河北省廊坊市香河县2026-2027学年九年级上学期10月语文阶段素养研习一试题（含答案）

第14页，共14页第页，共页河北省廊坊市香河县2026-2027学年九年级上学期10月语文阶段素养研习一试题〔九上一～三单元+《简·爱》〕（试卷页数：8页，考试时间：120分钟，总分：120分）第一部分（1～2题14分）班级筹备“大美燕赵文绘风物”走廊文化墙布置，请你参加。1.下面是同学们搜集的“大美燕赵文绘风物”走廊文化墙材料，请你协助整理。一道道斜坡上，有草场，也有望不着边际的密林。草场里各色各样的鲜花甲（盛放/开放），万花千姿，各有不同。最漂亮的当推湖畔、沼泽地里连片的金莲花，朵朵鲜花随风摇曳，身姿漂逸，涌向天涯。蝴蝶、蜻蜓翩然起落于其间。野百合、野菊花、铜锣花、走马芹、鸽子蓝……也在林间、草地竟相怒放，分外妖娆。疏朗通透的林地里，一棵棵匀称的白桦树静静地伫立着，直指云天，默默地乙（守望/守候）着这片广袤的土地。洁白的树身上，因树脂腺体作用而绽放出千姿百态的纹饰，有如飞鸟的，有如鸣禽的，有如走兽的，更有如人的眼睛的。在静谧的林子里，突然发现四处有人在注视着你，那会是怎样一种惊窘。（1）写出材料中加点字的正确读音。①摇曳_________②匀称_________（2）材料中画波浪线的词语有错别字，请改正。①“漂逸”改为_________②“竟相怒放”改为_________（3）选择材料中括号内符合语境的词，分别填入横线处。甲：_________乙：_________2.请你和同学们推敲下面的“大美燕赵文绘风物”走廊文化墙材料。[甲]湖，是大地水灵灵的眼睛，更是大地羞于表达温情时所动的小心思。漫步湖畔，或许更能读懂大地深厚却含蓄的情谊吧！湖面上青、灰、橘相间的是水上栈道。步行于湖上小路，心情是美的：栈桥微微晃动，小路便轻轻摇曳，[乙]这时，清风正裹着荷花迎面吹来！但你更无法想象，在这一汪湖水中，竟藏着一座如从云间坠落的孤峰！峰间怪石错落，曲径通幽，细流潺潺。高处常有水珠洒落，雾雨飞花和垂挂着藤蔓的陡崖峭壁，一起晕染出清绝秀美的山水长卷。（1）有同学发现甲处的画线句子运用了_________的修辞手法。（2）有同学发现乙处有语病，修改建议为_________________________________。（3）“晕染”一词本指国画中的一种技法：依靠水分让墨或颜料自然渗透交融，形成浓淡渐变的柔和过渡，弱化生硬清晰的画面边界。材料中“晕染”一词指____________________________________________________。（4）走廊文化墙上，同学们要将上段文字分为三小块展示。请结合行文顺序，仿照示例，补充空缺的小标题。湖上栈道图——_________——水雾山水图第二部分（3～22题56分）一、古诗文阅读（一）默写（共6分）3.阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。漫步山河胜迹，品读千古美文。登临巴陵洞庭，饱览“衔远山，①__________”的浩渺烟波；凭吊贾谊旧宅，邂逅“②_________，寒林空见日斜时”的荒寂斜阳；途经蓝关古道，悲叹韩愈“③_________？雪拥蓝关马不前”的迁谪孤愤；回望巴山楚水，感叹刘禹锡“怀旧空吟闻笛赋，④__________”的岁月沧桑；抵达密州高台，遥念“但愿人长久，⑤__________”的皓月情怀；驻足长安街头，共情李白“闲来垂钓碧溪上，⑥__________”的济世期许。（二）阅读（共18分）班级举办“亭台揽胜山水抒怀”品读活动。（共18分）活动一：赏读诗篇阅读下面古诗文，完成下面小题。[甲]雨中登岳阳楼望君山（其一）黄庭坚投荒①万死鬓毛斑②，生入瞿塘③滟滪关④。未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。[乙]书河⑤上亭壁寇准岸阔樯稀波渺茫，独凭危槛⑥思何长。萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。①〔投荒〕被流放到荒远边地。②〔斑〕花白。③〔瞿塘〕瞿塘峡，长江三峡之首。④〔滟（yàn）滪（yù）关〕瞿塘峡口江中的一块大石头，突兀江心，形势险峻，是航行危险地带。⑤〔河〕黄河。⑥〔危槛〕高高的栏杆。4.甲诗“鬓毛斑”呈现了诗人因贬谪而__________的样貌；乙诗首句以“岸阔”铺展辽阔空间，以“樯稀”“波渺茫”描摹水面朦胧空寂之态，勾勒出黄河边__________的画面。5.甲诗画线句中的“笑”与范仲淹《岳阳楼记》中“不以物喜”的心境内核相通，请简要说说黄庭坚“一笑”中藏着怎样的胸襟。6.解释乙诗画线句中“萧萧”一词的含义。活动二：品文悟境[甲]大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。（节选自《湖心亭看雪》）[乙]余所庇之屋甚隐蔽，其户北向；居昧昧①也。西序②之西，属当大江之流江之外山谷林麓甚众。于是凿西墉③以为户，户之外为轩，以临群木之杪④，无不瞩⑤焉。不徙席⑥，不运几，而得大观。（取材于柳宗元《永州龙兴寺西轩记》）[丙]得轩侧高阜⑦，引领⑧南望，山青雪白，粲然⑨可喜。遂治其芜秽⑩，作竹亭其上，列植⑪花木，命曰就亭，谓就其地而不劳也。（取材于清代施闰章《就亭记》）[丁]亭凡三层，制盖朴甚，有峰缥缈，深秀之气不可言传。王右军尝读书其地。相与徘徊者久之。凭栏俯视，则双溪汇流，带萦⑫亭侧。（取材于清代卢梁《少环水亭记》）①（昧昧）光线昏暗幽暗。②（西序）房屋西侧的廊庑。③（墉（yōng））墙壁。④（杪（miǎo））树梢。⑤（瞩）眺望，望见。⑥（徙席）挪动坐席。⑦（高阜）指作者登上官舍旁的一片高地。⑧（引领）伸长脖颈。⑨（粲然）鲜亮明媚的样子。⑩（芜秽）杂草荒草。⑪（列植）成行栽种。⑫（带萦（yíng））像衣带环绕。7.解释原文中加点的词。原文解释方法提示湖中人鸟声俱绝（1）________【联系成语】万事俱备谓就其地而不劳也（2）________（填序号）【借助工具书】①告诉、对……说。②是、指的是。③称作、叫作。相与徘徊者久之（3）________【课内迁移】相与步于中庭8.下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.属当/大江之流江之外/山谷林麓甚众B.属当大/江之流江之外山谷/林麓甚众C.属当大江之流/江之外/山谷林麓甚众D.属当大江之流江之外/山谷林麓/甚众9.把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）户之外为轩。（2）深秀之气不可言传。10.同学们围绕古代亭阁展开课堂交流，请你参加，并发表自己的看法。小文：张岱也有湖心亭，于天地山水间寻得一方远离世俗喧嚣的精神净土，享受孤高脱俗的雅趣。小语：是啊，古人引山水以自娱。丙丁两文里，山水与亭阁相伴，作者置身其中，获得了怎样的精神慰藉呢？二、现代文阅读（一）（共9分）阅读下面文字，完成小题。勇于突破人生的边界盛玉雷①“我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。”这是杨绛先生96岁时，于《走到人生边上》一书前言里写的话。从价值的坐标出发，人生边缘的确并不意味着终点。探索人生的价值，关键不在于时间的长短；一个人跋涉的远近，最终取决于能不能突破人生的边界。②有一位大学教授，每逢开学都这样向新生讲述学习的意义：如果把人类截至目前的所有知识围成一个圆，那么每个人的学习经历，就是从圆心向外不断伸展的过程；直到有一天，当顺滑的边缘有了凸起，就意味着稍稍延展了人类知识的边界。正是一个又一个看似微不足道的凸起，才让知识的圆圈愈加宽广，文明的薪火越烧越旺。在相当意义上，人类文明的拓展，就是一次次重构边界、扩展边界的过程。对个体来说，人生价值的飞跃，又何尝不需要对边界的突破与拓展。③然而，突破人生边界的关键一击，往往离不开化茧成蝶般的磨炼。在穿过被称为“海上坟场”的智利合恩角后，船长郭川以诗明志，他“恐惧过、绝望过、崩溃过，但从没放弃过”。女潜水员徐海燕为了让水下长城的奇观重现于世，打破了平淡生活的“合理设定”。现实中，总有一群人行进在人类活动范围的边缘，挑战着生命的极限。数据显示，目前，共有数千人登顶珠峰，有数百人进入太空。他们，都可谓人生的突破者。④“将无法实现之事件付诸实现，正是非凡毅力真正的标志。”打破边界，单有冒险品质还不够，尤需蓄积不平凡的坚韧。1953年的青藏高原“远看是山，近走是川”，还是公路交通的空白。被称为“青藏公路之父”的慕生忠带领1200多名筑路军民，用手中的铁锹和十字镐向世界屋脊徒步进发。有人问起公路的起点，慕生忠把铁锹往地上一戳，喊道：“我们的帐篷搭在哪里，哪儿就是格尔木。”劈开昆仑山，战胜唐古拉，通过怒江上游的黑河，炸开冈底斯山的石块……如今，格尔木已经成为青海第二大城市，青藏公路也被冠以“天路”之名。以一往无前的勇毅和决心攻坚克难，“千磨万击还坚劲”，才能创造不朽功勋，书写人间传奇。⑤哲人有言，一个人生命中的最大幸运，莫过于在他年富力强时，发现了自己的人生使命。或许，不是所有人都能成为扬帆远行的哥伦布，但每个人都可以拥有一双眺望远方的眼睛。从某种意义上说，人生并非由窄变宽、由急变缓的河流，更像是奔腾在崇山峻岭间的小溪。与其在看似停滞的人生边界处踟蹰不前、哀婉叹息，莫如果敢地迈开脚步、张开双臂去迎接前方的机遇。⑥长跑运动中有“极点”概念，意即跑步中会出现呼吸困难、情绪低落、全身乏力等状况，但在熬过临界点之后，跑步者将迎来“第二次呼吸”，感受到前所未有的轻松。很多时候，我们常在抵达边界前就选择了放弃。在人生的边界上敢于突破、奋勇前行，我们才能越过一个又一个“极点”，收获不一样的风景。11.下面对“人生的边界”含义理解不正确的一项是（）A.指人现有的认知水平、能力范围、生活阅历带来的客观局限。B.指前行路上遇到的磨难、挫折、困境等现实阻碍。C.指人们内心自我设限、畏惧挑战、安于现状的心理枷锁。D.指人与人之间身份、家境、天赋的差距，无法轻易跨越。12.请概括本文的中心论点。13.简析第⑤段中画线句子的表达效果。14.联系自身学习生活，谈谈青少年该如何突破自身的人生边界。（二）（共17分）阅读下面文字，完成小题。春天，开在回家的路上侯腊梅①立春了！天亮堂起来了！一条条树枝上那么多春天的眼睛。紫藤还在盘算着如何艳压群芳，春梅已悄悄冒出满身红蕾，早开了一朵两朵，和迎春一起撬开冬天的壳。②在寒冷的日子里盼春，于料峭的日子里寻春，那些花不是花，芽也不是芽，而是温暖的感觉，明亮的化身，使人在黯淡的日子里保持着爱和希望。③“明天回家吃炸糖糕吧。”母亲打来电话说。回家，回家。走在松软的田间小路上，一大片素净的蓝色小花突然出现在我的脚边，星星般灿烂！春天才掀开一角，它们已迫不及待抖落出一地春天。不，每朵小花都是一个盛开的春天。一种我从未注意过的花，竟齐刷刷开在我回家的路边！忙查“识花君”，是婆婆纳。再看一眼这明媚朴实的婆婆纳，不禁想起母亲纺织的老粗布。④去年春天，听说村口来了一家印染花布的，母亲赶忙把她年轻时熬夜织成的最后一卷白粗布从箱底搬出来，请人印染上花色，反复洗晒晾干，捶平整，做好的十几个床单全分给了我和弟媳。那些粗布床单，冬暖夏凉，越铺越柔软。可惜，年轻的时候，我不懂。记得20年前我出嫁时，母亲问我要不要这种老粗布，我一口回绝说，只喜欢洋气的花洋布。就像从前，吃住在母亲身边的时候，我不知道我是生活在幸福里的人。⑤“过了冬至，一天长一线，你瞧这条线又向北移了一指宽。”每年冬至一到，母亲常常指着地上的房檐影子说。爽朗的话语里充满无限的希冀和温暖，怕冷的我立即觉得春天就要来了。⑥“春风吹，春风吹，吹绿了柳树，吹红了桃花……”每当我发了新书，母亲总是放下手中的活儿，坐下来，翻着课本，轻声读上一阵子。那种如饥似渴的沉醉使一旁幼小的我对读书充满莫名的亲近感和神圣感。小学三年级就被迫辍学的母亲把美丽的读书梦传给了我。⑦花盆里的指甲草从泥里钻出两片圆圆的子叶。看着，盼着……终于茎叶间开出了紫的、红的花。母亲采几朵最新鲜的花儿配了白矾，于碗底的凹槽里捣成花泥，敷在我的指甲上，再用扁豆角叶子包好，白线缠紧。这样连染五六次，我的指甲便红得发紫，到学校比红夺冠的骄傲至今历历在目。⑧与母亲同框的一幕幕，像许多落地生根的画，每一幅，都如春天般明亮而温暖。⑨母亲是从外县远嫁过来的。老实巴交的父亲一贫如洗，母亲硬是把一个荒凉的家园变成了美丽的花园。我的伙伴丽说：“你们家的欢笑和明朗全是你娘带来的。”没错。我们家之所以成为一个家，我之所以拥有一个美好和谐的童年，全靠活成了一束光的母亲。⑩长大后，我在村子里教书，中午常回家吃饭。“今天咋没听见你们学校的上课铃响？”有天吃饭的时候，母亲突然问我。我心里咯噔一声，说：“改点儿了，还没来得及调整。”原来还一直在牵挂着我，就像我一直牵挂着她一样。⑪临走，母亲很自然地用手捏了捏我的自行车轮胎，然后拿来打气管打气。我立在那里，像个上学将走的孩童。“看这链子干的，你蹬着不沉呐？”母亲又拿来机油瓶子，用一根鸡毛沾满油，轻触着链子，另一只手缓缓转动脚蹬子。油一滴一滴渗进去，两三圈后，车链子变得油亮亮的。我蹬上充满气、膏过油的自行车，一缕风吹过耳边，飞向白云朵朵的蓝天。⑫母亲七十多了，可不曾见她闲过。每次回家，儿时的大院子依然一派生机。康乃馨满盆子红，两丛大月季花开得灿灿的。青葱的小菜园里，母亲在浇水。叫一声：“娘！”“哎……”母亲应了一声。一颗心，便有了安处。⑬儿子高考后的一天，母亲塞给我一个小包，悄悄说：“这是5000块钱，给孩子上大学用。”我心里一惊，饱经风霜的母亲哪儿来的钱？这钱不过是我平时给的零用钱加上每月一百多块的养老金，她舍不得花，一分一分从牙缝儿里省下来的罢了。⑭母亲就这样生活了一辈子，她的生活态度和美好品质始终感染着我，引领着我迈向朴素真实的生活。⑮回家的路是世界上最美的路。伴着一路的光和暖，女儿又回到了母亲身边。走进厨房，一盆热腾腾的糖糕刚刚炸好，“快吃吧！”甜蜜的童年时光又回来了。⑯浅浅的春雨过后，红梅落了。玉兰推开门扉，“哗”的一声，杏花、桃花一树一树全开了。而我再无心赏春，一颗盼春、寻春的心早已被那片蓝色的婆婆纳占满。春色愈来愈浓，可怎么浓得过那片素净的小花——那是母亲的一片心啊。[文本梳理]15.文中围绕母亲回忆了多件往事，请简要概括。（写出三件即可）16.简要概括母亲有哪些美好品质。[欣赏品析]17.简析第①段画线句中“撬开”一词的表达妙处。18.文章第③段写路边蓝色婆婆纳时，作者为什么会联想到母亲织的老粗布？19.简要分析文章第⑧段的作用。[主旨探究]20.说说你对文章标题内涵的理解。三、整本书阅读21.班级制作名著人物纪念书签。请结合下面的简·爱语录，写一段简短的书签寄语，送给容易被他人评价自我内耗的同龄人。语录一：我关心我自己。越是孤单、无依无靠，我越要尊重自己。语录二：你以为，因为我贫穷、低微、不美、矮小，我们就没有灵魂吗？我们的灵魂是平等的。语录三：我不是笼中的鸟儿，没有一张网能束缚我。22.学习小组围绕下面情节展开讨论。有同学认为：圣约翰的求婚是崇高理想的邀约，简·爱断然拒绝不够理智，甚至过于自私。请结合阅读积累，谈谈自己的看法。“简，你温顺，勤奋，无私，忠心，坚定，勇敢。你很文雅而又很英勇。别再不信任你自己了——我可以毫无保留地信任你。你可以掌管印度学校，帮助印度女人，你的协助对我是无价之宝。”第三部分（23题50分）23.根据下面要求写作。操场跑道上反复奔跑的身影，书桌前一遍遍修改的文稿，社区志愿岗上佩戴标识的忙碌少年……这些散落在日常里鲜活的细碎瞬间，藏着少年执着的坚持、滚烫的热忱与纯粹的理想。点点微光交织，勾勒出独属于青春向上的模样。以上文字引发了你怎样的联想与感悟？请联系生活，自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。参考答案1.【答案】（1）①.yáoyè②.yúnchèn（2）①.飘逸②.竞相怒放（3）①.盛放②.守望2.【答案】（1）比喻、拟人（2）在“荷花”后加上“的香气”。（合理即可）（3）雾雨飞花、陡崖峭壁等景物互相映衬交融，构成了清绝秀美、过渡自然的山水景致。（4）清风荷香图（符合内容、格式即可）3【答案】①.吞长江②.秋草独寻人去后③.云横秦岭家何在④.到乡翻似烂柯人⑤.千里共婵娟⑥.忽复乘舟梦日边【答案】4.①.饱经沧桑（疲惫憔悴）②.浩渺寥落（空旷清寂、苍茫空阔）5.黄庭坚的“一笑”，不是因眼前美景而狂喜，而是历经流放生死磨难之后，挣脱险境、劫后余生的释然。他不因坎坷遭遇悲戚，不被苦难困住内心，和范仲淹“不以物喜”一样，有着超越个人悲喜、旷达从容的胸襟。6.“萧萧”形容秋日远树疏林萧疏、萧瑟的样子，写出秋林冷落萧条的特点，渲染凄清空寂的氛围，烘托诗人绵长孤寂的思绪。【答案】7.①.全、都②.②③.共同、一起8.C9.（1）门外修了一座轩台。（2）幽深秀丽的气韵难以用言语描述。10.丙文中作者就着现成的高地建就亭，不用辛劳就能坐览青山白雪的明丽景致，获得了闲适自在、无需耗费过多人力便可饱览美景的轻松愉悦；丁文中作者在有王羲之读书旧迹的水亭上徘徊，既能俯瞰双溪环绕的胜景，又能追慕先贤风雅，获得了沉醉山水、与古贤精神相通的慰藉。【答案】11.D12.我们要勇于突破人生的边界，才能拓展人生价值，收获不一样的人生风景。13.这句话运用比喻论证和对比论证，将两种不同的人生认知进行比照，否定了“人生是由窄变宽、由急变缓的河流”这种认为人生会自然走向平顺开阔、无需主动突破的消极认知，把人生比作奔腾在崇山峻岭间的小溪，生动形象地表明人生并不会自动变得顺畅开阔，反而处处遍布坎坷与阻碍，点明我们不能在人生的边界处徘徊哀叹，要主动迈开脚步冲破重重限制，勇敢突