2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册《再别康桥》练习

6.2《再别康桥》练习

一、现代文阅读

阅读材料，完成小题。

再别康桥

徐志摩

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影.

在我的心头荡漾。

软泥上的青芹，

油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，

不是清泉，是天上虹;

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，

向青草更青处漫溯；

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

1.对《再别康桥》一诗的赏析，不恰当的一项是（）

A.“康桥”现在通译“剑桥”，即著名的剑桥大学所在地，是一个风景秀丽的地方，徐

志摩年轻时曾在此读书、生活过，结识过许多英国朋友，故对此怀有一种特殊感情。

B.第二节作者运用比喻手法，将岸边的柳树倒映在剑河里的情景，写得甜蜜而美丽，

浸透着诗人的欣喜和眷恋。

C.第三节运用拟人的手法，借水草的“招摇”，生动地写出了康桥对他的热情欢迎，同

时用“甘心做一条水草”表达了诗人对康桥无限的依恋之情。

D.第五节的“满载一船星辉/在星辉斑斓里放歌”是回忆往昔夜晚在康河尽兴游览的情

景，抒发了诗人对往昔岁月的怀恋之情。

2.下列选项中关于《再别康桥》的表述，有误的一项是（）

A.《再别康桥》的语言，多用有色彩的词语，诗中用了“云彩”“金柳”“夕阳”“波光”

“艳影”“青存”“彩虹”等词语，给读者以视觉上的色彩想象，表达了诗人的深情。

B.诗的第一节和最后一节都表达了对康桥的依依不舍的感情，语意完全相同，没有变

化，但正是这种回环往复的结构形式表达了诗人真挚的感情，创造了深邃的意境。

C.“悄悄是别离的笙箫”一句匠心独运，将“悄悄”比做“别离的笙箫”，化静为动，

化虚为实，化无形为有形，化无声为有声，具有很好的审美效果。

D.诗人以“西天的云彩”为别离对象，给人清新飘逸之感。在气氛创造方面，诗人造

成了一种寂然无声的寂静环境，又选取了“云彩”“青存”“星辉”等意象，造成一种清

新感。

3.新月派诗歌理论的核心是讲究“三美”：音乐美：主要指音节和韵脚的和谐，追求诗歌的

韵律感；绘画美：主要指画面感，讲究诗的视觉形象和直观性；建筑美：主要指从诗的整体

外形上，讲究节与节的匀称和行与行的整齐。徐志摩被誉为“三美”新诗理论的践行者，请

结合“三美”理论对本诗进行赏析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

诗歌传情达意有两人基本手段，即音韵希奏和意象形象。诗的音韵增奏作用于人们的

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听觉感受和内在的节奏感受，而意象、形象则作用于人们的视觉、想象和知解力。要完美地

鉴赏、理解一首诗，必须充分调动人们的这两大类感觉能力。任何一类感觉能力的缺乏，都

会导致对诗歌理解的障碍，

当我们仅专注于意象的显现和内涵时，往往就会对音韵节奏的表现作用“听而不闻”，

甚至把它当作一件可有可无的东西。尤其面对那些没有什么意象，而主要诉诸音韵节奏的诗

时，我们就会显得木然无知，处于一种所谓的“失语”状态。这种能力的块乏还容易导致出

现另一个毛病。由于对音韵节奏的感悟本是一种关系性的、整体性的感悟，这种能力的缺乏

就会带来对诗歌的整体感受、把握能力的然失。于是就会出现这样一种诗歌解读现象，往往

在一些局部（通常都是意象或所谓象征）大加穿雷，大加发挥。在诗歌的理解中经常出现的

那种“阐释过度”的毛病，就常常是由这一原因引起的。

与音韵节奏感悟能力缺乏的毛病相对，在诗歌理解中出现的另一个毛病就是对意象的

领悟能力欠缺。一旦诗有一些箱深厚兔杂的意象或象征，就感到不知所措。尤其是当一些诗

主要并不依赖于音韵节奏而主要借助意象的新颖深厚以及意境来表现时，他们就基本失去了

领悟诗歌的意旨及其巧妙之处的兴趣。这样一种对待诗歌的态度对于理解诗歌，尤其是理解

新诗往往会造成很大的障号。这样对待诗，对待那些缺乏音韵节奏的诗，实则也是偏颇的。

因为诗，本来就是音乐因素与造型艺术因素的混合物。它有时这个方面的因素重一点，有时

那个方面的因素重一点，对诗而言都属于正常现象。当一首诗主要诉诸意象等因素时，我们

就应当主要从意象、形生的角度去欣赏它，而不要再计较于它的音的节奏是否优美3

当然，我们也希望，诗能够在音韵节奏和意象两方面总是能和谐统一，但我们也要知

道，诗作为一门混合型的艺术，它有时候的确能够做到如此，但有时候的确会有所偏重。那

么，我们欣赏诗，就应当具有两副眼光，而且有时候要更多地用这一副眼光，有时候要更多

地用另一副眼光。

（摘编自谭德晶《现代诗歌理论与技巧》）

材料二：

综观20世纪中国新诗，从创作实践到理论批评，从语言形式、表现手法到观念题旨、

艺术精神，继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。不过，这种继承不是亦步亦趋的墨守成规

的仿效，而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。

胡适的《尝试集》作为白话新诗的发韧，其秉承古典诗歌的遗传基因即至为明显，胡

适自己就承认，他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗二胡适之后，白话诗人的创作或

强或弱、或显或隐、或多业少，都无法完全运禹古典诗歌传统的一脉血缘。

古今诗人之间，像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诘歌，艾青诗歌的深沉悲郁与杜甫诗

歌，戴望舒、何其芳诗歌的辞色情调与晚唐温李诗词，卞之琳诗歌的炼字琢句与南宋姜、吴

雅词等：古今诗体之间像胡适之体的浅白与元白体的浅俗，俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语

言节奏与古代词曲句式，郛小川的新辞赋体诗歌与古代辞赋歌行，白话小诗的体式与古代绝

句小令等；古今诗歌流派之间，像新边塞社会激昂迈进、地域特色显明，与盛唐边塞诗的激

情悲壮、异域风光独特等；古今诗歌主题之间，像社会政文治主题，爱国主题，爱情主题，

时间生命主题，历史主题，自然主题，乡愁主题等；古今诗歌剧形式手法之间，像构句分节

押韵，意象化，比兴象征，构思立意，意境营造与氛围法染，叙事性和戏剧化，互文与用典

等：其间均有着千丝万缕的内在联系。

开展扎实有效的古今诗歌传承研究工作，有利于古代诗歌研究者扩大视野，完善知识

结构，形成关于中国诗歌史发展演变的整体观，理清20世纪新诗的诗学背景和诗艺渊源，

从而对古骐诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就,作出较为准确的评估：并以辉煌灿烂的

古典诗艺为参照，剖析新诗艺术的利弊得失，提升新诗的艺术水准：促使古典诗艺的现代性

转化；它还有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地，形成一个新的分支学科；而

在广泛的意义上，它更有益于培恭现代学人丰富的审美趣味、弘通的历史视野和对优秀的民

族文化传统进行创造性转化的能力。

（摘编自杨景龙《古典诗歌的现代传承》）

4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.人们只要把握音韵节奏和意象形象这两大诗歌传情达意的基本手段，就能完美地鉴

赏、理解一首诗。

B.对意象的领悟能力欠缺，容易导致人们在理解诗歌时，基本失去领悟诗歌意旨及其

巧妙之处的兴趣。

C.实现了现代创造性转化的中国新诗，在语言形式和表现手法两方面继承了古典诗歌

的诸多优良传统。

D.《尝试集》是中国新诗的发物之作，尽管胡适不愿面对，但他的部分诗作几乎就是古

典诗歌的翻版。

5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.对音韵节奏感悟能力的缺乏会带来对诗歌整体感受、把握能力的缺失，进而经常导

致在诗歌的理解中出现“阐释过度”的毛病。

B.虽然诗是一门混合型2术，但具在音韵节奏和意象两方面并不能总是做到和谐统，

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因此，我们在欣赏诗时，应当具有两副眼光。

C.一个不可忽视的事实是：20世纪的中国诗坛，几乎所有诗人的创作或强或弱、或显

或隐、或多或少，都与古典诗歌传统一脉相承。

D.中国新诗只有实现了在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化，才能继承古典

诗歌优良传统，开展好占今诗歌传承研究工作。

6.下列选项不能作为材料二论据的一项是（）

A.戴望舒《雨巷》中的主要意象“丁香”，源自李璟的《摊破浣溪沙》中的词句“丁香

空结雨中愁”

B.余光中《碧潭》中的“如果昨猛再酢眼些”，借鉴了李清照《武陵春》中“只恐双溪

昨瞌舟”的句意。

c.贺铸《行路难》“不知我辈，可是蓬蒿人”，与李m《南陵别儿童入京》中的“我辈

岂是蓬蒿人”有关联。

D.舒婷的《船》表现了咫尺天涯的永恒阻隔，与《古诗十九首》中“迢迢牵牛星，皎

皎河汉女”同出机杼。

7.请简要分析材料二的论证思路。

8.诗歌传情达意有两大基本手段，即音韵节奏和意象形象。统编教材选录的中国新诗在这

两方面都做到了和谐统•，请以《再别康桥》或《大堰河一一我的保姆》整首诗为例简要分

析.

附：轻轻的我走了/正如我轻轻的来/我较轻的招手/作别西天的云彩

那河畔的金柳/是夕阳中的新娘/波光里的艳影/在我的心头荡漾

大堰河，是我的保姆/她的名字就是生她的村庄的名字/她是童养媳/大堰河，是我

的保姆

大堰河，今天我看到雪使我想起了你：/你的被雪压着的草盖的坟墓/你的关闭了的

故居檐头的枯死的瓦菲/你的被典押了的一丈平方的园地/你的门前的长了青苔的石莉/

大堰河，今天我看到雪使我想起了你

阅读下面的文字，完成各题。

读徐志摩的《再别康桥》，使我真正领略了美妙韵味的新诗，特别陶醉“那河畔的金

柳，是夕阳中的新娘”这一句。“金柳”,该是垂柳吧，只是夕阳中的垂柳，才堪比“新垠”;

河畔的垂柳，被夕I咱染成金色，像身着盛装的新娘，艳影倒映在康河的波光中，让人生出热

烈纯真的爱恋。徐志摩爱恋康桥，就像爱恋自己梦里的新娘。而康桥什么最像新娘呢？只有

河畔夕阳下的垂柳。垂柳浓密的枝条细长，一律下垂，迎风摆荡，顺光看去犹如新娘

飘逸秀美的长发，逆光看则如新娘头上那块柔美的红盖头。这不就是传统中新娘出嫁的情景

吗？如此&_的文学思维，只属于徐志摩。未名湖畔的垂柳，其实也风姿绰约，风情万种，

不知哪位诗人能像徐志摩写得那样美。

我的家乡有一条清亮如练的渝河穿城而过，河畔的垂柳总是让人“相看两不厌二虽

然广场上有&的花草与名木，数量众多，但都不及河边的那些垂柳富有韵致。疏浚河道后，

河水比以前更加清澈明亮，站在桥上，可以清楚地看到河底的水草在悠悠飘荡，一如徐志摩

笔下的“青荷”，“油油的在水底招摇”。岸边的垂柳羡慕起河里的水草了，也探着身子，和

水亲近。走在沧河边，垂柳枝乖巧地拂过脸面，关来的，嫩嫩的，像婴孩的手，但又不忍伸

手去撩开它。

9.请在文中横线处填入恰当的成语。

10.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不

得改变原意.

11.文中画横线的句子使用了比拟和比喻的修辞手法。两种手法经常被混淆。请结合例句简

要分析其不同。

二、语言文字运用

阅读下面的文字，完成下面小题。

语言表达，不仅要做到规范、准确，很多时候还要讲究新题、独特，富于艺术性，这

就要注意语言的锤炼。

锤炼语言，要推敲词语。福楼并对他的学生莫泊桑说：“无论你所要讲的是什么，真

正能表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句、

最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、

唯一的形容词找出来【甲（唐强《作家要锤炸语言》引）①推敲词语要力争用词准确，

生动鲜明，富于变化。如等迅《阿Q正传》写阿Q赢的钱被庄家趁乱抢走，“说是算被儿子

拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫多罢，也还是忽忽不乐”,便是很经典的例子。

锤炼语言，要善于变换句式。不同的句式，表达效果各不相同。要善于根据表达思想、

抒发感情的需要，a,以变换节奏，使语言抑扬有致，波泅起伏：或陈述句、疑问句、感

叹句交错运用，或整句、散句适当搭配，或长句、短句灵活变换。如贾平凹《秦腔》中描写

戏开场之前台下“人头报拥”的情景，长句短句【乙】错落有致，②既让读者由此感受到“八

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百里秦川”躁动着的生命活力，也写出了场面的热闹非凡。

锤炼语言，要巧用修辞。修辞是语言艺术的花朵，恰当地运用修辞手法，能够增强文

章语言的表现力和感染力，如沈从文《边城》写犁翠和祖父见到别家迎亲队伍后各怀心事，

“感情仿佛皆追着那喷呐声音走去，走了很远的路方回到自己身边来”，③返包适抵三△的

内心情感波澜写得韵味悠长，给读者以丰富的想象和思考空间。

锤炼语言，B.高中阶段记叙文和议论文写作的语言，应该在原来生动形象、准确

严密的基础上有相对的提升，力求有一定的趣味，比如记叙文的语言能不能渲染出情趣？议

论文的语言能不能表现出理趣？@1些都要在写作实践中进行训练，以积累锤炼语言的能力。

12.下列判断中正确的一项是()

A.文中加点字的正确读音为新颖(ying)、人头攒(cuan)拥，而两处“波澜”的“澜”

应改为“斓二

B.第二段中【甲】攵、的标点符号有误，由干引文完整H.独立便用，因此句号应在引号

外。

C.第三段中【乙】史，“致”可解释为“情趣”，此处形容长短句交错带来的效果。

D.根据第五段可知，在写作议论文时要用大量篇幅抒情，从而使文章更能打动读者。

13.请结合上下文，在A、B两处补写恰当的句子，每句不超过12个字。

14.请简析第二段画横线句中“忽忽不乐”一词的表达效果。

15.文中四处画波浪线的部分，有两处存在表述不当的问题，请分别指出其序号并作修改。

16.学习小组计划为徐志摩的《再别康桥》撰写一则语言鉴赏札记。请阅读这首诗的第二、

三节，结合材料中关于锤炼语言的相关论述，列出鉴赏要点。要求：①至少有两个不同角度；

②需结合具体诗句。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青疔，汕汕的在水底招摇：

在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

17.阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

我所知道的康桥

徐志摩

康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说，走全世界最秀丽的一条水。河的名是葛兰

大，也有叫康河的，许有上下流的区别，我不甚清楚，河身多的是曲折，上游是有名的拜伦

潭，当年拜伦常在那里玩的：有一个老村子叫格兰骞斯德，有一个果子园，你可以躺在累累

的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小瓶子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地，

这是上游，下游是从骞斯，淳顿下去，河面展开，那是春皮间竞舟的场所，上下河分界处有一

个坝筑，水流急得很，在显光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经脸

中最神秘的一种：大自然的优美，宁静，调谐在这里光与波光的默契中不期然的淹入了你的

性灵。

但康河的精华是在它的中权，著名的“Backs"，这两岸是几个最蜚声的学院的建筑，

最令人留连的一篇是克莱亚与王家学院的毗连处，克莱亚的秀丽紧邻着王家教堂的宏伟。别

的地方尽有更美更庄严的建筑，例如巴黎赛因河的卢浮宫一带，威尼斯的利阿尔多大桥的两

岸，翡冷基维基乌大桥的周遭：但康桥的“Backs”自有它的特长，这不容易用一二个状词

来稷括,它那脱尽尘埃气的一种清澈秀逸的意境可说是超出了画图而化生了音乐的神味,再

没有比这一群建筑更调谐更匀称的了！论画，可比的许只有柯罗的田野；论音乐，可比的许

只有肖班的夜曲。就这也不能给你依稀的印象，它给你的美感简直是神灵性的一种。

假如你站在王家学院桥边的那棵大榆树荫下眺望，右侧面，隔着一大方浅草坪，是我

们的校友居，那年代并不早，但它的妩媚也是不可掩的，它那苍白的石壁上春夏间满缀着艳

色的蕾薇在和风中摇颤，史移左是那教堂，森林似的尖阁不可浣的永远直指着天空。

但这时你的注意早已叫克莱亚的三环洞桥魔术似的摄住，你见过西湖白堤上的西冷断

桥不是？你忘不了那桥上斑驳的苍苦，木栅的古色，与那桥拱下泄露的湖光与山色不是？克

莱亚并没有那样体面的衬托，它也不比庐山栖贤寺旁的观音桥，上瞰五老的奇峰，下临深潭

与飞瀑；它只是怯怜怜的一座三环洞的小桥，它那桥洞间也只掩映着细纹的波粼与婆娑的树

影，它那桥上栉比的小穿阀与阑节顶上双双的白石球，也只是村姑子头上不夸张的香草与野

花一类的装饰：但你凝神的看着，更凝神的看着，你再反省你的心境，看还有一丝屑的俗念

沾滞不？只要你审美的本能不曾泯.灭时，这是你的机会实现北粹美感的神崎!

河上的风流还不止两岸的秀丽，你得买船去玩，船不止一种：有普通的双桨划船，有

轻快的薄皮舟，有最别致的长形撑篙船，最末的一种是别处不常有的：约莫有二丈长，三尺

宽，你站直在船树上用长竿撑着走的，这撑是一种技术，我手脚太蠢，始终不曾学会。你初

起手尝试时，容易把船身携住在河中，东颠西撞的狼狈，英国人是不轻易开口笑人的，但是

小心他们不出声的皱眉！也不知有多少次河中本来优闲的秩序叫我这莽撞的外行给捣乱了。

我真的始终不曾学会；每回我不服输跑去租船再试的时候，有一个白胡子的船家往往带讥讽

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的对我说：“先生，这撑船费劲，天热累人，还是拿个薄皮舟溜溜吧！"我哪里肯听话，长篙

子一点就把船撑了开去，结果还是把河身一段段的腰斩了去。

你站在桥上去看人冢撑，那多不费劲，多美！尤其在礼拜天有几个专家的女郎，穿一

身编素衣服，裙裾在风前悠悠的飘着，戴一顶宽边的薄纱帽，帽影在水草间颤动，你看她们

出桥洞时的姿态，捻起一根竟像没有分量的长芋，只轻轻的，不经心的往波心里一点，身子

微微的一蹲，这船身便波的转出了桥影，翠条鱼似的向前滑了去，她们那敏捷，那闲暇，那

轻盈，真是值得歌咏的。

（有删改）

文本二：

再别康桥（节选）

徐志摩

那河畔的金柳

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青衿，

油油的在水底招摇：

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？挣一支长智，

向青草更青处漫溯；

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别禹的笙箫:

及虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥！

文本一和文本二都描绘了康桥美丽的景色，流露出作者对康桥景色的喜爱之情。如果从描写

和抒情的角度看，你更喜欢哪一个文本？为什么？

18.《再别康桥》在形式上具有三美：绘画美、音乐美、建筑美。在诗中是如何体现出来的？

19.本诗《再别康桥》在意象的选择上独具特色，请找出本文的意象分别有哪些，并说说选

择这些意象有什么作用。

20.阅读下面的文字，完成小题。

新年漫想

徐志摩

小孩子们最喜欢年。新年固然有趣，过年也是有景致的。送灶，请菩萨，打年糕，年

三十半夜里吃熟季茸，那样都是好玩。尤其是因为年脚下先生散馆或是学堂放假，孩子们这

回玩儿.简直是奉旨，再不用害怕长辈的骂。是的.孩子生活上唯一的镣铐只是上学.这一

放松，他们的自由是完全的了。他们跑，他们叫，他们在野地练操，坟台上比武，他们的快

活是没有边际的。

难怪孩子们就爱年，就巴望年。他们往往在一个新年还不曾过完就急着问下一个新年

该几时来。但他们渐次长大时，他们对“年”的趣味也就逐渐的减淡。等到成了人，生活的

负担安上了肩背，“年”的面目就会不期然从喜笑转成忧郁，从嫩色暗成深色。这一深可就

不易再往回淡的了“到年节边你去看看，尤其是这类年头，哪个人脸上不显着“心事”的。

痕？就算足下是快活人，过年用不着担心，但一个年头的消亡至少给我们一种不愉快的警告。

他仿佛说：“先生，麻利点儿罢，你又短了这么些了。”

“年”是不能给我们成人们欢喜的，沉沉镣铐着的心不能感着天然的愉快，习惯娇养

坏了的身体不能感着天然的愉快，环境和生活仿佛通谋侵蚀人们天赋的特权。可怜的生灵们，

笑不再是他们的分，跳不再是他们的分。季候的循环，春的启示，秋的黄金，夏的富丽，冬

的威严，都不能警醒他们的迷梦或是解放他们的忧郁。一年里的时节，可爱的有诗意的点缀

都消失他们原来的意义，只剩下空廓的惯例，落在老妈子力的手中迎送。无光彩不止是新年，

什么端阳，花朝，中秋，重阳，都萎成了日历上的嬉窝，再没有力量因缘时序的推移，鼓励

人们光荣的游戏的本能。

这是一种病征，并且我怕，不是不严重的病征。生活已经皱缩到枯窘的边缘，想像脱

尽了翱翔的健翻。

一堆泥，一团私欲，一球肮脏的心肝，一副残喘苟延的面目----这是现代人们的缩写，

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再没有别的说了。这当然只是一种看法，同时我们不疑惑仅有好为诡辩的为我们解说这普遍

的消沉的气象。”这正是东方人的秉性使然，”他们说，“不比西方人一逢着芝麻大的事情就

会兴奋到毛发耸动。这外表的沉静或许正是内心沉着的征象，悲观者的结论是没有充分根据

的。”

阿，谁愿意无端诅咒自身？谁不愿意“悲观者的结论是没有充分根据的“？但不幸这

时代不但有病而且不浅的征候已显到不容否认。不说别的，在你我自身的脉搏上，就可以按

出这可惊的消息。

转瞬间又是一年生，土地还是有生命的。我们敢说，枯草尽多转青，梅枝尽有着绿的

希望，但人事呢？我们在光阴的齿■牙间狰扎的目标，一天模糊似一天。同时我们觉着生命在

我们身上一寸寸的僵化，苦恼，烦闷，悲哀，谁忍得住不高声的叫喊，在我们还有声息的俄

顷？

前面我说过孩子们爰有完全生命的,他们在天真的自由中欢迎时令的流转,带美自然

的荣华。在他们，正如山林里的雏鹿，游戏的本能得到了无阻栏的表现。文化的一个使命是

在保存这健康的本能的永生，它的又一个使命是在更进一步意识的导引。这部分内在的精力

化生创造的神奇，附带的柔化人生的枯瘠。不止一个思想家曾经警告我们文明的危险，他们

救济的方案虽则各有不同，但他们要我们摆脱物质的累赘，解放性灵的本真，以谋建设健康

的优美的活泼的人生，却是往往一致的。圣法兰西士永远伸着他那温柔的手指指引我们到小

苹花与孩童中间去领悟负理与实在。西方的圣近点若孩子们对成人们说：“这些是你们应得

跟着学的。”他们也说“人的生活”，应分是“花朵儿似的”。东方的圣哲不也是珍重“赤子

之心”与“婴儿”的深远的涵义？庄敬的华茨华斯告诉人们“孩子是成人的父亲”，他也在

小草花身上发见''眼泪所不能宣泄的强烈的情绪工

小草花，小孩童，我们自身的卷曲，我们自身的臃肿，在这霜浓星澹的冬夜，我不由

的感着不易形容的局促不安，“堕落二户外的枯木仿佛在晚风中微喟“里落二残破的希望

的鬼澎也仿佛在我周遭揶揄的回响。

“新年”，这音响何尝不像是寒夜的鸡鸣，对昏梦的人间，报告一缕新起的曙光？又

是一度更新的机会，但我为能接受这福音不？小花草，，:、孩童，“道不在远”，但我们有力量

回复本真不？在绝望的边嫁我们不期然发见，我们徘徊的踪迹，这就是我们选定的归宿。

1928年1月1日

（有删改）

本文和《再别康桥》一样，整体上情绪“哀而不伤”，请据此加以分析说明。

21.《再别康桥》一诗中，第一节和最后一节，语意相似，节奏相同，构成【可环呼应的结构

形式，这对于表达主题起什么作用？

22.阅读下面的文字，完成下列各小题。

材料一：

中国古典诗歌的格律化经历了长期的探索。上古时人们已有意识地追求诗歌的语音美,

但汉语表意文字的性质掩盖了语音因素，增加了探索语音组合美的难度。韵律的探索在《诗

经》中已可见，而对声律的探索却较迟。汉代人们对声调的平仄似乎有所意识，五言诗中，

不少诗句第二、第四字平仄相异；到了晋代，人们开始注意到一句之内平仄相间、两句之间

平仄相对的语音组合之美，齐梁时期，诗歌格律的探索进入了与音韵学结合的自觉阶段。受

到来华传教的印度僧人以梵文字母拼注汉字语音的启发，中国的音韵学产生。随着韵部的分

析和四声的辨定，人们对诗歌语音美的摸索有了理论的指导。齐、梁、陈、隋的诗歌，虽然

还未能称之为“律诗二但已有不少合律之作。完成格律定型化任务的是唐代的宋之问、沈

伦期。唐代近体诗的形成，既是对前人长期摸索尝试的总结，又是后代诗歌形式流变的契机，

中国诗史自此进入格律化阶段。

格律包括声律和韵律两要素。基于汉语以声调表义的语音特征，近体诗找到了“平”

和“仄二如何组合平、灰这对语音因素？近体诗结合对仗构成两两相对的基本形式，平仄

相间而形成律句，以“对”的形式连结两律句而成“联二以“粘”的形式连结“联”而组

成仝诗音响整体”于是一场一抑，回环往复，节奏鲜明而不呆板，富于变化“声律”以异为

显”的节奏美和韵律''以同为和"的循环美相配合，声调在起伏抑扬中互相呼应，体现着和

谐、整一的古典审美理想，成为古代中国诗美的一种范式。

近体诗在意象组合上也体现了古代中国人追求对称美的古典审美理想。近体诗把对称

整一原则发挥到完美的境地，平仄、粘对、押韵、对仗等规则不仅对诗歌的形式进行规范，

而且对诗人表达情感的方式也有所制约。意象的构成、意象的组合都由对称的原则指导。这

种占典式对徐美的审美理想渗透于诗歌的形式与内容，呈现出匀称和谐的意境，成为占代中

国诗美的理想境界。

同时，近体诗在艺术风格上体现了中国古代追求含蓄凝练之美的民族审美意识。中国

长期基于血缘关系的比较稳固的社会结构形成了较为沉稳的民族心理，民族的审美意识也趋

向精凝、含蓄，追求意在言外，追求韵外之致。近体诗最能体现这种精凝含蓄的审美理想。

它以严格的格律，迫使诗人逐字逐句地锤炼；它以极精炼的形式，要求诗人把丰富的内容浓

缩进去，给读者以最大的想象余地。

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最佳形式的确立不能代替一切美，它的副作用是对美的追求的拘限，故历来有成就的

诗人都呼吁不能“拘限声病工当近代倾向于矛盾、发展、不平衡的审美意识代替了和谐、

静止、对称的古典审美意识的时候，格律体渐成诗歌的束缚，自由体在更高层次上取代了它

的地位。但是，前人对格律的摸索、总结是否于自由体的白话诗毫无意义？显然不是。早在

上世纪三四十年代，闻一多等现代诗人鉴于白话诗不能很琅上口，就进行过诗歌语音规律的

探索。这样看来，历史的经脸并非没有借鉴价值。

（摘编自梁文宁《格律化与民族审美范式——近体诗形成的意义》）

材料二：

很多人认为格律只是形式的约束，为了形式美而约束诗人的自由。但也许没有料到，

格律却可以充实诗的活力与多层复杂性。对于没有才能的诗人，格律是强加的，自外面来的

限制，诗人被迫去遵守。在上世纪初新诗作者抱着解放自己的想法，抛弃了格律倾向写自由

体诗。实则对于真正有才能的诗人,格律并非角面的限制，而爰对诗才的积极的挑战。一旦

诗人能与格律建成对话，化对抗为相互启迪，格律的要求成了调动诗人生活存储内容的力量

和刺激。为了满足格律的声、行、节奏的要求，诗人必须放弃初始比较单纯的逻辑思维与线

形进展的主题，而去挖掘自己无意识中或潜意识中库存的生命体验与生活记忆，使之调动起

来，进入诗中，满足格律的建构要求。

对于白话诗来讲，形式是隐在的，无形的。才能不高的诗人，缺乏形式感，滥用了形

式的自由，写出冗长、贫瘠、没有形式美的诗。但对于才能卓越的诗人，他意识到那无形而

又存在的形式感是很难与之商洽交谈的，因此要用最大的毅力与天才，在不可见的形式要求

下获得最大的创作自由。获得这种不自由中的自由所需要的艺术才能是极大的，写古典诗在

形式挑战前失败，有目共睹；写白话诗在不可见的形式挑战前失败，却往往不被意识，作者

甚至可以以其它因素的成就来遮丑，因此在白话诗中，是珠是鱼目更是真伪难辨。可以断言

天下不可能有无形式的好奇。

任何优点都可能附若来一些块点。占典诗形式的严格，使得诗才不高者滥用“典”及

套话来过关，这是上世纪初白话文学运动所以能获得大量支持的原因之一，它主张坚决废除

陈词滥调，以求创新。但是我们今天回顾几千年诗词的成就，不由得贽叹不已。古人超越了

险韵的关山，取得珠玉的诗作，克服不自由后获得的创作自由更喷发了诗歌艺术的奇泉。自

由与不自由是相对的，越厚的天才爆发出惊人的力量，懒散的信步者只浪费了多少诗行。内

容呼唤形式，形式延伸内容，二者缺一无法成好诗，一羲一衰也令人扼腕。

（摘编自郑敏《中国诗歌的古典与现代》）以下是徐志摩《再别康桥》的力选部分，它虽为

新诗，但其中的诗句仍体现出古典诗歌的某些特点，请结合相关材料简要分析。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。情情是别离

的笙箫：夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来：我挥一挥

衣袖，不带走一片云彩。

三、作文题

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

徐志摩在《再别康杵》中，以温柔淡泊的笔触书写离别与春恋，不喧哗、不纠缠，深

情自持、温柔释然，尽显克制的热爱、尊重与留白式的深情。世间热爱不止热烈奔赴，亦有

温柔守护、理性取舍、从客告别。当下时代节奏急促，许多人执着执念、过度内耗、功利追

逐，不懂沉淀与释然。

请结合诗歌意蕴，联系时代现实与个人体验，写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露

个人信息；不少于800字，

试卷第14页，共14页

参考答案

1.D2.B3.（I：绘画美（词藻的意象和色彩）诗中充满了绚丽多彩、具体动人的

意象，构成了一幅幅唯美的画面：视觉色彩：“金柳”“云彩”“波光”“青花”“彩虹”“星辉”

“云彩”。这些词汇色彩明丽，勾勒出康桥夕阳下到星夜时的绚烂景致。生动意象：“新娘”

“艳影”“虹”“梦，，“笙箫”，这些意象不仅美丽，更饱含情感，将诗人对康桥的眷恋具象化。

（2）音乐美（音节和韵律）节奏和谐：每行诗由两到三个“音步”组成，节奏舒缓轻柔，

如“轻轻的/我走了”，“正如我/轻轻的/来”，模仿了悄悄漫步和潺潺流水的节奏，与“告别”

的缠绵情意高度契合。押韵灵活：全诗押韵自然灵活，隔句押韵或节节换韵（如“娘”“漾”;

，，摇”，，草，，；“虹”“梦”；“箫”“桥”），读起来朗朗上口,旋律优美，像一首轻柔的乐章。

回环史沓：首节和末节的结构、语句基本重更，形成首尾呼应，强化了旋律感，如缠绵的余

韵，萦绕不绝。

（3）建筑美（节的匀称和句的均齐）节的匀称：全诗共七节，每节四行，形成一个非常整

齐、匀称的视觉外形，给人一种稳定、工整的建筑美感。句的均齐：每节的两句和四句长短

基本一致，中间两句稍长，但整体上错落有致，保持了形式的完美。

【导语】《再别康桥》是徐志摩新月派诗歌的代表作，以细腻的笔触描绘康桥美景，抒发离

别愁绪。诗中运用丰富的意象（如金柳、青存、星辉）营造绘画美；通过押韵和节奏变化体

现音乐美；整齐的句式结构展现建筑美。

【详解】1.本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。

D.“是【口I忆往昔夜晚在康河尽兴游览的情景”错。他站在康河边，由眼前的康河联想到夜晚

撑船、沐浴星辉的美好画面，是对康桥理想意境的憧憬，而非对“往昔”的怀恋。此处混淆

了“想象”与“回忆”，表述不恰当。

故选D。

2.本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。

B.“语意完全相同，没有变化”错。氛围上，“轻轻的”侧重“轻柔的不舍”，“悄悄的”侧

重“静默的决绝”，情感浓度更沉郁；动作与表意上，“招手作别”是主动的留恋，“挥袖不

带走”则多了一层“不留下痕迹”的淡然与遗憾，是情感的递进而非简单重复。

故选Bo

3.本题考查学生鉴赏文学作品的意象、语言和写作技巧的能力。

（1）绘画美：“金柳”“青存”“彩虹”“星辉”等色