎身居相位后睚眦必报，因昔日屈辱断然处死须贾，尽显权谋之士的冷酷刻薄

13.把文中出现的句子翻译成现代汉语。

（I）众人以为雎已殒命，遂以竹席裹其尸，置诸厕中。

（2）二人纵论列国利弊、纵横之策，言不及半，王稽已知其为旷世奇才。

14.范雎能够死里逃生、终成大业的原因有哪些？请简要概括。

三,古代诗歌阅读

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

江村秋晚

崔涂

流水孤村秋满天，残蝉落日思悠然。

疏林露冷栖禽静，浅浦风平钓客眠。

世事渐疏闲味足，尘缘多断野情偏。

此身已许江湖老，不向人间问岁年。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.首句落笔写景，秋水长天、孤村寥落，勾勒出澄澈悠远的秋日江村图景。

B.次句以残蝉、落日衬秋晚静谧，“思悠然'’直接点出诗人当下心境状态。

C.颔联通过“疏林皿露冷”“栖禽川浅浦”“风平”“钓客”等意象，勾勒出一幅深秋江畔的静谧画卷。

D.全诗格调萧瑟悲凉，通篇抒发诗人漂泊无依、壮志难酬的愤懑之情。

16.结合全诗，简要赏析尾联的情感内涵。

四、名篇名句默写

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《沁园春・长沙》中，词人描绘湘江秋水澄澈、舟船往来景象的句子是:“，.

（2）《劝学》中，荀子用行路积蹉步的比喻，强调积累重要性的句子是：“

（3）《赤壁赋》中，苏轼借水月变化，阐述世间万物变与不变哲理的句子是:“

五、语言文字运用

阅读下面的文字，完成下面小题。

秋日的山野，是大自然最温柔的馈赠。褪去盛夏的燥热喧嚣，山野归于清宁淡然。天高云淡，风朗

气清，漫山草木褪去浓绿，晕染出金黄、橙红、浅褐的斑斓色彩，层层登叠、错落有致，宛如一幅徐徐铺

屐妁水墨丹青。行走山野之间，秋风拂而，薨挟着草木的清£甘、野果的醇杏，注人牙野，让人瞬间褪去俗

世奔波的疲惫与浮躁。

秋日山野从不会刻意张扬，却自带温柔治愈的力量。春有百花争艳，夏有繁荫蔽日,冬有白雪皑皑，

而秋独以沉静丰盈取胜。它不疾不徐、不骄不躁，在岁月流转中默默沉淀，将一整年的生机与热烈，酿成

温泗醇厚的岁月滋味。山野的秋，既有万物丰收的厚重，又有归于静谧的安然，让人读懂沉淀的意义、从