中国基础文化2

第十七章中国传统文化向近代的转变（教案）项目内容课程名称中国文化概论授课章节第十七章中国传统文化向近代的转变授课对象大学本科通识课学生课时2课时，共90分钟教材《中国文化概论》课型理论讲授课教学地点多媒体教室一、教学内容本章共四节。第一节讲述中国传统文化的危机：鸦片战争引发的民族危机与文化危机，以及从“开眼看世界”到“师夷长技”的转变；第二节梳理中国文化走向近代的艰难历程，即物质层面、制度层面、观念层面三个阶段的递进变革；第三节分析中国文化从传统走向近代的动因：西方文化的冲击、传统文化的内在活力因素（经世思想、变易思想、民本思想）以及根本原因——近代社会发展的需要；第四节论述中国近代文化发展的正确方向：评析中体西用论、中国本位文化论、全盘西化论等文化论争，阐明“民族的、科学的、大众的”新文化方向。二、学情分析本科通识课学生已系统学习中国传统文化的基本精神、价值系统与类型特点，具备理解文化近代转型的知识基础；但对鸦片战争以来文化变迁的阶段性、各派文化主张的实质及其历史语境把握不深，容易以简单化态度评价“中体西用”“全盘西化”等论争；需要引导其从民族危机与社会发展的需要出发，辩证认识文化转型的历史必然性与方向。三、教学目标1.知识目标（1）理解鸦片战争引发的文化危机，掌握“开眼看世界”“师夷长技以制夷”的思想意义；（2）掌握中国文化走向近代的三个层面（物质、制度、观念）及其代表运动；（3）理解中国文化近代化的动因（西方冲击、传统活力因素、社会发展的需要）；（4）评析“中体西用”“中国本位文化”“全盘西化”等论争，掌握“民族的、科学的、大众的”文化方向。2.能力目标（1）能够从近代经济政治变化与对西方认识水平的关系中，分析文化变迁的阶段性与动因；（2）能够结合史实与思想家言论，评析近代文化论争中各派主张的实质与得失；（3）能够运用历史与辩证的方法，把握文化近代化的历史必然性与发展方向。3.素养目标（1）增强民族自尊心与自信心，正确认识近代中国文化转型的曲折与成就；（2）树立历史唯物主义文化观，批判继承文化遗产，反对民族虚无主义与全盘西化；（3）在古今中西的文化视野中，增强文化自觉与文化自信。四、教学重难点教学重点中国文化走向近代的三阶段历程（物质、制度、观念层面）及其标志性运动；中国文化从传统走向近代的动因，特别是“民族的、科学的、大众的”新文化方向。教学难点辩证评价“中体西用”论等文化主张的积极意义与历史局限；理解中国文化近代化的根本动力是近代社会发展的需要，西方冲击与传统活力因素是次要原因。五、教学方法与工具教学方法：讲授法、史料分析法、课堂提问讨论、比较分析、启发式教学。教学工具：多媒体PPT（近代文化变迁时间轴、文化论争对照表）、教材。六、教学过程（90分钟）第一课时（45分钟）：第一节与第二节文化危机与走向近代的历程课程导入（5min）提问：延续数千年的中国传统文化，为何在近代不到百年间发生重大转型？引出：鸦片战争打破了传统文化的稳定格局，引发深刻的民族危机与文化危机。中国传统文化的危机（12min）①汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后儒家成为文化核心，2000多年中无论怎样变化未超出封建地主阶级意识形态的范围，未发生危机；②鸦片战争的不同性质：英国资本主义殖民战争；③民族危机与文化危机：不仅是“亡国”“亡天下”，更是封建经济结构、政治制度解体及其文化危机；④从“开眼看世界”到“师夷长技”：林则徐编译《四洲志》——开眼看世界第一人；魏源《海国图志》提出“师夷长技以制夷”，深刻文化观念的变化。课堂互动：为什么说中国近代的民族危机根本上是一种文化危机？物质层面的文化变革（12min）①洋务运动与“中体西用”：冯桂芬《校邠庐抗议》“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”；②西技与西学的引进：近代第一次译介西学高潮（1895年前译书354种）；③新式学堂兴办，近代科学世界观方法论的传播。课堂互动：洋务运动为何把学习西方局限于物质层面？制度层面的文化变革（12min）①早期维新派主张从学习“西技”到学习“西政”；②维新派君主立宪主张与康有为“托古改制”、梁启超、严复翻译《天演论》；③“不中不西，即中即西”新文化的历史必然性；④20世纪初革命思潮兴起，译介西方社会政治学说（《民约论》《法意》等），为辛亥革命做思想准备。课堂小结（4min）总结危机与物质、制度层面的变革，布置预习：观念层面的变革与近代化的动因。第二课时（45分钟）：第三节与第四节近代化的动因与正确方向复习回顾（5min）回顾三层面文化变革的递进，过渡：是什么力量推动这种转型？观念层面的文化变革（10min）①辛亥革命建立中华民国，共和观念深入人心；②复辟失败说明仅有制度变革不够，须改造国民性；③新文化运动：个性主义、科学、民主三大口号；陈独秀、李大钊；“打倒孔家店”、白话文运动；④中国文化从伦理层面展开近代化，大体实现从传统向近代的转变。中国文化近代化的动因（12min）①西方文化的冲击：“冲击—反应”论的合理与片面；②传统文化的内在活力因素：经世思想（龚自珍、魏源）、变易思想（《易经》、康有为“穷变通久”）、民本思想（孟子、黄宗羲、孙中山）；③根本原因：中国近代社会发展的需要——挽救民族危机，决定对中西文化的选择与改造、近代文化思潮的变迁（洋务思潮→民主主义思潮→马克思主义）。课堂互动：如何评价“冲击—反应”论？近代文化论争（10min）①“中体西用”论：鸦片战争后出现、洋务运动时期流行，曾起积极作用（部分引进西学、破坏儒学体系）但维护封建之“体”，成为近代化阻力；②“中国本位文化”论：1935年十教授《中国本位的文化建设宣言》，“此时此地的需要”，实为中体西用翻版；③“全盘西化”论：胡适“充分世界化”，有反封建意义但否认文化民族性。课堂互动：如何评价“全盘西化”论？“民族的、科学的、大众的”新文化（6min）①鲁迅“民族革命战争的大众文学”、张闻天“民族的民主的科学的大众的”；②毛泽东《新民主主义论》提出新民主主义文化是“民族的、科学的、大众的”；③“民族的”（反帝、民族主体性）、“科学的”（实事求是、辩证方法）、“大众的”（民主、为工农劳苦民众服务）；④这一方向指导新文化运动自觉前进，但文化转型并未很好地完成。课堂小结、布置课后思考题（2min）总结近代化的动因与正确方向，布置教材课后思考题。七、板书设计第十七章中国传统文化向近代的转变一、危机与历程1.文化危机：鸦片战争｜民族危机＝文化危机2.历程：物质层面（洋务·中体西用）→制度层面（维新·君主立宪）→观念层面（新文化·个性科学民主）二、动因与方向1.动因：西方冲击（次要）｜传统活力（经世·变易·民本）｜社会发展的需要（根本）2.论争：中体西用｜中国本位｜全盘西化3.方向：民族的、科学的、大众的文化八、作业设计教材思考题1：试析中国文化从传统走向近代的动因。教材思考题2：评“中体西用”论的积极作用和消极影响。拓展思考：结合近代文化转型