2025~2026学年湖南岳阳市平江县第二中学高二下学期期中考试历史试卷

2025~2026学年湖南岳阳市平江县第二中学高二下学期期中考试历史试卷一、单选题1.据学者统计，中国已发现的早于8000年的水稻遗址共有16处，其中14处位于长江流域。距今5500-4000年的新石器时代后期，长江流域水稻遗址数量剧增，密布长江全流域并向外辐射与传播。这可佐证（）

A．农业革命推动早期国家的形成B．长江流域是中华文明发源地之一C．中华文明发展呈多元一体特征D．稻作农业起源于中国的长江流域2.据《魏书》记载：“自晋氏失驭，海内分崩，九州之人，错居杂处。胡汉相习，耕牧相兼，言语相通，婚娶相因，风俗渐同，民无夷夏之异。”据此可知，魏晋南北朝时期（）

A．农牧劳作成为民族交融的主要题材B．北方民族交往交流交融趋势加强C．少数民族的华夏认同观念日益深化D．游牧民族的农耕化色彩日渐浓厚3.《后汉书》记载：“……皇帝愠数世之失权，忿强臣之窃命，矫枉过直，政不任下，虽置三公，事归台阁。自此以来，三公之职，备员而已。”此举旨在（）

A．提高行政效率B．酝酿中朝制度C．完善集权体制D．防止宦官专权4.哪吒形象起源于佛教的护法神，在隋唐时期随着佛教传入中国。宋元时期，哪吒的形象不断丰富发展，哪吒剔骨还父、削肉还母的故事最早出现在《五灯会元》，随后在民间流传，并被搬上舞台。哪吒形象的演变（）

A．冲击了儒家道德与伦理B．旨在维护社会等级秩序C．促进了佛教在中国传播D．迎合了市民阶层的志趣5.1897年，张之洞说：“数年以来，江、浙、湖北等省陆续添设纺纱、缫丝、烘茧各厂约三十余家。此外机造之货，沪、苏、江宁等处，有购机制造洋酒、洋蜡、火柴、碾米、自来水者。江西亦有用西法养蚕、缫丝之请。陕西现已集股开设机器纺织局……似此各省气象日新，必且愈推愈广。”这可用于说明当时（）

A．传统经济体制的根深蒂固B．西方工业文明的社会影响C．新式产业结构的不断完善D．清廷洋务新政的丰硕成果6.明清时期，运河、长江航线与陆路商道衔接，将江南的手工业品、东南沿海的海产品、西北的皮毛等物资互通，形成“南货北运”“西货东输”的格局，中小市镇也成为商品集散节点。这推动了（）

A．纸币出现B．坊市分区制瓦解C．商帮兴盛D．“飞钱”的通行7.1920年9月，李大钊在北京大学政治系开办了关于现代政治的讲座，介绍世界各国的工人运动情况。10月，他开设了关于唯物史观研究的讲座，之后，又陆续开设了“史学思想史”“史学概论”等课程。其讲义中有《唯物史观在现代史学上的价值》《今与古》等重要文章。由此可见（）

A．北大成为新文化运动主要阵地B．李大钊开始系统介绍马克思主义C．工人运动获得知识分子的指导D．马克思主义传播与教育实践结合8.1928年7月，《湖南国民日报》刊出一则湖南宜章县某豪绅《悬赏缉暴子》的启事。这名“暴子”在北伐战争中担任国民革命军军官，不久后秘密加入中国共产党。1928年1月，他以国民革命军军官身份为掩护，协助南昌起义余部智取了宜章县城，其后还在战斗中险些击毙其加入国民革命军的六弟。这可用于印证当时（）

A．地主阶级支持民主革命B．国共关系并未完全破裂C．封建伦理遭受革命冲击D．土地革命社会基础深厚9.抗战时期，晋察冀边区政府推行“新民主主义的文化教育”，助力学者们整理《河北民间歌谣集》表彰在敌后坚持办学的乡村教师；同时，学者顾颉刚深入考察燕赵古迹，撰写《河北民族史话》，强调河北在中华民族交融中的枢纽地位。他们的行动体现了（）

A．敌后战场成为抗战主战场B．学者们的家国情怀与文化担当C．统一战线政策的全面落实D．新民主主义文化成为社会主流10.经此一战，新中国打败了侵略者，震动了全世界，奠定了新中国在亚洲和国际事务中的重要地位，彰显了新中国的大国地位。“此一战”的胜利（）

A．结束了帝国主义压迫中国人民的历史B．标志着中华民国时期彻底结束C．鼓舞了中国人为建设祖国而团结奋斗D．实现了中华民族的深刻社会变革11.波斯帝国大流士（约公元前550年—公元前486年）时期，苏萨铭文详尽列举了修建苏萨宫殿征调的人力、物力：巴比伦人负责地基、亚述人等运送木材、伊奥尼亚人和萨狄斯人加工石料、米底人和埃及人制造金器。据此可推知，波斯帝国客观上（）

A．推动了多元区域文化交融发展B．形成了统一的民族文化认同C．依靠武力强制整合了各地文化D．确立了集权至上的政治文化12.1700年，只有西班牙船队能驶往巴拿马地峡和新西班牙。1704年，西班牙首次允许法国商船同秘鲁和智利开展自由贸易。到1724年，抵达南美太平洋海岸的法国商船不少于一百五十三艘。英国也获准向西属美洲运送黑奴和每年派一艘商船装载本国商品到西属美洲出售。据此可推知，18世纪早期（）

A．欧洲海外贸易竞争愈发激烈B．欧洲资产阶级革命影响深远C．英法两国主导美洲殖民扩张D．自由贸易原则得到普遍认可13.16世纪逐步形成的新教“天职观”主张职业劳作是上帝赐予每一个人的“天职”，任何人都不应该逃避自己在世俗生活中的这一义务与责任；辛勤劳动是使上帝喜悦的唯一方式、唯此才能荣耀上帝并获得拯救，否则即使是神学院里静修的僧侣也难以得救，甚至可能反遭天谴。该观念（）

A．否定了基督教对生活的指导B．以理性主义为指导原则C．为资本主义发展提供了动力D．维护了封建庄园制经济14.如图所示为联合国发布的《世界移民报告2018》中关于1990—2005年国际移民总数及其占全球总人口比例情况。图中所示趋势的出现得益于此时期（）

A．世界和平局面的维持B．南北发展差距的缩小C．经济全球化稳步发展D．发展中国家招商引资15.英国前工党首相艾德礼（1945—1951年执政）曾宣称：“在世界历史上……只有唯一一个帝国在没有外来压力下或没有对统治的负担感到厌倦的情况下，统治民族自愿地放弃了对臣服民族的统治，把自由给予了它们……这个唯一的例子就是大英帝国。”这一说法（）

A．反映了战后资本主义国家实力普遍衰落B．体现了资本主义世界殖民体系走向崩溃C．掩盖了英国试图维护其世界霸权的野心D．忽视了殖民地人民坚持不懈的反抗斗争16.作为联合国的司法裁决机构，国际法院成立之初便饱受质疑，批评者认为它为发达国家霸权地位的合法化提供了法律保障。20世纪70年代，国际法院强调法官背景的多元化，进行诉讼程序改革，尽可能减少大国政治对于司法的影响。国际法院的这一改革（）

A．完善了大国一致的原则B．终结了美国的强权政治C．确立了解决争端的机制D．顺应了多极化发展趋势二、材料题17.阅读材料，回答问题。材料一（汉高祖十一年诏）御史大夫昌下相国，相国侯下诸侯王，御史中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾，遣诣相国府，署行、义、年。有而弗言，觉，免。年老瘥病，勿遣……（汉武帝元光元年）冬十一月，初令郡国举孝、廉各一人。——摘编自（东汉）班固《汉书》材料二朱熹曰：“科举累人不浅，人多为此所夺。但有父母在，仰事俯育，不得不资于此，故不可不勉尔。其实甚夺人志。”又曰：“非是科举累人，自是人累科举。”——（南宋）黎靖德编《朱子语类》卷十三材料三科举之法，……取士不问家世，婚姻不问阀阅，丧祭不问家法，居处不问乡邻，……此乃魏、晋、南北朝之所不能，而今日之幸也。——（元）马端临《文献通考》卷三十一《选举考四》(1)根据材料一并结合所学知识，指出西汉察举制的主要特点。(2)根据材料二和材料三，分析朱熹与马端临对科举制的不同看法。并结合所学知识，概括科举制的历史影响。18.工业化推动了人类社会城市化进程。阅读材料，完成下列要求。材料一英国工业革命期间，出现诸多模范工厂。如罗伯特的新拉纳克工厂，为工人提供整洁且配套设施完善的住房，缩短工作时间，实行人性化管理，通过奖惩规范工人品行，还创办“性格陶冶馆”，对幼儿和工人进行全面教育；索尔特的索尔泰尔工厂，建筑布局科学，拥有大型纺织厂，周边配套公园、教堂、学校等公共设施，注重公共卫生整治，为工人营造良好的生活和工作环境。这些模范工厂在一定程度上缓和了劳资矛盾，为英国社会变革和福利改善提供了示范。——摘编自吕异颖《英国工业革命期间模范工厂研究》材料二鸦片战争后，西方经济势力入侵中国。19世纪40—60年代，外国在华设立工厂，带来了新的生产技术和设备，如船舶修造、纺织等行业。受其影响，中国传统自然经济开始解体。19世纪60年代起，洋务派创办近代工业企业，如江南制造总局、福州船政局等军事工业，后又创办轮船招商局等民用工业。这些企业引进西方机器设备和技术人才，采用近代工厂的生产组织形式，但在管理上保留了封建官僚体制的特点。与此同时，中国民族资本主义企业也在艰难中产生，如上海发昌机器厂、继昌隆缫丝厂等。民族资本主义企业在资金、技术和市场等方面受到外国资本主义和本国封建势力的双重挤压，发展道路曲折。——摘编自戴丽《关于资本主义生产方式在近代中国发展的成就问题研究》材料三新型工业化有力促进我国经济持续增长和高质量发展。在科技创新的驱动下，我国制造业逐渐向全球价值链中高端迈进，在一些“卡脖子”的核心技术领域取得突破性进展，新兴民族品牌不断涌现。制造业的升级带动相关产业链发展，提升从业者收入水平，创造更多就业机会，推动消费升级。同时，新型工业化注重绿色发展，强调人与自然和谐共生，在发展工业的过程中，更加注重生态环境保护，推动经济可持续发展。——摘编自张晶《中国式现代化视域下的新型工业化道路：作用、目标与路径》(1)根据材料一，概括英国模范工厂的特点，并结合所学内容，分析其产生的社会背景。(2)根据材料一、二并结合所学内容，分析西方近代工厂制度对中国近代经济结构产生的影响，并结合上述材料，谈谈对中国近代工业化的艰难发展到新型工业化道路的探索的启示。19.阅读材料，完成下列要求。材料：第五章中国道路的方法论一、战前的自信：以中国为中心、以中国为方法二、清末的觉醒：以中国为中心、以西方为方法三、民初的西化：以西方为中心、以西方为方法四、延安的探索：以中国为中心、以中国为方法五、新时代的重塑：以中国为中心、以中国为方法“把中国作为方法，就是要迈向原理的创造——同时也是世界本身的创造