广西壮族自治区2026年中级导游等级考试（汉语言文学知识）测试题及答案

广西壮族自治区2026年中级导游等级考试（汉语言文学知识）测试题及答案一、单项选择题（每题1分，共20分）1.诗句“江作青罗带，山如碧玉簪”所描写的广西景观是？A.漓江山水B.德天瀑布C.北海银滩D.龙脊梯田答案：A2.名句“桂林山水甲天下”的原始出处是南宋诗人（）的《鹿鸣宴劝驾诗》。A.范成大B.王正功C.张孝祥D.柳宗元答案：B3.柳宗元被贬广西期间，写下大量反映柳州风物的作品，下列不属于其柳州任内创作的是？A.《柳州罗池庙碑》B.《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》C.《小石潭记》D.《柳州峒氓》答案：C解析：《小石潭记》是柳宗元被贬永州时所作的“永州八记”之一，不属于柳州任内作品。4.从汉字构造方法看，“桂”属于（）。A.象形字B.指事字C.会意字D.形声字答案：D5.导游讲解中使用“一山有四季，十里不同天”描述山地气候景观，这种修辞手法是？A.比喻B.夸张C.对偶D.借代答案：C6.下列楹联中，属于桂林靖江王城独秀峰景区楹联的是？A.撑天凌日月；插地震山河B.龙潜终得跃；鸟倦亦知还C.五岭皆炎热；宜人独桂林D.山水有清音，暂放尘心游物外；峰峦含画意，好收胜景入樽前答案：A7.下列不属于导游语言“八要素”要求的是？A.言之有物B.言之有理C.言之有典D.言之有趣答案：C解析：导游语言八要素为言之有物、言之有据、言之有理、言之有情、言之有礼、言之有神、言之有趣、言之有喻，不包含“言之有典”。8.被袁枚评价为“分明看见青山顶，船在青山顶上行”的广西江河景观是？A.邕江B.漓江C.红水河D.左江答案：B9.汉字发展史上，标志着古汉字演变为现代汉字转折点的字体是？A.小篆B.隶书C.楷书D.行书答案：B解析：“隶变”彻底打破了古汉字的象形特征，是古汉字向现代汉字演变的关键转折点。10.广西左江花山岩画相关的古代文学记录中，最早将花山岩画载入地理典籍的朝代是？A.唐代B.宋代C.明代D.清代答案：B11.导游讲解中，将南宁老友粉酸、辣、咸、香的特色与南宁人热情豪爽的性格结合讲解，这种导游语言技法是？A.画龙点睛法B.触景生情法C.虚实结合法D.突出重点法答案：B12.下列纪游文学作品中，作者为徐霞客、内容涉及广西岩溶地貌系统考察的是？A.《桂海虞衡志》B.《徐霞客游记·粤西游日记》C.《岭外代答》D.《赤雅》答案：B13.近体诗中，七律的“颔联”是指？A.第一、二句B.第三、四句C.第五、六句D.第七、八句答案：B14.下列壮族民间文学作品中，属于创世史诗的是？A.《刘三姐》B.《布洛陀》C.《百鸟衣》D.《莫一大王》答案：B15.楹联“铜鼓芦笙，歌飞三月三；花山秀水，情满八桂春”最适合悬挂的场所是？A.广西民族博物馆B.柳州柳侯祠C.桂林两江四湖景区D.百色起义纪念馆答案：A16.下列词语中，读音完全正确的一组是？A.岜（bā）沙峒（tóng）族B.圩（wéi）日岜（pā）山C.壮锦（jǐng）桄（guāng）榔D.疍（dàn）家雒（luò）越答案：D解析：A项“峒（dòng）族”、B项“圩（xū）日”、C项“壮锦（jǐn）”读音错误。17.范成大所著的、详细记录南宋时期广西山川风物、民俗民情的笔记著作是？A.《岭外代答》B.《桂海虞衡志》C.《炎徼纪闻》D.《粤西丛载》答案：B18.导游讲解时，将德天瀑布与贵州黄果树瀑布对比，突出德天瀑布作为跨国瀑布的独特性，这种讲解技法是？A.类比法B.突出重点法C.制造悬念法D.分段讲解法答案：A19.下列唐代诗人中，未曾在广西任职或游历的是？A.宋之问B.柳宗元C.李商隐D.王维答案：D20.刘三姐相关的民间传说中，其被尊为广西民间的？A.歌仙B.花神C.稻神D.水神答案：A二、多项选择题（每题2分，共30分。每题有2个及以上正确答案，多选、少选、错选均不得分）1.下列关于楹联基本格律要求的说法，正确的有？A.上下联字数相等B.上下联词性相对C.上下联平仄相谐，上联尾字仄声，下联尾字平声D.上下联内容必须完全重复答案：ABC2.下列诗词名句中，描写广西景观的有？A.五岭皆炎热，宜人独桂林（杜甫）B.江作青罗带，山如碧玉簪（韩愈）C.大漠孤烟直，长河落日圆（王维）D.群峰倒影山浮水，无水无山不入神（吴迈）答案：ABD3.导游语言的基本特征包括？A.准确性B.逻辑性C.生动性D.随意性答案：ABC4.下列广西历史文化名人中，属于古代本土文学家的有？A.曹邺（晚唐桂林籍诗人）B.曹唐（晚唐桂林籍诗人）C.苏轼D.黄庭坚答案：AB5.下列关于汉字的表述正确的有？A.汉字是表意体系的文字B.甲骨文是目前已知最早的成熟汉字系统C.楷书产生于唐代，盛行于宋代D.汉字的构造方法包含象形、指事、会意、形声、转注、假借“六书”答案：ABD解析：楷书产生于汉末，盛行于魏晋南北朝，C项表述错误。6.下列作品中，属于广西少数民族民间文学范畴的有？A.《布洛陀》B.《密洛陀》C.《刘三姐》D.《柳侯祠碑记》答案：ABC7.导游讲解中运用修辞手法时，下列表述正确的有？A.使用比喻可以将抽象的景观特征具象化B.使用夸张需要以客观现实为基础，不能脱离实际凭空夸大C.使用排比可以增强讲解的语势与感染力D.为了吸引游客可以随意编造传说，使用夸张无需顾忌真实尺度答案：ABC8.下列与桂林石刻相关的说法正确的有？A.桂海碑林是桂林摩崖石刻最集中的区域之一B.《元祐党籍碑》是桂林石刻中的重要文物C.颜延之、柳宗元、黄庭坚等文人都曾在桂林留下石刻或相关题咏D.桂林石刻全部集中在独秀峰景区答案：ABC9.下列关于近体诗的说法正确的有？A.近体诗形成于唐代B.分为律诗、绝句两类C.律诗要求中间两联必须对仗D.近体诗不讲究平仄押韵答案：ABC10.下列广西景点与相关楹联对应正确的有？A.柳侯祠：山水来归，黄蕉丹荔；春秋报事，福我寿民B.桂林叠彩山：到清凉境；生欢喜心C.岳阳楼：先天下之忧而忧；后天下之乐而乐D.花山岩画景区：一画天成，藏骆越千年秘史；三江浪涌，载南疆万古风情答案：ABD11.下列词语中，属于广西地域特色汉语词汇的有？A.圩市B.老友C.歌圩D.弄场答案：ABCD12.下列关于导游讲解中“虚实结合法”的表述正确的有？A.“实”指景观的实体、实物、史实、艺术价值等B.“虚”指与景观相关的民间传说、神话故事、趣闻轶事等C.讲解时要以“虚”为主，以“实”为辅D.运用“虚”的内容要精、要活，不能喧宾夺主答案：ABD解析：虚实结合法要求以“实”为主、以“虚”为辅，C项表述错误。13.下列文学家中，曾在广西留下传世作品的有？A.柳宗元B.秦观C.徐霞客D.袁枚答案：ABCD14.下列属于导游词创作基本要求的有？A.准确性B.鲜明性C.生动性D.具体性答案：ABCD15.下列关于广西“三月三”民俗相关的文学表述正确的有？A.“三月三”歌节是壮族等广西世居民族的传统节日B.刘三姐传说是“三月三”歌节文化的核心IP之一C.历代文人留下了不少描写广西歌圩习俗的诗作D.“三月三”的歌圩内容完全是现代创作，无历史传承答案：ABC三、判断题（每题1分，共10分）1.“桂林山水甲天下”诗句的下句是“玉碧罗青意可参”，出自南宋王正功的《鹿鸣宴劝驾诗》。答案：正确2.导游讲解时为了提升趣味性，可以适当虚构景点相关的历史史实，不需要追求内容准确。答案：错误解析：导游语言必须以准确性为基础，虚构史实违背导游执业规范，也会误导游客。3.形声字在现代汉字中占比超过80%，是汉字构造的主要类型。答案：正确4.德天瀑布位于广西崇左市大新县，是亚洲第一大跨国瀑布。答案：正确5.楹联的上下联可以同字收尾，不影响格律要求。答案：错误解析：楹联要求上联尾字仄声、下联尾字平声，上下联同字收尾违反基本格律要求。6.《布洛陀》是瑶族的创世史诗。答案：错误解析：《布洛陀》是壮族的创世史诗，《密洛陀》是瑶族的创世史诗。7.唐代诗人宋之问被贬广西期间，曾写下《登逍遥楼》等涉及桂林风物的诗作。答案：正确8.导游语言的“言之有喻”是指讲解中要适当使用比喻，用游客熟悉的事物类比讲解陌生的景观。答案：正确9.左江花山岩画文化景观是世界文化遗产，其相关的文献记载最早可追溯至宋代。答案：正确10.“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”是初唐广西籍诗人曹邺的作品。答案：错误解析：该诗是初唐诗人骆宾王的《咏鹅》，曹邺是晚唐桂林籍诗人，代表作有《官仓鼠》等。四、综合应用题（共40分）1.诗词阅读与导游应用（14分）阅读清代诗人袁枚的《由桂林溯漓江至兴安》：“江到兴安水最清，青山簇簇水中生。分明看见青山顶，船在青山顶上行。”请完成以下问题：（1）解释诗中“簇簇”一词的含义（3分）（2）分析本诗描写的漓江景观的核心特点（5分）（3）如果你是漓江游线的导游，说明你会如何在讲解中化用这首诗，提升讲解的文化内涵（6分）答案：（1）“簇簇”意为丛聚、堆叠的样子，在诗中形容漓江两岸山峰密集、错落罗列的峰林形态。（2）本诗核心写出了漓江两大景观特点：一是江水极度清澈透明、水流平缓无波，因此两岸青山的倒影能够完整、清晰地映在江面；二是漓江沿岸峰林丛聚、形态俊秀，山水相映形成“人在画中游”的沉浸式审美效果，诗人用“船在青山顶上行”的视觉错觉，把水之清、山之秀的特点烘托到极致。（3）①游船行驶至江面平缓、倒影清晰的航段时自然引入本诗，先点出作者袁枚是清代性灵派代表诗人，曾游历广西留下诸多咏桂佳作；②引导游客低头观察江面的山影，对应诗中“青山簇簇水中生”“船在青山顶上行”的描写，让游客直观感受诗句的写实性与审美意趣；③将古诗意境与游客实景体验结合，补充说明漓江“山清、水秀、洞奇、石美”四绝中“水秀”的特点，避免生硬背诗，实现景、诗、情的自然融合。解析：本题既考核古典诗词的基础解读能力，也考核古典文学知识在导游场景中的落地应用能力，要求考生能将文学储备转化为游客可感知的讲解内容，而非机械背诵诗文。2.楹联赏析与导游应用（14分）阅读柳州柳侯祠的经典楹联“山水来归，黄蕉丹荔；春秋报事，福我寿民”，请完成以下问题：（1）这副楹联的内容化用了哪位文学家的哪篇经典作品？说明联中“黄蕉丹荔”的意象含义（5分）（2）从楹联格律的角度判断上下联，并说明判断依据（4分）（3）如果你是柳侯祠的导游，说明讲解这副楹联时需要传递哪些核心文化信息（5分）答案：（1）化用了唐代文学家韩愈的《柳州罗池庙碑》（为纪念柳宗元所作），原文有“荔子丹兮蕉黄，杂肴蔬兮进侯堂”的句子。“黄蕉丹荔”指香蕉、荔枝这类柳州本土常见果品，既代表柳州百姓用本地物产祭祀柳宗元的朴素习俗，也象征柳宗元治柳期间造福地方，百姓对他的感念如同对土地与丰收的信仰一般质朴真挚。（2）上联为“山水来归，黄蕉丹荔”，尾字“荔”为仄声；下联为“春秋报事，福我寿民”，尾字“民”为平声。判断依据是楹联“上仄下平”的基本格律要求，即上联尾字为古仄声（对应现代汉语三、四声），下联尾字为古平声（对应现代汉语一、二声）。（3）①要点明这副楹联是纪念柳宗元的核心文化标识，讲清柳侯祠的建造背景——柳宗元任柳州刺史期间释放奴婢、兴办学堂、凿井开荒、造福百姓，柳州百姓建祠纪念他的传统绵延千年；②讲清楹联的文学传承，联文出自韩愈为柳宗元写的祭文，体现了“韩柳”的文学友谊与历代对柳宗元治柳功绩的高度认可；③联系当下价值，说明楹联中“福我寿民”的内涵与“为官一任、造福一方”的价值导向的呼应，让游客理解这副楹联不是陈旧的文物，而是承载着跨越千年的民生情怀。3.导游语言案例分析（12分）某导游在讲解广西龙脊梯田时，有如下一段讲解词：“大家看啊，那个梯田，我的天，真的超级大，特别壮观，真的，我跟你们说我第一次来的时候都看傻了，太牛了，反正你们就拍照片吧，特别出片，别的我也不多说了，拍不好是你们技术问题啊。”请结合导游汉语言文学知识的相关要求，分析这段讲解词存在的主要问题，并说明改进方向。一、存在的主要问题：1.语言表达过于口语化、碎片化，充斥“我的天”“超级”“太牛了”这类无实质信息的网络口语与冗余语气词，准确性、规范性不足，缺乏导游语言的专业感；2.内容空洞无物，只反复强调“大”“壮观”，没有传递龙脊梯田的核心文化内涵——它是壮族、瑶族等世居民族历经千年开垦的农耕文化奇迹，有“梯田世界之冠”的美誉，讲解没有做到言之有物、言之有据，游客无法获得有效信息；3.服务意识缺失，最后一句“拍不好是你们技术问题”语气生硬，既没有尽到讲解引导责任，也缺乏对游客的尊重，不符合导游语言“言之有礼”“言之有情”的要求。二、改进方向：1.规范语言表达，替换无意义的口语词，语言简洁专业；2.补充核心信息：介绍龙脊梯田的开垦历史