2025~2026学年江西上饶市余干县私立蓝天中学高二下学期第二次月考历史试卷

2025~2026学年江西上饶市余干县私立蓝天中学高二下学期第二次月考历史试卷一、单选题1.汉武帝时期，成为封建社会正统思想的是（）

A．道家B．儒家C．法家D．墨家2.从历史上的佛教东传、“伊儒会通”，到近代以来的“西学东渐”、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国，中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化。这说明（）①中华文化具有鲜明的民族特色和风格②中华文化具有包容性，在兼收并蓄中发展③中华民族文化具有突出的连续性和统一性④中华文化能吸收借鉴外来文化的有益成果

A．①③B．①④C．②③D．②④3.闽南地区至今保留着以风狮爷镇风止煞的习俗，东南亚各国华人家中普遍供奉妈祖神像。妈祖、关公等在东南亚地区深受华人及当地民众信仰。这表明（）

A．中华传统文化在东南亚有较大影响力B．东南亚各国全面仿效中国的典章制度C．福建地区经济文化发展水平领先全国D．中西文化冲突在东南亚地区异常尖锐4.下图是《汉谟拉比法典》石柱顶部的浮雕，描绘了太阳神沙马什高坐于神庙之上，将权杖和象征公平、秩序的绳环伸向汉谟拉比，汉谟拉比恭敬地立于沙马什神面前向其致敬。该浮雕旨在强调（）

A．君权神授B．依法治国C．社会稳定D．文化多元5.拜占庭人与阿拉伯人的交往极为密切，一些从事商业贸易的人士经常来往于对方的城市。拜占庭的学者们甚至常常和阿拉伯学者一起研讨古希腊的各种典籍，而在统治阶层，他们之间却时而战争时而和解。这说明拜占庭帝国（）

A．推动了东西方文化的交流B．全面传承了古代希腊文化C．垄断了区域间的经贸往来D．对域外文化进行全盘吸收6.某古代文明曾产生严格的社会等级制度，并在此基础上形成影响深远的宗教思想；后来又兴起主张“众生平等”、忍耐顺从的新宗教，对南亚乃至东南亚文化产生广泛影响。该文明是（）

A．古代埃及文明B．古代印度文明C．古代希腊文明D．古代两河流域文明7.3—5世纪，匈奴、鲜卑、羯、卢水胡等族人民，通过迁徙与汉人在黄河流域杂居、通婚，变畜牧为农耕、由部落民转变为编户之民。南北朝以后，正史中没有出现与这些民族有关的活动记载。这反映了当时中原（）

A．游牧民族逐渐西迁中亚B．主体人口的根本改变C．民族交融程度不断加深D．少数民族政权的覆灭8.新航路开辟后，欧洲殖民者相继在美洲与非洲展开殖民扩张，两地族群结构呈现显著差异：美洲原住民人口锐减，欧洲白人、非洲黑人大量迁入，形成多元混血族群；而非洲大陆本土族群构成并未出现颠覆性改变。导致这一区域性差异的关键因素是（）

A．美洲原住民人口数量远少于非洲B．殖民者推行的殖民统治模式不同C．自然环境的差异影响族群间融合D．非洲人口流失规模没有美洲严重9.如图所示为1960—2020年中国海外移民存量（单位：万人）的情况。对图中阶段原因分析正确的是（）

A．①—“一边倒”外交影响B．②—国内政治局势动荡C．③—中国加入世贸组织D．④—改革开放深入推进10.唐代织锦中双翼的翼马纹，其造型深受波斯萨珊王朝艺术的影响，经粟特商人传入中原后，唐代工匠对其加以吸收创新，融入了花树、回纹等中国元素，使其成为唐代服饰和织物的流行纹样。这反映出唐朝（）

A．中外审美的差异B．文化的兼收并蓄C．纺织技术的进步D．海外贸易的繁荣11.近代上海开埠后，许多西方舶来品在这里汇聚，西餐馆也随之越开越多。上海西餐汲取各国西餐的精髓，融合上海本帮菜的特点创造出了一道中西合璧的菜肴——“金必多浓汤”（CompradorSoup，Comprador即“买办”），受到大众广泛欢迎。这表明（）

A．菜品改良颠覆了中国民众生活方式B．传统菜系受到冲击并逐渐走向没落C．近代上海的餐饮业成就已领先全国D．对外贸易发展推动了文化传播交融12.前苏联的东方学专家巴托尔德指出：“蒙古帝国把远东和近东的文明国家置于一个民族、一个王朝的统治之下，这就不能不促进贸易和文化珍品的交流。西亚和中国之间的贸易得到了空前绝后的发展。”材料意在说明（）

A．蒙古西征促进了各地域的文化交流B．商贸发展推动统一的蒙古帝国建立C．蒙古西征促进了人口的大规模迁徙D．蒙古西征带来的文化交流有强制性13.有学者指出，近代西方传教士往往倚仗不平等条约的庇护干预词讼，激化了民教矛盾，清朝官员处理民教纠纷往往屈服于列强压力。曾国藩处理天津教案时想“但论曲直不论民教”却难以落实。据此可知（）

A．传教士的行径激起反洋教运动B．基督教在华传播完全依靠特权C．曾国藩处理教案落实公正原则D．中国近代司法已经全面西方化14.二战期间，美国好莱坞战争题材影片在同盟国广泛传播，既展现了美式价值观，也融入了各国反法西斯的共同诉求，同时，欧洲的现代艺术思潮、亚洲的传统工艺技法也通过士兵往来、难民迁徙等渠道传入美国。这一现象最能说明现代战争（）

A．开始打破世界文化地域隔绝状态B．推动不同文化在碰撞中相互借鉴C．使西方文化成为世界文化的主流D．导致各民族传统文化的逐步消亡15.宋朝有“曝书”习俗。掌管皇家藏书的秘书省会定期举行曝书会，允许部分官员前来阅读。民间的私人藏书、书院藏书、地方藏书，也会定期对外开放。据此可知，宋朝（）

A．商品经济发达B．重学风气盛行C．书院教育兴起D．社会阶层平等16.1983年，马丘比丘古神庙被联合国教科文组织定为世界文化与自然双重遗产。为了维护印第安人历史圣地的原貌，秘鲁拒绝在园区修建公厕、饭店或商店，进入遗址核心景区的道路至今仍是一条土路。据此可知，秘鲁保护这一文化遗产的重要经验是（）

A．防止自然灾害侵蚀B．加强国际合作C．减少人为开发因素D．建立保护体系二、材料题17.阅读材料，完成下列要求。材料一据文献史料记载，由中国商人“凿空”的商贸往来通道涉及疆土内外，有蜿蜒疆土的水、陆通道，也有延伸内外的国际通道。这些通道中，用商品特征命名的除丝路、茶路、粮路、盐路外，还有瓷器路、珠宝路、玉石路、皮货路、药材路等；用线路地理特征命名的有绿洲路、草原路、沙漠路、海洋路等；另外还有以交通工具命名的驼队之路、马队之路、船队之路、车队之路等。——摘编自王如芹《中国商路研究概述》材料二丝绸之路是记载着中外文化交流史，既为有形又为无形的文化线路，蕴含着丰富的文化内涵。中外文化交流在丝绸之路开通以前就已经开始，丝绸之路的开通为中外文化进一步交流与传播建立了桥梁，秦汉、魏晋南北朝、隋唐、明清是中国历史上沿丝绸之路进行文化交流的重要时代，从不同文化在丝绸之路上交流与传播的时空演变来看，物质文化交流与传播主要通过贸易进行，受不同历史背景和商品特质的影响，沿用不同的路线，以接触扩散和迁移扩散类型为主；艺术文化以宗教传播为手段，为了使所扩散区更容易接受，扩散过程中会融合本地的文化，多为浸染扩散类型；宗教文化在时空演变过程中表现出多宗教并存，外来宗教多沿西北丝绸之路进入西域地区与本地文化融合后再向东传入中原地区，扩散过程受社会环境、民族迁徙的影响很大，采用了等级扩散、浸染扩散、迁移扩散等多种扩散类型相融合的复杂扩散方式。——摘编自薛东前《文化交流、传播与扩散的通道-以中国丝绸之路为例》(1)根据材料一，概括中国古代商路的特点。(2)根据材料二并结合所学，分析丝绸之路带来的影响。18.阅读材料，完成下列要求。材料一蔡元培被誉为“中国美育之父”，其美育观深度植根于儒家文化土壤，同时融合西方美学精华，实现了传统文化的创新性转化。蔡元培幼年接受系统儒家传统教育，深厚的儒学底蕴支撑他在乡试、殿试中坚守儒家文化根本地位，即便面对全盘西化思潮，仍将“有教无类”“君子人格”纳入美育范畴。自幼的儒学熏陶让他形成深厚儒学情结，敬仰孔子的精神生活，以儒家人文思想为根基，构建起以“仁”为核心的美育体系。他继承儒家“人格完善”的核心诉求，其倡导的“自由、平等、博爱”与儒家“己欲立而立人”的仁爱思想一脉相承，尊老爱幼理念亦与“老吾老以及人之老”相通。同时，他延续“内圣外王”思想，强调美育需兼顾个体人格健全与家国责任履行，还吸纳儒家礼乐教化、中庸思想及六艺教育传统，丰富了美育的理论与实践维度。——摘编自刘舒吟《蔡元培美育观对儒家文化的继承与发展》材料二新时期以来（1978-2024），中国美育政策历经肇始重构、恢复发展到跃迁提升的演进历程，其颁布与落实具有深刻的社会意义。1999年《关于教育改革全面实施素质教育的决定》将美育正式纳入国家教育方针，标志着其地位的制度化确立。在学校教育领域，美育政策推动诗歌诵读、古典艺术欣赏等活动广泛开展，助力学生审美能力与人文素养提升，为德智体美劳全面发展奠定基础。在社会层面，通过“精神文明建设”“五讲四美”等活动，美育政策有效规范社会行为，净化社会风气，推动形成文明和谐的社会氛围。随着时代发展，美育政策成为培育文化认同、增强文化自信的战略抓手，在全球化与人工智能时代为创新型人才培养提供支撑，同时通过家庭、学校、社会协同联动，丰富民众精神生活，提升全民族审美品位，遏制文化低俗化发展，为国家治理与现代国民人格塑造提供有效支撑。——摘编自侯瑞《新时期以来中国美育政策发展（1978—2024）》(1)根据材料一并结合所学，概括儒家文化对蔡元培美育观的影响。(2)根据材料二，归纳新时期以来中国美育政策的发展特征。19.阅读材料，完成下列要求。材料一雍正四年（1726），云南巡抚鄂尔泰奏陈东川彝族土司统治区“田皆蒿菜，地尽荆棘，耕种不施，渔樵绝迹”的状况。中央下令在西南地区推行改土归流。鄂尔泰在所辖彝族地区，一方面对土司武装进行打击，另一方面加强安营设汛，慎选能员；又陆续召集垦民垦荒，将原土司田地赏给兵丁，“并量与牛种银两，劝令开垦”；对避乱逃亡及被胁从的无论汉回彝苗，“概令招抚，悉予安插”。其继任者又将“所给予兵民夷户之田，俱令分给之始，即立清界限”“其田给予执照，永远为业”。到乾隆十一年（1746），此地“野无旷土，商贾辐转，汉土民夷，比屋而居，庐舍稠密，已与内地气象无二”。——摘编自白寿彝《中国通史》材料二美国的边疆治理主要指对西部的开发与治理。1862年，美国颁布《宅地法》，规定：“一切忠于联邦的成年人，交付10美元登记费，即可在西部领取160英亩土地，耕种5年后，就成为这块土地的主人。”美国政府利用土地政策刺激移民的涌入，加快了西部的开发。在推动西部经济迅速发展的同时，美国还重视西部民主政治的建构。1787年颁布《西北法令》规定：“保证西北领地的人们有信仰自由、比例代表制、陪审制、习惯法特权、人身保护法以及私人契约的保障，禁止奴隶制，禁止制定保存巨额遗产的贵族继承法。”同时为了更好地解决土著印第安人和移民集团（主要指非欧洲移民）的问题，美国政府改变了最初的民族理论-“盎格鲁遵从”理论，转而推行“熔炉”政策。“熔炉”理论的核心是强调盎格鲁撒克逊文化与新的移民文化相互融合，形成新的文化形态。——摘编自张健《美国边疆治理的政策体系及其借鉴意义》(1)根据材料一并结合所学知识，概括清前期加强对云南彝族地区进行有效治理的措施。(2)根据材料二并结合所学知识，指出美国边疆治理的特点。20.阅读材料，完成下列要求。材