河南省部分校2026-2027学年高一上学期10月阶段检测历史试卷（含答案）

河南省部分校2026-2027学年高一上学期10月阶段检测历史试卷学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题1．河南宜阳县苏羊遗址是一处新石器时代文化遗存。该遗址出土了大量罐、钵、盆、瓶、鼎、纺轮等泥质彩陶，以及少量泥质黑陶。由此可推知，该遗存主体上属于(

)A.龙山文化 B.良渚文化 C.仰韶文化 D.红山文化2．西周统治者克服了商代“多邦并存”的分散倾向，以周邦统领庶邦，将周邦与天下多邦“合为一家”。这主要是由于西周(

)A.推行了内外服制度 B.实行了分封制度C.结束了“邦国林立” D.开创了井田制度3．春秋时期，“诸侯用夷礼”现象多有发生，如作为禹夏后裔的杞国，因毗邻东夷之邦而杂用夷礼，致使“风俗杂坏，言语衣服有时而夷”。上述现象(

)A.促进了民族交流交融 B.加速了诸侯争霸进程C.导致了华夏文化衰落 D.推动了华夏认同形成4．下表是春秋战国时期部分学者的言论。据此可知，这些言论(

)言论来源“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”《论语·学而》“故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治。”《韩非子·有度》“天地与我并生，而万物与我为一”《庄子·齐物论》A.反对因私废公 B.强调社会公平 C.要求国家统一 D.追求社会和谐5．据睡虎地秦简《语书》记载：“自从令、丞以下智(知)而弗举论”，会被追责，允许官员互相检举揭发不法行为。简文中多次出现一个官员揭发另一个官员的情况。这反映出(

)A.统治集团内部矛盾尖锐 B.地方吏治强化C.法律制度极其严峻残酷 D.监察体系完善6．据统计,汉武帝实施盐铁官营以前,民间手工业的市场规模约为全国商品市场的40%,而此政策实施后,这一比例下降至20%。据此可知,盐铁官营(

)A.减轻了农民赋税负担B.有利于商品市场稳定C.抑制了社会经济活力D.增加了国家财政收入7．据《魏书》记载，北魏孝文帝禁止鲜卑人使用传统度、量、衡，“改用长尺、大斗，其法依汉志为之”，且改革官制礼仪和法律令度，“使之与两晋、南朝无异”。这可用于佐证(

)A.北魏社会走向封建化 B.北方完成了政治统一C.南北方民族矛盾消除 D.南北方经济交流加强8．唐朝前期，西域各大军镇的守军，多由蕃兵充任，如北庭节度使统兵二万人，大多数为蕃兵，安西四镇的镇戍军队亦系蕃兵与汉兵混合编成。这表明唐朝前期(

)A.国家兵源严重不足 B.边疆管理灵活多变C.军队体制注重创新 D.民族政策开放包容9．据记载，广德元年(763年)十月，吐蕃军队进犯长安，唐代宗下令诸道勤王，“尽四十日，无只轮入关者”；永泰元年(765年)回纥、吐蕃军队大举入侵，代宗再次征诸道兵，“诸道多不时赴难”。对此解读正确的是(

)A.安史之乱阻断了交通 B.宦官专权隐瞒了政令C.吐蕃收买了诸道官员 D.中央集权统治的削弱10．唐代，科举取士促使士庶势力的消长发生重大变动，出现了“门第兴替不常”的局面。据此可推知，科举取士(

)A.导致了政治局势动荡 B.开始转向以家世为重C.促进了社会阶层流动 D.开启了士族没落进程11．下表为唐玄宗至肃宗时期户数、口数、课口(承担赋役的人口)数变化情况。这可用于说明(

)户数口数课口数资料来源玄宗天宝十四载(755年)8.914.70952.919.3098.208321《通典·历代盛衰户口》肃宗乾元三年(760年)1.933.13416.990.3862.370.799A.租庸调制走向崩溃 B.百姓赋役负担减轻C.土地兼并受到遏制 D.两税法改变了税目12．唐代孙过庭在《书谱》中提出，书法创作要“穷变态于毫端，合情调于纸上，无间心手，忘怀楷则”。最能体现这一创作要求的书法作品是(

)A.A B.B C.C D.D13．北宋建立后，国家加强了对地方财政的管理，使得唐末五代以来藩镇“擅赋自赡”的旧格局，逐渐被一种新体制所取代。这里的“新体制”是指(

)A.派文官担任知州 B.增设参知政事 C.设立诸路转运司 D.设立州级通判14．北宋大臣文彦博在评论王安石变法时说：“衣冠之家罔利于市……岂有堂堂大国，皇皇求利”“徒损大国之体，只敛小民之怨”。这主要是针对(

)A.政府增加农民赋税 B.政府从事商业经营活动C.国家恢复了募兵制 D.朝廷向大商人提供贷款15．宋人叶隆礼在《契丹国志》中记载：“宋真宗景德中，太常博士王曙、户部员外郎李维往贺国主(辽朝皇帝)生辰，还，言国主见汉使，强服衣冠，事已，即幅巾杂番骑出射猎矣。”这可佐证辽朝(

)A.与宋达成长久和平 B.没有实现服饰的统一C.全面推行中原礼制 D.汉化与民族传统并存16．元朝初期，各行省所设丞相可全权管辖行省事务。至元二十三年(1286年)后，各行省“丞相或置或不置，尤慎于择人，故往往缺焉”。这一变化(

)A.导致了行政体制混乱 B.有利于加强中央集权C.提高了地方自治能力 D.减轻了行省财政负担二、材料题17．阅读材料，完成下列要求。材料一：“故秦人/故秦民”为“秦国旧有的人民”；而“新秦人/新民”则是新征服或归顺之人，通过“纳入秦国版籍”，整合进“秦人”。秦统一后，通过对“故秦人”、六国故民和其他族裔人群采用相同的统治方式，使之具有同等身份。其他人群，是指秦帝国编户中戎人、越人、淮夷等原非“诸夏”人群，比如“秦并六国，其淮、泗夷皆散为民户”。各郡县编户(黔首)在法令上具有同等权责，皆需依法承担赋役，打破了不同人群以往的政治隔阂，实现政治身份的“同质化”，推动新“秦人”认同的形成。——摘编自陈鹏《战国秦汉的国人意识与族群认同》材料二：虽然“战国中期到秦代”，“真正统一的‘秦人’认同并没有建立起来，在‘秦人’内部还存在着客观的族群差异和‘裂隙’。这种差异主要存在于‘故秦人’即原住民与关东之民之间，以及秦境内的‘秦人’与‘蛮夷’之间”，但秦朝大规模地将关东人口迁徙至关中，无疑对“故秦人”与“关东之民”的互动、交融产生积极的推促作用。——摘编自刘志平、赵若彤《秦汉时期关中人口迁移与族群的互动、交融及认同》(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括秦朝塑造“秦人”的举措。(2)根据材料一、二并结合所学知识，简述秦朝塑造“秦人”的意义。18．阅读材料，完成下列要求。材料一：材料二：安史之乱起，不少人以为朝廷又将有永嘉南迁之举，纷纷流向江南(包括苏南、皖南、浙江地区)一带，故史书多记载说：“中夏不宁，士子之流，多投江外”“两京蹂于胡骑，士君子多以家渡江东”“时荐绅先生，多游寓于江南”。……由于距中原远近不同，开发基础有别，南方各地区接受北方移民数量也有较大的区别。今苏南浙北、皖南赣北、鄂南湘西以及苏、皖二省的江淮之间的南方北部地区，集中了最多数量的移民。南部地区，包括浙南赣南、福建、两广，迁入的人口数量明显不如北部。——以上材料均摘编自葛剑雄、曹树基、吴松弟《简明中国移民史》(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析与南朝相比，唐朝汉人南迁的不同。(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析南朝与唐朝汉人南迁的相似影响。19．阅读材料，完成下列要求。材料一：宋初，承袭唐末五代旧制，在中央设置中书门下、枢密院和三司，分掌民政、军政和财政，分割了门下和中书、尚书省的主要职权。按照唐朝制度，凡中书省所出制敕，皆经门下省审复，然后由尚书省颁发告身。但这时仅由中书门下发敕，实际完全“虚置三省官名”。……这种中央行政体制多元化倾向，虽然充分体现了这些机构之间彼此限制的约束机制，但削弱了这些机构的管理机制。——摘编自白钢《中国政治制度通史•宋代》材料二：宋人多认为唐官制完善，尤其是唐太宗时期的各项制度，被认为是盛世之制。欧阳修称赞唐朝官制“其为法则精而密，其施于事则简而易行，所以然者，由职有常守，而位有常员也”。而反观宋制，则“官与职不相准”，“居其官不知其职者十常七八”，官制混乱，官冗员众，效率低下。两相对比，宋人多认为唐三省六部制设官分职完善，名实相符，因此纷纷主张按《唐六典》复三省之制。——摘编自袁良勇《宋代三省制度演变研究》(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括宋初中央行政体制的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析宋人要求恢复三省制的原因。三、论述题20．阅读材料，完成下列要求。材料：下图列出了反映宋代以前中国科技文化发展的部分相关词汇。从图中选择至少3个关键词，提炼一个论题，并结合所学知识，加以阐述。(要求：列出所选的关键词，论题明确，逻辑清晰，史论结合。)参考答案1．答案：CA：核心代表器物是黑陶，尤其是蛋壳黑陶，彩陶并非其主流器物，和题干“大量泥质彩陶”的描述不匹配。B：分布在长江下游的江浙地区，核心器物是玉器、黑陶，地处长江流域和题干的河南地域也不相符。C：是黄河中游地区（河南、陕西一带）的典型新石器时代文化，最典型的特征就是出土大量泥质彩陶，同时也存在少量黑陶，和题干的地域、出土器物特征完全吻合。D：主要分布在东北地区，核心代表是玉器（如玉龙），彩陶并非其主体特征。2．答案：BA：内外服制度是商代的地方管理制度，内服为商王直接统治的王畿地区，外服为附属国管辖地区，西周并未推行该制度，因此A项错误。B：西周实行分封制，周天子将土地、平民和奴隶分封给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯需向周天子履行进贡、服从命令、随从作战等义务，这使得周天子与诸侯形成明确的臣属关系，周邦(周王室)通过分封制统领庶邦(诸侯国),将周邦与天下多邦“合为一家”,克服了商代“多邦并存”的分散倾向，B项符合题意。C：西周时期仍存在众多诸侯国(邦国),“邦国林立”的局面并未结束，该局面直到秦朝统一六国后才被彻底终结，因此C项错误。D：井田制是西周的土地制度，主要涉及土地国有与经营方式，与“周邦统领庶邦”的政治统治结构无关，因此D项错误。3．答案：AA：材料描述的是中原诸侯国吸收夷狄的礼仪、风俗文化，这种不同族群之间的文化借鉴，本身就是民族交流交融的直接体现，不同族群的文化相互渗透，能够打破文化壁垒，促进彼此的交流融合，该选项符合史实与材料逻辑。B：“诸侯用夷礼”属于文化层面的现象，和诸侯之间的军事争霸进程没有直接的因果关联，无法直接加速争霸进程，该选项不成立。C：部分诸侯国局部吸收夷狄文化，并不代表华夏文化整体走向衰落，春秋时期华夏文化依然在持续发展，该结论不符合史实。D：华夏认同的形成更多是通过各诸侯国对周礼的传承、对华夏文化共性的强化来实现，“用夷礼”是吸收周边族群文化的表现，不是直接推动华夏认同形成的核心动力。4．答案：DA：这只符合合法家韩非子的言论，儒家和道家的内容完全没有涉及这个主张，不能概括三则言论的共性，排除。B：三则言论里都没有提及社会公平的相关表述，不符合材料内容，排除。C：表格中的三则言论都没有提出国家统一的相关诉求，和材料无关，排除。D：儒家通过孝悌仁礼实现人伦人际的和谐，法家通过公法治理实现国家安定的社会和谐，道家通过物我合一实现人与世界的和谐，三者的核心指向都落脚于不同维度的和谐状态，是三则言论的共同指向。5．答案：BA：官员互相检举是制度要求(知不法不举会被追责),并非统治集团内部矛盾尖锐的体现。统治集团内部矛盾尖锐通常指权力斗争、利益冲突等，材料未体现此类情况，故A错误。B：材料中“令、丞”属于地方官员（县令、县丞），要求官员知不法必举、互相检举，目的是督促官员依法履职、整治不法行为，这有助于强化地方吏治（规范官员行为、加强管理），故B正确。C：材料仅体现“知而弗举”会被追责，以及允许官员互相检举，未体现法律“极其严峻残酷”（如刑罚过重、法律条文严苛等），“极其严峻残酷”表述过于绝对，故C错误。D：材料仅涉及官员互相检举的规定，监察体系完善需要完整的监察机构、制度、人员等，仅凭官员互相检举不能说明监察体系“完善”,故D错误。6．答案：CA:题干内容完全没有涉及农民赋税负担的相关信息,无法得出该结论。B:民间手工业市场规模大幅缩水,和“商品市场稳定”没有关联,该结论不成立。C:民间手工业是古代社会民间经济活力的重要组成部分,它的市场规模占比直接减半,说明民间工商业的发展受到了严格限制,直接抑制了社会经济的活力,和题干给出的数据逻辑完全吻合。D:盐铁官营确实能增加国家财政收入,但题干的统计数据只体现了民间手工业市场占比的变化,没有给出国家财政收入增长的相关信息,无法从题干内容直接推出该结论。7．答案：AA:北魏作为鲜卑族建立的政权，通过学习汉族中原地区的先进制度(封建性质的度量衡、官制、礼法体系),推动自身从游牧部落体制向成熟的封建制度转型，这正是北魏社会走向封建化的直接体现，和题干内容完全契合。B:孝文帝改革时期，北方只是由北魏完成了局部统一，“北方完成了政治统一”并不是题干中度量衡、官制礼仪改革内容所能佐证的核心结论，且该表述和题干史料指向不符。C:“南北方民族矛盾消除”的表述过于绝对，民族矛盾在当时只是得到缓和，并没有完全消失，不符合历史事实。D:题干记载的是制度层面的汉化改革，没有直接体现南北方经济交流加强的相关内容，属于偏离史料的推论。8．答案：DA：唐朝前期国力强盛，府兵制、募兵制并行，整体兵源充足，西域使用蕃兵是因地制宜的安排，并非全国兵源匮乏，该选项不符合史实。B：题干仅描述了西域军队的人员构成，没有体现出边疆管理政策多次调整、灵活变化的相关内容，无法支撑该结论。C：蕃汉混编的戍边模式并非唐朝首创的全新军队体制，这一现象的核心指向不是军制的创新属性。D：唐朝前期允许甚至大量任用边疆少数民族士兵镇守西域，将蕃兵与汉兵混合编入镇戍军队，体现出对少数民族的接纳与信任，正是开放包容的民族政策的直接体现。9．答案：DA：题干事件发生在763年之后，此时安史之乱已经接近尾声，且交通阻断无法解释两次征调都大量藩镇拒不响应的情况，该选项不符合史实。B：题干没有任何信息体现宦官隐瞒政令，和材料描述的现象无关。C：材料没有给出相关依据，属于无根据的推测，不符合史实。D：地方藩镇无视皇帝的勤王、征调命令，直接体现出安史之乱后唐朝中央对地方的控制力大幅下降，中央集权被严重削弱，完全符合材料反映的核心问题。10．答案：CA：科举取士是将人才选拔权收归中央、扩大统治基础的制度设计，并不会直接导致政治局势动荡，该表述不符合史实。B：科举制的核心特点就是打破家世门第对选官的垄断，而非转向以家世为重，该选项和科举制的内涵完全相悖。C：“门第兴替不常”说明原本固化的士庶阶层界限被打破，寒门子弟可以通过科举进入仕途，世家大族也可能因无人考中科举而衰落，这直接促进了社会阶层的流动，和题干描述完全对应。D：士族的没落进程在唐代之前就已经开始，科举制只是加速了这一过程，并非“开启”这一进程，该表述不符合历史时序。11．答案：AA：租庸调制的征收基础是课口(承担赋役的成年丁口),安史之乱后大量人口逃亡、隐匿，直接导致国家掌控的课口数量急剧萎缩，以人丁为征收标准的租庸调制失去了赖以维系的基础，逐步走向崩溃，和表格数据反映的史实完全吻合。B：战乱之后政府掌控的课口大幅减少，剩余在册的课口需要承担原本由大量人口分摊的赋役总量，百姓的赋役负担非但不会减轻，反而会大幅加重，该选项不符合史实。C：安史之乱期间中央对地方的管控力大幅削弱，土地兼并的态势非但没有被遏制，反而愈发剧烈，该选项和时代背景相悖。D：两税法正式推行的时间是唐德宗建中元年(780年),晚于题干中的760年，时间线不匹配，该选项不成立。12．答案：DA：是篆书，字体线条规整对称，有严格的书写范式，不符合"忘怀楷则"、追求自由变化的要求。B：是楷书（颜真卿的楷书作品），楷书本身法度严谨，完全遵循楷则，和题干里"忘怀楷则"的要求完全相反。C：是行书，行书虽然比楷书灵动，但依然保留了较多的书写规范，没有完全突破固定字体的束缚，无法充分实现"穷变态于毫端"的极致变化。D：是草书(狂草),草书的书写笔画连绵、造型变化极为丰富，能够自由抒发创作者的情绪，完全打破了严谨的楷则束缚，最符合孙过庭提出的这一创作要求。13．答案：CA：这是北宋加强中央集权在行政权方面的措施，目的是削弱地方节度使的行政权力，防止武将专权，与财政管理无直接关联。B：参知政事是北宋在中央设置的官职，作为副宰相分割宰相的行政权，属于中央官制调整，与地方财政管理无关。C：北宋在各路(地方行政区域)设立转运使，负责将地方财赋收归中央，除地方必要开支外，其余全部运往中央。这一措施直接切断了地方藩镇的经济来源，加强了对地方财政的管理，符合题干中“新体制”的描述。D：通判是北宋在州一级设置的官职，负责监督知州，与知州相互牵制，属于行政监督方面的措施，并非针对财政管理。14．答案：BA：文彦博的言论中并未提及农民赋税问题，而是针对“市”(市场)和“求利”(追求利益),因此A选项与题干无关。B：王安石变法中的市易法规定，政府设立市易务，平价收购滞销货物，待市场缺货时再卖出，这实际上是政府直接参与商业经营。文彦博批评的“衣冠之家罔利于市”和“皇皇求利”正是针对这一措施，认为政府不应与民争利，因此B选项符合题意。C：募兵制是军事制度，与文彦博言论中涉及的“市”和“求利”无关，因此C选项错误。D：王安石变法中的青苗法是政府向农民提供贷款，而非向大商人提供贷款。文彦博的言论针对的是政府直接参与商业经营，而非贷款行为，因此D选项错误。15．答案：DA：材料仅描述了辽朝皇帝接待宋使时的服饰变化，未涉及宋辽之间的和平关系，无法佐证“与宋达成长久和平”，该选项错误。B：材料中辽朝皇帝在不同场合穿着不同服饰，是主动选择的结果，并非“没有实现服饰的统一”，该选项错误。C：辽朝皇帝仅在接待宋使时“强服衣冠”,接待结束后立刻换回契丹服饰，说明并未“全面推行中原礼制”,该选项错误。D：辽朝皇帝接待宋使时穿汉族衣冠，体现了对汉