2025-2026学年七年级(上)语文10月月考模拟卷(七)含答案

2025-2026学年第一学期七年级语文10月月考模拟卷（07）（考试用时150分钟，满分150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4．测试范围：统编版七上1～3单元。为传承江苏情韵，营造温情氛围，理想中学学生会准备开展以“大爱无言·善行江苏”为主题的系列活动，请你参与。活动一：古今对话，感受传善底蕴（27分）1．根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。（5分）亲爱的同学，祝贺你开启七年级的语文阅读之旅，我们被一篇篇文质兼美的文章熏陶、A（传染/感染）。在朱自清的春天里，我们听到了牧童的短笛在成天liáoliàng亮地响；在老舍笔下的冬天里，我们看到水藻把终年zhùxù的绿色奉献给了自然；在刘湛秋的四季里，我们感受到夏天的雨也有夏天的性格，热烈而cūguǎng；在《世说新语》里，我们认识了聪慧的谢道韫B同学们，在这段旅途中，我们当志存高远，孜孜不倦，用奋斗书写自己的青春答卷！（1）根据拼音写出相应的汉字。（3分）liáoliàngzhùxùcūguǎng（2）从括号内选择恰当的词语填A处：。（1分）（3）语段B处填上适当的标点：。（1分）2．善行路上，总有先贤的思想牵动我们内心。阅读下面的文段，补充诗句。（8分）岑参在《行军九日思长安故园》中感怀：“①，应傍战场开”，寄托对和平的热切渴望；曹操在《观沧海》中咏叹：“水何澹澹，②”，表达一统天下的雄心壮志；杜甫在《江南逢李龟年》中感慨：“③，落花时节又逢君”，抒发个人与时代的不幸；李益在《夜上受降城成长路上，总有先贤的思想引领我们前行。秋风飒飒，落叶凋零，我不禁为此伤感，老师用王湾在《次北固山下》中的“⑤，⑥”劝慰，新事物必将代替旧事物，这是时序变迁的自然规律；当别人不理解我甚至误解我时，我可以用《论语》中的“⑦，⑧”自勉，让自己保持平和心态。3．传善之道，是与人交往的基石。班级组织“有朋自远方来”综合实践，请你参与其中，并按要求完成任（1）仿照示例，为本次综合实践拟写两个活动。（2分）活动一：畅谈交友之道活动二：活动三：（2）活动中，佳慧的爸爸来到现场，佳慧开心地向同学们介绍自己的爸爸，如果是在古代，她会选择哪个称呼1分）()A．令尊B．家君C．令堂D．阿姨（3）欣赏漫画，总结一条交友原则与同学们共勉。（不超过20字2分）4．阅读以下研学单，和小组一起学习《朝花夕拾》中的写人手法。（9分）《朝花夕拾》写人专题研学单【白描手法见神韵】材料一：我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。【阅读任务】三个动词准确生动地刻画了寿镜吾先生读书的动作，一个宿儒形象跃然纸上。材料二：其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作藤野严九郎的……”品析二：材料三这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视……他醉着，却偏要到船舷上去小解。大家劝阻他，也不听，自己说是不会掉下去的，但他掉下去了，虽然能浮水，却从此不起来。品析三：这是对范爱农的外貌描写，眼球白多黑少，看人总像在渺视，寥寥几笔，便将范爱农的个性表现语言描写显本色【语段】人物：一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……”读材料二中的画线句，完成（2）补充【品析三】中人物【阅读任务】（3）请写出语段相对应的人（4）鲁迅在描写人物时于细节处告知读者他对人物的态度，请你揣摩画线语句，体会作者对相应人物的情感态整本书思考：不少读者运用短语来表达对《朝花夕拾》的感悟与理解，请你在以下短语中选择一个，结合《朝花夕拾》中的人物及其典型事例，简述这样表达的理由。（3分）痛苦与觉醒温情与批判（5）短语：。理由：研读小结：将人物放在具体的事例中，加以丰富的细节描写能让人物变得鲜活可感。活动二：家风记忆，寻找传善基因（24分）他虽客居长安，却将这份对故园的眷念化为对身边人的温暖与善意。阅读下面诗歌，完成5～6题。（6分）于长安归还扬州①九月九日行薇山②亭赋韵③隋朝·江总心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开？【注释】扬州：这里指陈京都建康（今江苏南京②薇山亭：亭名，所在地不详；③赋韵：犹言赋诗。5．展开合理想象，用生动的语言描绘“心逐南云逝，形随北雁来”的画面。（3分）6．这首诗与《行军九日思长安故园》都借用“菊”来抒发情感，请简要说一说两文中包含的情感有何异同。家风记忆并非尘封的往事，而是一个家族代代相传的传善基因。阅读[甲][乙]两部分文字，完成7～11题。【甲】《傅子》①曰：“言出于口，结②于心。守以不移，以立其身，此君子之信也。”故为臣不信不足以奉君；为子不信不足以事父。故臣以信忠其君，则君臣之道益睦；子以信孝其父，则父子之情更隆。夫仁者不妄为，知③者不妄动。择是④而为之，计⑤义而行之。故事立而功足恃⑥也，身没而名足称也。虽有仁智，必以诚信为本。盖以诚信为本者，谓之君子；以诈伪为本者，谓之小人。君子虽殒⑦,善名不减；小人虽贵，恶名不除。[注释]①《傅子》：西晋傅玄所著政论著作。②结：牢记。③知：同“智”。④是：正确。⑤计；考虑，谋划。⑥恃：依赖。⑦殒：死。【乙】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。7．请用“/”标出下面下面句子的朗读停顿。（标一处1分）此君子之信也8．解释文中加点词语。（4分）9．把下列句子翻译成现代汉语。（6分）①盖以诚信为本者，谓之君子。②日中不至，则是无信。10．请根据[甲]文内容理解其论述层次，将下面的图表补充完整。（4分）11．【乙】文中“友人”的言行，可以证明【甲】文中“以诚信为本”的观点。请谈谈你的理解。（3分）活动三：传承故事，弘扬江苏新风尚（34分）红色文化需要传承，革命风尚需要弘扬。阅读下面材料，按要求完成12～15题。（14分）材料一：红色文化是连接过去、现在和未来的重要精神纽带，中国文化因含有红色基因而具有独特魅力。传播红色文化，从本质上讲就是重温红色记忆、传承红色基因。挖掘红色文化的价值内涵，创作出符合融媒体传播规律的作品，是实现红色文化创新性表达和多元化传播的关键。红色文艺作品通过艺术的形式再现革命先驱、英模人物生活战斗的场景，以广阔的历史视野开展文化想象，能够唤起受众栖居于无意识母体中的民族忧患意识，进而筑牢革命历史记忆。因此，欣赏红色文艺作品，既是一种审美活动，也是一种对红色历史的重温。材料二：①红色经典为何能让年轻观众动情走心？首先，这与当代年轻人的文化消费观密不可分。就像“国潮”流行一样，当代年轻人对于社会、国家的认同感推动了红色文化再掀热潮。多媒体的传播方式也让“90后”“00后”成为红色文化的“新粉”。此外，年轻人进行文化消费的目的不再只是单纯娱乐，更看重艺术熏陶、精神满足和审美提升。用舞蹈、交响乐等艺术形式演绎红色经典，满足了年轻人对文化生活的新期待。②其次，以匠心打磨经典保证了作品较高的艺术水准。原创舞剧《永不消逝的电波》3年演出400场，足迹遍布全国40余座城市，每一个舞蹈动作都经过仔细揣摩，每一个细节都反复推敲，通过缜密的管理运营和舞台监督制度，确保“百场如一”的高品质演出，发挥了现象级剧目的文化引领作用。③近年来，以红色文化为内核进行再创作的艺术作品好戏连台，既叫好又叫座，也成就了新的文艺经典。不只演出、影视创作热衷“红”中取材，红色景点也成为吸引年轻人的“打卡圣地”。这说明，红色文化的精神内涵具有穿越时空的强大生命力和感召力。只要坚守崇高的艺术理想，然后本着精益求精的创作态度和对观众负责的敬业精神去诠释“经典”，就能找到令观众动情走心的密码。材料三：你更倾向于通过哪种方式进行红色文化的学习？材料四：①让红色基因、革命薪火代代传承，必须抓好青少年学习教育。育人先育心，今天的青少年，思维活跃、眼界开阔，获取信息的方式、思考学习的习惯，都发生了深刻变化。根据青少年的身心特点，推进内容、形式、方法的创新，才能不断增强红色教育的针对性和实效性。学演课本剧，能让孩子们在情景中更好体会革命先辈的崇高精神；担任讲解员，可以推动学生们深入了解波澜壮阔的革命历史和荡气回肠的人物事迹；重走红色足迹，有助于让青少年懂得今天幸福生活的来之不易……充分考虑青少年的接受能力、学习习惯，设计符合青少年认知特点的教育活动，既注重知识传授，又加强情感培育，就能更好传承红色基因。②“红色基因就是要传承”，革命传统教育要从娃娃抓起。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，通过革命传统教育，厚植爱党、爱国、爱社会主义的情感，有利于引导他们树立正确的世界观、人生观、价值观。注重方式方法创新，更好以红色教育启智润心、培根铸魂，必能引导广大青少年传承红色基因，赓续红色血脉。12．【材料一】中说“欣赏红色文艺作品，既是一种审美活动，也是一种对红色历史的重温”，请结合材料内容谈谈你对这句话的理解。（3分）13．下列对材料的理解和表达正确的一项是3分）A．传播红色文化是实现红色文化创新性表达和多元化传播的关键。B．当代年轻人进行文化消费，观看红色经典剧作，只是单纯为了娱乐。C．只要坚守自己的艺术理想，不断创作，就能找到令观众动情走心的密码。D．只有抓住青少年的身心特点，才能让红色教育更有针对性和实效性。14．【材料二】第二段列举“3年”“400场”“全国40余座城市”的数字，有什么作用？（3分）15．结合【材料三】【材料四】和生活实际，谈谈作为中学生的我们能为“传承红色基因”做些什么。（5分）新风尚的传承，绝非刻板的说教，而是体现在无数平凡人的行为日常中。阅读下面材料，按要求完成16~卖伞姑娘①有些想念是不需要理由的，就像时常跃入我心中的那个姑娘的身影。每当缠绵的细雨裹住这个城市的时候，这种思念就如同四处弥漫的细雨一样，无边无际。②那是一年前的一个雨夜。路灯在丝丝雨线织成的帷帐里睁着惺松的睡眼，洒下的光映射在路面的积水上。在单位加班昏了头的我下了楼，才知道这个城市的一切都猫进了细雨的怀抱里。我呆望着路灯罩里舒缓而降的雨丝，想起了远在十多公里之外的家，心一横，推着车子撞破了雨幕。③“先生，您需要一把伞吗？”正准备骑上车子的我，突然听到一个轻盈、温馨的声音。回过头我才发现单位大门外的路灯下站着一位姑娘，怀里抱着一捆伞。她有十六七岁的样子，穿着鹅黄色的薄毛衣和黑色的长裙，背光站着，我看不清她的脸庞。④我的确是需要一把伞呀！我停下来，仔细地把她怀抱中的十几把雨伞挑了一遍。我那时世俗地想：街头小贩的东西十有八九是假冒伪劣，既然急需，那就买吧，但挑挑拣拣的事儿是不能掉以轻心的。⑤那姑娘极有耐心地把我打开包装的雨伞又一一地装上。她蹲下来时，一头长发几乎垂到地上，发梢上一缕缕地淌着雨水。⑥“姑娘，你卖的是雨伞，为什么不自己用一把？看你，小心淋病了。”我嘴上这么说，手里却没停下挑拣的动作。⑦“一用就卖不出去了，这是我这学期的生活费……”姑娘说了半截，止住了话头。我才明白，眼前的这个小贩是个学生。我想接着问她其他的情况，但她再不肯说一句话了，只是细心地拾掇着被我弄乱的雨伞。⑧事情就这么简单，简单得如同到集贸市场那样。但那个雨夜及时出现的那把雨伞却罩着我。而且，我刚走到半路时，原本温柔细腻的雨丝变成了瓢泼狂暴的大雨。因而，那把雨伞便更显得尤为体贴、尤为及时……⑨隔了两天，我无意中翻阅晚报时，在一版右下角看到了一幅图片报道。虽然那晚我没有看到卖伞姑娘的面孔，但我从衣着的款式、颜色和报道的内容上却立即断定，她就是我遇见的那个卖雨伞的姑娘。图片报道简练得只有几句说明：“这位贫困大学生昨晚在勤工俭学卖雨伞时，挺着感冒了好几天的病体，因冒雨等待一位付款时掏掉了四百余元钱的顾客，而昏倒在街头……”那个因付款而掏丢了四百多元钱的人肯定不是我，如果是我，那就太富有戏剧性了，而且我对她的挂念也会有充分的理由。报纸上没有她就读的校址，只有她的很美的名字。⑩又是一个下雨天。我独自走在行色匆匆的人流里，又想起了那个卖雨伞的姑娘。初春的雨水还有几丝凉意，我没有打伞，潜意识里有一种希冀：那个穿着鹅黄毛衣、黑色长裙、看不清面庞的姑娘会不会突然出现在我的面前？⑪“先生，你需要一把伞吗？”我真想再次听到那句轻盈温馨的问话。®此时的我没有雨伞，但我总觉得头顶有一把粉红色的雨伞，伴我在每一个雨天里……16．文中卖伞姑娘有哪些主要性格特点？请结合语句简要回答。（3分）17．文中画线的句子很生动，极富表现力，请从不同角度赏析下面两个句子。（6分）（1）每当缠绵的细雨裹住这个城市的时候，这种思念就如同四处弥漫的细雨一样，无边无际。（修辞角度）（2）“一用就卖不出去了，这是我这学期的生活费……”姑娘说了半截，止住了话头。（描写角度）18．第⑧段中说：“而且，我刚走到半路时，原本温柔细腻的雨丝变成了瓢泼狂暴的大雨。”这句话在文中起什么作用5分）19．文章最后说“此时的我没有雨伞，但我总觉得头顶有一把粉红色的雨伞，伴我在每一个雨天里……”请你谈谈对这句话的理解。（6分）活动四：大爱无言，抒写人性光辉（65分）平凡的人物，也能闪现向善、真诚的人性光辉，让我们在平常的生活中也能拥有感动，看到光亮。保姆阿长千方百计，买来《山海经》，用她的真诚温暖了鲁迅的一生；莎莉文老师耐心引导，启示真理，让海伦·凯勒拥有在逆境中奋进的精神和意志；母亲小心地央求，永远的牵挂，唤醒史铁生对生命的觉醒，要好好活。请结合自身经历和感悟，以“他（她让我看到光亮”为题，写一篇记叙文。要求：①字数不少于600字。②文中不得出现真实的人名、地名。校名。答案与解析为传承江苏情韵，营造温情氛围，理想中学学生会准备开展以“大爱无言·善行江苏”为主题的系列活动，请你参与。活动一：古今对话，感受传善底蕴（27分）1．根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。（5分）亲爱的同学，祝贺你开启七年级的语文阅读之旅，我们被一篇篇文质兼美的文章熏陶、A（传染/感染）。在朱自清的春天里，我们听到了牧童的短笛在成天liáoliàng亮地响；在老舍笔下的冬天里，我们看到水藻把终年zhùxù的绿色奉献给了自然；在刘湛秋的四季里，我们感受到夏天的雨也有夏天的性格，热烈而cūguǎng；在《世说新语》里，我们认识了聪慧的谢道韫B同学们，在这段旅途中，我们当志存高远，孜孜不倦，用奋斗书写自己的青春答卷！（1）根据拼音写出相应的汉字。（3分）liáoliàngzhùxùcūguǎng（2）从括号内选择恰当的词语填A处：。（1分）（3）语段B处填上适当的标点：。（1分）（2）感染（3）......（省略号）【解析】（1）本题考查根据拼音写汉字。嘹亮，liáoliàng，意思是声音圆润而响亮。贮蓄，zhùxù,意思是储存，积聚。粗犷，cūguǎng，一指粗鲁强横，二指粗率豪放。（2）本题考查词语辨析。“传染”通常指疾病、病毒等从一个人或物体传播到另一个人或物体上，而“感染”则指受到某种情感、气氛、思想等的影响而发生变化。在这里，文质兼美的文章带给读者的是情感上的熏陶和影响，因此用“感染”更为恰当。（3）本题考查标点符号。根据语境“在朱自清的春天里，我们听到了……在老舍笔下的冬天里，我们看到……在刘湛秋的四季里，我们感受到……在《世说新语》里，我们认识”可知，此处应表示列举的省略，故用省略号。2．善行路上，总有先贤的思想牵动我们内心。阅读下面的文段，补充诗句。（8分）岑参在《行军九日思长安故园》中感怀：“①，应傍战场开”，寄托对和平的热切渴望；曹操在《观沧海》中咏叹：“水何澹澹，②”，表达一统天下的雄心壮志；杜甫在《江南逢李龟年》中感慨：“③，落花时节又逢君”，抒发个人与时代的不幸；李益在《夜上受降城成长路上，总有先贤的思想引领我们前行。秋风飒飒，落叶凋零，我不禁为此伤感，老师用王湾在《次北固山下》中的“⑤，⑥”劝慰，新事物必将代替旧事物，这是时序变迁的自然规律；当别人不理解我甚至误解我时，我可以用《论语》中的“⑦，⑧”自勉，让自己保持平和心态。【答案】①遥怜故园菊②山岛竦峙③正是江南好风景④一夜征人尽望乡⑤海日生残夜⑥江春入旧年⑦人不知而不愠⑧不亦君子乎【解析】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：遥、菊、竦、峙、海、残、夜、愠。3．传善之道，是与人交往的基石。班级组织“有朋自远方来”综合实践，请你参与其中，并按要求完成任（1）仿照示例，为本次综合实践拟写两个活动。（2分）活动一：畅谈交友之道活动二：活动三：（2）活动中，佳慧的爸爸来到现场，佳慧开心地向同学们介绍自己的爸爸，如果是在古代，她会选择哪个称呼1分）()A．令尊B．家君C．令堂D．阿姨（3）欣赏漫画，总结一条交友原则与同学们共勉。（不超过20字2分）【答案】（1）搜集交友故事摘录交友名言（2）B（3）示例：交友应真诚鼓励，而非一味打击。【解析】（1）本题考查活动设计。作答此题，要围绕“有朋自远方来”这个主题，从不同角度设计与交友相关的活动，活动内容要具体、可操作，且具有一定的趣味性和教育意义。示例：活动二：讲述交友故事；活动三：分享友情瞬间。（2）本题考查文化常识。A.“令尊”是尊称对方的父亲；B.“家君”是对人谦称自己的父亲；C.“令堂”是尊称对方的母亲；D.“阿姨”不是古代对父亲的称呼；故选B。（3）本题考查图文转换。中间人物说话内容为“不错啊，我相信你一定可以的，红了别忘了我就好”；最右侧的人说话内容为“如果你能克服长相丑、嗓子哑、五音不全、没权没钱没地位的劣势，就大可一试”。由此可见，两人对待想成为歌手的人给予不同的评价，一人饱含功利之心，另一人言语攻击。据此可得：交友需真诚鼓励，忌恶意打击。或交友应真心支持，勿功利对待。4．阅读以下研学单，和小组一起学习《朝花夕拾》中的写人手法。（9分）《朝花夕拾》写人专题研学单【白描手法见神韵】材料一：我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。三个动词准确生动地刻画了寿镜吾先生读书的动作，一个宿儒形象跃然纸上。材料二：其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作藤野严九郎的……”品析二：材料三这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视……他醉着，却偏要到船舷上去小解。大家劝阻他，也不听，自己说是不会掉下去的，但他掉下去了，虽然能浮水，却从此不起来。品析三：这是对范爱农的外貌描写，眼球白多黑少，看人总像在渺视，寥寥几笔，便将范爱农的个性表现语言描写显本色【语段】人物：一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……”【阅读任务】读材料二中的画线句，完成（2）补充【品析三】中人物【阅读任务】（3）请写出语段相对应的人（4）鲁迅在描写人物时于细节处告知读者他对人物的态度，请你揣摩画线语句，体会作者对相应人物的情感态整本书思考：不少读者运用短语来表达对《朝花夕拾》的感悟与理解，请你在以下短语中选择一个，结合《朝花夕拾》中的人物及其典型事例，简述这样表达的理由。（3分）痛苦与觉醒温情与批判（5）短语：。理由：研读小结：将人物放在具体的事例中，加以丰富的细节描写能让人物变得鲜活可感。【答案】（1）这是对藤野先生的动作描写，“挟”“放”两个动词具体细致地描写了藤野先生上课前的动作，一个认真严谨的老师形象跃然纸上。（2）倔强执拗（3）衍太太（4）示例：画线句通过语言描写，表现了衍太太挑唆别人家的孩子打旋子的行为，以及她前后语言矛盾的虚伪之态，表达了作者对她的厌恶之情。（5）示例一：痛苦与觉醒鲁迅在日本留学时备受歧视，在“看电影”事件中，中国人精神上的麻木，国家的落后与国民的愚昧让他倍感痛苦。于是他毅然觉醒，认识到第一要紧事便是改变中国人精神上的愚昧与麻木，最后决定弃医从文，要从思想上拯救国民的落后。示例二：温情与批判书中充满了对亲人和师长的温情，如对藤野先生的敬重与感激之情，对长妈妈深深的感激与思念之情；同时，也对封建礼教、旧道德观念等进行了批判，如在《琐记》中对封建教育体制的不满等，在温情的回忆中蕴含着深刻的批判精神。【解析】（1）本题考查对名著人物的分析概括。首先分析【品析一】的思路，是从动作描写角度，抓住动词分析人物形象。【材料二】中的语句“挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上”，是对藤野先生的动作描写。“挟”字，体现他对教学资料的持有状态，显示其备课用心，也显质朴；“放”书动作沉稳，体现他做事有条理、对待教学严谨，从这两个动作，可感知藤野先生认真、务实的教师形象，为展现其人格魅力铺垫。（2）本题考查对名著人物的分析概括。材料三对人物“高大身材，长头发，眼球白多黑少”等外貌勾勒，“看人总像在渺视”的神态，突出其倔强、执拗的性格，提取“倔强执拗”精准概括人物核心特征。（3）本题考查对名著人物的识记。依据《朝花夕拾》内容积累，“教唆孩子打旋子，事后推卸责任”等行为是衍太太的典型情节，所以对应人物是衍太太。（4）本题考查作者的感情分析。画线句是衍太太的语言描写。她不断用“好”“再旋一个”等话语，怂恿孩子持续打旋子，全然不顾孩子可能因此摔倒受伤，这一行为显露出她以逗弄、挑唆他人孩子为乐的心态。后文她看似关心孩子、告诫“不要旋”的言语，与此处的怂恿形成鲜明的语言矛盾，暴露出她的虚伪——表面关切，实则乐于看孩子打闹取乐。这种细节描写，精准刻画出衍太太的不良品性，字里行间蕴含着作者对她的反感与厌恶。（5）本题考查对名著主旨的分析。从所给的两个短语里选择一个，明确要围绕其构建对《朝花夕拾》的感悟逻辑。从书中筛选典型人物及对应事件，需贴合短语两个维度。解读所选人物事例中，体现“痛苦”或“温情”的内容，挖掘细节里的情感、经历。关联同一人物或书中其他内容，找因“痛苦”而“觉醒”，或与“温情”对照的“批判”对象，分析背后思想、态度。把两部分串联，说明人物事例如何共同支撑短语，展现对作品的感悟，体现《朝花夕拾》情感、思想的交织与作者意图。示例一：痛苦与觉醒理由：《朝花夕拾》中，鲁迅经历诸多痛苦。留学日本时，弱国子民身份使他备受歧视，“幻灯片事件”里国人的麻木更刺痛他。这让他深感民族的悲哀与自身的无力，内心痛苦万分。但痛苦促使他觉醒，他意识到医治国人精神比身体更重要，于是毅然弃医从文，拿起笔做武器，试图唤醒沉睡的民众，这种从痛苦到觉醒的转变，是作品的深刻主题之一。示例二：温情与批判理由：书中不乏温情时刻，如藤野先生对鲁迅毫无民族偏见的关怀，长妈妈为鲁迅买来心心念念的《山海经》，都令人感受到温暖。然而，作者也对封建礼教、旧道德观念等进行批判。像《二十四孝图》中对“郭巨埋儿”等封建孝道的荒谬进行揭示，展现出对压抑人性的旧制度的不满，在温情回忆里，饱含对旧事物的深刻批判。活动二：家风记忆，寻找传善基因（24分）他虽客居长安，却将这份对故园的眷念化为对身边人的温暖与善意。阅读下面诗歌，完成5～6题。（6分）于长安归还扬州①九月九日行薇山②亭赋韵③隋朝·江总心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开？【注释】扬州：这里指陈京都建康（今江苏南京②薇山亭：亭名，所在地不详；③赋韵：犹言赋诗。5．展开合理想象，用生动的语言描绘“心逐南云逝，形随北雁来”的画面。（3分）6．这首诗与《行军九日思长安故园》都借用“菊”来抒发情感，请简要说一说两文中包含的情感有何异同。【答案】5．仰望天空，洁白的云朵随着风儿向南方飘逝，我来不及跟上，只能心追逐南去的白云离去。走在回家的路上，看见高空中从北而来的一行行自由自在的大雁，内心不免喜悦，不觉迈开轻快的步伐跟了上去，与他们一起来到了南方。6．相同点：借用“菊”表达了诗人对故乡深深的思念之情；不同：《行军九日思长安故园》中诗人借用“故园菊”，更寄托着对饱经战争的人民的同情和对和平的渴望。【解析】这首诗通过描绘诗人心随南云而去、形随北雁而来的画面，表达了对故乡的思念之情。诗中以“篱下菊”象征故乡，借问菊花几开，抒发了对家乡的深切怀念和对时光流逝的感慨。诗歌情感真挚，意境悠远，展现了诗人内心的孤寂与思乡之情。5．本题考查诗歌画面的描述。“心逐南云逝，形随北雁来”的意思是：心追逐南去的白云飘逝，身体跟随着北飞的大雁回来。展开想象，合理对诗歌基本画面进行扩充，可从白云漂浮和大雁北飞的情态、自己的心境进行扩写。示例：在深秋的时节，天空中的南云悠然飘荡，仿佛带着游子的心一起远行。我站在异乡的土地上，心中充满了对家乡的深深思念。但是我的身体却无法随着南去的云一同飘荡，只能留在原地。然而，就在这时，一群北飞的大雁掠过天际，它们整齐地排列成行，向着北方飞去。我看着这些大雁，心中涌起一股强烈的思乡之情。我想象着自己能够像这些大雁一样，能够飞回那遥远的故乡。6．本题考查对比阅读。相同：“心逐南云逝，形随北雁来”体现了诗人身在远方而心向故乡，“故乡篱下菊，今日几花开”则直接询问故乡的菊花如今开了几朵，通过对故乡菊花的挂念表达了深深的思乡之情；《行军九日思长安故园》中，“遥怜故园菊”直接点明了对故园菊花的怜爱，也是对故园的思念；不同点：结合“心逐南云逝，形随北雁来”可知，江总诗主要侧重于表达个人的思乡情怀，情感较为单纯；《行军九日思长安故园》中“应傍战场开”又反映出了对处于战争环境中的故园的担忧与牵挂，在思乡的基础上，结合了当时的战争背景，体现出了对故园遭受战争破坏的优虑和悲哀，情感更为深沉和复杂，多了一份对国家命运的关切。家风记忆并非尘封的往事，而是一个家族代代相传的传善基因。阅读[甲][乙]两部分文字，完成7～11题。【甲】《傅子》①曰：“言出于口，结②于心。守以不移，以立其身，此君子之信也。”故为臣不信不足以奉君；为子不信不足以事父。故臣以信忠其君，则君臣之道益睦；子以信孝其父，则父子之情更隆。夫仁者不妄为，知③者不妄动。择是④而为之，计⑤义而行之。故事立而功足恃⑥也，身没而名足称也。虽有仁智，必以诚信为本。盖以诚信为本者，谓之君子；以诈伪为本者，谓之小人。君子虽殒⑦,善名不减；小人虽贵，恶名不除。[注释]①《傅子》：西晋傅玄所著政论著作。②结：牢记。③知：同“智”。④是：正确。⑤计；考虑，谋划。⑥恃：依赖。⑦殒：死。【乙】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。7．请用“/”标出下面下面句子的朗读停顿。（标一处1分）此君子之信也8．解释文中加点词语。（4分）9．把下列句子翻译成现代汉语。（6分）①盖以诚信为本者，谓之君子。②日中不至，则是无信。10．请根据[甲]文内容理解其论述层次，将下面的图表补充完整。（4分）11．【乙】文中“友人”的言行，可以证明【甲】文中“以诚信为本”的观点。请谈谈你的理解。（3分）【答案】7．此/君子之信也。8.①改变②更加③离开④回头看9.①以诚信为本的人，才称之为君子。②到了中午时分而没有到，就是没有信用。10.①言行一致并坚定不移。②不胡作非为，选择正确的道义之事。11．乙文中陈太丘和朋友相约在中午，但朋友没到，这就是不讲诚信，可以证明甲文中“以诚信为本”的观点，说明守信用的人才会受到别人尊重。【解析】7．本题考查划分文言文句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。本句句意为：这就是君子的信义了。“此”是主语，“君子之信”是宾语，中间应断开。故停顿为：此/君子之信也。8．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意：做事专一不改变。移：改变。②句意：那么君臣之间的相处就更加和睦。益：更加。③句意：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。④句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。9．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：①盖，句首发语词；以……为，把……当作；者，……的人；谓，称作。②日中，正午时分；至，到；则是，就是；无信，不讲信用。10．本题考查对文章内容的理解与分析。由“言出于口，结于心。守以不移，以立其身，此君子之信也”可知，言语从嘴里说出而发自内心，坚持这样做下去，使自己立足于社会，这就是君子的信义了。第一空应填：言行一致并坚定不移。由“夫仁者不妄为，知者不妄动。择是而为之，计义而行之。故事立而功足恃也，身没而名足称也”可知，有德行的人不胡作非为，有智慧的人不胡乱行动。选择正确的去做，考虑到道义了再去行动。第二空应填：不胡作非为，选择正确的道义之事。11．本题考查对文章内容的理解与分析。由乙文“君与家君期日中。日中不至，则是无信”可知，陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，但朋友没到，这就是不讲诚信，可以证明甲文中“以诚信为本”的观点，论证了诚信是人为之本，守信用的人才会受到别人尊重的观点。【点睛】参考译文：【甲】《傅子》说：“言语从嘴里说出而发自内心，坚持这样做下去，使自己立足于社会，这就是君子的信义了。”所以作为臣子没有信义是不值得去侍奉君王；作为儿子没有信义是不值得去侍奉父亲。所以臣子凭借信义效忠他的君王，那么君臣之间的相处就更加和睦；儿子凭借信义孝顺他的父亲，那么父子之间的情义就更加浓厚了。有德行的人不胡作非为，有智慧的人不胡乱行动。选择正确的去做，考虑到道义了再去行动。所以事业有成就而功劳就有依靠了，身死后名声也值得称道了。即使仁爱而多智，也一定要以诚信为本。以诚信为本的人，才称之为君子；而以弄虚作假，伪装假冒为本的人，就是小人。君子即使死了，但他好的名声不会减损；小人即使身份显赫，但他坏的名声不能消除。【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“（我父亲）等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，到了中午时分而没有到,就是没有信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。活动三：传承故事，弘扬江苏新风尚（34分）红色文化需要传承，革命风尚需要弘扬。阅读下面材料，按要求完成12～15题。（14分）材料一：红色文化是连接过去、现在和未来的重要精神纽带，中国文化因含有红色基因而具有独特魅力。传播红色文化，从本质上讲就是重温红色记忆、传承红色基因。挖掘红色文化的价值内涵，创作出符合融媒体传播规律的作品，是实现红色文化创新性表达和多元化传播的关键。红色文艺作品通过艺术的形式再现革命先驱、英模人物生活战斗的场景，以广阔的历史视野开展文化想象，能够唤起受众栖居于无意识母体中的民族忧患意识，进而筑牢革命历史记忆。因此，欣赏红色文艺作品，既是一种审美活动，也是一种对红色历史的重温。材料二：①红色经典为何能让年轻观众动情走心？首先，这与当代年轻人的文化消费观密不可分。就像“国潮”流行一样，当代年轻人对于社会、国家的认同感推动了红色文化再掀热潮。多媒体的传播方式也让“90后”“00后”成为红色文化的“新粉”。此外，年轻人进行文化消费的目的不再只是单纯娱乐，更看重艺术熏陶、精神满足和审美提升。用舞蹈、交响乐等艺术形式演绎红色经典，满足了年轻人对文化生活的新期待。②其次，以匠心打磨经典保证了作品较高的艺术水准。原创舞剧《永不消逝的电波》3年演出400场，足迹遍布全国40余座城市，每一个舞蹈动作都经过仔细揣摩，每一个细节都反复推敲，通过缜密的管理运营和舞台监督制度，确保“百场如一”的高品质演出，发挥了现象级剧目的文化引领作用。③近年来，以红色文化为内核进行再创作的艺术作品好戏连台，既叫好又叫座，也成就了新的文艺经典。不只演出、影视创作热衷“红”中取材，红色景点也成为吸引年轻人的“打卡圣地”。这说明，红色文化的精神内涵具有穿越时空的强大生命力和感召力。只要坚守崇高的艺术理想，然后本着精益求精的创作态度和对观众负责的敬业精神去诠释“经典”，就能找到令观众动情走心的密码。材料三：你更倾向于通过哪种方式进行红色文化的学习？材料四：①让红色基因、革命薪火代代传承，必须抓好青少年学习教育。育人先育心，今天的青少年，思维活跃、眼界开阔，获取信息的方式、思考学习的习惯，都发生了深刻变化。根据青少年的身心特点，推进内容、形式、方法的创新，才能不断增强红色教育的针对性和实效性。学演课本剧，能让孩子们在情景中更好体会革命先辈的崇高精神；担任讲解员，可以推动学生们深入了解波澜壮阔的革命历史和荡气回肠的人物事迹；重走红色足迹，有助于让青少年懂得今天幸福生活的来之不易……充分考虑青少年的接受能力、学习习惯，设计符合青少年认知特点的教育活动，既注重知识传授，又加强情感培育，就能更好传承红色基因。②“红色基因就是要传承”，革命传统教育要从娃娃抓起。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，通过革命传统教育，厚植爱党、爱国、爱社会主义的情感，有利于引导他们树立正确的世界观、人生观、价值观。注重方式方法创新，更好以红色教育启智润心、培根铸魂，必能引导广大青少年传承红色基因，赓续红色血脉。12．【材料一】中说“欣赏红色文艺作品，既是一种审美活动，也是一种对红色历史的重温”，请结合材料内容谈谈你对这句话的理解。（3分）13．下列对材料的理解和表达正确的一项是3分）A．传播红色文化是实现红色文化创新性表达和多元化传播的关键。B．当代年轻人进行文化消费，观看红色经典剧作，只是单纯为了娱乐。C．只要坚守自己的艺术理想，不断创作，就能找到令观众动情走心的密码。D．只有抓住青少年的身心特点，才能让红色教育更有针对性和实效性。14．【材料二】第二段列举“3年”“400场”“全国40余座城市”的数字，有什么作用？（3分）15．结合【材料三】【材料四】和生活实际，谈谈作为中学生的我们能为“传承红色基因”做些什么。（5分）【答案】12．“审美活动”是指红色文艺作品通过艺术的形式来再现，如舞蹈、交响乐、舞剧等，“对红色历史的重温”是指红色文艺作品再现的是革命先驱、英模人物生活战斗的场景。13．D14．通过具体的数字，真实准确地说明了原创舞剧《永不消逝的电波》的艺术水准、受欢迎程度之高。15．示例：去红色文化主题的博物馆担任讲解员，了解革命历史与人物事迹；积极组织和参与红色主题的相关活动；观看红色电影、听红歌，学唱红歌；讲好自己所在区域的“红色故事”，自觉履行地区性红色资源推广义务。【解析】12．考查对材料内容的理解概括。结合材料二第①段中“红色经典为何能让年轻观众动情走心？……此外，年轻人进行文化消费的目的不再只是单纯娱乐，更看重艺术熏陶、精神满足和审美提升。用舞蹈、交响乐等艺术形式演绎红色经典，满足了年轻人对文化生活的新期待”的内容可知，“审美活动”是指红色文艺作品通过艺术的形式来再现，如舞蹈、交响乐、舞剧等，满足了年轻人对文化生活的新期待；结合材料一中“红色文化是连接过去、现在和未来的重要精神纽带，中国文化因含有红色基因而具有独特魅力。传播红色文化，从本质上讲就是重温红色记忆、传承红色基因。……红色文艺作品通过艺术的形式再现革命先驱、英模人物生活战斗的场景，以广阔的历史视野开展文化想象，能够唤起受众栖居于无意识母体中的民族忧患意识，进而筑牢革命历史记忆”的内容可知，“对红色历史的重温”是指红色文艺作品再现的是革命先驱、英模人物生活战斗的场景。13．考查对材料内容的理解辨析。A.有误，结合材料一中“挖掘红色文化的价值内涵，创作出符合融媒体传播规律的作品，是实现红色文化创新性表达和多元化传播的关键”的内容可知，“传播红色文化”并不是实现红色文化创新性表达和多元化传播的关键；B.有误，结合材料二第①段中“此外，年轻人进行文化消费的目的不再只是单纯娱乐，更看重艺术熏陶、精神满足和审美提升。用舞蹈、交响乐等艺术形式演绎红色经典，满足了年轻人对文化生活的新期待”的内容可知，当代年轻人进行文化消费，观看红色经典剧作，并不是单纯为了娱乐；C.有误，结合材料二第③段中“这说明，红色文化的精神内涵具有穿越时空的强大生命力和感召力。只要坚守崇高的艺术理想，然后本着精益求精的创作态度和对观众负责的敬业精神去诠释‘经典’，就能找到令观众动情走心的密码”的内容可知，“只要坚守自己的艺术理想，不断创作，就能找到令观众动情走心的密码”表述不完整、不准确；故选D。14．考查对文段内容的理解。结合材料二第②段中“其次，以匠心打磨经典保证了作品较高的艺术水准。原创舞剧《永不消逝的电波》3年演出400场，足迹遍布全国40余座城市”的内容可知，列举“3年”“400场”“全国40余座城市”的数字，采用了列数字的说明方法，通过具体的数字，真实准确地说明了原创舞剧《永不消逝的电波》具有较高的艺术水准、十分受观众的欢迎。15．考查对材料内容的理解和语言表达能力。根据材料三可知，进行红色文化的学习的方式有：实地考察；课堂教学；看红色电影，听红歌；举办活动根据材料四第①段中“根据青少年的身心特点，推进内容、形式、方法的创新，才能不断增强红色教育的针对性和实效性。学演课本剧，能让孩子们在情景中更好体会革命先辈的崇高精神；担任讲解员，可以推动学生们深入了解波澜壮阔的革命历史和荡气回肠的人物事迹；重走红色足迹，有助于让青少年懂得今天幸福生活的来之不易……充分考虑青少年的接受能力、学习习惯，设计符合青少年认知特点的教育活动，既注重知识传授，又加强情感培育，就能更好传承红色基因”可知，“传承红色基因”还可以学演课本剧、担任讲解员、重走红色足迹等；据此结合生活学习实际，组织语言作答即可。示例：争做雷锋式好少年、一周做一件好事等，自觉认真学习红色历史，让心灵融入其中，不断汲取精神营养，完善自我；阅读红色经典文学作品，参观红色革命遗迹遗址，积极参与志愿服务；举行“诵读红色经典，传承红色基因”专题活动，让革命传统教育的内容入耳、入脑、入心。新风尚的传承，绝非刻板的说教，而是体现在无数平凡人的行为日常中。阅读下面材料，按要求完成16~卖伞姑娘①有些想念是不需要理由的，就像时常跃入我心中的那个姑娘的身影。每当缠绵的细雨裹住这个城市的时候，这种思念就如同四处弥漫的细雨一样，无边无际。②那是一年前的一个雨夜。路灯在丝丝雨线织成的帷帐里睁着惺松的睡眼，洒下的光映射在路面的积水上。在单位加班昏了头的我下了楼，才知道这个城市的一切都猫进了细雨的怀抱里。我呆望着路灯罩里舒缓而降的雨丝，想起了远在十多公里之外的家，心一横，推着车子撞破了雨幕。③“先生，您需要一把伞吗？”正准备骑上车子的我，突然听到一个轻盈、温馨的声音。回过头我才发现单位大门外的路灯下站着一位姑娘，怀里抱着一捆伞。她有十六七岁的样子，穿着鹅黄色的薄毛衣和黑色的长裙，背光站着，我看不清她的脸庞。④我的确是需要一把伞呀！我停下来，仔细地把她怀抱中的十几把雨伞挑了一遍。我那时世俗地想：街头小贩的东西十有八九是假冒伪劣，既然急需，那就买吧，但挑挑拣拣的事儿是不能掉以轻心的。⑤那姑娘极有耐心地把我打开包装的雨伞又一一地装上。她蹲下来时，一头长发几乎垂到地上，发梢上一缕缕地淌着雨水。⑥“姑娘，你卖的是雨伞，为什么不自己用一把？看你，小心淋病了。”我嘴上这么说，手里却没停下挑拣的动作。⑦“一用就卖不出去了，这是我这学期的生活费……”姑娘说了半截，止住了话头。我才明白，眼前的这个小贩是个学生。我想接着问她其他的情况，但她再不肯说一句话了，只是细心地拾掇着被我弄乱的雨伞。⑧事情就这么简单，简单得如同到集贸市场那样。但那个雨夜及时出现的那把雨伞却罩着我。而且，我刚走到半路时，原本温柔细腻的雨丝变成了瓢泼狂暴的大雨。因而，那把雨伞便更显得尤为体贴、尤为及时……⑨隔了两天，我无意中翻阅晚报时，在一版右下角看到了一幅图片报道。虽然那晚我没有看到卖伞姑娘的面孔，但我从衣着的款式、颜色和报道的内容上却立即断定，她就是我遇见的那个卖雨伞的姑娘。图片报道简练得只有几句说明：“这位贫困大学生昨晚在勤工俭学卖雨伞时，挺着感冒了好几天的病体，因冒雨等待一位付款时掏掉了四百余元钱的顾客，而昏倒在街头……”那个因付款而掏丢了四百多元钱的人肯定不是我，如果是我，那就太富有戏剧性了，而且我对她的挂念也会有充分的理由。报纸上没有她就读的校址，只有她的很美的名字。⑩又是一个下雨天。我独自走在行色匆匆的人流里，又想起了那个卖雨伞的姑娘。初春的雨水还有几丝凉意，我没有打伞，潜意识里有一种希冀：那个穿着鹅黄毛衣、黑色长裙、看不清面庞的姑娘会不会突然出现在我的面前？⑪“先生，你需要一把伞吗？”我真想再次听到那句轻盈温馨的问话。⑫此时的我没有雨伞，但我总觉得头顶有一把粉红色的雨伞，伴我在每一个雨天里……16．文中卖伞姑娘有哪些主要性格特点？请结合语句简要回答。（3分）17．文中画线的句子很生动，极富表现力，请从不同角度赏析下面两个句子。（6分）（1）每当缠绵的细雨裹住这个城市的时候，这种思念就如同四处弥漫的细雨一样，无边无际。（修辞角度）（2）“一用就卖不出去了，这是我这学期的生活费……”姑娘说了半截，止住了话头。（描写角度）18．第⑧段中说：“而且，我刚走到半路时，原本温柔细腻的雨丝变成了瓢泼狂暴的大雨。”这句话在文中起什么作用5分）19．文章最后说“此时的我没有雨伞，但我总觉得头顶有一把粉红色的雨伞，伴我在每一个雨天里……”请你谈谈对这句话的理解。（6分）【答案】161）从小姑娘为了勤工俭学而出来卖伞可以看出她是一个自尊自强自立的人2）从“姑娘极有耐心地把我打开包装的雨伞又……装上”可以看出她是一个温柔耐心的人3）从“这位贫困大学生昨晚在勤工俭学卖雨伞时挺着感冒了好几天的病体因冒雨等待一位付款时掏掉了四百余元钱的顾客而昏倒在街头”可以看出她是一个心灵纯洁美好、拾金不昧的人。171）运用比喻的方法，将无形的思念化作有形的雨，写出了我对小姑娘的强烈的思念之情。或者：一个“裹”字运用拟人的修辞，生动形象的写出了雨的细腻缠绵的特点。（2）语言描写，交代了小姑娘卖伞的原因，突出了小姑娘的自尊、自强。18．景物（环境）描写温柔细腻的雨丝变成飘泊狂暴的大雨让“我”庆幸雨伞买的及时，免遭大雨浇淋，让“我”感受到有雨伞的温暖、安全以及小姑娘的温柔美好。内容上：瓢泼大雨为下文小姑娘在暴雨中等待失主做铺垫；结构上使文章前后照应，推动故事情节发展。19．“粉红色的伞”象征着小女孩纯洁美好的心灵；小姑娘既弱小，又高大，既平凡，又高贵，她心灵的纯洁美好亮丽了自己，也感化了别人；小姑娘的精神品质让“我”感到无比温馨伴“我”走过每一天。【解析】16．本题考查概括人物形象的能力。概括人物形象时先在文中找到描写人物的相关语句，然后根据语句提炼概括。根据第⑤段“那姑娘极有耐心地把我打开包装的雨伞又一一地装上。她蹲下来时，一头长发几乎垂到地上，发梢上一缕缕地淌着雨水”可概括出温柔、有耐心；根据第⑦段“一用就卖不出去了，这是我这学期的生活费……”可概括出自尊自立、诚实善良；根据第⑨段“她就是我遇见的那个卖雨伞的姑娘。图片报道简练得只有几句说明：‘这位贫困大学生昨晚在勤工俭学卖雨伞时，挺着感冒了好几天的病体，因冒雨等待一位付款时掏掉了四百余元钱的顾客，而昏倒在街头……’”可知，姑娘带病冒雨等待丢钱顾客昏倒街头，可概括出她心灵纯洁美好、拾金不昧。17．考查句子赏析。（1）此句可从修辞手法角度赏析，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。语句“每当缠绵的细雨裹住这个城市的时候，这种思念就如同四处弥漫的细雨一样，无边无际”中的一个“裹”字，把“雨”人格化，运用了拟人的修辞手法，写出了雨的细腻缠绵；把“思念”比作“雨”，运用了比喻的修辞手法，表现了“我”对小姑娘的思念绵长。据此理解赏析作答。（2）根据第⑦段“‘一用就卖不出去了，这是我这学期的生活费……’姑娘说了半截，止住了话头”可知，这里运用了语言描写的方法；根据“我才明白，眼前的这个小贩是个学生。我想接着问她其他的情况，但她再不肯说一句话了，只是细心地拾掇着被我弄乱的雨伞”可知，这里交代了小姑娘自己不用伞以及卖伞的原因，表现小姑娘的自尊、自立、自强性格。18．考查环境描写的作用。第⑧段“我刚走到半路时，原本温柔细腻的雨丝变成了瓢泼狂暴的大雨”从内容上看，这是典型的环境描写，根据第⑧段“因而，那把雨伞便更显得尤为体贴、尤为及时……”可知，温柔细腻的雨丝变成瓢泼狂暴的大雨，让“我”庆幸雨伞买得及时，免遭大雨淋漓；更能让“我”感受到雨伞的“体贴”“安全”；也让“我”感受到小姑娘善良、自立、自强美好的品质。从结构上看，这句景物描写为下文第⑨段小姑娘在暴雨中等待失主的故事蓄势作铺垫，推动故事情节