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文档简介
2025~2026学年内蒙古乌兰察布市集宁区第二中学高二下学期期末考试历史试卷一、单选题1.“中华文明探源工程”基于浙江余杭良渚等遗址发现的都城、宫殿、大墓、礼器等,认为五千多年前一些地区已经出现了文明,证明了五千多年中华文明的存在。上述观点认为文明形成的根本标志是()
A.文字的产生B.城市的兴起C.国家的形成D.阶级的分化2.夏商时期,中原王朝逐渐兴起了“同衣服”制度,要求人民穿戴与自己身份相符合的服饰。西周时期,这一制度在衣服材质、样式、色彩、配饰等方面规定更加严格,这表明我国夏商周时期()
A.私有制确立B.内外服制巩固C.纺织业发达D.等级观念强化3.春秋时期,大臣多为显赫贵族的子弟,他们的地位与生俱来,君主不能任意废除。战国时期,国君通过优厚条件招募贤士为官,任用期间加以考核,对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了()
A.官僚制度的最终确立B.郡县制度基本形成C.富国强兵的迫切需求D.宗法体系不断完善4.以下是某时期洞庭郡行政管理体系示意图。该时期是()
A.春秋B.秦朝C.宋朝D.元朝5.西汉初年,统治者实行“休养生息”政策,其主要原因是()
A.吸取秦亡教训B.社会经济凋敝C.巩固统治需要D.以上都是6.我国保存下来的汉代画像石、画像砖内容丰富,取材广泛,它们不仅是精美的石刻艺术品,也是研究汉代政治、经济、文化的重要资料。以下是汉代画像石、画像砖部分拓片,其内容主要反映出汉代()
A.人兽相通的观念B.耕战结合的习俗C.文化昌盛的景象D.刚健勇武的风貌7.刘秀在建武元年(25年)的这次定都,使中国政治中心由关中地区向河洛地区转移。这次定都的王朝和都城是()
A.西汉和长安B.东汉和洛阳C.北魏和洛阳D.隋朝和长安8.北魏时期,皇室成员的郡王爵位封号屡现南朝地名。如元羽的“广陵王”、元继的“江阳王”、元综的“豫章王”等。这折射出北魏()
A.鲜卑贵族特权的废除B.对大一统局面的向往C.地方行政管理的混乱D.对南方统治力的加强9.中国古人非常看重自己的“衣冠”,衣冠既可以用来代指士大夫,也可以用来代指文明礼教。唐代史学家刘知几曾经把西晋末年中原缙绅、士大夫等举家南迁称为“衣冠南渡”。“衣冠南渡”出现的主要原因是()
A.士人热衷吸取前朝的教训B.战乱影响人们生活环境C.儒学在南方的传播与发展D.统治者追求服饰中原化10.“在此后1000多年,它都宛如一条闪光的纽带,连接着中国南北地区,发挥维系国家统一、促进经济发展的巨大作用。”这里描述的是()
A.都江堰B.灵渠C.大运河D.长城11.一些受到唐朝重用的突厥蕃将,死后墓志中大多有修改族望、追溯华夏共同祖先的套语;而昭陵、乾陵神道上的文武石像头大身小,与突厥人凿刻石人的制法极为相似。这表明()
A.羁縻政策取得了成效B.突厥学习汉族典章制度C.民族融合具有双向性D.边疆治理与内地一体化12.汉初采取郡国并行制,后爆发“七国之乱”;曹魏创立九品中正制,后出现门阀士族把持政权;唐朝在边境重地设置军镇,后藩镇势大引发“安史之乱”。对上述三组历史现象的共性。解释正确的是()
A.历史评判要以成败为基本依据B.制度设立之初存在明显弊端C.中央与地方矛盾导致社会动荡D.历史事物之间因果关联复杂13.唐代中枢机构中,中书省草拟诏令,门下省审核封驳,尚书省负责执行政令,三省长官均为宰相。同时朝廷建立严格的官员考课制度,依据政绩奖惩官吏。据此可知,唐代官吏制度()
A.彻底打破门阀士族特权B.实现了权力的完全制衡C.分工明确且重视吏治管理D.扩大了地方行政自主权14.安史之乱严重冲击了唐朝的社会经济秩序,导致国家用度不足、百姓负担沉重。为解决财政困难,唐朝()
A.疏通运河以转运财富B.加大了户籍管控力度C.在重镇要地增设军镇D.改变了赋税征收制度15.下图为唐代书法家怀素的《自叙帖》,其笔法圆转流畅,“骤雨旋风、惊蛇入草”,字势连绵、大小错落、节奏跌宕。唐朝草书(狂草)的出现实质上反映了()
A.书法技艺达到顶峰B.开放自信的时代风尚C.审美世俗化的趋向D.封建礼教束缚的削弱16.北宋禁军的训练管理归“三衙”,调兵权则归枢密院,出征将领却又是临时委派。这从侧面反映出北宋政治()
A.干弱枝强B.事权分化C.因循保守D.冗兵冗官17.《宋史》记载:“仁宗之世,契丹增币,夏国增赐,养兵西陲,费累百万。”对该材料理解最准确的是()
A.北宋朝廷的财政负担逐渐加重B.辽、西夏与宋朝的边境贸易增多C.战争增多使北宋军队数量大增D.宋仁宗已下定决心进行财政改革18.宋人印刷了世界上最早的广告招揽顾客,使用着世界上最早的纸币买卖商品,拥有了闻名世界的商港吞吐货物,驾驶着装备了指南针的海船将瓷器销往世界。这反映了宋朝()
A.人文鼎盛B.娱乐丰富C.国家统一D.商贸繁荣19.宋初规定,各种吏人、庶民、商贾等,“只许服皂、白衣、铁角带,不得服紫”。但城中富贵大贾和有势吏人不断在衣服、器用、住房等方面突破禁令,向官僚们看齐。这反映出()
A.市民阶层引领社会风尚B.中央集权遭到削弱C.经济发展冲击等级秩序D.重农抑商政策松弛20.两宋之前,地主常借优势地位从佃户身上得到超经济的利益;两宋时期,这种情况非但不复存在,佃户甚至拥有选择地主主户的自由。这反映出()
A.人身依附关系的松弛B.土地兼并问题的缓解C.雇佣劳动关系的普及D.契约自由原则的确立二、材料题21.阅读材料,回答问题。史料一魏晋南北朝时期的服饰呈现出两个特点:一是追求飘逸的魏晋风度的形成;二是胡汉服饰的双向互动。从南京出土的“竹林七贤”画像砖上可以清晰地看到,士人领袖们都穿着十分宽大的衣衫,敞着衣领,袒胸露臂,均流露出鄙视名教、轻蔑法度、崇尚虚无、放荡不羁的神情。——据《中新网》等整理史料二唐朝物质经济的高度发达,庶族地主构成的新文化队伍的阶层不断壮大,教育的深入普及发展再加上唐朝宽松的社会环境和思想氛围,都对“世俗文化”的发展起到了重大的促进作用,使参与和享受文化的社会阶层逐渐下移。精英文化被广大群众接受,而通俗文化也相应地提升了水平,所以唐朝的文化显示出空前活跃的氛围。——摘编自唐伟《试论唐朝文化的普及》【探究】(1)史料一反映了魏晋时期怎样的社会现实?(2)根据史料二和所学知识,分析唐朝文化普及的原因。22.阅读材料,完成下列要求。材料一南北朝时期,内蒙古地区活跃着柔然、突厥等游牧部族。隋唐大一统后,隋炀帝曾巡幸云内(今内蒙古托克托一带),安抚突厥启民可汗;唐太宗则被尊为“天可汗”,在今呼和浩特、包头等地设燕然都护府、安北都护府,管理漠南、漠北突厥诸部,推行羁縻府州制度,“全其部落,顺其土俗”。唐中后期,回鹘汗国一度控制漠南部分地区,与唐保持绢马贸易。辽代,内蒙古是契丹的发祥地与上京临潢府(今巴林左旗)所在地,辽朝实行“因俗而治”,设北面官管理契丹等游牧部族,南面官管理汉人州县,并在草原兴修水利、开垦农田。西夏则占据今内蒙古鄂尔多斯部分区域,延续党项游牧传统。金朝灭辽后,在内蒙古东部设临潢府路、北京路等,修筑界壕(金界壕)防御蒙古诸部。材料二1206年,铁木真统一蒙古各部,建立大蒙古国,定都哈剌和林(今蒙古国境内,与今内蒙古联系紧密)。元朝建立后,今内蒙古地区分属中书省全宁路、应昌路及岭北行省部分地区。元廷在此广设驿站(如帖里干道、木怜道),连接大都(北京)与漠北;推行“蒙汉杂处”政策,允许蒙古诸王保留封地,同时迁徙汉族农民开垦土地,形成“放牧者自放牧,耕织者自耕织”的局面。此外,元廷还在丰州(今呼和浩特东)设立榷场,开展蒙汉互市,并将西藏萨迦派佛教引入草原,促进宗教文化交流。材料三辽宋夏金元时期,内蒙古地区的民族构成呈现“大杂居、小聚居”特征:契丹、蒙古、汉、女真、党项、回鹘等族交错分布。考古发现,赤峰辽墓壁画中既有契丹人游牧场景,也有汉人农耕生活;元集宁路遗址出土了大量汉族风格的瓷器与蒙古式铁器。时人记载:“漠南之地,民物繁庶,汉民与蒙古错居,互为婚姻,习俗渐同。”——摘编自《内蒙古通史》《中国边疆治理史》等请回答(1)根据材料一并结合所学知识,概括隋唐至辽金时期中央政权对今内蒙古地区的治理措施,并分析其特点。(2)根据材料二并结合所学知识,指出元朝对今内蒙古地区治理的新发展,并说明其历史意义。(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对古代内蒙古地区在多民族国家发展中的作用的认识。23.制度创新是国家治理的重要手段,但在执行过程中,制度本身的逻辑惯性、执行者的异化操作以及社会环境的变迁,往往会导致改革初衷与治理效果的背离。阅读材料,完成下列要求。材料中国古代许多旨在加强中央集权或富国强兵的制度创新,在实践中却可能异化为激化社会矛盾的导火索。例如,王安石变法中的“青苗法”本意为抑制高利贷、增加农民收入,但在执行中被官僚层层加码,强制摊派,反成盘剥百姓的工具;明代的“一条鞭法”本意为简化税制、减轻负担,但
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