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文档简介
2025~2026学年北京市丰台区高一下学期期末考试历史试卷一、单选题1.下图为四川广汉三星堆遗址出土的青铜尊,其合金成分与中原商文化青铜器相近,器身纹饰和形制既与中原殷墟出土青铜器具有相似性,又有明显古蜀地域特色。这一考古发现可以佐证()
A.长江上游率先进入文明时代B.商代已对该地进行直接控制C.统一多民族国家已经形成D.中华文明多元一体的特点2.中华优秀传统文化蕴含着“天人合一、道法自然”的传统生态智慧,强调人与自然是休戚与共的生命共同体。下列言论能够体现这一思想的是()①“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林”②“天地与我并生,而万物与我为一”③“法不阿贵,绳不挠曲”④“故天下兼相爱则治,交相恶则乱”
A.①②B.①③C.②③D.③④3.北魏初年未铸钱币,交易多用绢帛、谷物作为货币,太和十九年,孝文帝诏令仿汉代五铢钱形制铸造“太和五铢”铜钱,官私皆可铸造,令“京师及诸州镇皆通行之”。据此推断,“太和五铢”的铸造()
A.顺应了民族交融的时代潮流B.促进了南北方经济文化交流C.加速了地方士族势力的衰落D.体现了货币形制的重大变革4.告身是朝廷在授官、封赏的时候颁发给个人的文书凭证。下图为陕西汉唐石刻博物馆所藏《唐咸亨三年诏授纪王第六女为归顺县主告身》部分内容。该史料可用于研究()
A.宗法分封制度的基本规则B.三省六部制度的运行程序C.二府三司之间的职责分工D.文书传递制度的发展演变5.史书记载,明末荷兰殖民者占据台湾时,当地一些少数民族尚“不知用牛马和犁”,清康熙、雍正年间,逐渐出现“耕种如牛车、犁耙,与汉人同”“衣衫半如汉制,略晓汉语”“薙发冠履,诵读诗书,习课艺”等现象。这种变化主要反映了()
A.统一推动了台湾与大陆之间的交流交融B.台湾地区最早发明了曲辕犁等农业工具C.新航路开辟促进了台湾生产技术的进步D.理学思想得到了台湾各族人民共同推崇6.以下史实与结论对应正确的是()
选项史实结论A太平天国后期颁布《资政新篇》,主张权归于一、民心公议、效法西方、平等往来等农民阶级追求社会财富平均B1878年,钦差大臣左宗棠收复新疆南北两路清政府边疆危机得以解除C1885年,冯子材率领清军取得镇南关大捷,打败法军入侵,法国内阁因此垮台中国收回法国一切侵略权益D1895年台湾义勇军与刘永福为首的黑旗军开展一波又一波的武装斗争,重挫日本占领军台湾人民具有不屈服于日本的坚定意志
A.AB.BC.CD.D7.晚清时期,男人和女人不能同台演出,不能同场看戏。民国初年逐渐废除了关于戏曲演出的各种禁令,戏院里面开始出现了大量的女性观众,京剧名家梅兰芳先后出演了几部反映女性婚姻不自由的新戏,引起强烈反响。对此,下列理解正确的是()①民国时期戏曲艺术缺乏创新精神②时代变迁影响了戏曲艺术的发展③辛亥革命推动了中国的思想解放④传统戏曲发展催生男女平等观念
A.①②B.①③C.②③D.③④8.下图是抗日战争时期某次战役示意图。中共中央指出,这次战役打破日军“囚笼”,给日寇以沉重打击,给全国人民以无穷的希望。该战役是()
A.平型关大捷B.台儿庄战役C.百团大战D.淮海战役9.有学者指出“1949年中华人民共和国的成立,是中国历史上划时代的里程碑;而随后的几年间,中国更是完成了中华民族有史以来最为深刻、最为彻底的社会变革。”下列能够体现“最为深刻、最为彻底的社会变革”的有()①“求同存异”方针为发展同亚非各国友好合作创造条件②三大改造基本完成标志着社会主义经济制度的初步建立③《中华人民共和国宪法》确立人民民主和社会主义原则④抗美援朝战争的胜利,极大地提高了新中国的国际地位
A.①②B.①③C.②③D.③④10.1980年《人民日报》刊载的一篇文章指出,四川地区很长一段时间内,地理位置好、设备好的国有大店没有充分满足群众需要,如今一批个体小商贩和集体所有制的小店铺补上所缺,使“五更汤元三更面”的热闹场景又在当地重现。该报道可以佐证()
A.国营企业完全享有了经营自主权B.多种所有制经济形式得到了发展C.市场经济体制改革目标正式确立D.中国特色社会主义进入了新时代11.公元前324年,亚历山大在苏萨举行婚礼,迎娶大流士三世之女斯塔提拉,婚礼全程严格遵循波斯帝国的传统仪式。亚历山大保留波斯行省制,任命波斯人为总督,但由马其顿人掌控财政、军事大权。这些举措旨在()
A.构建帝国稳定的统治秩序B.巩固马其顿与波斯的联盟C.促进东西方文化深度融合D.推动亚非之间的民族交融12.下图为16世纪至17世纪《西欧小麦价格指数变化曲线图》。下列选项能够正确反映这一变化原因的是()
A.新航路的开辟促进了商品流通B.贵金属流入导致欧洲货币贬值C.大机器生产推动西欧农业发展D.三角贸易导致劳动力流入欧洲13.18世纪法国启蒙思想家伏尔泰曾赞扬中国,“人类肯定想象不出一个比这更好的政府:一切都由一级从属一级的衙门来裁决,官员必须经过好几次严格的考试才被录用”。同一时期的思想家霍尔巴赫说,“中国可算世界上所知唯一将政治的根本法与道德相结合的国家……欧洲政府非学中国不可”。两位思想家()
A.主张建立君主专制中央集权B.认同东西方的政治经济体制C.希望恢复欧洲传统道德秩序D.借鉴中国制度反思欧洲现实14.英国历史学家巴勒克拉夫指出:“在导向反对唯心主义历史学的各种因素中,马克思主义思想起了特别重要的作用……马克思主义提供了合理地排列人类历史复杂事件的使人满意的唯一基础。”他评论的是马克思主义的()
A.科学社会主义B.唯物史观C.政治经济学D.剩余价值学说15.古多里隧道是连接格鲁吉亚、俄罗斯、阿塞拜疆、亚美尼亚等周边国家的重要通道,也是“一带一路”重点交通项目。但当地土层软、有毒有害气体突涌等不良地质条件使工程成为外国企业不敢轻易接手的“硬骨头”,中国企业采取了一系列创新性技术措施,提前完工。该隧道建设()①标志着世界市场的最终形成②彰显了中国负责任大国形象③践行了人类命运共同体理念④推动了世界殖民体系的瓦解
A.①②B.①③C.②③D.③④二、材料题16.经略西域汉武帝继位后将边疆经略的重点转向西北,开始积极反击。元狩二年,骠骑将军霍去病率大军“击破匈奴右地,降浑邪、休屠王……”此后汉廷在敦煌通往西域的交通线上建立军事亭障和烽燧线,“置使者校尉领护,以给使外国者”。对西域各国通使、和亲、册封和屯田等,还宣扬汉朝之威德。“故自建武以来,西域思汉威德,咸乐内属”。公元前60年,西汉在乌垒城设置西域都护府,作为管理西域的军政机构。汉朝在天山南北所设置的各级官吏和士卒均被统一纳入其管理体系之中。西域诸国原有的统治机构亦均由西域都护府统领管辖。西域都护府还统领西域各地屯田事务,保障往来使节供给和安全,传达汉廷的政令。——摘编自王欣、张艾云《西北边疆经营治理与西汉王朝国家安全》(1)阅读材料,概括西汉经略西域的措施。(2)结合所学,分析上述措施的历史意义。17.京师同文馆京师同文馆是晚清第一所官办外语专门学校,由恭亲王奕䜣等奏请,于1862年正式开办,初设英文馆,后增设法文、俄文、德文、日史及天文、算学等科目。学生在开展以京师同文馆为主题的项目式学习中搜集了以下史料:
序号史料内容史料出处①窃闻立国之道,尚礼义不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺。今求之一艺之末,而又奉夷人为师……何必夷人,何必师事夷人倭仁(文渊阁大学士、总理户部大臣)《请罢同文馆用正途人员习天算折》②自京师同文馆招选满汉子弟延请西师,天津、上海、福建、广东仿照枪炮船械之地,无不兼设学堂,风气日开,人才蔚起,海洋防务,利赖良多刘铭传(洋务派,台湾省首任巡抚)《刘铭传光绪十四年六月初四日折》③同文馆对于清朝高级官吏的间接影响,以及通过他们对于整个政体的影响,并非是无足轻重的。其中最主要的成就是将科学的内容介绍到了科举考试之中,尽管其规模仍然有限丁韪良(美国人,曾任京师同文馆总教习)
《花甲忆记》④今之同文馆……言艺之事多,言政与教之事少。其所谓艺者,又不过语言文字之浅,兵学之末,不务其大,不揣其本,即尽其道,所成已无几矣。梁启超(维新派)
《变法通议》归纳和辨析史料中对京师同文馆的不同态度,结合所学,谈谈你对京师同文馆对中国早期现代化影响的认识。要求:从史料类型、作者身份、立场、意图等角度进行辨析,史论结合。18.夜生活材料一近代以前,在西方的历史文化中,黑夜就是魔鬼、阴谋的同义语。每当夜幕降临,宵禁的钟声一响,城门关闭,城市就中断了与外界的交流。在城内,宵禁以后若有人在街头行走或游荡,要被处罚,室内的人则要停止劳作。近代以来,科学理性主义迅速扩散,有识之士越来越否定传统的世界观,即黑夜是与魔鬼、巫术等联系在一起的。16世纪以后,欧洲贵族们开始逐渐享受夜间的娱乐生活。原产非洲的咖啡传入欧洲后,欧洲逐渐流行夜里喝咖啡。一些大城市开始提升照明条件,降低了夜间出行风险。一些城市不再关闭城门,还有很多城市甚至连城墙都被推倒了。到18世纪,夜生活开始成为时尚。伦敦的很多娱乐场所通宵达旦地营业,经营者投入资本,添置设备。——摘编自俞金尧《资本扩张与近代欧洲的黑夜史》(1)阅读材料一,概括16世纪以来与近代以前相比欧洲夜生活发生的变化。结合所学分析变化的原因。材料二19世纪欧洲的夜生活发生了重大变化,工人夜间劳动逐渐普遍化。下表为19世纪上半叶各行业工人劳动时间统计表(部分)
行业纺织业矿冶业壁纸工厂面包业铁路交通日工作时间女工和童工14-16小时,部分达18小时;学徒16-18小时12-14小时,生产旺季达18小时旺季往往从早6点工作到晚上10点工作时间主要就在夜间,而且在后半夜普遍劳动时间超过12小时(2)结合所学,对19世纪欧洲工人夜间劳动现象进行阐释。要求:从时代背景、劳动表现、社会影响等角度分析,并总结提升。19.中非外交中华人民共和国与非洲外交大事记(部分)
序号时间大事记①1956年中国和埃及建立外交关系,标志着中非外交关系踏上崭新征程②1963年-1964年周恩来总理首次对非洲十国进行访问并清楚表达中国将坚定而真诚地支持非洲民族解放运动的外交立场③1967年中、坦、赞三国政府在北京正式签订《关于修建坦桑尼亚-赞比亚铁路的协定》,1975年中国援建的坦赞铁路建成通车④1971年26个非洲国家投票支持恢复中国在联合国的一切合法权利⑤1982年中国政府提出了新时期中非经济合作的十六字方针:“平等互利、讲究实效、形式多样、共同发展”,强调注重对非援助的经济效益和可持续性、追求互利共赢的新型经济技术合作方式⑥2000年中非合作论坛成立,强调加强平等磋商、扩大务实合作、促进共同发展⑦2006年中非合作论坛第三届部长级会议确立了政治上平等互信、经济上合作共赢、文化上交流互鉴的中非新型战略伙伴关系⑧2013年习近平主席就任国家主席后首次出访即选择非洲,提出“真、实、亲、诚”对非政策理念,为新时代中非关系提供根本遵循⑨2022年中国明确支持非洲联盟加入二十国集团,推动提升非洲在全球治理体系中的代表性和发言权⑩2024年中非宣布构建新时代全天候中非命运共同体(1)阅读材料,为中华人民共和国成立以来中非关系发展划分阶段(写出序号),并说明理由。(2)选一个阶段,结合所学,对该阶段中非关系所反映的世界形势进行解释。20.建党初心材料一民国初年,国内政党林立,都没有承担起实现国家昌盛、挽救民族危亡的历史重任。李大钊失望地指出,“民国以来的政党,指望由他们做出些改革事业为人民谋福利,只和盼望日头由西边出来一样”。十月革命后,他很快意识到,要实现中国彻底的大变革,必须建立自己的政党,这个政党“不是政客组织的政党”,也不是中产阶级的民主党,是平民的劳动家的政党。无产阶级政党必须认定和宣传“我们的主义”(马克思主义),用来武装自己和指导实践。李大钊坚信“中国实业之振兴,必在社会主义之实行”。李大钊还指出,若能“强固精密组织”“注意团体的训练”,中国的国家面貌将会发生彻底的改变。——摘编自王新城、王艳萍《李大钊建党思
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